background image

 

TRIDUUM PASCHALNE 

 

Pożegnanie – Śmierć – Zmartwychwstanie…Trzy najważniejsze fazy roku 
liturgicznego, trzy najważniejsze fazy w życiu każdego katolika…Do wydarzeń 
Triduum Paschalnego trzeba się odpowiednio przygotować. Nie tylko po to, by 
liturgia była piękna ale też aby ją odpowiednio przeżyć, by cały okres Wielkiego Postu 
nie poszedł na marne. 

Triduum Paschalne rozpoczyna się wieczorną Mszą Wieczerzy Pańskiej, kończy zaś – 
nabożeństwem Nieszporów, odprawianych w Niedziele Wielkanocną. Łacińskie słowo 
triduum oznacza trzy dni. Tradycja Kościoła rzymskokatolickiego pozwala jednakże 
rozumieć triduum jako trzy fazy misterium Odkupienia. Nazwa Triduum Paschalne 
używa się od 1929 roku, wcześniej mówiono Triduum Sacrum. 

 

1.  WIELKI CZWARTEK – dzień, w którym wspominamy „ustanowienie 

Eucharystii, ustanowienie stanu kapłańskiego oraz Pańskie 
przykazanie bratniej miłości.”

1

 Właśnie miłość jest punktem 

odniesienia do pisania propozycji pieśni (wraz z tekstami 
liturgicznymi). 

 

Antyfona na wejście mówi:

 Chlubimy się krzyżem naszego Pana Jezusa Chrystusa; * 

w nim jest nasze zbawienie, życie i zmartwychwstanie, * przez niego jesteśmy 
zbawieni i oswobodzeni.

2

 Zatem adekwatnymi śpiewami do wykonania na wejście są: 

A myśmy się chlubić powinni; W krzyżu cierpienie; Jużem dość pracował; Króla 
wznoszą się znamiona. Można też śpiewać zwrotki pieśni W krzyżu cierpienie z 
antyfoną 

A myśmy się chlubić powinni. Pieśń można poprzedzić uroczystym wstępem 

organowym. 

Po hymnie Chwała na wysokości Bogu można zachować zwyczaj milczenia organów i 
dzwonów aż do tego samego hymnu podczas Wigilii Paschalnej. Jeśli zwyczaj ten nie 
jest zachowany organy służą tylko do potrzymania śpiewu. 

Liturgia Wielkiego Czwartku posiada fakultatywny obrzęd 

Mandatum – obmycia nóg. 

Mszał podaje 5 antyfon do wykonania podczas tego obrzędu. Wskazują one na 
miłość bliźniego. Jeśli nie wykonuje się tych antyfon możemy wykonać śpiewy 
mówiące właśnie o tej miłości: 

Przykazanie nowe; Miłujcie się wzajemnie. 

Mszał rzymski przewiduje na przygotowanie darów pieśń 

Gdzie miłość wzajemna. 

Jeśli jedna pieśń nie starcza można wykonać również pieśni przewidziane na obrzęd 
obmycia nóg. 

                                                           

1

 LOPSP, n. 45 

2

 MR – Msza Wieczerzy Pańskiej 

background image

 

Antyfona na Komunię brzmi następująco: 

To jest ciało moje za was wydane; * ten 

Kielich jest Nowym Przymierzem we Krwi mojej. * Czyńcie to, ile razy spożywać 
będziecie * na moją pamiątkę.

3

 Wyrazie wskazuje na wydarzenia Ostatniej Wieczerzy 

– tj. uczta na której gromadzimy się wszyscy. Również śpiewy powinny wyrażać 
wspólnotowy charakter uczty. Adekwatne wydają się śpiewy takie jak: 

Niebo, ziemia; 

Pan Wieczernik przygotował; Tyś w Wieczerniku; Panie, pragnienia ludzkich serc; O 
święta Uczto. Nie nadają się pieśni o charakterze adoracyjnym. 

Obrzęd uwielbienia można opuścić, ponieważ po przeniesieniu Najświętszego 
Sakramentu do Kaplicy Adoracji niejako trwa uwielbienie do czasu liturgii Męki 
Pańskiej

4

. Jeżeli jednak chcemy go zachować możemy zaśpiewać takie pieśni jak: 

Dziękujemy Ci, Ojcze nasz; Dziękczynne pieśni; O Boże dzięki Ci składamy.  

Na koniec Liturgii przenosi się Najświętszy Sakrament do Kaplicy Adoracji. 
Odpowiednim śpiewem jest hymn 

Sław języku tajemnice; Chwalmy niewysłowiony 

lub inne pieśni eucharystyczne. Po dojściu do Ciemnicy wykonujemy dwie ostanie 
zwrotki 

Sław języku czyli Przed tak wielkim Sakramentem. Powrót duchowieństwa i 

posługujących odbywa się w ciszy. 

Melodie części stałych, Psalmu oraz aklamacji Chwała Tobie powinny być uroczyste, 
podniosłe. 

 

2.  WIELKI PIĄTEK – dzień, w którym Kościół nie sprawuje Mszy 

Świętej. Jest to dzień milczenia i żałoby. 

W tym dniu, w którym 

„Chrystus został ofiarowany jako nasza Pascha” Kościół 
rozmyślając nad Męką swojego Pana i Oblubieńca oraz adorując 
Krzyż wspomina swe narodzenie z boku Chrystusa umierającego na 
Krzyżu i wstawia się do Boga za zbawienie całego świata.

5

 

Liturgia składa się z czterech części:  

  Liturgia słowa z uroczystą modlitwą powszechną 

  Adoracja Krzyża 

  Komunia Święta 

  Procesja do Grobu Pańskiego 

Obrzędy Wielkiego Piątku rozpoczyna się w kompletnej ciszy.  

Melodie Psalmu i aklamacji Chwała Tobie powinny być nastrojowe, smutne. Niektóre 
śpiewniki zawierają melodię specjalnie przygotowane na Wielki Piątek autorstwa ks. 
Pawlaka. Opis Męki Pańskiej również powinien być śpiewany. W śpiew może włączyć 
się również chór wykonując partie tłumu. Należy jednak uważać, aby śpiew Męki 
Pańskiej nie był formą koncertu lecz sposobem na jeszcze głębsze przeżywanie Męki 

                                                           

3

 MR – Msza Wieczerzy Pańskiej 

4

 Pawlak,  Muzyka liturgiczna…, str 363 

5

 LOPSP, n. 58 

background image

 

Pana naszego Jezusa Chrystusa. Modlitwa Powszechna również ma uroczysty 
charakter. Najpierw śpiewa się wezwanie, które winien śpiewać diakon lub kantor, po 
czym następuje modlitwa celebransa.  

Adoracja Krzyża rozpoczyna się od wnoszenia Krzyża z trzema „przystankami”, gdzie 
odsłania się kolejne części Krzyża. Kapłan prowadzi dialog z ludem śpiewając: 

Oto 

drzewo Krzyża…, na co lud odpowiada: Pójdźmy z pokłonem. Potem rozpoczyna się 
obrzęd adoracji przez posługujących i lud. Podczas niego śpiewa się tzw. 

Improperia 

czyli 

suplikacje Święty Boże z zwrotkami Ludu mój, Ludu. Oprócz tego śpiewu można 

wykonać również: 

Krzyżu Święty, nade wszystko; Krzyżu Chrystusa, bądźże 

pochwalony; Wielbimy krzyż Twój, Panie z psalmem 67 (Niech Bóg się zmiłuje nad 
nami); Panie, nogi Twe całuje; Zawitaj ukrzyżowany; W krzyżu cierpienie; Stanę pod 
krzyżem. Jeśli w parafii istnieje chór lub inny zespół śpiewaczy można wykorzystać 
przebogatą literaturę o charakterze pasyjnym. 

Obrzędy komunii rozpoczynają się przyniesieniem Najświętszego Sakramentu z 
Ciemnicy. Odmawia się Modlitwę Pańską oraz ukazuje się Hostię. Śpiewy powinny 
być o tematyce Męki Pańskiej czy krzyża. Można wykorzystać pieśni eucharystyczne 
mające związek z męką Pana Jezusa. Odpowiednimi śpiewami są: 

Witam Cię, witam; 

O Krwi najdroższa; Jezu, gdy patrzę; Wisi na krzyżu; Jużem dość pracował.  

Można zachować uwielbienie, podczas którego można wykonać takie śpiewy, jak: 
Śpiewaj, śpiewaj sercem całym; Króla wznoszą się znamiona (wraz z ostatnią 
zwrotką). 

Na koniec liturgii następuje przeniesienie Najświętszego Sakramentu do Grobu 
Pańskiego. Po wystawieniu i okadzeniu Najświętszego Sakramentu wyrusza procesja 
podczas której można śpiewać: 

Odszedł Pasterz od nas; O Grobie chwalebny; Jezu 

Chryste Panie miły; Już Chrystus życie zakończył. Powrót duchowieństwa i asysty 
odbywa się w ciszy. 

 Jeżeli liturgia nie kończy się procesją kapłan kończy Liturgię modlitwą. Powrót do 
zakrystii odbywa się w ciszy. 

 

3.  WIELKA SOBOTA

 

Wielka Sobota to dzień ciszy i oczekiwania. Dla uczniów Jezusa był to czas 
największej próby. Według Tradycji Apostołowie rozpierzchli się po śmierci Jezusa, a 
jedyną osobą, która wytrwała w wierzę, była Bogurodzica. Ołtarz pozostaje obnażony 
a przez cały dzień trwa adoracja w Grobie Pańskim. Przez modlitwę i post 
oczekujemy na Zmartwychwstanie Pana. W Wielką Sobotę podobnie jak w Wielki 
Piątek Kościół nie sprawuje Mszy Świętej. Najbardziej znaną tradycją tego dnia jest 
poświęcenie pokarmów wielkanocnych. 

 

 

background image

 

4.  WIGILIA PASCHALNA W WIELKĄ NOC – Katechizm Kościoła 

Katolickiego wskazuje na wielką wagę uroczystości 
Zmartwychwstania Pańskiego: 

Dlatego Wielkanoc nie jest po 

prostu jednym ze świąt, ale jest "Świętem świąt", "Uroczystością 
uroczystości", tak jak Eucharystia jest Sakramentem sakramentów 
(Wielkim Sakramentem). Św. Atanazy nazywa Wielkanoc "Wielką 
Niedzielą" , podobnie jak nie tylko na Wschodzie poprzedzający ją 
tydzień nazywany jest "Wielkim Tygodniem". Tajemnica 
Zmartwychwstania, w której Chrystus unicestwił śmierć, przenika 
swoją potężną mocą nasz stary czas, aż wszystko zostanie Mu 
poddane.

6

 

Wigilia Paschalna jest nazywana Matką wszystkich 

wigilii, najważniejszą liturgią roku liturgicznego.

7

 

Wigilia Paschalna dzieli się również na 4 części: 

  Liturgię Światła 

  Liturgię Słowa 

  Liturgię Chrzcielną  

  Liturgię Eucharystyczną 

Do części tej Liturgii możemy również zaliczyć procesję rezurekcyjną. 

Liturgia Światła winna rozpocząć się przed kościołem przy rozpalonym ognisku. Jeśli 
warunki nie pozwalają na rozpalenie ogniska poświęcenie ognia (np. zapalonej 
pochodni) odbywa się przy drzwiach kościoła, a lud gromadzi się w kościele. Po 
poświęceniu ognia odbywa się „chrzest” nowego Paschału – żłobienie cyfr i liter oraz 
zdobienie ziarnami kadzidła. Następnie wyrusza procesja do kościoła z trzema 
„przystankami”. Przy każdym z nich kapłan śpiewa aklamację: 

Światło Chrystusa, a 

lud odpowiada: 

Bogu niech będą dzięki. Gdy Paschał jest już na swoim miejscu 

następuje śpiew Exsultetu

. Diakon zwiastuje paschalne orędzie, które w wielkim 

lirycznym poemacie opowiada o całym misterium paschalnym włączonym w 
ekonomię zbawienia. W razie potrzeby – gdy brak diakona i jeśli kapłan celebrujący 
nie może wykonać orędzia – trzeba je powierzyć śpiewakowi. Konferencje Biskupów 
mogą to orędzie przystosować przez wprowadzenie do niego pewnych aklamacji 
ludu.

8

 Jeżeli orędzie śpiewa ktoś inny niż diakon opuszcza on dialog z ludem (Pan z 

Wami itd) oraz śpiewa wersję krótszą. Należy pamiętać o uroczystym śpiewie Amen 
na koniec Exsultetu. Orędzie paschalne to, można powiedzieć, najważniejszy śpiew 
roku liturgicznego. Powinien on być przygotowany już dużo wcześnie. Wymaga on 
kunsztownego wykonania, wraz z odpowiednią ekspresją muzyczną dla jeszcze 
większego przeżywania radości z Zmartwychwstania. 

Kolejnym krokiem jest Liturgia Słowa. 

Odnowiony porządek Wigilii obejmuje siedem 

czytań Starego Testamentu – zaczerpniętych z Prawa i Proroków; pochodzą one z 

                                                           

6

 KKK, n. 1169 

7

 ONRLiK, n. 21 

8

 LOPSP, n. 84 

background image

 

najstarszej tradycji Wschodu i Zachodu i dwa czytania z Nowego, mianowicie 
Apostoła i Ewangelii. W ten sposób Kościół „poczynając od Mojżesza i wszystkich 
proroków” wyjaśnia paschalne misterium Chrystusa. Dlatego wszędzie tam, gdzie to 
będzie możliwe, niech będą wykonywane wszystkie czytania, aby koniecznie była 
zachowana pewna długość wynikająca z natury Wigilii Paschalnej.

9

 Czytań ze Starego 

Testamentu musi być co najmniej 3, a w przypadku naglącym co najmniej 2. Nie 
można opuszczać czytania z Księgi Wyjścia. Po każdym czytaniu następuje psalm 
oraz modlitwa. Po czytaniu z Księgi Wyjścia nie mówi się Oto słowo Boże a melodia 
psalmu powinna być uroczysta. Wszystko musi być należycie przygotowane, 
ponieważ 

śpiew psalmu responsoryjnego, milczenie i modlitwa kapłana dopomagają 

wiernym w rozmyślaniu nad tymi dziełami.

10

 Po ostatnim czytaniu z ST, psalmie oraz 

modlitwie (może być również komentarz) zapala się świece na ołtarzu. Kapłan albo 
kantor intonuje hymn 

Chwała na wysokości Bogu, podczas którego biją dzwony i 

grają organy, jeżeli wcześniej milczały. Następnie kapłan odmawia kolektę jak 
zwykle. Następuje odczytanie Epistoły. Po tym czytaniu kapłan albo kantor intonuje 
uroczyste Alleluja, które lud powtarza. Następnie kantor śpiewa psalm. Należy 
przywracać melodię z Graduale Simplex znaną z rozesłania w okresie wielkanocnym. 
Liturgię kończy Ewangelia oraz krótka homilia. 

Kolejną częścią Wigilii jest Liturgia Chrzcielna. Kapłan udaje się do miejsca, gdzie ma 
być poświęcona woda. Po krótkim wprowadzeniu (i być może komentarzu) 
rozpoczyna się śpiew 

Litanii do Wszystkich Świętych (wersja obrzędowa), którą 

śpiewają dwaj kantorzy lub kantor śpiewa wezwania a lud odpowiada. Można by 
powrócić do łacińskiej wersji melodii (znanej m.in. z pogrzebu Jana Pawła II). Jeśli 
nie błogosławi się wody oraz gdy nie ma kandydatów do Chrztu litanię opuszcza się. 
Kolejnym krokiem jest poświęcenie Paschału. Po poświęceniu wierni wykonują 
aklamację 

Chwała Ci równa w godności; Chwała Ojcu i Synowi. Melodię można wziąć 

z doksologii z Psalmów Nieszpornych. Przewidziany jest również obrzęd chrztu i 
bierzmowania, jeśli są katechumeni. Dalej następuje odnowienie przyrzeczeń 
chrzcielnych po którym kapłan kropi zgromadzonych wodą święconą. Podczas 
pokropienia można śpiewać m.in. Com przyrzekł Bogu; Przez Chrztu Świętego; O 
Chryste, nas Panie z Psalmem 136 (Wychwalajcie Pana, bo jest dobry) lub antyfonę 
łacińską 

Vidi aquam. Kapłan wraca na miejsce przewodniczenia, opuszcza się 

Wyznanie wiary. Modlitwa powszechna powinna być śpiewana. Jeśli nie ma takiej 
możliwości niech tylko sama aklamacja będzie śpiewana. 

Ostatnią częścią jest Liturgia Eucharystyczna, jak na każdej Mszy Świętej. 
Odpowiednim śpiewem na przygotowanie darów jest np. 

Nie zna śmierci; Wstał Pan 

Chrystus.  

Melodie Święty, święty, święty oraz Baranku Boży powinny być uroczyste. 

                                                           

9

 LOPSP, n. 85 

10

 Tamże 

background image

 

Antyfona na Komunię brzmi następująco: 

Chrystus został ofiarowany jako nasza 

Pascha; * obchodźmy nasze święto w szczerej radości. * Alleluja.

11

 W czasie 

rozdzielana Komunii Świętej można śpiewać: 

Alleluja, żyw już jest; Zwycięzca 

śmierci; Złóżcie troski, żałujący; Wysławiajmy Chrysta Pana. LOPSP wskazuje 
ponadto, że: 

Na komunię wypada śpiewać psalm 117 z antyfoną „Nasza Pascha” lub 

psalm 33 z antyfoną „Alleluja, alleluja, alleluja”, albo inny śpiew wyrażający 
paschalna radość.

12

  

 

Ponieważ po Liturgii Paschalnej powinna nastąpić procesja rezurekcyjna uwielbienie 
możemy opuścić. Jednak jeśli nie ma procesji albo chcemy zachować ten obrzęd 
odpowiednimi śpiewami są m.in

. Radośnie Panu hymn śpiewajmy czy Błogosławcie 

Pana wszystkie dzieła Pańskie. 

Jeżeli po liturgii następuję procesja rezurekcyjna kapłan opuszcza pozdrowienie,  
błogosławieństwo i formułę pożegnania wiernych. Duchowieństwo i posługujący 
udają się do Grobu Pańskiego, gdzie wystawia się Najświętszy Sakrament. Wykonuje 
się uroczysty śpiew (na melodie Pan z wami): 
K: Chrystus zmartwychwstał;  
W: Prawdziwie zmartwychwstał. 
Po komentarzu celebransa wyrusza procesja ze śpiewem 

Wesoły nam dzień dziś 

nastał. Po nim mogą nastąpić inne śpiewy wielkanocne, np. Chrystus 
zmartwychwstan jest. Kościół okrąża się raz albo trzy razy. Po powrocie do kościoła, 
odłożeniu krzyża i figury Zmartwychwstałego na swoje miejsce ksiądz albo kantor 
intonuje śpiew 

Te Deum. Po śpiewie wykonuje się śpiew (na melodie Pan z wami): 

K: Niebo i ziemia się cieszą. Alleluja 
W: Ze zmartwychwstania Twojego, Chryste. Alleluja. 
Następnie kapłan odmawia modlitwę i błogosławi Najświętszym Sakramentem. Po 
schowaniu NS wykonuje się śpiew na zakończenie: łacińską antyfonę 

Regina coeli; 

Wesel się, Królowo miła lub Raduj się nieba Królowo. 

Jeśli nie odprawia się procesji kapłan kończy mszę normalnie, może udzielić 
uroczystego błogosławieństwa. Na zakończenie kapłan albo diakon odsyła lud 
słowami: 
K: Idźcie w pokoju Chrystusa, alleluja, alleluja 
W: Bogu niech będą dzięki, alleluja, alleluja. 
Po liturgii można a nawet należy wykonać uroczysty i podniosły utwór organowy. 
 
 
 

                                                           

11

 MR – Wigilia Paschalna 

12

 LOPSP, n. 91 

background image

 

5.  NIEDZIELA WIELKANOCNA ZMARTWYCHWSTANIA PAŃSKIEGO - . 

Mszę św. w dzień Wielkanocy należy sprawować z całą 
uroczystością.

13

 

 
Pierwszą Mszę Świętą może poprzedzić procesja rezurekcyjna, jeśli nie było jej po 
Wigilii Paschalnej. Najświętszy Sakrament powinien być wystawiony już przed 
rozpoczęciem procesji. Po wystawieniu można śpiewać pieśni wielkanocne i 
eucharystyczne. Nie można śpiewać pieśni o Męce Pańskiej. Duchowieństwo i asysta 
udają się do Grobu Pańskiego. W tym czasie można chór albo lud wykonują śpiew, 
np.: 

Oto dzień, w którym Pan nasz zmartwychwstał lub Chwała Ci równa w godności. 

Kapłan po przybyciu do Grobu Pańskiego adoruje NS i okadza Go. Może również 
pouczyć o znaczeniu procesji. W niektórych parafiach kapłan bierze do rąk 
przepasany czerwoną stułą krzyż i śpiewa trzykrotnie na przemian z ludem: 
K: Zmartwychwstał z grobu Pan, alleluja! 
W: Który za nas zawisł na drzewie krzyża, alleluja! 
Czasem ten obrzęd mam miejsce po powrocie procesji. 
Kapłan wręcza ten krzyż ministrantowi, może odmówić modlitwę po czym otrzymuje 
welon naramienny. W tym momencie wyrusza procesja ze śpiewem 

Wesoły nam 

dzień dziś na stał. Po nim mogą nastąpić inne śpiewy wielkanocne, np. Chrystus 
zmartwychwstan jest. Kościół okrąża się raz lub trzy razy. Gdy procesja wróci do 
kościoła, figura i krzyż zostaną odłożone na swoje miejsce intonuje się śpiew 

Przed 

tak wielkim Sakramentem. Następnie śpiewa się (na melodie Pan z wami): 
K: Niebo i ziemia się cieszą, alleluja. 
W: Ze zmartwychwstania Twojego, Chryste, alleluja. 
Kapłan odmawia modlitwę i błogosławi Najświętszym Sakramentem po czym chowa 
go do tabernakulum. Kapłan wraca na miejsce przewodniczenia i rozpoczyna Mszę 
Świętą jak zwykle. 

W mszy z procesją rezurekcyjną opuszcza się śpiew na wejście i 

akt pokuty. Na uwielbienie śpiewamy Te Deum. 

Niedzielna liturgia posiada dwie antyfony na wejście: 

Zmartwychwstałem i zawsze 

jestem z Tobą, * położyłeś na mnie swą rękę. * Przedziwna jest Twoja wiedza. * 
Alleluja.

14

 oraz 

Chrystus prawdziwie zmartwychwstał. * Alleluja. Jemu chwała i 

panowanie przez wszystkie wieki. * Alleluja.

15

 Przed rozpoczęciem liturgii można a 

nawet należy wykonać uroczysty wstęp organowy. Odpowiednimi śpiewami na 
wejście są: 

Wesoły nam dzień dziś nastał; Otrzyjcie już; Alleluja…o dniu radosny. 

Liturgia Słowa jest rozbudowana o Sekwencje 

Niech w święto radosne. Możemy 

wykonać jej polską wersję lub zachować łacińską (

Victime paschali laudes). Melodie 

psalmu i aklamacji Alleluja powinny być uroczyste. Zamiast psalmu możemy wykonać 
tzw. Psalm allelujatyczny (np. na melodię ks. Mrowca). Po drugim czytaniu należy 

                                                           

13

 LOPSP, n. 97 

14

 MS – Niedziela Zmartwychwstania Pańskiego 

15

 Tamże 

background image

 

wykonać (śpiewać!) wyżej wymienioną Sekwencję. Przy tak uroczystej liturgii 
Wyznanie wiary jak i Modlitwa powszechna powinny być śpiewane. 

Odpowiednimi śpiewami, w nawiązaniu do tajemnicy dnia i czytań, są np. 

Wstał Pan 

Chrystus czy też Nie zna śmierci. 

Melodie części stałych takich jak Święty, Święty, Święty oraz Baranku Boży winny być 
uroczyste. 

Antyfona na Komunię brzmi następująco: : 

Chrystus został ofiarowany jako nasza 

Pascha; * obchodźmy nasze święto w szczerej radości. * Alleluja.

16

 W czasie 

rozdzielana Komunii Świętej można śpiewać: 

Alleluja, żyw już jest; Zwycięzca 

śmierci; Złóżcie troski, żałujący; Wysławiajmy Chrysta Pana; Przez Twoje święte 
Zmartwychpowstanie. 

Podczas tak uroczystej celebry nie wypada opuścić uwielbienia. Odpowiednimi 
śpiewami są: 

Radośnie Panu hymn śpiewajmy czy też Błogosławcie Pana wszystkie 

dzieła Pańskie. W niektórych parafiach istnieje tradycja śpiewania Te Deum. 

Na zakończenie kapłan może udzielić uroczystego błogosławieństwa. W obrzędzie 
zakończenia mówi się: 
K: Idźcie w pokoju Chrystusa, alleluja, alleluja 
W: Bogu niech będą dzięki, alleluja, alleluja. 
Tej formuły używa się aż do II niedzieli wielkanocnej.  
Odpowiednimi śpiewami na zakończenie są: łacińska antyfona maryjna 

Regina coeli; 

Wesel się Królowo miła czy też Raduj się, nieba Królowo. Po liturgii wypada wykonać 
uroczysty i podniosły utwór organowy. 

 

 

 

 
 

  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                                           

16

 MR – Niedziela Zmartwychwstania Pańskiego 

background image

 

WIELKI CZWARTEK – MSZA WIECZERZY PAŃSKIEJ 

 

Procesja wejścia: 

 

Przed rozpoczęcie liturgii można wykonać uroczysty utwór organowy. 

  A myśmy się chlubić powinni (śpiewnik__________________________str.___) 

  W krzyżu cierpienie (śpiewnik__________________________str.___) 

  Jużem dość pracował (śpiewnik__________________________str.___) 

  Króla wznoszą się znamiona (śpiewnik__________________________str.___) 

 

Po śpiewie Chwała na wysokości organy i dzwony milkną aż do tego śpiewu podczas Wigilii 

 

Paschalnej. Jeżeli nie zachowuje się tej tradycji organy służą tylko do podtrzymania śpiewu. 

 

Obrzęd obmycia nóg: 

  Przykazanie nowe (śpiewnik__________________________str.___) 

  Miłujcie się wzajemnie (śpiewnik__________________________str.___) 

 

Przygotowanie darów: 

  Gdzie miłość wzajemna (śpiewnik__________________________str.___) 

  Przykazanie nowe (śpiewnik__________________________str.___) 

  Miłujcie się wzajemnie (śpiewnik__________________________str.___) 

 

Komunia Święta: 

  Pan Wieczernik przygotował (śpiewnik__________________________str.___) 

  Niebo, ziemia (śpiewnik__________________________str.___) 

  Kiedy razem się schodzimy (śpiewnik__________________________str.___) 

  Tyś w Wieczerniku (śpiewnik__________________________str.___) 

  Panie, pragnienia ludzkich (śpiewnik__________________________str.___) 

  O Święta Uczto (śpiewnik__________________________str.___) 

 

Uwielbienie: 

  Dziękujemy Ci Ojcze nasz (śpiewnik__________________________str.___) 

  Dziękczynne pieśni (śpiewnik__________________________str.___) 

  O Boże, dzięki Ci składamy (śpiewnik__________________________str.___) 

 

Przeniesienie NS: 

  Sław języku Tajemnice (śpiewnik__________________________str.___) 

  Chwalmy niewysłowiony (śpiewnik__________________________str.___) 

  _______________________ (śpiewnik__________________________str.___) 

  Przed tak wielkim Sakramentem 

(po dojściu do kaplicy adoracji) 

(śpiewnik__________________________str.___)

 

Następuje święte milczenie. Duchowieństwo i asysta wracają w ciszy. 

 
 
 
 

background image

10 

 

WIELKI PIĄTEK – LITURGIA NA CZEŚĆ MĘKI 

PAŃSKIEJ 

 

Liturgia rozpoczyna się w ciszy. 
Melodie Psalmu i Aklamacji Chwała Tobie refleksyjne, smutne. 

 
Adoracja Krzyża Świętego:

 

  IMPROPERIA – Święty Boże na przemian z Ludu mój, ludu 

(śpiewnik__________________________str.___), 
(śpiewnik__________________________str.___) 

  Krzyżu święty, nade wszystko (śpiewnik________________________str.___) 

  Krzyżu Chrystusa, bądźże pochwalony 

(śpiewnik________________________str.___) 

  Zawitaj ukrzyżowany (śpiewnik__________________________str.___) 

  Wielbimy Krzyż Twój Panie + Psalm 67 

(śpiewnik__________________________str.___) 

  Panie, nogi Twe całuje (śpiewnik__________________________str.___) 

  W krzyżu cierpienie (śpiewnik__________________________str.___) 

  Stanę pod krzyżem (śpiewnik__________________________str.___) 

 
Komunia Święta: 

  Witam Cię, witam (śpiewnik__________________________str.___) 

  O Krwi najdroższa (śpiewnik__________________________str.___) 

  Jezu, gdy patrzę (śpiewnik__________________________str.___) 

  Wisi na krzyżu (śpiewnik__________________________str.___) 

  Jużem dość pracował (śpiewnik__________________________str.___) 

 

Uwielbienie: 

  Śpiewaj, śpiewaj sercem całym 

(śpiewnik__________________________str.___) 

  Króla wznoszą się znamiona (

z ostatnią zwrotką

(śpiewnik__________________________str.___) 

 

Procesja do Grobu Pańskiego: 

  Odszedł Pasterz od nas (śpiewnik__________________________str.___) 

  O grobie chwalebny (śpiewnik__________________________str.___) 

  Jezu Chryste, Panie miły (śpiewnik__________________________str.___) 

Następuje święte milczenie. Duchowieństwo i posługujący wracają w ciszy. 

 
 
 
 
 

background image

11 

 

WIGILIA PASCHALNA W WIELKĄ NOC 

 

 

Liturgia światła - 

Następuje uroczyste wniesienie paschału (dialog między księdzem a ludem) 

 

oraz śpiew Exsultetu (uroczyste Amen na zakończenie!).

 

 

Liturgia słowa – 

po każdym czytaniu psalm i modlitwa. Po czytaniu z Księgi Wyjścia nie mówi 

 

się Oto słowo Boże, należy wybrać uroczystą melodię Psalmu. Po ostatnim czytaniu ze Starego 

 

Testamentu śpiewa się hymn Chwała na wysokości Bogu – organy zaczynają grać jeśli 

 

wcześniej nie grały. Po czytaniu z Nowego Testamentu uroczysty śpiew Alleluja (intonuje 

 

kapłan albo kantor)

 

Liturgia Chrzcielna: 

  Śpiew Litanii do Wszystkich Świętych (wersja obrzędowa) 

(śpiewnik__________________________str.___) 

Śpiew po poświęceniu Paschału: 

  Chwała Ci równa w godności (śpiewnik__________________________str.___) 

  Chwała Ojcu i Synowi (śpiewnik__________________________str.___) 

Aspersja: 

  Com przyrzekł Bogu (śpiewnik__________________________str.___) 

  Przez Chrztu Świętego (śpiewnik__________________________str.___) 

  O Chryste, nasz Panie (śpiewnik__________________________str.___) 

 

Liturgia Eucharystyczna: 

  Nie zna śmierci (śpiewnik__________________________str.___) 

  Wstał Pan Chrystus (śpiewnik__________________________str.___) 

 

Komunia Święta: 

  Zwycięzca śmierci (śpiewnik__________________________str.___) 

  Alleluja, żwy już jest (śpiewnik__________________________str.___) 

  Otrzyjcie już, łzy płaczący (śpiewnik__________________________str.___) 

  Złóżcie troski żałujący (śpiewnik__________________________str.___) 

  Wysławiajmy Chrysta Pana (śpiewnik__________________________str.___) 

  Psalm 117 z antyfoną Nasza Pascha (śpiewnik____________________str.___) 

  Psalm 33 z antyfoną Alleluja, Alleluja, Alleluja 

(śpiewnik__________________________str.___) 

 

Uwielbienie: 

  Radośnie Panu hymn śpiewajmy (śpiewnik_______________________str.___) 

  Błogosławcie Pana wszystkie dzieła Pańskie (śpiewnik______________str.___) 

 

Zakończenie 

  Regina coeli (śpiewnik__________________________str.___) 

  Wesel się, Królowo miła (śpiewnik__________________________str.___) 

  Raduj się nieba Królowo (śpiewnik__________________________str.___) 

Po liturgii można a nawet trzeba wykonać uroczysty utwór organowy. 

background image

12 

 

 
 

PROCESJA REZUREKCYJNA PO WIGILII PASCHALNEJ 

 

 

Kapłan opuszcza błogosławieństwo i z innymi duchownymi oraz asystą udaję się do Grobu 

 

Pańskiego, gdzie wystawia Najświętszy Sakrament. Okadza Go, wykonuje się uroczysty śpiew 

 

(patrz strona 6). Po pouczeniu i otrzymaniu welonu przez kapłana wyrusza procesja. 

 

Śpiewy podczas procesji: 

  Wesoły nam dzień dziś nastał 

(śpiewnik__________________________str.___) 

Po tym śpiewie możemy używać innych śpiewów wielkanocnych. 

  Chrystus zmartwychwstan jest

 

 

Po odłożeniu krzyża i figury Zmartwychwstałego ksiądz albo kantor intonuje śpiew 

Te Deum

 

Dalej następuje śpiew (patrz strona 6) oraz modlitwa celebransa. Kapłan błogosławi NS. 

 

Śpiew na zakończenie taki jak na zakończenie Wigilii Paschalnej (patrz strona 6). Po 

 

zakończeniu czynności liturgicznych można a nawet i trzeba wykonać uroczysty utwór 

 

organowy. 

 

 

 

 

PROCESJA REZUREKCYJNA RANO 

 

Najświętszy Sakrament wystawia się wcześniej. Po wystawieniu można śpiewać wielkanocne 

 

albo eucharystyczne. Wykluczone są pieśni o Męce Pańskiej. Kapłan o wyznaczonej godzinie 

 

udaje się wraz z asystą do Grobu Pańskiego. Podczas przejścia można wykonywać śpiew taki 

 

jak

 

Oto dzień, w którym Pan nasz zmartwychwstał 

lub

 

Chwała Ci równa w 

 

godności. 

Kapłan po przybyciu adoruje przez chwilę NS i okadza Go. Może pouczyć o 

 

znaczeniu procesji. Może również nastąpić obrzęd, który opisany jest na stronie 7. Celebrans 

 

odmawia modlitwę, otrzymuje welon. W tym czasie wyrusza procesja.

 

 
Śpiewy podczas procesji: 

  Wesoły nam dzień dziś nastał 

(śpiewnik__________________________str.___) 

Po tym śpiewie możemy używać innych śpiewów wielkanocnych. 

  Chrystus zmartwychwstan jest

 

Po powrocie do kościoła i po odłożeniu krzyża i figury Zmartwychwstałego: 

  Przed tak wielkim Sakramentem 

(śpiewnik__________________________str.___) 

  Przez Twoje święte Zmartwychpowstanie 

(śpiewnik__________________________str.___) 

Dalej następuje śpiew ze strony 7, modlitwa kapłana i błogosławieństwo NS. Po schowaniu NS 
celebrans rozpoczyna mszę. Opuszcza się śpiew na wejście i akt pokuty. Podczas hymnu 

Chwała na wysokości Bogu

 mogą bić dzwony. Na uwielbienie śpiewa się 

Te Deum. 

background image

13 

 

NIEDZIELA ZMARTWYCHWSTANIA PAŃSKIEGO – 

MSZA W DZIEŃ 

 

Procesja wejścia: 

Przed rozpoczęciem liturgii można wykonać uroczysty wstęp organowy 

  Wesoły nam dzień dziś nastał 

(śpiewnik__________________________str.___) 

  Otrzyjcie już łzy płaczący (śpiewnik__________________________str.___) 

  Alleluja…O dniu radosny (śpiewnik__________________________str.___) 

 

Melodie Psalmu i aklamacji Alleluja powinny być majestatyczne, uroczyste. Można śpiewać 

 

tzw. Psalm allelujatyczny Pamiętajmy o  śpiewie Sekwencji. Wyznanie wiary i Modlitwa 

 

powszechna w tak uroczystym dniu powinny być śpiewane. 

 
Przygotowanie darów 

  Wstał Pan Chrystus (śpiewnik__________________________str.___) 

  Nie zna śmierci (śpiewnik__________________________str.___) 

Melodie części stałych – Święty, święty, święty i Baranku Boży – powinny być majestatyczne, 
uroczyste. 
 

Komunia Święta: 

  Alleluja, żyw już jest (śpiewnik__________________________str.___) 

  Zwycięzca śmierci (śpiewnik__________________________str.___) 

  Złóżcie troski, żałujący (śpiewnik__________________________str.___) 

  Wysławiajmy Chrysta Pana (śpiewnik__________________________str.___) 

  Przez Twoje Święte Zmawrtwychpowstanie 

(śpiewnik__________________________str.___) 

 

Uwielbienie: 

  Radośnie Panu hymn śpiewajmy 

(śpiewnik__________________________str.___) 

  Błogosławcie Pana wszystkie dzieła Pańskie 

(śpiewnik__________________________str.___) 

 

Zakończenie: 

  Regina coeli (śpiewnik__________________________str.___) 

  Wesel się Królowo miła (śpiewnik__________________________str.___) 

  Raduj się nieba Królowo (śpiewnik__________________________str.___) 

Po liturgii można a nawet i trzeba wykonać uroczysty utwór organowy. 
 
 
 
 
 
 
 

background image

14 

 

Wykaz skrótów 

 

 

LOPSP – List okólny o przygotowaniu i obchodzeniu Świąt Paschalnych

 

 

MR – Missale romanum (Mszał Rzymski)

 

 

KKK – Katechizm Kościoła Katolickiego

 

 

ONRLiK – Ogólne normy roku liturgicznego i kalendarza

 

 

ST – Stary Testament

 

 

NT – Nowy Testament

 

 

NS – Najświętszy Sakrament

 

 
 

Źródła 

 

 

Zwycięzca śmierci – Wydanie III; Wydawnictwo św. Krzyża, Opole 2005 

  Ks. Ireneusz Pawlak – 

Muzyka liturgiczna po Soborze Watykańskim II w 

świetle dokumentów Kościoła – Wydanie II; Polihymnia, Lublin 2001 

  Ks. Stanisław Garnczarski – Triduum Paschalne. Komentarze i śpiewy 

liturgiczne – Wydanie I; Biblos, Tarnów 2009 

  Skrypt z Kursu Ceremoniarza; Słupca 2010