W JAKI SPOSÓB BÓG PRZYGOTUJE SWÓJ LUD NA DRUGIE PRZYJŚCIE 

CHRYSTUSA Z PUNKTU WIDZENIA PROROCZEGO ?

CZĘŚĆ

 

DRUGA

DRUGIE ZASTOSOWANIE PROROCTW ZAWARTYCH W KSIĘDZE  DANIELA 12:5 -13.

SPIS TREŚCI

1. WSTĘP:
 
 2. PORÓWNANIE PROROCTWA W  KSIĘDZE DAN. 7:25, Z PROROCTWEM  DAN. 12:7.
2
 3. W JAKIM KONTEKŚCIE ODNAJDUJEMY PROROCTWO  DAN. 7:25 ? 
 
 4.  W  JAKIM KONTEKŚCIE ZNAJDUJE SIĘ PROROCTWO  DAN. 12:7 ?
4

  

5. EPILOG DO KSIĘGI DANIELA

  6. CO TO  JEST CZAS KOŃCA, KIEDY SIĘ ROZPOCZĄŁ ORAZ  KIEDY SIĘ KOŃCZY?
  
  7. DLACZEGO PROROCTWO DAN. 7:25 I JEGO WYRAŻENIE, CZAS CZASY I PÓŁ CZASU, 
ZOSTAŁO POWTÓRZONE W DAN. 12:7?
   
  8.  PORÓWNANIE KONTEKSTU DAN. 7:25 Z KONTEKSTEM DAN. 12:7.

  9. KIEDY ROZPOCZYNA SIĘ PROCES „GOJENIA”RANY ZADANEJ PAPIESTWU  A  KIEDY 
DOBIEGA KOŃCA?   

10. WŁAŚCIWE ZROZUMIENIE WYRAŻENIA „CZASU JUŻ NIE BĘDZIE (OBJ. 10:6).

11.  DO KOGO  SZCZEGÓLNIE  BYŁY  PROROCZE OKRESY W  DAN. 12:7, 11, 12?

12.  WYKRESY DO PIERWSZEGO I DRUGIEGO ZASTOSOWANIA PROROCTW Z DAN. 12:12, 

11, 7.

13.  WYKRES ILUSTRUJĄCY  HISTORIĘ  PRZYKAZAŃ BOŻYCH OD ROKU 538 PO CHR.  DO 
DRUGIEGO  PRZYJŚCIA JEZUSA. 

14.  DLACZEGO W DRUGIM  ZASTOSOWANIU, WYDANIE PRAWA NIEDZIELNEGO W 
AMERYCE STANOWI PUNK CENTRALNY?

15.  DLACZEGO BÓG OBJAWIA CO NASTĄPI W OSTATNICH DNIACH?

16.  DLACZEGO STUDIOWANIE  PROROCTW JEST BARDZO WAŻNE? 

17. JAKIE JEST SZCZEGÓLNE OSTRZEŻENIE DLA NAS W DRUGIM ZASTOSOWANIU 

PROROCTW W KSIĘDZE DAN. 12:5-13?

18. JAKIE JEST BOŻE POSELSTWO NA NASZ CZAS, DLA NAS?

19.  JAKI JEST SZATAŃSKI OSTATECZNY CEL ODNOŚNIE LUDU BOŻEGO?

20.  ZAKOŃCZENIE

1. WSTĘP:

1.
Skoro będziemy studiować biblijne proroctwa, dotyczące czasów końca, dobrze by było, abyśmy   wiedzieli 
czym jest proroctwo? Otóż proroctwo to przepowiedziana historia, a historia jest wypełnieniem proroctwa. Stąd 
wynika, że prawdziwa biblijna interpretacja proroctw, jest historyczną interpretacją.

W Piśmie Świętym mamy dwa rodzaje proroctw:

Pierwszy rodzaj: Proroctwa

 warunkowe.

Drugi rodzaj: Proroctwa

 apokaliptyczne.

Czym się one różnią między sobą? Otóż różnica jest, i to ogromna. Na przykład: warunkowe proroctwo, to 
proroctwo o zniszczeniu Niniwy.   Bóg powiedział do Jonasza: „Wstań, udaj się do Niniwy, tego wielkiego 
miasta, i zwiastuj mu poselstwo, które ci przekazuję.  Wtedy Jonasz wstał i udał się do Niniwy.... i wołał tak: 
Jeszcze czterdzieści dni pozostaje do zburzenia Niniwy.” (Janasz 3:2, 3 część pierwsza, 4 część ostatnia, BW). 
Ludzie żałowali za swoje grzechy i odwrócili się od drogi zła.  Dlatego też miasto nie zostało zniszczone.

Jak   natomiast   przedstawia   się   sprawa   z   apokaliptycznymi   proroctwami?  To,   co   proroctwa   apokaliptyczne 
przepowiedziały, wypełniło się,  jak również apokaliptyczne proroctwa końca, wypełnią się na sto procent. 

W Biblii mamy dwie szczególne apokaliptyczne księgi:  Księga Daniela i Objawienia. Skąd możemy wiedzieć, 
że   końcowe   proroctwa   wypełnią   się   w   naszej   najbliższej   przyszłości?   Widzimy   to   dzięki   wydarzeniom 
zachodzących na arenie świata.

 

Co jest podstawą, fundamentem, który upewni nas w jakim czasie żyjemy oraz jak blisko jest przyjście naszego 
Zbawiciela?

Odpowiedź na to pytanie znajdziemy, w drugim liście apostoła Piotra 1:19, Nowy Przekład, czyli Biblia 
Warszawska):  „Mamy więc słowo prorockie bardziej potwierdzone, a wy dobrze czynicie, trzymając się go 
niby pochodni, świecącej w ciemnym miejscu.”

Ten sam wiersz w/g tłumaczenia BT, brzmi następująco:  „Mamy jednak mocniejszą, prorocką mowę, a dobrze 
zrobicie, jeżeli będziecie przy niej trwali jak przy lampie, która świeci w ciemnym miejscu.” Powstaje pytanie: 
Co   reprezentuje   świecąca   pochodnia   lub   lampa   świecąca   w   ciemnym   miejscu?     Słowo   Prorocze.   Gdy 
zrozumiemy i zaakceptujemy Słowo Prorocze, wówczas stanie się ono dla nas światłem, przez które ujrzymy, 
w jakim czasie żyjemy, dokąd zdążamy i jak blisko jest przyjście Chrystusa.  

To Słowo Prorocze będziemy dokładnie studiować w drugim zastosowaniu proroctw zawartych w księdze 
Daniela rozdział 12.

Duch Proroctwa powiedział:

 

„Czytajmy i studiujmy 12 rozdział Daniela. Tam znajduje się OSTRZEŻENIE, o 

którym MY wszyscy potrzebujemy wiedzieć przed czasem końca,” czyli przed zakończeniem czasu końca. 
(Letter 161, July 30, 1903; Manuscript Releases Volume Fifteen, p. 228).

  

Podczas   gdy   będziemy   studiować   12   rozdział   Daniela,   zwróćcie   szczególną   uwagę   na   to,   co   jest   tym 
szczególnym ostrzeżeniem dla  nas  w drugim zastosowaniu, a  czego nie było w  pierwszym zastosowaniu. 
Dlatego też proroctwa zawarte w Dan. 12:5-13, posiadają podwójne zastosowanie, właśnie ze względu na 
szczególne ostrzeżenie.

Jezus w Ewangelii Mat. 24:15, BT,  powiedział w kontekście proroctw zawartych w księdze Daniela: „Kto 
czyta, niechaj rozumie.” 

2

Komentarz biblijny objaśnia tą kwestię w następujący sposób: „Ci, którzy twierdzą, że księga Daniela jest 
zapieczętowaną   księgą  i   nie   są   wstanie   jej   zrozumieć,   uczynią   dobrze,   gdy   rozważą   jasną   wypowiedź 
Chrystusa, („Kto czyta, niechaj rozumie”), która różni się całkowicie od ich wypowiedzi. Gdy przepowiedziane 
wydarzenia mają się wypełnić, jest rzeczą konieczną, aby lud Boży wiedział, o czym prorok mówi. Wydarzenia 
były oddalone mniej niż 40 lat (do zburzenia Jerozolimy w 70 roku),   były one dla wielu w zasięgu ręki, 
wypełniały się za ich życia. Analogicznie, gdy wydarzenia, które łączą się z końcem świata i zbliżają się do 
wypełnienia, chrześcijanie powinni być pilni w swoich usiłowaniach zrozumienia tego, co zostało napisane dla 
ich ostrzeżenia, (zobacz Amos 3:7; Rzym. 15:4; 1 Kor. 10:11).” (SDA Bible Commentary, Vol. 5, p. 499).   
Właśnie to będziemy czynić, ponieważ jest to zleceniem Jezusa Chrystusa, naszego Zbawiciela. 

 

Kluczowym 

wierszem w drugim zastosowaniu proroctw w księdze Daniela  rozdział 12, jest wiersz 7.
Jeśli naprawdę i w rzeczywistości pragniemy dobrze poznać nadzwyczaj ważne proroctwo zawarte w Danielu 
12:7,   to   musimy   zastosować   w   naszym   studium     zasady   hermeneutyki.   Powstaje   pytanie:     Co   to   jest 
hermeneutyka? Wielu z was może rozumieć, co to słowo znaczy, ale też mogą być tacy, którzy nie wiedzą, co to 
słowo dokładnie oznacza. Autorytatywny  WEBSTERSKI TRZECI NOWY MIĘDZYNARODOWY 
SŁOWNIK, podaje definicję słowa HERMENEUTYKA: „Hermeneutyka, od gr. Hermeneutikos:  Studiowanie 
metodologicznych   zasad interpretacji i objaśnień;  konkretnie: studiowanie  zasad biblijnej interpretacji.” (s. 
1059). Polega to na tym, aby wziąć pod uwagę: 

∗

  W jakim kontekście jest otoczony wiersz - teksty powyższe i poniższe.

∗

  Może być szerszy kontekst jeśli tego wymaga sytuacja, na przykład: w kontekście całego rozdziału, całej     

    księgi, lub całej Biblii.  

∗

  Porównanie do siebie podobnych wersetów lub wyrażeń. 

∗

  Czy nasze wnioski zgadzają się z naukami całej Biblii.

∗

  Do kogo ten wiersz był pisany (to pomoże lepiej zrozumieć ten tekst).

∗

  Ten wiersz powinien być również rozważany pod względem merytorycznym.

∗

 Celem tego studiowania jest, prawdziwe zrozumienie i poznanie sensu tego tekstu w Dan. 12:7.   Jak również, 

jakie poselstwo Bóg umieścił w tym wierszu dla nas. 

2.   PORÓWNANIE PROROCTWA  DAN. 7:25, Z PROROCTWEM DAN. 12:7.

Podstawowym wierszem w drugim zastosowaniu dwunastego rozdziału Daniela, jest wiersz 7. Aby dobrze go 
zrozumieć uczynimy to poprzez porównanie tego proroctwa zapisanego w księdze Daniela 12:7, z proroctwem 
Dan. 7:25. 
Dan. 12:7, (NP inaczej BW), napisano: „Wtedy usłyszałem, jak mąż obleczony w szatę lnianą, który stał nad 
wodami rzeki, podniósł prawicę i lewicę ku niebu i przysiągł na tego, który żyje wiecznie: Będzie to trwało 
czas wyznaczony, dwa czasy   i pół czasu, a gdy doszczętnie będzie zniszczona, (moc ludu świętego)   wtedy 
się to wszystko spełni.” 
Dan. 7:25, w którym napisano:   „I będzie mówił zuchwałe słowa przeciwko Najwyższemu, będzie męczył 
świętych Najwyższego, będzie zamyślał odmienić czasy i zakon; i będą wydani w jego moc aż do  czasu  i 
dwóch czasów i pół czasu.”
Już z tego powyższego porównania, jasno i wyraźnie wynika, że te dwa określenia proroczego okresu – czas, 
czasy i pół czasu - w księdze Dan. 12:7 i Dan. 7:25, są identyczne.  Jednak dla nas istotna jest kwestia, w jakim 
kontekście jest proroctwo zapisane w księdze Dan. 7:25, oraz w jakim kontekście zapisane jest proroctwo w 
Dan. 12:7? 
3.  W JAKIM KONTEKŚCIE ZNAJDUJE SIĘ PROROCTWO DAN. 7:25?
Zacznijmy od   Dan. 7:7 – „Potem widziałem i w widzeniu nocnym pojawiło się czwarte zwierzę, straszne i 
groźne, i nadzwyczaj silne; miało ono potężne żelazne zęby: pożerało i miażdżyło, a co pozostało, deptało 
swoimi nogami, było ono inne aniżeli wszystkie poprzednie zwierzęta, a miało dziesięć rogów.” 
Dan. 7:8 – „Gdy uważnie przypatrywałem się rogom, zaczął wyrastać między nimi inny, mały róg, i trzy 
spośród poprzednich rogów zostały wyrwane. Na tym rogu były oczy jakby oczy ludzkie i usta, które mówiły 

3

zuchwałe słowa.”   To samo wyrażenie jest w Dan. 7:25, w którym czytamy:   „mówił zuchwałe słowa.”   Z 
tego wynika, że Dan. 7:7 i 8 oraz Dan. 7:25, mówią o tej samej postaci. 
W  19   wierszu   (w   siódmym   rozdziale)   Daniel   powiedział:   „Wtedy   zapragnąłem   dowiedzieć   się   prawdy   o 
czwartym zwierzęciu.”   Dlatego anioł od wiersza 23 do 28, czyli do   końca rozdziału 7, wyjaśnia o tym 
czwartym zwierzęciu, a mianowicie: 
Dan. 7:23 – „I tak rzekł (anioł):   Czwarte zwierzę oznacza czwarte królestwo na ziemi, które jest inne niż 
wszystkie królestwa; ono pochłonie całą ziemie, podepcze i zmiażdży ją.”
Dan. 7:24 – „A dziesięć rogów znaczy, że z tego królestwa powstanie dziesięciu królów, a po nich powstanie 
inny; ten będzie inny niż poprzednie i obali trzech królów.”
Dan. 7:25 – „I będzie mówił zuchwałe słowa przeciwko Najwyższemu, będzie męczył Świętych Najwyższego, 
będzie zamyślał odmienić czasy i zakon; i będą wydani w jego moc aż do czasu i dwóch czasów i pól czasu.”
Dan. 7:26 – „Potem odbędzie się sąd i pozbawią go władzy, aby ją ostatecznie zniszczyć i obalić.”
Dan. 7:27 – „Królestwo, władza i moc nad wszystkimi królestwami pod całym niebem będą przekazane ludowi 
Świętych Najwyższego. Jego królestwo jest królestwem wiecznym, a wszystkie moce jemu będą służyć i jemu 
będą poddane.” 
Dan. 7:28 – „Tu kończy się opowiadanie.  A mnie, Daniela, bardzo zaniepokoiły moje myśli, barwa mojej 
twarzy zmieniła się; i zachowałem to słowo w mojej pamięci.” 
Czy jasno widzimy kontekst do proroctwa Dan. 7:25?  Kontekst rozpoczyna się o czwartym zwierzęciu – bestii 
wg BG – czyli o czwartym królestwie - Rzymie pogańskim, które rozpoczęło swoje panowanie w roku 168 
przed Chr., a które upadło w roku 476 po Chr., i zostało podzielone na dziesięć królestw, symbolizowane przez 
dziesięć rogów, „po nich powstanie inny; ten będzie inny niż poprzednie i obali trzech królów” (Dan. 7:24). 
Natomiast w Dan. 7:8, czytamy: „Zaczął wyrastać między nimi inny, mały róg, i trzy spośród poprzednich 
rogów zostały wyrwane.” Z historii wiemy,  że te trzy rogi, które zostały „wyrwane”- usunięte - to:  Herulowie, 
Wandalowie i Ostrogoci. (SDA Bible Commentary, Vol. 4, pp. 826, 827). 
Przypomina to historię, o tym kiedy mały róg, czyli papiestwo, doszło do władzy. Nastąpiło to w roku 538 po 
Chr. W tym roku rozpoczęła się supremacja papieska – religijno-polityczna.  
W Danielu 7:25, czytamy jak długo trwała supremacja papieska. „Będą wydani w jego moc aż do czasu i 
dwóch czasów i pól czasu.”  „Czas” oznacza rok, „czasy” – dwa lata, „pół czasu” – pól roku, razem daje nam 3, 
5 roku.  Jeden rok proroczy wynosi 360 dni, a trzy i pół roku daje nam okres 1260 dni, według Bożej proroczej 
rachuby,  „dzień za rok” ( 4 Mojż. 14:34; Ezech. 4:6).  Tak więc okres supremacji papieskiej – prześladowania 
Ludu Bożego – trwał 1260 lat, który rozpoczął się w roku 538 a skończył się w roku 1798.  Proszę zapamiętać, 
że kontekst Dan. 7:25, kończy się w roku 1798.
4.  W JAKIM KONTEKŚCIE ZNAJDUJE SIĘ PROROCTWO DAN. 12:7? 
Kontekst Dan. 12:7, zaczyna się od roku 1798.   Dlatego też ten kontekst  rozpoczniemy  od Dan. 11:40 – „A w 
czasach ostatecznych (w czasach końca)  zetrze się z nim król południa.  Lecz król północy uderzy na niego 
(króla południa)… 
W tym powyższym tekście występuje król południa i król północy. Powstaje pytanie: Kto jest królem południa 
a kto jest królem północy? Aby to lepiej zrozumieć, przyjrzyjmy się takiemu ekwiwalentowi, czyli dokładnemu 
odpowiednikowi proroctwa zawartego w Danielu 11:40, czyli proroctwu zapisanemu w  Obj. 13:3,  które mówi 
„A jedna z głów jego była śmiertelnie raniona.”  Ten wiersz mówi nam o papiestwie, któremu została zadana 
śmiertelna rana.   Powstaje pytanie: Kto tą ranę zadał?   Z godnie z historia, ta rana została zadana przez 
ateistyczną rewolucję francuską w roku 1798.
Stąd,   tym   królem   południa   jest   ateistyczna   rewolucja   francuska,   która   zadała   ranę   królowi  północy,   czyli 
papiestwu. 
Ale w księdze Daniela 11:40, w drugiej części czytamy również, że  król północy (papiestwo) uderza na króla 
południa.  Zachodzi pytanie:  Kiedy król północy uderzył na króla południa?  
Król północy - poprzez związek SOLIDARNOŚCI -  uderzył na ateistyczny komunizm, króla południa. 

4

Dlatego też, Dan. 11:40 część druga do 45 wiersza,  przedstawia głównie działalność króla północy (papiestwa) 
w ostatnich dniach historii świata.  Ostatni wiersz (45) jedenastego rozdziału i wydarzenia w nim zawarte, jak 
również   Dan.   12:1   oraz     wydarzenia   w   nim   zachodzące.   Są   one   ściśle   powiązane   pod   względem   czasu. 
Potwierdza to komentarz biblijny: „Ważnym punktem jest, że wydarzenia ostatniego wiersza (45) rozdziału 11, 
a pierwszego wiersza rozdziału 12, są ściśle powiązane pod względem czasu.” (SDA Bible Commentary, Vol. 4, 
p. 878).
W Danielu 12:1, BW, czytamy: „W owym czasie (w czasie Dan. 11:45) powstanie Michał, wielki książę, który 
jest orędownikiem synów twojego ludu, a nastanie czas takiego ucisku, jakiego nigdy nie było, odkąd istnieją 
narody, aż do owego czasu.  W owym czasie wybawiony będzie twój lud, każdy, kto jest wpisany do księgi 
żywota.” 
Ważne wyrażenie w Dan. 12:1 jest „W owym czasie powstanie Michał,” czyli Chrystus powstanie do działania, 
aby uwolnić lud Boży, ponieważ nastał taki czas prześladowania, jaki jeszcze nigdy nie był. Ten czas wielkiego 
prześladowania rozpocznie się, gdy skończy się czas łaski a rozpoczną się ostatnie siedem plag.  W tym czasie, 
nikt  z   ludu   Bożego   nie   zginie.  Czytamy   o  tym   w   ostatnim   zdaniu   w   Danielu  12:1,  „W  owym   to  czasie 
wybawiony będzie twój lud, każdy, kto jest wpisany do księgi żywota.
Dan. 12:2 –  „A wielu z tych, którzy śpią w prochu ziemi, obudzą się, jedni do żywota wiecznego, a drudzy na 
hańbę i wieczne potępienie.” 
Tutaj jest mowa o pierwszym zmartwychwstaniu przy przyjściu Chrystusa.
Dan. 12:3 – „Lecz roztropni jaśnieć będą jak jasność na sklepieniu niebieskim, a ci, którzy wielu wiodą do 
sprawiedliwości, jak gwiazdy na wieki wieczne.” 

Dan. 12:4 – „Ale ty, Danielu, zamknij te słowa i zapieczętuj księgę aż do czasu ostatecznego! Wielu będzie to 
badać i wzrośnie poznanie.” 

5. EPILOG DO KSIĘGI DANIELA

Daniel 12:5-13 jest EPILOGIEM do księgi Daniela. Gdy go zrozumiemy, wówczas lepiej zapoznamy się z 
przesłaniem zawartym w Dan.12:5-13. 

Aby to osiągnąć, przede wszystkim powinniśmy rozpocząć od poznania definicji słowa EPILOG. 

Otóż Wielki Słownik Wyrazów Obcych, podaje następującą definicję: (1) „Końcowa część utworu literackiego, 
informująca o dalszych losach bohaterów po zakończeniu właściwej fabuły. (2) „Końcowy etap jakichś zdarzeń 
lub   działań;   finał.”   (Wielki   Słownik   Wyrazów   Obcych   wydany   przez   Polskie   Wydawnictwo   Naukowe, 
Warszawa 2003, s. .351). 

Taka jest definicja słowa EPILOG i proszę o niej pamiętać.

A gdzie kończy się główny temat księgi Daniela? Kończy się w Dan. 12:4, który mówi: „Ale ty Danielu 
zamknij  te  słowa i  zapieczętuj  księgę  aż  do  czasu  ostatecznego!  (Czasu końca). Wielu  będzie  to badać  i 
wzrośnie poznanie.” Tutaj kończy się główny temat księgi Daniela. 

Natomiast Dan. 12:5-13 podaje końcową część księgi Daniela, informując o dalszych losach ludu Bożego 
żyjącego w ostatnich dniach historii świata. Czy widzimy jak bardzo ważne jest abyśmy właściwie poznali 
epilog księgi Daniela zawarty w Dan.12:5-13?

Ten epilog Dan. 12:5-13 jest ściśle połączony z Dan. 11:40 część trzecia do 45 i Dan.12:1. To są jeszcze 
niewypełnione   proroctwa.    Ale   one   są   również   połączone   ze   wszystkimi   końcowymi   apokaliptycznymi 
proroctwami z księgi Objawienia, rozdział 12:17 i rozdziałami 13 do 19:11-21.  Te proroctwa częściowo już się 
wypełniły ale są jeszcze tam proroctwa, które czekają na swoje wypełnienie w końcowych dniach historii 
świata. 

5

Należy pamiętać, że proroctwa zawarte w Dan.12:5-13, są w podwójnym zastosowaniu. A powyższy epilog, 
podany jest w drugim zastosowaniu proroctw zawartych w Dan.12:5-13. 

A teraz przejdziemy do egzegezy Dan. 12:5-13.  
Dan. 12:5 – „A gdy ja, Daniel, spojrzałem, oto dwaj inni aniołowie stali, jeden z tej strony rzeki, a drugi z 
tamtej strony rzeki.”
Dan. 12:6 – „I rzekłem do męża obleczonego w szatę lnianą, który stał nad wodą rzeki:

  

KIEDY PRZYJDZIE 

KONIEC TYCH DZIWNYCH RZECZY?” 

Ważne jest, kim jest mąż obleczony w szatę lnianą,  któremu Daniel postawił pytanie: „Kiedy przyjdzie koniec 
tych dziwnych rzeczy?”  Daniel 10:5, czytamy: „A gdy podniosłem oczy i spojrzałem, oto był mąż

 

 ,   ubrany w

 

  

szatę lnianą.”   Z tego wynika, że to jest ta sama istota, którą Daniel widział w 10 rozdziale. 

A oto, co Ducha Proroctwa mówi na ten temat: „Ten opis jest podobny do tego, który był dany przez Jana, gdy 
Chrystus został pokazany na wyspie Patmos.  Ta sama osobistość, Syn Boży objawił się Danielowi.  Nasz Pan 
przyszedł z innym niebiańskim posłem, aby pouczyć Daniela, jakie wydarzenia będą miały miejsce w ostatnich 
dniach.” (The Sanctified Life, pp. 49, 50). To jest bardzo ważna wypowiedz, sam Jezus z innym aniołem 
przyszedł, „aby pouczyć Daniela, jakie wydarzenia będą miały miejsce w ostatnich dniach,”w których my 
obecnie żyjemy.

Z tego wynika, że proroctwo Daniela 12:5-13 jest w kontekście końcowych dni historii świata.              

Sam   Chrystus   odpowiada   Danielowi   na   pytanie:

 

„KIEDY   PRZYJDZIE  KONIEC  TYCH   DZIWNYCH 

RZECZY?” 

Jest to najważniejsze pytanie w tym dwunastym  rozdziale Daniela.  A najważniejsze słowo w tym pytaniu to 
słowo „KONIEC”,  czyli kiedy nastąpi koniec tych rzeczy, które mu były pokazane w Dan. 11:40 – 45. 12:1. 
Odpowiedź na to ważne pytanie znajdujemy w następnym wierszu – kluczowym wierszu 7, w rozdziale 12.

Dan. 12:7 – „Wtedy usłyszałem, jak mąż obleczony w szatę lnianą, który stał nad wodami rzeki, podniósł 
prawicę i lewicę ku niebu i przysięgał na tego, który żyje wiecznie:  Będzie to trwało czas wyznaczony, dwa 
czasy i pół czasu, a gdy doszczętnie będzie zniszczona, (moc ludu świętego) wtedy się to wszystko spełni.”

Czy prorok Daniel to  rozumiał? Następny wiersz odpowie na to pytanie.

Dan. 12:8 – „Wprawdzie słyszałem to, lecz tego nie rozumiałem, i rzekłem: Panie mój! Jakiż jest KONIEC tych 
rzeczy?”   Daniel po raz drugi powtarza to samo pytanie, Chrystus odpowiada po raz drugi na to pytanie w 
następnym  wierszu.

Dan.   12:9   –   „Wtedy   rzekł   (Jezus):   Idź,   Danielu,   bo   słowa   są   zamknięte   zapieczętowane   aż   do   czasu 
ostatecznego,” czyli do czasu końca.  

To wyrażenie   „czas końca,” zwróćmy na to szczególną uwagę, a mianowicie: Co to wyrażenie oznacza oraz 
jak wiąże się z ostatnimi proroctwami.  Dlatego też powstaje pytanie: 

6. CO TO JEST CZAS KOŃCA, KIEDY SIĘ ROZPOCZĄŁ ORAZ KIEDY SIĘ 

KOŃCZY?

W księdze Daniela pięciokrotnie wspomniano ciekawe wyrażenie w jez. hebrajskim, które we wszystkich 
przekładach   w   jęz.   angielskim,   które   posiadam,   odczytujemy   jako:     „the   time   of   the   end”     a   jeśli 
przetłumaczymy to na jęz. polski to jest  „CZAS KOŃCA.” Natomiast w jęz. polskim według BW, pisze cztery 

6

razy w liczbie pojedynczej „CZASU OSTATECZNEGO”, a jeden raz jest przetłumaczony w liczbie mnogiej 
„W CZASACH OSTATECZNYCH.”  

CZAS   KOŃCA    pierwszy   raz  został   wspomniany   w   Dan.   8:17,   „czasu   końca,”   który   jest   połączony   z 
wyjaśnieniem Dan. 8: 14, mówiący o widzeniu 2300 wieczorów  i poranków.   Anioł  powiedział: „Wiedz, 
człowieku, że widzenie odnosi się do czasów ostatecznych,” czyli do CZASU KOŃCA.  Widzenie prorocze, 
które   miał   Daniel   o   2300   wieczorów   i   poranków,   ostatnia   część   tego   proroczego   widzenia,   miała   swoje 
wypełnienie na początku czasu końca, to jest od roku 1798 do 1844. 
CZAS KOŃCA drugi raz  został wspomniany   w Dan. 11:35. „Aż do CZASU KOŃCA.”   W komentarzu 
biblijnym czytamy:   „W kontekście  rozdziału 11:35 wyrażenie „AŻ DO  CZASU  KOŃCA”    widzimy, że 
dotyczy 1260 lat proroczego okresu, który kończy się, gdy  rozpoczyna  się  CZAS KOŃCA.   Gdy ta część 
Pisma Świętego (Dan. 11, 35) jest porównana z książkami Ducha Proroctwa, takimi jak Desire of Ages, p. 234 
(Życie Jezusa);  Testimonies for the Church, Vol. 5, p. 9;  Great Controversy, p. 356 (Wielki Bój). Wówczas 
staje się jasne, że rok 1798 daje początek „czasu końca” ( SDA Bible Commentary, Vol. 4, pp. 874, 875).  

Cytaty z powyższych  książek z Ducha Proroctwa, podam w czwartym punkcie mówiący o CZASIE KOŃCA. 
Również w tym samym wierszu Dan. 11: 35 w ostatniej części  w Biblii w jęz. angielskim,  użyto wyrażenia 
„aż do czasu zamierzonego,” to znaczy, że „czas końca – od roku 1798 do drugiego przyjścia Chrystusa, jest 
zamierzonym czasem w Bożym programie ostatnich wydarzeń.”   ( SDA Bible Commentary, Vol. 4, p. 875). 
Gdy czytamy to w jęz. polskim według przekładu Biblii gdańskiej, wówczas potwierdza to,  że „czas końca jest 
zamierzonym   czasem   w   Bożym   programie   ostatnich   wydarzeń,”   ponieważ   tam   (Dan.   11:35   według   BG) 
powtarza się dwa razy wyrażenie „aż do czasu zamierzonego.” 

CZAS KOŃCA  trzeci raz został wspomniany w Dan. 11:40.  „W czasie końca,”jest mowa o królu północy i 
królu południa. Wcześniej już zostało wspomniane, że królem północy jest papiestwo a królem południa jest 
ateistyczna rewolucja francuska. W tym wierszu mamy atak króla południa na króla północy.     W księdze 
objawienia 13:3, napisano, że została zadana śmiertelna rana bestii. Wiemy z historii, że Napoleon przez swego 
generała Bertiego, który wkroczył do Rzymu i do Watykanu aresztował papieża w 1798 roku.  W ten sposób 
proroctwo w   Dan. 11:40 pierwsza część i Obj. 13: 3 wypełniło się.   Rok 1798 jest znamiennym rokiem, 
ponieważ w tym roku kończy się supremacja papieska trwająca 1260 lat, od 538 do 1798 roku oraz rozpoczyna 
się czas końca.

CZAS KOŃCA     czwarty raz  został wspomniany w Dan. 12:4, do „czasu końca.” Anioł powiedział do 
Daniela: „Ale ty Danielu, zamknij te słowa i  zapieczętuj  księgę aż do czasu  ostatecznego! Czyli do czasu 
końca.  Wielu będzie to badać i wzrośnie poznanie.” To znaczy, zrozumienie proroctw dotyczące czasu końca. 
Daniel otrzymał polecenie, aby zapieczętować proroctwa, ponieważ gdy rozpocznie się  czas końca ludzie będą 
badać proroctwa z księgi Daniela, a Duch Święty będzie ich uczył i objawi im prawdziwe znaczenie. Wtedy 
wzrośnie umiejętność, czyli poznanie tych proroctw, które były poprzednio zapieczętowane. 

Wyrażenie w Danielu 12:4 , „Zamknij te słowa.” Duch Proroctwa  mówi: „Ta instrukcja nie odnosi się do całej 
księgi   Daniela,   ponieważ   część   poselstwa   była   rozumiana   i   było   to   przez   wieki   błogosławieństwem   dla 
wierzących.     Odnosi się to raczej do  części  proroctwa Daniela, które dotyczy  ostatnich dni.” (SDA Bible 
Commentary, Vol.4, p.879).  Duch Proroctwa potwierdza to:  „Księga, która była zapieczętowana to nie księga 
Objawienia, ale ta część proroctwa Daniela, która dotyczyła ostatnich dni.” (Działalność Apostołów, s. 585, 
wydanie angielskie).

Duch Proroctwa również mówi:  „Słowa anioła do Daniela odnośnie ostatnich dni, będą zrozumiane w czasie 
końca. W tym czasie, wielu będzie badać i wzrośnie poznanie.” (Desire of Ages, p. 234). To jest napisane w 
kontekście Dan. 12: 4.
 
CZAS KOŃCA   piąty raz  jest wspomniany w Dan. 12:9.   „Mąż obleczony w szatę lnianą,” powiedział do 
Daniela:   „Idź, Danielu, bo słowa są zamknięte i zapieczętowane aż do czasu ostatecznego.”   Istotne jest, 
abyśmy  zrozumieli, w jakim kontekście powyższe słowa  (z Danielu 12:9 ) zostały wypowiedziane.  Słowa te 
wypowiedziano w następującym kontekście, Dan. 12: 6, 7 i 8, a mianowicie:

7

W 6 wierszu Daniel postawił pytanie:  „Kiedy przyjdzie koniec tych dziwnych rzeczy?” W  7 wierszu usłyszał 
odpowiedź:  „czas wyznaczony, dwa czasy i pół czasu.”  To, co już  usłyszał w 7 rozdziale 25 wierszu ( czas, 
dwa czasy i pół czasu) to była odpowiedź na jego pytanie. W 8 wierszu Daniel powiedział:   „Wprawdzie 
słyszałem to, lecz tego nie rozumiałem.”  To, czego Daniel nie rozumiał, to jest  ten sam okres czasu, jaki był 
wspomniany w rozdziale 7:25, powtarza się tutaj,  czas, dwa czasy i pól czasu,” czyli 1260 lat. 

W Komentarzu Biblijnym czytamy o tym: „Teraz, kiedy element czasu 1260 lat został podany w odpwiedzi na 
pytanie, jak długo? Daniel wyznał, Lecz tego nie rozumiałem.  Tej części tego widzenia, Daniel nie zrozumiał. 
Z tego wygląda,  że był to element  czasu (1260 lat), którego  nie rozumiał.” (SDA Bible Commentary, Vol. 4, 
p. 880).  

.Podczas mego studiowania tych proroctw, ciekawy byłem, co Uraha Smith pisze w swojej książce pt. Daniel i 

Objawienie, odnośnie proroctwa zawartego w Dan. 12:7. 

 

Gdy Uriah Smith studiował Dan. 12:7, mówiący o okresie -  czas, czasy i połowa czasu, wówczas pisze on 
bardzo   ciekawą   rzecz:  

„1260   LAT   OZNACZA   OKRES   SUPREMACJI   PAPIESKIEJ. 

DLACZEGO   TEN   OKRES   JEST   PRZEDSTAWIONY   TUTAJ?”

  Uraha   Smith   był     nader 

zdziwiony,   że   ten   okres   proroczy,   który   był   wspomniany   w     Dan.   7:25,   jest   tym   samym   okresem 
przedstawionym w Dan. 12:7.  Dlaczego ten okres jest przedstawiony tutaj?  Podobnie jak Daniel, Uriah Smith 
nie mógł tego zrozumieć.  A jak jest z nami, czy też nie możemy tego zrozumieć?

Dlatego też zwróćmy szczególną uwagę na ten aspekt – „element czasu,” 1260 lat, któy był przestawiony 
Danielowi w Dan.7:25 aby nasze zrozumienie Dan. 12:7 było właściwe.   Wówczas odpowiemy na pytanie, 
które postawił, Uraha Smith – „Dlaczego ten okres jest przedstawiony tutaj” w Dan. 12:7 ? Innymi słówy, 

7.  DLACZEGO PROROCTWO DANIELA 7:25 I JEGO WYRAŻENIE, 

 

 CZAS, CZASY I PÓŁ CZASU

 

 ,   

ZOSTAŁO  POWTÓRZONE W DAN. 12:7?

Odpowiedź jest następująca:

Celem tego powtórzenia jest zwrócenie naszej (czytelnika) uwagi na fakt,  że religijno-polityczna moc, którą 
smok posługiwał się w średniowieczu przez 1260 lat, od 538-1798 roku, znowu ożyje i odegra główną rolę w 
ataku   na   Boże   ‘ostatki’.   Dlatego   też   w   Objawienie   12:17,   BW,   czytamy:     „I   zawrzał   smok   gniewem   na 
niewiastę, i odszedł, aby podjąć walkę z  R E S Z TĄ  jej potomstwa (z Kościołem Ostatków), które strzeże 
przykazań Bożych i trwa przy świadectwie o Jezusie”  Ta sama moc powstanie znowu, i odegra główną rolę w 
prześladowaniu ludu Bożego żyjącego w ostatnich dniach historii świata. 

W dwunastym rozdziale księgi Objawienia został opisany atak smoka na Jezusa (czytaj o tym Obj. 12: 4, 7) i na 
Kościół w ciągu 1260 lat (wersety. 13 i 14).  Jednak pod koniec rozdziału przedstawiona jest inna grupa: reszta 
jej potomstwa [dosł. Ostatki jej nasienia] (wiersz 17).   W Piśmie Świętym jest powiedziane wyraźnie: smok 
będzie walczył przeciwko tej grupie -‘ostatkom.’(Zob. Obj. 12:17 ). 

Ale w Dan. 12:7 jest wspomniany proroczy okres:  „czas, czasy, i pół czasu,” w którym będą prześladowane 
‘ostatki’ Kościoła Bożego. Powstaje decydujące pytanie: Jak długo będzie trwało to końcowe prześladowanie, 
przeciwko ‘ostatkom,’ żyjących w ostatnim stadium historii kościoła i świata?  Czy będzie to trwało 1260 lat? 
Nie! Ale 1260 literalnych dni, czyli trzy i pół roku. 

Prorok Daniel i Uriah Smith nie rozumieli  tego powyższego „elementu czasu.”  
Dlatego też, Daniel  w 8 wierszu, powtarza to samo pytanie, które powiedział w wierszu 6:  „Panie mój !  Jakiż 
jest koniec tych rzeczy?”  Jednak Danielowi nie było dane przez Boga zrozumienie tych rzeczy, dlatego w 
następnym 9 wierszu słyszy odpowiedź.  „Wtedy rzekł: Idź, Danielu, bo słowa są zamknięte i zapieczętowane 
aż do czasu ostatecznego.”  

8

Przeczytajmy ten sam werset (Dan.12:9) według przekładu Zachariasza Łyko:   „On zaś odpowiedział: Idź, 
Danielu, bo słowa zostały okryte tajemnicą i obłożone pieczęciami aż do czasu końca.”

Z tego wersetu wynika, że proroctwo Dan. 12:7, mówiące:  “Będzie to trwało czas wyznaczony, dwa czasy i pół 
czasu, a gdy doszczętnie będzie zniszczona (moc ludu), wtedy się to wszystko spełni,” zostało okryte tajemnicą 
i zapieczętowane aż do czasu końca.  A kiedy czas końca się rozpoczął?  Czas końca rozpoczął się w roku 1798. 
W tym roku skończyła się supremacja papieska, która twała 1260 lat (od roku 538 – 1798 roku).  A kiedy czas 
końca   się   skończy?     Z   chwilią   przyjścia   Chrystusa.     Z   tego   wynika   -ogólnie   mówiąc   -   że   to   proroctwo 
Dan.12:7, powinno się wypełnić między rokiem 1798 a drugim przyjściem Jezusa.  A Ellen White mówi: 
„Czytajmy   i   studiujmy   12   rozdział   Daniela.   Tam   znajduje   się  OSTRZEŻENIE,   o   którym   MY   wszyscy 
potrzebujemy  zrozumieć przed czasem końca.” Czyli przed zakończeniem czasu końca. (Letter 161, July 30, 
1903; Manuscript Releases Volume Fifteen, p. 228).  
Z   powyższego   cytatu   wynika,   że   w   dwunastym   rozdziale   Daniela   jest   bardzo   ważne   ostrzeżenie,   które 
powinniśmy zrozumieć przed zakończeniem czasu końca.  Obecnie żyjemy w tym czasie.
Stąd, w ostatniej powyższej analizie jasno i wyrażnie wynika, że proroctwo Dan.12:7, nie może tylko  dotyczyć 
1260 lat od roku 538 –1798, ponieważ czas końca zaczyna się w 1798. A to proroctwo (Dan. 12:5-13 ma być 
zrozumiane w czasie końca, który rozpoczął się w roku 1798, a skończy się gdy Jezus Przyjdzie.   Jedyna 
prawdziwa interpretacja Dan. 12:7, według drugiego zastosowania jest, że druga supremacja piapieska będzie 
trwała nie 1260 lat, ale dni. Taki jest kontekst według zasad hermeneutyki tego tekstu (Dan. 12:7).  Tego Daniel 
i  Uriah Smith nie mogli zrozumieć.   Ale dzięki Bogu, że Bóg dał nam obecnie zrozumienie tego elementu 
czasu, który jest zawarty  w Dan. 12:7.   

W Avondale College, Australia , od 5-8 Lutego w 2004 roku, została zorganizowana Biblijna Teologiczna 
Conferencja.     Na   tej   conferencji   było   około   100     wybitnych   teologów,   między   innymi   byli   Dr   Richards 
Davidson, Dr Jon Paulien  z Teologicznego Seminarium (Andriew University) w Ameryce.   Został napisany 
bardzo ciekawy artykuł na ten temat w czasopiśmie Kościoła - Dywizji Południowego Pacefiku -  Record. 
Artykuł ten został zatytułowany:   Biblijna Konferencja Podjęła Nowe Podejście.   Powstaje pytanie: Jakie jest 
to nowe podejście? Tym nowym podejściem jest:  Jeśli przedstawiony zostanie lepszy argument w kontekście i 
w harmonii całej Biblii, czyli biblijnej hermeneutyki, to powinniśmy się z tym zgodzić. W przeciwnym bowiem 
razie, nic nowego w rzeczywistości nie odkryjemy.  Taka powinna być nasza postawa. 

Ten powyższy akapit podałem  w kontekście studium Dan.12:5-13, abyśmy wzięli to pod uwagę.

Powracając do  proroctwa   Dan.  12:7,  to proroctwo powinno  być obecnie  zrozumiane.    Powstaje pytanie: 
Dlaczego? 

Po pierwsze:   Bóg objawia  zrozumienie proroctw wtedy, gdy przyjdzie czas na ich zrozumienie. Na przykład: 
Daniel i inni po nim, Uriah Smith, który napisał książke - Daniel i Objawienie - i wielu innych, którzy po nim 
pisali, nie mogli zrozumieć proroctwa z  Dan.12:7, poniewaz nie przyszedł czas na zrozumienie tego proroctwa. 
A kiedy Bóg daje zrozumienie proroctw?
Po drugie: Gdy one są potrzebne ludowi Bożemu na ich czas.
Po trzecie:  Gdy one wkrótce mają  się wypełnić.  

Ale komu Bóg objawia zrozumienie proroctw a komu nie, nawet gdy przyjdzie czas na ich zrozumienie? 

Dan. 12:10, BG, mówi: „Oczyszczonych i wybielonych i doświadczonych wiele będzie, a niezbożni niezbożnie 
czynić będą; nadto wszyscy, niezbożni nie zrozumieją, ale mądrzy zrozumieją.” 

Pierwsze słowo z powyższego wersetu mówi: „Oczyszczonych.” Oczyszczenie i zrozumienie idą ręka w rękę, a 
ci,   którzy   nie   będą   oczyszczeni   przez   Ducha   Świętego,   nawet   wtedy,   gdy   czas   przyjdzie   na   zrozumienie 
proroctwa w Dan.12:7, też nie zrozumieją. 

9

Ostatnie słowa tego wersetu są bardzo ważne:   „Ale mądrzy zrozumieją.” Kim są ci mądrzy? Odpowiedź 
znajdziemy w trzech miejscach Słowa Bożego:

(1) Psalm 111:10, BW, mówi: „Początek mądrości jest bojaźń Pana; wszyscy, którzy ją okazują, są prawdziwie 

mądrzy.”

(2) Job 28:28, BW, mówi:  „Oto bojaźń Pańska, ona jest mądrością.”

(3) Przy. Sal. 1:7, BG, mówi:  „Początek mądrości jest bojaźń Pańska.”

W tych trzech wypowiedziach stale powtarza się wyrażenie:   „Bojaźń Pańska,” która jest warunkiem aby 
posiąść   mądrość. Powstaje ważne pytanie: Czym jest „BOJAŹŃ PAŃSKA”?   Jest to respektowanie Boga, 
miłowanie Go,  poprzez czynienie Jego woli zapisanej w Jego Słowie.  A ta wola Boża objawiona została w 
dziesięciu moralnych przykazaniach Bożych.

Ostatnie   trzy   słowa   z   10   wiersza   „Ale   mądrzy   zrozumieją,”  Biblijny   Komentarz  ADS,  tak   interpretuje: 
„Gwarantuje, że ci w ostatnich dniach, którzy będą studiować poważnie, szczerze i inteligentnie, wówczas 
zrozumieją Boże poselstwo dla ich czasu”  (SDA Bible Commentary, Vol. 4, p. 880).  Chwała Bogu za to !!!

Obecnie   nadszedł   czas,   aby   to   proroctwo   zostało   zrozumiane.    Aby   to   proroctwo   mogło   być   właściwie 
zrozumiane, muszą zostać spełnione następujące warunki: 

Pierwszy warunek:   Miłość do Boga i wypełniania Jego woli.

 Drugi warunek:  Gdy studiować będziemy poważnie, szczerze i inteligentnie.

Trzeci warunek:   Gdy weźmiemy pod uwagę, że proroctwo Dan. 12:7, jest w kontekście proroctw zawartych 
w  Dan. 11:40 – 45 oraz Dan. 12:1 –13.   Jak również połączone z księgą Objawienia od rozdziału 12:17 oraz 
rozdziały 13 – 19:11-21.

Wówczas ujrzymy dwa okresy mocy religijno-politycznej - supremacji papieskiej -prześladowania ludu Bożego 
przez papiestwo.  W tym pierwszym okresie od roku 538 – 1798, państwo i kościół były połączone. Tak samo 
będzie   w   drugim   okresie.     Pierwszy   okres   supremacji   papieskiej   i   drugi   okres   supremacji   papieskiej 
reprezentują, podwójne zastosowanie proroctwa zawartego  w księdze Dan. 12:7. 

Pierwszy okres supremacji papieskiej był długi, trwał 1260 lat od roku 538 – 1798.

Drugi okres supremacji papieskiej będzie krótki - 1260 literalnych dni, czyli 3 i pół roku.

Te dwa okresy prześladowania są oddzielone okresem „śmiertelnej rany” zadanej w 1798 roku (Obj. 13:3 część 
pierwsza, Dan. 11:40 część pierwsza).   Ten okres   „śmiertelnej rany” i jej gojenie, trwa aż do dzisiejszego 
czasu, i równolegle trwa z okresem  nazwanym  w księdze Daniela „CZASEM KOŃCA,” który rozpoczął się w 
roku 1798.   „Śmiertelna rana” nie jest jeszcze całkowicie uleczona.   Oczywiście zadanie „śmiertelnej rany” 
oznacza wzięcie papiestwu mocy  religijno-politycznej, która dominowała w świecie. Ta „śmiertelna rana” nie 
będzie uleczona, dopóki moc, która prześladowała od roku 538 – 1798, zostanie całkowicie odnowiona.

Mamy   proroctwo   zapisane   w   księdze   Objawienia   w   rozdziale   17,   w   którym   wyraźnie   mówi,   że   zostanie 
odnowiona moc i dana papiestwu.   Czytamy o tym:   „Ci są jednej myśli, i oddadzą moc i władze swoją 
zwierzęciu” (Obj. 17:13, BW).  Ale na jak długo?  W wierszu 12 czytamy: „Na jedną godzinę.”  Gdybyśmy 
wzięli tą jedną godzinę, jako proroczą godzinę, wówczas dzień oznacza rok, a jedna godzina to 1/24 roku, czyli 
15 dni, ale kontekst sugeruje inaczej.   Komentarz Biblijny mówi: „Oczywisty zamiar Natchnienia wskazuje 
KRÓTKOTRWAŁY CZAS, bez jego dokładnego wyliczenia długości czasu.” (SDA Bible Commentary, Vol. 
7, p. 857).   Ale proroctwo Daniela w rozdziale 12:7 określa jak długo będzie trwał ten krótkotrwały czas mocy 
papieskiej,   czyli   drugiej   supremacji   papieskiej.     Czytamy:     Będzie   on   trwał     „CZAS  wyznaczony,  DWA 
CZASY i PÓŁ CZASU,” czyli 3 i pół roku, a gdy przeliczymy to na dni, to będzie 1260 literalnych dni. 

10

Na   uwagę   zasługuje   wyrażenie   w   Objawieniu   w   rozdziale   17:13   wierszu:    „CI   SĄ   JEDNEJ   MYŚLI   I 
ODDADZĄ MOC I WŁADZĘ SWOJĄ ZWIERZĘCIU”- papiestwu.   Duch Proroctwa tak komentuje to 
powyższe wyrażenie: 

„Będzie uniwersalna więź zjednoczenia, jedna wielka harmonia, konfederacja szatańskiej mocy.   ‘I oddadzą 
moc i władzę swoją zwierzęciu.’ W ten sposób będzie zamanifestowana ta sama arbitralna (bezwzględna) 
gnębiąca moc przeciw religijnej swobodzie - wolności wielbienia Boga zgodnie z nakazem sumienia – tak jak 
to było zamanifestowane przez papiestwo, gdy w przeszłości prześladował tych, którzy ośmielili się sprzeciwić 
dostosowaniu się do religijnych obrzędów i ceremonii Romanizmu. W groźnej walce w ostatnich dniach, będą 
siły   zjednoczone   w   opozycji   do   ludu   Bożego,   wszystkie   skorumpowane   (przekupne,   zepsute   i 
zdemoralizowane)  moce,  które  odstąpiły  od  posłuszeństwa  prawa   Bożego.    W  tej  walce,  Sabat  -  czwarte 
przykazanie - będzie wielką kwestią, ponieważ w Sobotnim przykazaniu, wielki PRAWODAWCA utożsamił 
się jako Stworzyciel nieba i ziemi.” (Manuscript 24, 1891;  SDA Bible Commentary, Ellen White Comments, 
Vol. 7, p. 983).  

Oto jeszcze kilka cytatów, mówiące o drugiej supremacji papieskiej, podane przez Ducha Proroctwa, który 
mówi:   „  Pismo Święte naucza, że

 

    papiestwo odzyska swoją utraconą supremację

 

 ” (Maranatha, p.   194). 

Gdzie Pismo Święte naucza, „że papiestwo odzyska swoją utraconą supremację?”  Obj. 17:13 naucza, mówiąc: 
„CI   SĄ   JEDNEJ   MYŚLI   I  ODDADZĄ   MOC   I   WŁADZĘ   SWOJĄ   ZWIERZĘCIU”-   papiestwu. 
Następnie   Duch   Proroctwa   mówi:     „Tyrania   rzymska   (papieska)  będzie   wykonywana”   (Testimonies   to 
Ministers, p. 206).  „Dawne papieskie prześladowania będą powtórzone” (The Great Controversy, p. 581).

Kiedy miały miejsce dawne papieskie prześladowania?  W czasie pierwszej supremacji papieskiej, od roku 538-
1798. Na uwagę zasługuje fakt zawarty w powyższym cytacie, mówiący, że „dawne papieskie prześladowania 
będą powtórzone.” (Maranatha, p., 194). Kiedy one będą powtórzone?  W czasie drugiej supremacji papieskiej, 
o której pisze w Dan. 12:7 i  będzie trwała 1260 literalnych dni. 

Czy widzimy, w jakim kontekście jest proroctwo Daniela 12:7? Jest ono w kontekście drugiej supremacji 
papieskiej, która będzie trwała 1260 dni, w końcowych dniach historii świata.  Prorok Daniel i Uriah Smith nie 
rozumieli tego elementu czasu.

W Dan.12: 10, w ostatnich trzech słowach pisze:  „Ale mądrzy zrozumieją”  proroctwo Dan. 12:7. Gdyby 
proroctwo Dan. 12:7, które mówi: „Będzie to trwało czas wyznaczony, dwa czasy i pół czasu,” potraktować, że 
jest tam mowa tylko o 1260 latach, tak jak to ogólnie się tłumaczy, czy do tego trzeba mądrości aby to w taki 
sposób   tłumaczyć?   Nie!   Nie   trzeba.   Wobec   tego,   dlaczego   Bóg   powiedział   do   Daniela   „Ale  mądrzy 
zrozumieją,"? Ci, którzy będą pilnie i z modlitwą studiować w tym czasie, w którym my żyjemy, dostaną od 
Boga mądrość, aby zrozumieć proroctwo Dan.12:7,  że tutaj nie jest tylko mowa o 1260 latach ale o 1260 
literalnych dniach, które dotyczą trwania czasu drugiej supremacji papieskiej i końcowego prześladowania ludu 
Bożego.

 

8.

      PORÓWNANIE KONTEKSTU DAN. 7:25 Z KONTEKSTEM DAN. 12:7.

 

 

Poprzez porównanie tych dwóch kontekstów ujrzymy  podobieństwa oraz różnice między nimi.
Pierwsze podobieństwo jest wyrażenie: „Czas, dwa czasy i pół czasu” (Dan. 7:25 ; Dan. 12:7) 

Drugie podobieństwo to supremacja papieska (Dan.7:25; Dan. 12:7).

Trzecie podobieństwo to prześladowanie ludu Bożego (Dan. 7:25; Dan. 12:7).

A jakie są  różnice w tych dwóch kontekstach?

Podstawowa historyczna różnica kontekstów między Dan. 7:25, a Dan. 12:7, jest taka, że w kontekście Dan. 
7:25, widzimy  przejście z pogańskiego Rzymu do papieskiego Rzymu, oraz rozpoczęcie supremacji papieskiej 
w roku 538, która trwała do roku 1798, ponieważ w tym roku, król południa, który reprezentuje ateistyczną 

11

rewolucję francuską, zadał śmiertelną ranę królowi północy, który  reprezentuje papiestwo.  (Dan. 11:40, część 
pierwsza; Obj. 13:3, część pierwsza). Taki jest podstawowy historyczny kontekst odnośnie proroctwa w księdze 
Dan. 7:25, który kończy się w roku 1798. 

Natomiast w Dan. 12:7, mamy zupełnie inny historyczny kontekst, w porównaniu do Dan. 7:25, a mianowicie: 

Kontekst Dan. 7:25, kończy się z chwilą zadania rany papiestwu w roku 1798.  A w tym samym roku 1798, po 
zadaniu rany papiestwu, rozpoczyna się kontekst Dan. 12:7. Następnie widzimy rozpoczęcie procesu gojenia 
rany  w   roku  1929   i   końca   procesu  gojenia   rany   oraz   rozpoczęcia   drugiej  supremacji   papieskiej,  o   której 
czytamy w Obj. 17:13 – „Ci są jednej myśli, i oddadzą moc i władzę swoją zwierzęciu.” Taki jest podstawowy 
historyczny kontekst odnośnie proroctwa w księdze Dan. 12:7. 

9.  KIEDY ROZPOCZYNA SIĘ PROCES „GOJENIA” RANY ZADANEJ PAPIESTWU A KIEDY 

DOBIEGA KOŃCA?

Proces  gojenia  rany  rozpoczął się  w  roku  1929, w   którym  zostały podpisane  „układy laterańskie  zawarte 
między przedstawicielem króla Włoch, Mussolinim, a delegatem papieża Piusa XII, kardynałem Gasparrim. 
Nadawały   one   głowie   Kościoła   rzymsko-katolickiego,   to   jest   biskupowi   Rzymu,   pełnię   świeckiej 
władzy...Porozumienie międzynarodowe Włoch z Watykanem nadawało nowemu państwu prawo posiadania 
własnego systemu politycznego opartego na absolutnej władzy papieża jako głowy Państwa Watykańskiego.” 
(I. Krasicki, Watykan, KAW, W-wa 1977, s. 23). 

 W ten sposób Watykan ponownie stał się państwem, czyli  podwójną instytucją religijno-polityczną.  Od tego 
czasu   rozpoczął   się   rozwijać   wpływ   i   autorytet   papiestwa   na   całym   świecie.     Następnie   król   północy   - 
papiestwo uderza na króla południa – ateizm komunistyczny z centralną siedzibą w Moskwie (Dan. 11:40, 
część druga) i obala komunizm.  Po obaleniu komunizmu pozostały dwie wyróżniające się moce na świecie: 

Pierwsza moc, militarno-polityczna - Stany Zjednoczonej Ameryki.

Druga moc, religijno- polityczna – Papiestwo. 

A jakie dwie mocy, występują w proroctwie Objawienia w rozdziale 13, i będą współpracować ze sobą, w 
ostatnich dniach historii świata, przeciwko ludowi Bożemu?  Odpowiedź jest oczywista: 

(1)  

Papiestwo – Obj.13:1-10. 

(2)  Protestancka Ameryka – Obj.13:11-16. 

W Obj. 13:11, napisano: „I widziałem inne zwierze, wychodzące z ziemi, które miało dwa rogi podobne do 
baranich, i mówiło jak smok.”

Kto jest tym zwierzęciem mówiącym jako smok?  Protestancka Ameryka.  
Obecnie mówi w aspekcie militarno- politycznym, ale wkrótce przemówi jako smok w aspekcie religijno-
politycznym.

To wyraźnie wskazuje, w jakim poważnym czasie żyjemy.  Dlatego też proroctwa zawarte w  Dan. 12:5-13, 
połączone z końcowymi proroctwami z Dan. 11:40, część druga – 45 i Dan. 12:1, oraz ostatnie proroctwa z 
księgi Obj.  12:17 oraz rozdziały  13 po 19:11-21. To jest obecna prawda prorocza, dla ludu Bożego żyjącego w 
tych ostatnich dniach historii świata aż do drugiego przyjścia Jezusa.  Rozdziały z Obj. 20 – 22 ogólnie mówią, 
co będzie się działo po drugim przyjściu Chrystusa aż do nowej ziemi.

Dlatego też proroctwa zawarte w Dan. 11:40 druga część – 45; Dan.12:1, 5-13, przedstawiają działalność 
papiestwa   aż   do   końca   historii   świata.   One   są   ekwiwalentem   końcowych   proroctw   zawartych   w   księdze 
Objawienia  począwszy od rozdziału 12:17 i rozdziały 13 – 19:11-21.

12

Jakub White i inni pionierzy adwentuzmu wierzyli, że ostatnia część w księdze Daniela rozdziału 11:40, druga 
cz. - 45 przedstawia działalność papieską, że „cztery główne prorocze linie występujące w księdze Daniela, 
wszystkie one podobnie kończą się z niszczeniem tej samej mocy, a mianowicie: Papiestwa.  Następnie Jakub 
White stawia pytanie:  Czy Daniel rozdział 11 zawiera w sobie proroctwo, które jest zawarte w rozdziałach 2, 7, 
8? Jeśli tak, to ostatnia moc, która jest  wspomniana przy końcu rozdziału  11, to papiestwo.” (The Greatest of 
the Prophets, pp. 322, 323, by George McPrice; Review and Herald, November 29, 1877).

Na uwagę zasługuje fakt, że wyżej wspomniane  cztery  główne linie prorocze, są to cztery główne widzenia w 
księdze Daniela, w rozdziałach 2, 7, 8-9, 10-12.   A moc, która występuje tam, to papiestwo.   Na końcu 
działalności tej mocy (papieskiej), w tych czterech głównych proroczych liniach jest powiedziane ciekawe 
wyrażenie, a mianowicie: 
Na końcu pierwszej proroczej linii czytamy w rozdziale 2:34 – „Patrzyłeś a wtem bez udziału rąk oderwał się 
od góry kamień, uderzył ten posąg w nogi z żelaza i gliny, i skruszył je.”

Na   końcu   drugiej  proroczej   linii   czytamy,   w   rozdziale   7:26   –   „Potem   odbędzie   się   sąd   i   pozbawią   go 
(papiestwu) władzy, aby ją ostatecznie zniszczyć i obalić.

Na końcu trzeciej proroczej linii czytamy w rozdziale 8:25 -  „Zostanie zmiażdżony bez udziału ludzkiej ręki.”

Na końcu czwartej proroczej linii czytamy w rozdziale 11:45 -  „Wtedy dojdzie do swego kresu i nikt mu nie 
pomoże.”

Jest to dość szeroki kontekst do proroctwa Daniela 12:7.  Ale ułatwia nam zrozumienie proroctwa zawartego w 
tym rozdziale.
Papiestwo  bardzo wyraźnie dominuje w czwartym widzeniu, jako król północy w księdze Daniela rozdziale 11 
i 12.  Szczególnie w Dan. 11:40 część druga do 45, i Dan. 12:7, 11, 12.  Księga Objawienia potwierdza to w 
rozdziałach 13 – 19:11-21.  Poprzez powyższe proroctwa Bóg ostrzega swój lud.  Papiestwo zmartwychwstanie 
do swojej potęgi – wszystkie polityczne i duchowe moce, które były zaangażowane w przeszłości,   zostaną 
użyte  w ostatnim konflikcie. 

Duch Proroctwa także to potwierdza :  „Wielki Bój między dobrem i złem będzie wzrastał intensywnie  aż do 
samego   końca   czasu.....   Z   całej  głębi   szatańskiej   zręczności  i   chytrości   zdobytej,  z   całym   okrucieństwem 
rozwiniętym podczas  wielowiekowych walk, zostaną powtórnie użyte przeciwko ludowi Bożemu w ostatnim 
konflikcie....Nadchodząca   walka

 

zaznaczy   się   okropną   intensywnością   taką,   jakiej   świat   nigdy   nie   był 

świadkiem.     Szatańskie   zwiedzenia   będą   bardziej   chytre,   a     ataki   bardziej   zdeterminowane.”   (The   Great 
Controversy, pp. IX, X, XI - introduction). 

W   kontekście   tych   czterech   głównych   proroczych   linii,   zawartych   w   księdze   Daniela,   jasno   i   wyraźnie 
widzimy, że proroctwo w księdze Daniela rozdziale 12:7, dotyczy wystąpienia poraz ostatni papieskiej mocy, 
na końcu czwartej linii proroczej, w ostatnich dniach historii świata, tuż przed przyjściem Chrystusa.

Należy wspomnieć jeszcze o jednej ważnej rzeczy, a która znajduje się w Dan. 12:7.  Aby dobrze ją zrozumieć, 
zacytuję ostatnie zdanie z  Dan. 12:6, BW, które ma postać pytania: „Kiedy przyjdzie koniec tych dziwnych 
rzeczy?”  W następnym wierszu 7,  w części drugiej w jęz. angielskim w/g tłumaczenia KJV, odpowiedź brzmi 
następująco:  „A time, times,and an half; and when he shall have accomplished to scatter the power of the holy 
people, all these things shall be finished.” Tłumacząc to na jęz. polski: „czas, czasy, i pół; a kiedy on dokona 
zniszczenia mocy świętego ludu, wszystkie te rzeczy się wypełnią.” Powstaje ważne pytanie:   Do kogo ten 
zaimek  ‘on’   odnosi się ?  Innymi słowy, kto to jest ‘on’? o którym w jęz. ang. w Dan.12:7 KJV, mówi: „a 
kiedy ondokonazniszczenia mocy świętego ludu, wszystkie te rzeczy się wypełnią.”

„Zaimek ‘on’ w Dan. 12:7, niewątpliwie odnosi się do króla północy (papiestwa), który jest również określony 
w poprzednich wierszach przez zaimek ‘on.’” (The King of the North at Jerusalem, p. 118, by Louis F. Were).

13

„Dan. 11:40 druga część - 45, odnosi się do gromadzenia mocy papiestwa do finałowego ataku na lud Boży” 
(The King of the North at Jerusalem, p. 118, by Louis F. Were).

„Wten sposób proroctwa  wskazują  na  czas,  gdy zostanie  odnowione  i ożywione papiestwo i  ‘wyruszy w 
wielkiej złości, aby wygubić i wytępić wielu’ (Dan. 11:44, BW) z ludu Bożego, ale jest też obietnica, która 
mówi: „W owym to czasie wybawiony będzie twój lud” (Dan. 12:1 ost. część)” (Tamże, p. 119).

Tak, więc dochodzimy do końca powyższych rozważań, a mianowicie: Proroctwo zawarte w Danielu 11:40 
druga część – 45, dotyczy króla północy (papiestwa) i łączy się z proroctwem Dan. 12:7, które zostało dane 
również odnośnie papiestwa.

Także   Dan.   12:7   i   słowa:     „Wtedy   się   to   wszystko   spełni”   odnosi   się   do   końca   1260   literalnych   dni, 
prześladowania   ludu   Bożego.   „Tego   czasu   powstanie   Michał,   książe   wielki.”   (Dan.12:1,   BG).    Wówczas 
nastąpi koniec czasu łaski,  Chrystus zakończy swoją służbę w niebiańskiej świątyni.  W ten sposób proroctwo 
Dan. 12:7 całkowicie się wypełni   w drugim zastosowaniu proroctwa zawartego w Dan.12:7.   To wyraźnie 
zostanie pokazane na wykresie w następnych stronicach.
10.  WŁASCIWE ZROZUMIENIE WYRAŻENIA „CZASU JUŻ NIE BĘDZIE” (OBJ. 10:6).

W Obj. 10:6, BG, czytamy: „I przysiągł przez Żyjącego na wieki wieków, który stworzył niebo, i to, co w nim 
jest, i ziemię i to, co na niej jest, i morze, i to, co w nim jest, że czasu już nie będzie.” Co Duch Proroctwa 
powiedział o kwestii: „czasu już nie będzie” (Obj. 10:6, BG). Bardzo ważne jest, abyśmy zrozumieli, jakiego 
„czasu już nie będzie”? Duch Proroctwa odpowiada: 

„Ten czas, który anioł przedstawia pod uroczystą przysięgą, to nie koniec historii świata, ani nie koniec czasu 
łaski, lecz  koniec czasu proroczego....  Po tym odcinku czasu,  który sięgał od 1842 do 1844,  nie będzie 
żadnego  dokładnego  określenia  czasu  proroczego.  Najdłuższe  obliczenie  (wyliczenie)  sięgało  do  jesieni 
1844.” (Manuscript 59, 1900; SDA Bible Commentary, Commants of Ellen G. White, Vol. 7, p. 971). 

Aby właściwie zrozumieć powyższy cytat, który Ellen White napisała pod natchnieniem Ducha Świętego do 
ludu   Bożego,   zwróćmy   szczególną   uwagę   na   trzy   nadzwyczaj   ważne   wypowiedzi   znajdujące   się   w   tym 
powyższym cytacie:

Pierwsza wypowiedź: „KONIEC CZASU PROROCZEGO”. 

Druga wypowiedź: „PO TYM ODCINKU CZASU, KTÓRY SIĘGAŁ OD 1842 DO 1844,  NIE BĘDZIE 
ŻADNEGO DOKŁADNEGO OKREŚLENIA CZASU PROROCZEGO.” 

Trzecia wypowiedź: „NAJDŁUŻSZE OBLICZENIE (WYLICZENIE) SIĘGAŁO DO JESIENI 1844.”

Najpierw omówimy drugą i trzecią wypowiedź Ellen G. White.

Z powyższych dwóch wypowiedzi Ducha Proroctwa jasno wynika, że po 1844 roku, nie będzie już więcej 
podana   dokładnie   określona   data   początku   i   końca   proroczych   odcinków   czasu.   A   tak   właśnie   było   z 
najdłuższym proroczym odcinkiem czasu 2300 wieczorów i poranków, w którym była podana dokładna data 
początkowa- 457 rok, Jesień przed n.e., oraz data końcowa 1844 rok, 22 Października.

Przejdźmy   teraz   do   pierwszej   wypowiedzi,   w   której   Ellen   White   powiedziała:  „KONIEC  CZASU 
PROROCZEGO”. Innymi słowy, po roku 1844 nastąpił koniec czasu proroczego, czyli już więcej go nie 
będzie.

Powstaje pytanie: CO TO JEST CZAS PROROCZY, którego już nie będzie po roku 1844 ?

Czy Bóg mówi w Piśmie Św. na ten temat i czy odpowiada na powyższe pytanie? Tak, Bóg odpowiada i 
wyjaśnia: Czym jest CZAS PROROCZY?

Czytamy o tym w 4 Mojż. 14:34, BW , w tym wierszu sam Bóg mówi następująco: „Według liczby dni, w 
ciągu których badaliście tę ziemię, a było ich czterdzieści, DZIEŃ LICZĄC ZA ROK, będziecie ponosić karę 
za wasze winy przez czterdzieści lat i doznacie mojej niechęci.” (Emfaza została dostarczona). 

14

W tych powyższych słowach, BÓG USTANAWIA CZAS PROROCZY – „DZIEŃ LICZĄC ZA ROK,” którego 
nie będzie już po roku 1844.  Innymi słowy, po roku 1844 nie będzie już możliwości obliczenia, wyliczenia 
czasu proroczego opartego na zasadzie – „DZIEŃ LICZĄC ZA ROK.”

Mając powyższe zrozumienie w naszych umysłach, podam następną ciekawą wypowiedź, którą Bóg objawił 
Swej Służebnicy. 

Ellen G. White napisała: „W Piśmie Świętym są przedstawione prawdy, które szczególnie  dotyczą naszego 
czasu.  Okresu, tuż przed pojawieniem się Syna Człowieczego. Proroctwa biblijne wskazują na ostrzeżenia, 
groźby i zagrożenia po to, aby zastosować się do nich. Prorocze okresy w księdze Daniela

 

 ,   ciągnące się

 

  aż do

 

  

przede dnia wielkiego spełnienia przyjścia Jezusa Chrystusa, rzucają snop światła na  wydarzenia,  które 
wtedy się ukażą.” (Review and Herald, September 25, 1883).
Z powyższego cytatu wynika, że będą prorocze okresy z księgi Daniela, „ciągnące się aż do przede dnia 
wielkiego spełnienia przyjścia Jezusa Chrystusa” (Tamże). Ale one nie będą oparte na dokładnych datach 
początku i końca, ale „na wydarzeniach, które wtedy się ukażą.” (Tamże) Te proroctwa nie będą także oparte

na proroczym czasie – „dzień licząc za rok,” o którym czytamy w 4 Mojż. 14:34. To jest ta wielka różnica 
między proroctwami do roku 1844, i po roku 1844.

Urodziłem się w rodzinie adwentowej. Ukończyłem Seminarium Duchowne K ADS, pracowałem jako 
duchowny i wierzyłem, że po roku 1844 już nie będzie żadnego proroczego czasu. Ale niestety nie wiedziałem, 
jakiego czasu proroczego nie będzie? 

Jednak po roku dokładnych studiów proroctw z księgi Daniela 12:5-13, w kontekście całej księgi oraz w 
kontekście księgi Objawienia, jak również w kontekście Ducha Proroctwa, stwierdziłem, że nie mogę odrzucić 
tego,   co   przeczytałem   i   studiowałem,   ani   sprzeciwić   się   temu   a   tym   bardziej   tego   zlekceważyć!   Moją 
motywacją było znalezienie prawdy na temat proroctw zawartych w Dan. 12:5-13. Podczas studiowania Dan. 
12, miałem wiele doświadczeń z Bogiem.  Poznałem i doświadczyłem, że Bóg prowadzi mnie przez to studium 
i daje mi zrozumienie, jakiego czasu proroczego już nie będzie. Wtedy dostrzegłem wielką różnicę pomiędzy 
proroctwami do roku 1844, które rozpoczynały i kończyły się dokładnymi datami. Ale po roku 1844 już nie 
będzie dokładnie określonych dat, czyli dokładnego wyliczenia czasu proroczego – „dzień licząc za rok.” Za to 
zrozumienie gorąco Bogu dziękuję.

Ostatnia Lekcja Szkoły Sobotniej z dnia 25 Grudnia, 2004 roku, jeszcze bardziej utwierdziła zrozumienie, jakie 
przez wiele lat nasz Kościół nauczał, a mianowicie: Tłumaczę z jęz. angielskiego, ponieważ w polskiej Lekcji 
Szkoły   Sobotniej   na   s.   94,   ta   wypowiedź   została   przetłumaczona   w   liczbie   mnogiej,   natomiast   w   jęz. 
angielskim jest w liczbie pojedynczej. A oto ten cytat: Ellen White stwierdziła, że po roku 1844 „nie będzie 
żadnego dokładnego określenia czasu proroczego.”

Biorąc pod uwagę tą powyższą wypowiedź, trochę przypomina mi to historię ruchu Millera, mam na myśli rok 
1844. Podstawowym błędem było samo wydarzenie. Wierzyli oni, że świątynią jest ziemia, którą Chrystus 
oczyści   przy   Swoim   przyjściu   22   Października   w   1844   roku.   Data   była   właściwa,   ale   wydarzenie   było 
niewłaściwe. 

Powstaje   pytanie:   Dlaczego   Bóg   dopuścił   aby   ci   ludzie   tak   wierzyli   i   nastąpiło   rozczarowanie?   Było   to 
potrzebne, ponieważ  ludzie po rozczarowaniu zaczęli studiować, badać proroctwa, co następnie miało ich 
doprowadzić   do   poznania   całkowitej   prawdy,   że   22   Października   1844   „Jezus   wszedł   do   miejsca 
najświętszego” (Early Writings, p. 243) i rozpoczął się sąd przedadwentowy. Również prawda o świątyni oraz 
prawdy w niej zawarte miały być objawione dla całej ludzkości. W tym czasie było to czymś nowym w 
biblijnej teologii.

A jeśli chodzi o nas, dlaczego Bóg dopuścił abyśmy wierzyli przez długie lata, że po roku 1844 „nie będzie 
żadnego dokładnego określenia czasu proroczego”?

To jest prawda,  że po roku 1844 „nie będzie żadnego dokładnego określenia czasu proroczego”?   tu nie ma 
błędu.

15

Zatem, gdzie tkwi zasadniczy błąd? Błąd tkwi w tym, że nie rozumieliśmy, czym jest CZAS PROROCZY? 

Dlaczego?   Ponieważ   został   wyselekcjonowany   powyższy   cytat,   czyli   wyrwany   z   kontekstu.   Przez   to 
wprowadzono wielu ludzi w błąd. Klasycznym przykładem tego jest fakt, że ten cytat wyciągnięty z kontekstu 
został podany w Lekcji Szkoły Sobotniej z dnia 25 Grudnia 2004 roku, na s. 94. Kontekst tego cytatu został 
zignorowany, właśnie ten kontekst wyjaśnia: Co to jest czas proroczy? Którego nie będzie już po roku 1844. W 
powyższym punkcie pt. Właściwe zrozumienie wyrażenia „czasu już nie będzie” (obj. 10:6), został podany 
kluczowy cytat Ellen White wraz z kontekstem. 

Duch Proroctwa wyjaśnia, jakiego czasu proroczego nie będzie. Gdyby tego wyjaśnienia nie było, wówczas 
można uwierzyć, że już po roku 1844 nie będzie żadnego proroctwa. Ale tak nie jest.

Dzięki   opatrzności   Bożej,   w   ostatnim   kwartale   2004   roku,   została   wydana   Lekcja   Szkoły   Sobotniej, 
podtytułem:  Księga Daniela.  Generalnie mówiąc, wszystkie lekcje dostarczały dobrych informacji, ale jeśli 
chodzi o ostatnią lekcję, to odczuwało się brak konkretnego wyjaśnienia tematu, ponieważ były podane zbyt 
lakonicznie. Powodem tego był brak zastosowania zasad hermeneutyki, czyli zasady kontekstu i zasady tekstów 
paralelnych   oraz   zasady   merytorycznej   odnoszącej   się   do   zagadnienia.   Stosując   te   powyższe   zasady 
dochodzimy do prawdy. Być może, że pełen łaski i miłości Bóg dopuścił do tego, aby obecnie przywódcy K 
ADS, naukowcy biblijni, pastorzy i członkowie zaczęli studiować intensywnie proroctwa zawarte w Dan. 12:5-
13. 

Gdy lud Boży czasów końca, w którym obecnie żyjemy, zacznie studiować proroctwa zawarte w księdze 
Dan.12:5-13, a z tym wszystkie apokaliptyczne

 

proroctwa zawarte w księgach Daniela i Objawienia. A to z 

kolei zaowocuje ostatnim wielkim przebudzeniem, ożywieniem i reformacją życia. To przygotuje lud Boży do 
wylania   mocy   Ducha   Świętego   we   wczesnym   deszczu,   który   skolei   przygotuje   lud   Boży   do   ostatniego 
wielkiego   wylania   Ducha   Świętego   w   późnym   deszczu,   dającego   wielką   moc   do   „głośnego   wołania,” 
zakończenia dzieła Bożego na całym świecie.

Następnie Bóg dał mi zrozumienie wypowiedzi Ellen White: „Prorocze okresy z księgi Daniela, ciągnące się 
aż do przede dnia wielkiego spełnienia przyjścia Jezusa Chrystusa, rzucając snop światła na wydarzenia, 
które wtedy się ukażą.” (Review and Herald, September 25, 1883).

Ale, w jaki sposób rzucą one snop światła na wydarzenia, które się wtedy ukażą?   Te okresy prorocze będą 
opierać się właśnie na głównych wydarzeniach, a nie na dokładnych datach dotyczących początku i końca oraz 
nie na regule „dzień licząc za rok,” jak to było z najdłuższym proroctwem sięgającym do jesieni 1844 roku. 

 

Powstaje pytanie: Na jakich głównych wydarzeniach będą opierać się te proroctwa? 

                          

∗

 Na wydaniu prawa niedzielnego w Ameryce.

              

∗

 Na końcu czasu łaski.

                               

∗

 Na głosie Bożym, który ogłasi dzień i godzinę przyjścia Jezusa i wybawi lud Boży od

     

                             wykonania dekretu śmierci. 

Na następnych stronicach będą pokazane wykresy, które zilustrują proroctwa zawarte w Dan.12:7, 11, 12. 

11.  DO KOGO SZCZEGÓLNIE BYŁY PISANE PROROCZE OKRESY W DAN. 12:7, 11, 12?

Do ludu Bożego żyjącego tuż przed zakończeniem czasu końca, czyli do nas.  Wtedy  bowiem te proroctwa 
(Dan. 12:7, 11, 12) będą  rozumiane W DRUGIM ZASTOSOWANIU. 
Bóg nie objawia szczegółowo i dokładnie proroctwa naprzód.  Nie objawił ich także Danielowi, któremu kazał 
je zapieczętować. Ale Bóg objawia proroctwa we właściwym czasie. W czasie, kiedy te proroctwa mają się 
wypełnić i wtedy lud Boży ma je zrozumieć, aby być przygotowanym na ich wypełnienie. 
Wszechwiedzący Bóg, będąc pełen miłości, miłosierdzia i łaski, podał je razem w ostatnim rozdziale i w 
ostanich wierszach księgi Daniela 12:5-13; to wskazuje, że te proroctwa są nadzwyczaj ważne i potrzebne aby 

16

lud Boży żyjący  w ostatnich dniach historii świata mógł je poznać, zrozumieć i zastosować się do nich.  To 
motywowało mnie do pilnego studiowania tych proroctw  zawartych w Dan. 12:5-13.

Co Ellen G. White mówiła na temat proroctw zawartych w księdze Daniela, które odnoszą się do końca historii 
świata?
A oto jej wypowiedz: „Gdy jesteśmy blisko końca historii świata, proroctwa zapisane przez Daniela domagają 
się naszej szczególnej uwagi, ponieważ one łączą się akurat z czasem, w którym żyjemy.  Z nimi powinniśmy 
połączyć   z   naukami   ostatniej   księgi   Nowego   Testamentu.”   (The   Prophets   and   Kings,   p.   547.   Autor 
przetłumaczył z jęz. ang.; W jęz. pol. Prorocy i Królowie, s. 331, wydanie pierwsze  w 1961 roku).  Tak też 
czynimy, zgodnie z tym powyższym poleceniem.

A teraz zwrócimy naszą uwagę, jak długo będzie trwało końcowe prześladowanie?  W związku z tym powstają 
ważne pytania: 

Pierwsze pytanie:  Kiedy rozpocznie się prześladowanie?
Drugie pytanie:  Kiedy druga supremacja papieska się rozpocznie i jak długo będzie trwała?
Trzecie pytanie:

 

 Co się działo i będzie się dziać  z przykazaniami Bozymi?

Następujące wykresy odpowiedzią na powyższe trzy ważne pytania.

 

12. WYKRESY DO PIERWSZEGO I DRUGIEGO ZASTOSOWANIA PROROCTW Z DAN. 12:12, 11, 

7.

Odpowiedź opiera się na księdze Dan. 12:12, 11, 7.  Tam znajdują się trzy prorocze okresy.  Te prorocze okresy 
mają podwójne zastosowanie. 
Pierwszy wykres zilustruje pierwsze zastosowanie proroctw zawartych w Dan. 12:12, 11, 7.
Drugi wykres zilustruje drugie zastosowanie proroctw zawartych w Dan. 12:12, 11, 7.

P

   IERWSZE ZASTOSOWANIE:

 

   Trzy odcinki proroczego czasu  znajdujące się w proroctwie Daniela 12: 12, 

11,7, które zostaną pokazane tak,  jak one  rozpoczynają się na wykresie.   

17

Ale   dla   lepszego   zrozumienia   róznicy   jaka   jest   między   pierwszym   zastosowaniem   proroctw   i   drugim 
zastosowaniem, jest również pokazany na wykresie   najdłuższy odcinek proroczego czasu 2300 lat – „dzień 
licząc za rok.”
Pierwszy odcinek proroczego czasu – „dzień licząc za rok”:   Dan. 12: 12.  1335 lat, rozpoczynający się od 
508 - 1843 roku.
Drugi odcinek proroczego czasu – „dzień licząc za rok”:

 

 

 

  

  Dan. 12:11. 1290 lat, rozpoczynający się od 508-

1798 roku.
Trzeci odcinek proroczego czasu – „dzień licząc za rok”:  Dan. 12:7.  1260 lat, rozpoczynający się od 538 – 
1798 roku.

DRUGIE ZASTOSOWANIE:  Trzy  odcinki literalnych proroctw znajdujące się w proroctwie Daniela 12:12, 
11, 7, które zostaną pokazane tak, jak one  rozpoczynają się na wykresie.   

Pierwszy   odcinek   literalnego   proroctwa:  Dan.   12:12.   1335   literalnych   dni,   rozpoczynający   się   od 
Narodowego Prawa Niedzielnego, a kończący się na Głosie Bożym, ogłaszający dzień i godzinę przyjścia 
Chrystusa.

Dan. 12:12, BW, mówi:  „Błogosławiony ten, kto wytrwa i dożyje do tysiąca trzystu trzydziestu pięciu dni.”

Zwróćmy uwagę, że to proroctwo zaczyna się od słowa „Błogosławiony.”  Jest to obietnica. 

Jedyną rzeczą, która została obiecana tym, którzy wytrwają i dożyją do końca 1335 dni jest błogosławieństwo. 

Co będzie tym błogosławieństwem?

Gdy   lud   Boży   w   kulminacyjnej   godzinie   wykonania   dekretu   śmierci,   „nagle   wielka   ciemność,   gorsza   od 
najciemniejszej nocy, ogarnia cała ziemię.   Po chwili tęcza jaśniejąca wspaniałością tronu Bożego przecina 
niebo i zdaje się ogarnia każdą modlącą się grupę....Gdy Bóg obwieścił dzień i godzinę przyjścia Jezusa i 
powtórzył wieczne przymierze swemu ludowi, wypowiadał jedno zdanie, a potem robił przerwę, w czasie, gdy 
Jego   słowa   biegły   wokół   ziemi.     Izrael   Boży   stał   z   oczami   zwróconymi   w   górę,   słuchając   słów,   które 
wychodziły z ust Jahwe  okrążały ziemię jak odgłos najpotężniejszego grzmotu. Panowała uroczysta powaga. 
Pod koniec każdego wypowiedzianego zdania święci wydawali okrzyk:  „Chwała! Alleluja!” 

18

„Ich twarze rozświetlone były chwałą Bożą i błyszczały tak, jak twarz Mojżesza, kiedy zstępował z góry Synaj. 
Bezbożni   nie   byli   w   stanie   znieść   widoku   tej   chwały.   A   kiedy   wieczne   błogosławieństwo   zostało 
wypowiedziane nad tymi, którzy czczą Boga i święcą Jego Sabat, rozległ się wielki okrzyk zwycięstwa tych, 
którzy zwyciężyli bestię i jej obraz.”  (Early Writings, pp. 285, 286; 1858)

To będzie tym błogosławieństwem dla ludu Bożego, który wytrwa i dożyje do tysiąca trzystu trzydziestu pięciu 
dni.  

Ciekawą rzeczą jest, że nawet, gdy kończy się proroczy okres 1335 dni, w chwili Głosu Bożego, Bóg ogłasza 
dzień i godzinę przyjścia Jezusa.  Natchnione pióro pisze o tym:  „Głos Boży z nieba słychać, który ogłasza 
dzień i godzinę przyjścia Jezusa.” (The Great Controversy, p. 640, wyd. angielskie; w polskim jęz. s. 442, wyd. 
dziewiąte w roku 2001).   Bóg nie pozostawia swego ludu ani jednej chwili w niepewności, jak blisko jest 
przyjście Jezusa.  Co za przeogromna miłość Boża do Swego ludu. 

Drugi odcinek literalnego proroctwa: Dan. 12:11. 1290 literalnych dni, rozpoczynający się od Narodowego 
Prawa Niedzielnego, a kończący się na końcu czasu łaski.

Dan. 12:11, BG, mówi:   „A od czasu, którego będzie usunięta ustawiczna ofiara i postawiona obrzydliwość 
spustoszenia,   będzie   dni   tysiąc   dwieście   dziewięćdziesiąt.”     Już   poprzednio   w   pierwszej   części,   tzn.   w 
pierwszym zastosowaniu proroctw zawartych w księdze Dan. 12:5 –13, studiowaliśmy to zagadnienie. Czytaj o 
tym na stronicach 7-10. 

Odjęcie  „ustawicznej ofiary” tzn. ustawicznego pośrednictwa Jezusa w niebiańskiej świątyni, odnosi się do 
wielkiej mocy odstępczej, która usunęła i unieważniła pośredniczą służbę Chrystusa.  

Gdy zostanie wydane prawo niedzielne to wzmocni jeszcze bardziej profanację niebiańskiej świątynię i będzie 
dalej kontynuowane.

Trzeci odcinek literalnego proroctwa:    Dan. 12:7. 1260 literalnych dni, a rozpoczynający się 30 dni po 
wydaniu   Narodowego   Prawa   Niedzielnego,   a   rozpoczyna   się   Międzynarodowe   Prawo   Niedzielne,   daje   to 
początek drugiej supremacji papieskiej, która będzie trwała do końcu czasu łaski. 

Gdy porównamy te dwa wykresy ze sobą, to znaczy te dwa zastosowania proroctw zawartych w księdze 
Daniela 12:7, 11, 12. Wówczas ujrzymy, że one wzajemnie się synchronizują. Czyli są doprowadzone do 
dokładnej   zgodności   przebiegu   proroczych   odcinków   oraz   ich   początku   i   końca.     Na   przykład:     Gdy 
porównamy   początek   pierwszego   odcinku     proroczego   czasu,   w   pierwszym   zastosowaniu   1335   lat,   który 
rozpoczął się w 508 roku, z proroczym czasem 1260 lat,  który rozpoczął się w 538 roku.  To różnica między 
nimi jest 30 proroczych lat. 

Natomiast, gdy porównamy pierwszy  odcinek literalnego proroctwa w drugim zastosowaniu 1335 literalnych 
dni, który rozpocznie się od wydania Narodowego Prawa Niedzielnego, z odcinkiem literalnego proroctwa 
1260 literalnych dni, który rozpocznie się od wydania Międzynarodowego Prawa Niedzielnego.   Ta różnica 
między nimi jest 30 literalnych dni.  Analogicznie tak jak w pierwszym zastosowaniu różnica miedzy nimi była 
30 proroczych lat. 

Stąd widzimy, jak te dwa zastosowania proroctw z Dan. 12:7, 11, 12, synchronizują się ze sobą.   Jest tam 
zawarta prorocza logika.
Studium Daniela 12, pierwsze i drugie zastosowanie wysłałem do pewnej osoby, która jest dobrym teologiem, 
znającym jęz. hebrajski (biblijny) oraz jęz. grecki (biblijny). Otrzymałem od tej osoby opinię następującej 
treści, cytuję: „Co do moich refleksji po przeczytaniu Dan.12, 5-13 w podwójnym zastosowaniu, to uważam je 
za wartościowe, myślę, że są one przeznaczone dla środowisk adwentowych. Uważam, że warto brać pod 
uwagę takie powtórzenie się sekwencji proroczych przed przyjściem Chrystusa.”

19

Powracając do trzeciego odcinka literalnego proroctwa: Dan. 12:7. 1260 literalnych dni, czyli 3 i pół roku 
drugiej supremacji papieskiej, w której powtórzą się prześladowania ludu Bożego, jakie były podczas pierwszej 
supremacji papieskiej. 

Te 3 i pół roku, 42 miesiące i 1260 dni, te odcinki prorocze powtarzają się w Biblii.  Dlaczego one są tak 
bardzo ważne?

Ponieważ Bóg wyznacza i przewiduje wydarzenia oraz określa jak długo będą one trwały. 

Na przykład: 

1. Jak długo miała trwać susza ( brak opadów deszczu) za czasów proroka Eliasza? 3 i pół roku (1260). 

Oczywiście Bóg  objawił  to prorokowi. 

2.

Jak długo Jezus głosił ewangelię po Swoim chrzcie? 3 i pół roku. To było przepowiedziane przez 
proroctwo o 70 tygodniach. 

3.

Po   wniebowstąpieniu   Chrystusa,   jak   długo   apostołowie   głosili   Ewangelię   o   Chrystusie   do   narodu 
Izraelskiego? 3 i pół roku i w tym czasie 34 roku Szczepan został ukamienowany. 

Gdy przeanalizujemy powyższe przykłady, dowiemy się, co je łączy?

Ad. 1) W jakim położeniu znajdował się Izrael w czasie Eliasza ( 3 i pół roku)? W tym czasie królował Achab, 
Jezabel i kapłani Baala. Panowało ogólne odstępstwo. Prorocy i kapłani zostali zabici. Nie wiele brakowało a i 
Eliasz straciłby życie. 

Ad.2)   Jak   przywódcy   Izraela   zachowali   się   w   stosunku   do   Jezusa?   Był   prześladowany   a   na   końcu 
ukrzyżowany. Panowało ogólne odstępstwo. 

Ad.3) W jaki sposób byli traktowani apostołowie i ci, którzy przyjęli naukę Jezusa a miedzy innymi Szczepan, 
po   wniebowstąpieniu   Jezusa?   Byli   prześladowani   a   Szczepan   został   ukamienowany.   Panowało   ogólne 
odstępstwo. 

Jaki wniosek możemy wyciągnąć z tych trzech przykładów?  Skoro Bóg posłużył się w przeszłości w Biblii 
odcinkiem proroczym 3 i pół roku, posłuży się również tym samym odcinkiem proroczym w ostatnich dniach, 
w których będzie panowało ogólne odstępstwo na całym świecie i prześladowanie ludu Bożego.

Powyższe biblijne przykłady, rzucają dodatkowe światło i dostarczają głębszego zrozumienia tego odcinka 
proroczego mówiącego, co będzie się działo podczas 3 i pół roku, czyli 1260 literalnych dni, w ostatnich dniach 
historii świata. 
Lud Boży został poinformowany, jak długo będą trwać te prześladowania. Będzie to dla nich zachęceniem i 
pociechą, że czas ten jest krótki. Dlatego też, Bóg pełen miłości, łaski i dobroci do Swego ludu, objawił ten 
odcinek proroczy 1260 literalnych dni, czyli 3 i pół roku.

20

13. WYKRES  ILUSTRUJĄCY  HISTORIĘ  PRZYKAZAŃ  BOŻYCH  OD ROKU 538  PO CHR. DO 
DRUGIEGO  PRZYJŚCIA  JEZUSA.

Na  tym  wykresie   widzimy,   że   przykazania   Boże   były   w   rękach   papiestwa   podczas   pierwszej  supremacji, 
analogicznie papiestwo będzie usiłowało to uczynić podczas drugiej supremacji.  To będzie wielką kwestią w 
tym czasie. Później tuż przed przyjściem Jezusa, wszyscy mieszkańcy na planecie Ziemia, ujrzą na niebie 
przykazania Boże.  W książce Wielki Bój czytamy o tym: „Na niebie ukazuje się ręka trzymająca dwie złożone 
tablice. Prorok mówi: ‘Niebiosa zwiastują sprawiedliwość Jego, ponieważ sam Bóg jest sędzią’ (Ps.50:6). 
Święte prawo, wyraz sprawiedliwości Bożej, ogłoszone wśród grzmotów i błyskawic na górze Synaj jako 
drogowskaz w życiu człowieka, ukazane jest teraz jako podstawa sądu.   Ręka otwiera tablice, odkrywając 
dziesięć przykazań, wypisanych ognistymi literami.   Poszczególne słowa są tak wyraźne, że każdy może je 
przeczytać.   Budzi się pamięć, ciemność zabobonów i herezji znika z umysłów ludzi i wszyscy mieszkańcy 
ziemi widzą te dziesięć krótkich, zrozumiałych i prawomocnych sformułowań Boga.”

„Nie sposób opisać trwogi i rozpaczy tych, którzy deptali święte przepisy.  Bóg dał im prawo; mogli porównać i 
poznać  swe  błędy, gdy  była  jeszcze  sposobność do  pokuty  oraz  poprawy.    Jednak  dla  zapewnienia  sobie 
przychylności świata, zlekceważyli prawo Boże i nakłaniali innych do przestępowania zakonu.   Starali się 
zmusić lud Boży do znieważenia sabatu Pana.  Teraz zostali skazani przez prawo, które odrzucili.  Jasno zdają 
sobie sprawę z tego, że nie ma dla nich usprawiedliwienia.  Wybrali tego, komu chcieli służyć.  ‘Wtedy znowu 
dostrzeżecie różnicy między sprawiedliwym a bezbożnym, między tym kto Bogu służy, a tym kto mu nie 
służy.” (Mal. 3:18).

„Nieprzyjaciele   prawa   Bożego,   począwszy   od   duchownych   aż   do   najskromniejszych   ludzi,   dopiero   teraz 
rozumieją prawdę i obowiązki z niej wynikające.  Ale za późno pojęli, że święcenie soboty zgodnie z czwartym 
przykazaniem jest pieczęcią żywego Boga.   Za późno poznali prawdziwy charakter swego fałszywego dnia 
odpoczynku i nietrwały grunt, na którym budowali swoją wiarę. Zrozumieli, że walczyli przeciwko Bogu. 
Teolodzy prowadzili ludzi do zguby mówiąc, że kierują ich do bram raju. W sądnym dniu okaże się, jak wielka 
jest odpowiedzialność osób piastujących święte urzędy i jak straszne są następstwa niewierności.   Tylko w 
wieczności będziemy mogli ocenić stratę choćby jednego.  Straszny będzie los tego, do którego Pan zwróci się 
ze słowami:  „Idź precz ode mnie, sługo niezbożny.” (Wielki Bój, s. 441, 442.  Wydanie dziewiąte rok 2001). 

Powyżej został umieszczony wykres, który ilustruje  historię   przykazań   Bożych   od roku 538   do drugiego 
przyjścia  Chrystusa.

Na tym wykresie przedstawione są dwa okresy czasu:

21

Pierwszy:  Przykazania Boże w rękach papiestwa od roku 538 do 1798.  

Drugi okres:   Od roku 1798 – początek czasu końca –  ODNAWIANIE  przykazań Bożych aż do przyjścia 
Chrystusa.  

Żyjemy przy końcu okresu   ODNAWIANIA  przykazań Bożych.   Powstaje pytanie: W jaki sposób możemy 
wnieść wkład do ODNAWIANIA  przykazań Bożych. 

W kontekście odnawiania przykazań Bożych posłużę się wypowiedzią z Ducha Proroctwa: „To jest tylko, jak 
prawo Boże zostanie  odnowione  do swojej  prawowitej  pozycji,  wówczas może nastąpić przebudzenie oraz 
powrót do pierwotnej wiary i pobożności wśród ludu Bożego.” (Tłum. z jęz. ang. s. 478; w jęz. polskim s. 330. 
Wydanie dziewiąte. Rok 2001). 

Czy widzimy, jak bardzo ważne jest odnowienie przykazań Bożych? 

Następna   wypowiedz   dotyczy   ostatniego   pokolenia   przed   przyjściem   Jezusa,   w   którym   obecnie   żyjemy. 
Natchnione   pióro   -   Ellen  White   napisała:     „W  ostatnim   pokoleniu   Jezus   widział   świat   znajdujący   się   w 
podobnym zwiedzeniu jak to, które spowodowało zburzenie Jerozolimy.   Odrzucenie Jezusa było wielkim 
grzechem   Żydów.     Wielkim   przestępstwem     chrześcijańskiego   świata   jest   odrzucenie   prawa   Bożego   – 
fundamentu rządów Bożych w niebie i na ziemi.” (Wielki Bój, s. 18.  Wydanie dziewiąte rok 2001). 

W całej historii kościoła Bożego, zostały uczynione dwa wielkie błędy: 

Pierwszy:  Odrzucenie Chrystusa przez  Żydów.
Drugi błąd:  Odrzucenie prawa Bożego przez chrześcijański świat.

Z powyższej historii Żydów i chrześcijańskiego świata widzimy jak oni popadli w skrajność. 

Co było główną przyczyną, która doprowadziła  Żydów i chrześcijański świat do ich błędów i skrajności?

Żydzi w dniach Chrystusa wysławiali i wynieśli swoją idee o prawie Bożym tak wysoko,  że doprowadziło ich 
do  odrzucenia  Mesjasza.    Natomiast,  nieomal  cały  chrześcijański   świat   wysławia  i  wyniósł  swoją  idee  o 
Chrystusie tak wysoko, że doprowadziło ich do odrzucenia prawa Bożego.  

Duch Proroctwa wyjaśnia tą kwestie następująco:  „CHRYSTUS JEST  PRAWEM I EWANGELIĄ” (Selected 
Messages, Book 2, p. 106). 

Z   powyższej   wypowiedzi     wynika:     Jeśli   głosimy   ewangelie   i   prawo   Boże,   wówczas   głosimy   Chrystus. 
Natomiast,   gdy głosimy tylko ewangelię lub tylko prawo Boże, wtedy nie głosimy Chrystusa.   Innymi słowy, 
jeśli głosimy jedno bez drugiego, wówczas głosimy fałszywego Chrystus i fałszywą ewangelie.

Gdyby   Żydzi   i   chrześcijański   świat   wiedzieli,   że   Jezus   jest   prawem   i   ewangelią,   wówczas   uniknęliby 
skrajności. 

Duch   proroctwa   przedstawia   wzór   do   naśladowania   ukazując   pierwszego   anioł   z   Obj.   14:6,   jak   on   głosi 
wieczną ewangelię: „Chrystus przyszedł na nasz  świat, aby przedstawić charakter Boga Ojca tak, jak on jest 
przedstawiony w Bożych przykazaniach, ponieważ przykazania Boże są  kopią Jego charakteru.  CHRYSTUS 
JEST    PRAWEM   I   EWANGELIĄ.     Anioł,   który  głosił   wieczną   ewangelię   głosił   przykazania   Boże; 
ponieważ   ewangelia   zbawienia   przyprowadza   ludzi   do   posłuszeństwa   prawa   Bożego,  wskutek   czego  ich 
charaktery są formuowane na Boskie podobieństwo.”  (Selected Messages, Book 2, p. 106). 

Co się dzieje z ewangelią, gdy nie jest głoszona razem z przykazaniami Bożymi?  Służebnica Pańska napisała: 
„Ewangelia   bez   przykazań   jest  nieskuteczna   i   bez   mocy....Prawo   Boże   i   ewangelia   przedstawiaja   jedną 
całość.....dwoje są połączone – ewangelia Chrystusa i prawo Boże – wyprodukują miłość i wiarę prawdziwą.” 
(Our High Callinig, p. 141).

22

Tak jak ewangelia głoszona bez przykazań Bożych jest nieskuteczna i bez mocy, analogicznie miłość  głoszona 
bez prawa Bożego  jest nieskuteczna i bez mocy i odwotnie, gdy głosimy o prawie Bożym powinniśmy głosić o 
miłośći Bożej. Czy widzimy bliską relację pomiędzy miłością Bożą a Jego prawem jak również pomiędzy 
ewangelią i prawem Bożym? 

Apostoł Paweł w swoim liście do Rzym. 13:10, napisał:  „Miłość bliźniemu złego nie wyrządza; wypełnieniem 
więc zakonu jest miłość.”  

Duch Proroctwa mówi: „Bóg jest miłością  i Jego prawo jest miłością.” (Wielki Bój, s. 322. Wydanie dziewiąte, 
rok   2001).     Dlatego   też   Ellen   White   napisała:   „Ten   rozdział   (1   kor.   13   mówiący   o   miłości)   wyraża 
posłuszeństwo wszystkich tych, którzy miłują Boga i zachowują Jego przykazania.” (Letter 156, 1900; SDA 
Bible Commentary, Ellen G. White Comments, vo. 6, p. 1091).

Jezus powiedział:  „Jeśli mnie miłujecie, przykazań moich przestrzegać będziecie.” (Jan 14:15, BW).  Dlatego 
też,   miłość   nie   zastąpi     posłuszeństwa   ale   motywuje   do   posłuszeństwa.     Innymi   słowy,   apostoł   Paweł 
powiedział:  „Wypełnieniem więc zakonu jest miłość.” (Rzym. 13:10). 

Powyższe   wypowiedzi   dostarczają   nam   wzór   w   jaki   sposób   możemy   odnowić   przykazania   Boże,   gdy   je 
będziemy głosić  wraz z ewangelią i żyć.

Powyższe zalecenia  powinniśmy wziąć pod uwagę.

14.  DLACZEGO W DRUGIM ZASTOSOWANIU, WYDANIE PRAWA NIEDZIELNEGO W 
AMERYCE, STANOWI  PUNKT CENTRALNY?

Pismo Święte mówi: „I rozgniewał się Smok na Niewiastę, i odszedł rozpocząć walkę z resztą jej potomstwa, z 
tymi, co strzegą przykazań Boga i mają świadectwo Jezusa.” (Obj. 12:17, BT).  Ellen G. White skomentowała 
ten werset w następujący sposób:  „W najbliższej przyszłości ujrzymy wypełnienie się tych słów, gdy kościoły 
protestanckie zjednoczą się ze światem i papieska mocą przeciwko tym, którzy zachowują przykazania Boże. 
Ten sam duch, który pobudzał do działania papiestwo w przeszłych wiekach, będzie prowadził protestancki 
świat do prześladowania tych, którzy zachowają swoją lojalność do Boga.” (Testomonies, Vol. 5, p. 449).
„Kościół i państwo obecnie przygotowują się do przyszłego konfliktu. Protestanci pracują w przebraniu, aby 
doprowadzić niedziele do wywyższenia, tak jak to zostało uczynione podczas supremacji papieskiej.”
„W całym świecie papiestwo umacnia swoją wyniosłą i masywną strukturę umieszczając ją w tajemnicy a jej 
dawne prześladowania powtórzą się.” (Testimonies, Vol. 5, pp. 449, 450). 
„Protestancki świat widzi dzisiaj tych, którzy zachowują dzień Sobotni Mardocheusza w bramie. Ich charakter i 
zachowanie, wyrażające poszanowanie  do przykazań Bożych, są ciągłą i ustawiczną naganą dla tych, którzy 
odrzucają bojaźń Bożą deptając Jego Sabat; nie witany intruz musi w jakiś sposób być usunięty.” (Tamże, s. 
450).
„Ten sam mistrzowski umysł, który uknuł plan przeciw wiernym w dawnych wiekach, obecnie planuje jak 
usunąć z ziemi tych, którzy zachowują przykazania Boże.” (Tamże 450).
„Aby zabezpieczyć popularności i poparcia, ustawodawcy ulegną  wobec wymagań prawa niedzielnego.  Ci, 
którzy mają respekt wobec Boga, nie zaakceptują niedzielnej instytucji, która znajduje się w sprzeczności do 
zasad Dekalogu. Na tym polu bitwy dojdzie do ostatniego wielkiego konfliktu pomiędzy prawdą a kłamstwem. 
Nie jesteśmy pozostawieni w wątpliwości, co do tej kwestii.  Obecnie, tak jak w dniach Mardocheusza, Bóg 
oczyści Swoją prawdę i Swój lud.” (Tamże).
„Zastąpienie praw ludzkich zamiast Bożego Prawa, wywyższenie jedynie ludzkiego autorytetu, niedzieli w 
miejsce biblijnego Sabatu, jest ostatnim aktem w dramacie.” (Testimonies, Vol. 7, p. 141).
„Objawienie   13:11-16   ukazuje,   że   Stany   Zjednoczone   są   mocą   reprezentowaną   przez   bestię   z   barankiem 
dwoma rogami, i to proroctwo wypełni się, gdy w Ameryka wyjdzie powszechny nakaz święcenia niedzieli.” 
(The Great Controversy, p. 579, wyd. angielskie;  w polskin wyd. dziewiątym w roku 2001, s. 400).

23

Wydanie   Prawa   Niedzielnego   najpierw   w   Ameryce,   będzie   najważniejszym   proroczym   końcowym 
wydarzeniem, które będzie oznaczać, że weszliśmy w ostatnią fazę historii świata, tuż przed przyjściem Jezusa. 
Powstaje pytanie: Czy mamy dowody na to, że to wydarzenie wkrótce nastąpi?
Tak mamy:  „Najwyższy Sąd (w Ameryce) zadecydował, że wydanie praw niedzielnych nie jest pogwałceniem 
Konstytucji Stanów Zjednoczonej Ameryki.”(The Religious Liberty department at the General Conference - 

http://ola.adventist.org/

 ).

Obecne   wydarzenia   ukazują,   że   Ameryka   przemawia   w   kontekście   militarno-politycznym,   wkrótce   zaś 
przemówi jak smok w kontekście religijno-politycznym, wydając Narodowe Prawo Niedzielne.
Dlatego też, powinniśmy obserwować obecne wydarzenia oraz pilnie studiować ostatnie końcowe biblijne 
apokaliptyczne   proroctwa   jak   nigdy   przedtem.     Dlaczego?     Odpowiedź   jest   następująca:   „Jest   rzeczą 
konieczną, aby mieć właściwe zrozumienie proroctw.  Ponieważ, jeśli nie będziemy posiadać ich znajomości, 
wówczas będziemy źle rozumieć wypełniające się proroctwa, nawet, gdy one, poprzez wydarzenia, będą się 
wypełniać na naszych oczach.”  (The and-Time, p. 224. By Pastor Morvin Moore, Editor of the Signs of the 
Times).
Powstaje pytanie: Jakie są ostatnie końcowe biblijne proroctwa oraz wydarzenia, poprzez które te proroctwa 
będą się wypełniać? 
Pierwsze końcowe proroctwo jest zapisane w Obj. 13:11-17, w którym Stany Zjednoczonej Ameryki odegrają 
wielką rolę w świecie.
Drugie  końcowe proroctwo jest zapisane w Obj. 17, w którym papieska supremacja i prześladowania się 
powtórzą.   Również   z   tym   proroctwem   są   połączone   proroctwa   Obj.   16:13,   14   i   także   ściśle   połączone 
proroctwa   zapisanie   w   księdze   Dan.11:40,   druga   cz.   -   45;   Dan.   12:   1,   5-13.     Także   Chrystusowe 
eschatologiczne proroctwo zapisane w Ewangeliach  Mat. 24;  Mar. 13 i  Łukasza 21.
Te powyższe apokaliptyczne proroctwa mają związek z naszym czasem i szczególnie domagają się naszego 
studiowania. Podczas gdy je studiujemy, powinniśmy także obserwować bieżące wydarzenia, które pojawiają 
się na arenie  świata i mają związek z ostatnimi, końcowymi proroctwami.
Przede wszystkim w ostatnich proroctwach biorą udział: 
Po pierwsze: Protestancka Ameryka.
Po drugi: Papiestwo.
Po trzecie:  „Królowie ziemi” – Narody tego świata i ich przywódcy –  ONZ. 
Dlatego   też,   gdy   studiujemy   końcowe   proroctwa,   powinniśmy   obserwować   działalność   (1)   Protestanckiej 
Ameryki, (2) Papiestwa i (3) Narodów tego świata – ONZ.

Również powinniśmy wziąć pod uwagę, że dożyliśmy do czasów, w których mamy patrzeć na wydarzenia w 
dwóch aspektach, a mianowicie: 

Pierwszy aspekt:  Wydarzenia, które  są  P R Z Y G O T O W U J Ą C Y M I  wydarzeniami do wypełnienia 
końcowych proroctw. 
Drugi aspekt:   Wydarzenia, które są   B E Z P O Ś R E D N I M I  wydarzeniami wypełniającymi ostatnie 
proroctwa.

Dla przykładu:  Jakie będzie bezpośrednie wydarzenie, poprzez które wypełni się końcowe proroctwo z Obj. 
13:11-16. 
Odpowiedz jest następująca, ntchnione pióro napisało: „Objawienie 13:11-16 ukazuje, że Stany Zjednoczone są 
mocą reprezentowaną przez bestię z barankiem dwoma rogami, i to proroctwo wypełni się

,  

gdy w Ameryka wyjdzie powszechny nakaz święcenia niedzieli.”   (The Great Controversy, p. 579, wyd. 

angielskie;  w polskin wyd. dziewiątym w roku 2001, s. 400).

24

A co jest przygotowawczym wydarzeniem do wypełnienia się tego proroctwa? W Obj. 13:11, BT, czytamy: 
„Potem ujrzałem inną Bestię, wychodzącą z ziemi: miała dwa rogi podobne do rogów Baranka, a mówiła jak 
Smok.”
Po   upadku   komunizmu,   Ameryka   stała   się   jak   nigdy   dotąd   militarno-politycznym   supermocarstwem   i 
rozpoczęła mówić w tym kontekście.  Słyszeliśmy jej głos w czasie wojny z Irakiem w 1991 roku, później w 
Kosovo,   a   po   11   września     2001   roku,   bardzo   głośnie   zaczęła   przemawiać     w   słowach   i   czynach   -   w 
Afganistanie i  znowu w wojnie z Irakiem.  

To są PRZYGOTOWAWCZE wydarzenia, które prowadzą do BEZPOŚREDNIEGO wydarzenia – „mówienia 
jako smok” w kontekście religijno-proroczym, poprzez wydanie Narodowego Prawa Niedzielnego w Ameryce.

Powyższe dane na temat wydania Prawa Niedzielnego w Ameryce, według proroctwa zapisanego w Obj. 13:11 
-16, oraz wypowiedz z Ducha Proroctwa   na ten sam temat, wyjaśnia: dlaczego w drugim zastosowaniu, 
wydanie Narodowego Prawa Niedzielnego w Ameryce, jest centralnym punktem, od którego rozpoczynają się 
proroctwa zawarte w księdze Daniela 12:5-13.   Duch Proroctwa mówi o tym:   “Prorocze okresy z księgi 
Daniela, ciągnące się aż do przede dnia wielkiego spełnienia przyjścia Jezusa Chrystusa.”  (Review and 
Herald, September 25, 1883).  

Rozwój obecnych wydarzeń wskazują, że wkrótce Narodowe Prawo Niedzielne zostanie wydane w Ameryce.
W związku z tym, Duch Proroctwa napisał:  „Obecnie  wygląda, że jesteśmy (jako Kościół Adwentystów Dnia 
Siódmego) niezauważani, ale to nie zawsze tak będzie.  Ruchy ideowe obecnie pracują i przyprowadzą nas na 
czoło i gdy nasze teorie prawd dostaną się pod rozwagę historyków i największych ludzi tego świata, wówczas 
rozbiorą je na czynniki pierwsze   - ‘nie zostawią na nas suchej nitki’ - tak będzie uczynione.   My musimy 
indywidualnie   dla siebie zdobyć wiedzę o tym, co jest prawdą oraz być przygotowanym dać uzasadnioną 
przyczynę tego....Zbliżamy się do czasu, gdy staniemy sami indywidualnie, aby odpowiedzieć, dlaczego tak 
wierzymy.” (Evangelism, p. 69).

„Musimy  wiedzieć, dlaczego jesteśmy Adwentystami  Dnia  Siódmego, jaka  jest  rzeczywista przyczyna,  że 
wyszliśmy z tego świata jako odseperowani i odmienni ludzie.” (Review and Herald, April 29, 1884).

„Moi   bracia   i   siostry,   czy   zdajecie   sobie   jasno   sprawę   z   tego,   że   wasze   własne   zbawienie,   jak   również 
zbawienie innych ludzi, zależy od waszego przygotowania się, jakie obecnie uczynicie, aby być gotowym na 
próbę – doświadczenie – jakie jest przed nami?....Każda   pozycja, jaką zajmujemy w stosunku do prawdy 
będzie surowo krytykowana.” (Testimonies, Vol. 5, 717).   

Drogi Czytelniku! 
Czy zauważyłeś, jak bardzo ważne jest, aby być mocno utwierdzonym we wszystkich prawdach biblijnych 
intelektualnie i duchowo, tak, aby się nie zachwiać? W przeciwnym, bowiem razie, będziemy jak liście na 
jesieni opadające z drzew na ziemię.

15.  DLACZEGO  BÓG  OBJAWIA CO NASTĄPI  W  OSTATNICH  DNIACH?

„Bóg objawił nam,  co nastąpi w ostatnich dniach, aby Jego lud mógł być przygotowany, by stanąć przeciwko 
burzy opozycji, gniewu i nienawiści.” (Testimonies, Vol. 5, pp. 451, 452). 

„Cały świat będzie poruszony przeciwko Adwentystom Dnia Siódmego.” (Testimonies to Ministers, p. 37). 
Dlatego też, celem Bożym dla nas dzisiaj jest, abyśmy byli przygotowani – gotowi na wszystkie wydarzenia, 
jakie   wkrótce   zaistnieją,   włącznie   z   największym   wydarzeniem   –   przyjściem   naszego   Zbawiciela   Jezusa 
Chrystusa.

25

Dożyliśmy do czasu bliskiego przyjścia Jezusa. Dlatego też, gdy mówimy o bliskim przyjściu Chrystusa, to 
nieodzowną rzeczą jest, powiedzieć w tym samym czasie ostrzeżenie, że przed prawdziwym przyjściem Jezusa, 
szatan podrobi fałszywe przyjście Chrystusa. 

Jak Ellen White opisuje szatańskie podrobienie drugiego przyjścia Jezusa?

„Świat jest teatrem; aktorami jej mieszkańcy przygotowujący się do aktu, który jest ich częścią w ostatnim 
wielkim dramacie.” (Testimonies, Vol. 8, p. 27).

Co jest tym ostatnim wielkim dramatem? 

Natchnione pióro odpowiada:  „Moc z niskości, która pracuje, aby doprowadzić do ostatnich wielkich scen w 
dramacie – Szatan przyjdzie jako Chrystus.” (Testimonies, Vol. 8, p. 28).

Kościół Katolicki ma ciekawe „proroctwo”, o którym czytałem. „Proroctwo” to mówi, gdy Chrystus przyjdzie, 
wówczas papież da mu tiarę,  a Chrystus da papieżowi klucze piotrowe oraz będzie go błogosławił.  

Tak może się stać, gdy szatan podrobi przyjście Chrystus.   Wówczas cały świat pokłoni się szatanowi jako 
Chrystusowi, jak również papieżowi jako zastępcy Chrrrystusa. Wtedy cały świat uzna papieża i będzie mu się 
kłaniać i wypełni się proroctwo Obj. 17: 12 ost. część i   wierset 13 czytamy: „Ale wezmą moc, na jedną 
godzinę z bestią.   Ci, jedną radę mają  i moc i zwierzchnąć swoją bestii oddadzą.”

Obecnie świadomie lub podświadomie, wszyscy przywódcy i ludzie w tym świecie, patrzą za kimś, który by 
przyniósł pokój, sprawiedliwość i dobrobyt na całym świecie.

•

Żydzi oczekują Mesjasza – Jego pierwsze przyjście.

•

Chrześcijanie oczekują Jezusa Chrystusa – Jego drugie przyjście.

•

Buddyści oczekują Buddę – Jego piątą inkarnację.

•

Hindusi oczekują – Kriszna.

•

Muzułmanie oczekują – Imma Mahdi.

•

Ruch Nowego Wieku oczekuje – Maitreya – Kosmicznego  Chrystusa.

 

Gdy szatan podrobi drugie przyjście Jezusa, wówczas wszyscy powyżej wymienieni będą witać go jako ich 
„Zbawiciela,” wtedy szatan razem z papieżem obiecają: Pokój, sprawiedliwość i dobrobyt dla ludzi całego 
świata.  W tym samym czasie mała grupa ludu Bożego powie:  „To jest fałszywy Chrystus, który zwiedzie cały 
świat.” Wówczas ci, którzy zaakceptują fałszywego Chrystusa, oskarżą lud Boży, mówiąc:  „Oni są przeciwko 
pokojowi, sprawiedliwości i dobrobytowi!”

Duch Proroctwa mówi:  „Wielkie zmiany wkrótce będą mieć swoje miejsce w świecie, a finałowe wydarzenia 
będą szybko następować po sobie.” (Testimonies, Vol. 9, p. 11).  Dzisiaj żyjemy w czasie tych początkowych 
„wielkich   zmian”   i   rozpoczynających   się   wydarzeń,   które   razem   nadadzą   szybkość   do   wypełnienia   się, 
ostatnich   końcowych   apokaliptycznych   proroctw,   które   kierują   naszą   uwagę   na   najważniejsze   wydarzenie 
wszystkich wieków – C H W A L E B N E   P R Z J Ś C I E  J E Z U S A.  Będzie ono spełnieniem planu 
zbawienia człowieka – od raju utraconego do raju odzyskanego.

W   świetle   faktów   i   ewidencji   przedstawionych   powyżej,   jak   również   w   drugim   zastosowaniu   proroctw 
zawartych w Danielu w rozdziale 12, które są połączone z ostatnimi proroctwami z księgi Objawienia od 
rozdziału 12:17 i rozdziałach 13 – 19:11-21, oraz z końcowymi proroctwami z księgi Dan. 11:40, druga cz. – 
45; Dan. 12:1 i 5-13.
Czy widzimy wyraźną platformę do wypełnienia się ostatnich proroctw biblijnych?  
Boży lud żyjący obecnie powinien być w pełni świadomy tego oraz wiedzieć gdzie jesteśmy w proroczej 
historii dzisiaj i dokąd zmierzamy?  To zostało przedstawione w drugim zastosowaniu Proroctw w Dan. 12:5-
13.

26

Gdy   studiowałem   proroctwa   dotyczące   ostatnich   dni   historii   świata,   zrozumiałem   jak   bardzo   ważne   jest 
studiowanie i poznanie ostatnich proroctw.  Powstaje pytanie: 

16. DLACZEGO STUDIOWANIE PROROCTW JEST  BARDZO WAŻNE? 

Duch  Proroctwa   odpowie   na  to  pytanie,   porównując   proroctwa   mówiące   o  pierwszym   przyjściu  Jezusa   z 
drugim Jego przyjściem:     „Czas przyjścia Chrystusa, Jego pomazanie przez Ducha Świętego, Jego śmierć i 
głoszenie   Ewangelii   wśród   pogan,   to   wszystko   było   z   góry   dokładnie   wyznaczone   (w   datach   proroczych 
mówiących o 70 tygodniach w Dan. 9:24-27). Narodowi żydowskiemu dany był przywilej zrozumienie tych 
proroctw, i rozpoznanie ich wypełnienia się w misji Jezusa. Chrystus podkreślał Swym uczniom ważność 
studiowania proroctw. Powołując się na proroctwa dane Danielowi odnośnie ich czasu....
„Tak jak zwiastowanie o pierwszym przyjściu Chrystusa głosiło królestwo Jego łaski, to zwiastowanie Jego 
drugiego   przyjścia   zawiera   nadejście   królestwa   Jego   chwały.     Zarówno   treść   pierwszego   jak   i   drugiego 
przyjścia Chrystusa, podstawą są proroctwa. Słowa anioła skierowane do Daniela mówiące o ostatnich dniach, 
będą rozumiane w czasie końca.  W tym czasie ‘wielu będzie to badać i wzrośnie poznanie’ (proroctw). ‘Żaden 
bezbożny nie będzie miał poznania, lecz roztropni będą mieli poznanie.’ Dan. 12:4, 10, BW)....

„Doszliśmy do przepowiedzianego okresu w Piśmie Świętym.  Czas końca przyszedł, wizje proroków zostały 
odpieczętowane – objawione – a ich uroczyste ostrzeżenia wskazują nam, że przyjście naszego Pana w chwale 
jest tuż przed nami.  Żydzi błędnie tłumaczyli i niewłaściwie rozumieli Słowo Boże, wobec tego nie poznali 
znaków czasu pierwszego przyjścia Chrystusa.   Lata wypełnione misją Chrystusa i Jego apostołów – cenne 
ostatnie lata łaski okazane wybranemu narodowi - spędzili na knowaniu zniszczenia Jezusa i Jego uczniów. 
Ziemskie ambicje absorbowały ich, a oferowane im duchowe królestwo, było dla nich niczym. Tak samo 
dzisiaj, królestwo tego świata absorbuje ludzkie myśli, i oni nie biorą pod uwagę szybko wypełniające się 
proroctwa oraz znaki szybkiego przyjścia królestwa Bożego.

Apostoł Pawał napisał: „Wy zaś, bracia, nie jesteście w ciemności, aby was dzień ten jak złodziej zaskoczył. 
Wy wszyscy, bowiem synami światłości jesteście i synami dnia.   Nie należymy do nocy ani do ciemności.’ 
Choć nie znamy  godziny przyjścia naszego Pana, możemy jednak wiedzieć, jak blisko ono jest.   ‘Przeto nie 
śpijmy jak inni, lecz czuwajmy i bądźmy trzeźwi.’”   1Tym. 5:4-6.” (Desire of Ages, pp. 234, 235;   Życie 
Jezusa, s. 169, 170, wyd. VII). 

Przedostatnie zdanie powyższego cytatu zasługuje na szczególną uwagę: „Chociaż nie wiemy godziny przyjścia 
naszego Pana, możemy jednak wiedzieć, jak blisko ono jest.” 

Analogiczną myśl Ellen White podaje w innej książce:   „Nikt nie zna godziny, ani dnia przyjścia Jezusa, 
jesteśmy jednak poinstruowani i wymaga się od nas abyśmy wiedzieli, jak blisko ono jest.” W Następnym 
zdaniu   mówi:   „Dalej   zostaliśmy   pouczeni,   że   jeśli   zlekceważymy   Jezusowe   ostrzeżenie   i   odrzucimy   lub 
zlekceważymy wiedzę na temat Jego bliskiego przyjścia, będzie to dla nas tak samo zgubne, jak dla tych, 
którzy żyli w dniach Noego i nie wiedzieli, kiedy będzie potop.” (The Great Controversy, pp. 371; wyd. Polskie 
VII, s. 299). 

Poprzez powyższe studiowanie proroctw zawartych w księdze Dan. 12:5-13, w kontekście całej księgi Daniela 
oraz w połączeniu z księgą Objawienia rozdziałów, w których zawarte są końcowe proroctwa. Jak również 
wzięliśmy pod uwagę obecne wydarzenia na arenie świata. Wówczas zobaczyliśmy jak blisko jest przyjście 
Jezusa. 

W następnym punkcie chcemy podkreślić to,  co jest najważniejsze dla nas:  

27

17.  JAKIE  JEST  

 

 SZCZEGÓLNE  OSTRZEŻENIE  DLA  NAS W  DRUGIM  ZASTOSOWANIU

 

  

PROROCTW  W  KSIĘDZE  DAN. 12:5-13?

Powstaje ważne pytanie:  Co Duch Proroctwa powiedział na temat dwunastego rozdziału Daniela?

„Czytajmy   i   studiujmy   12   rozdział   Daniela.   Tam   znajduje   się  OSTRZEŻENIE,  o   którym   MY  wszyscy 
potrzebujemy    rozumieć przed czasem  końca.”     (Letter  161, July  30, 1903;  Manuscript  Releases  Volume 
Fifteen, p. 228).
W tych dwóch zdaniach znajdują się dla nas ważne informacje. Z tego powodu  przeanalizujemy ten ważny 
powyższy cytat.

W pierwszy zdaniu jest zawarte autorytatywne zalecenie dla nas:  „Czytajmy i studiujmy 12 rozdział Daniela.” 
Na uwagę zasługuje fakt, że to zalecenie nie tylko mówi o czytaniu 12 rozdziału Daniela, ale o studiowaniu, 
czyli badaniu, zastanawianiu się, abyśmy mogli zrozumieć 12 rozdział Daniela. To jest to, co   czynimy od 
początku tego tematu.  Następne zdanie mówi nam, dlaczego mamy studiować 12 rozdział Daniela.  Cytuję: 
„Tam jest OSTRZEŻENIE, o którym my wszyscy potrzebujemy rozumieć przed czasem końca.” 

Najważniejsza rzecz dla nas jest, to kwestia, dlaczego mamy studiować 12 rozdział Daniela? Ponieważ tam 
znajduje się  “OSTRZEŻENIE”  oraz zaznaczony jest wyraźny adresat?   Odpowiedź jest następująca: „My 
wszyscy   potrzebujemy   rozumieć”  to   ostrzeżenie.     Jak   również   powiedziane   jest,   kiedy   „my   wszyscy” 
potrzebujemy rozumieć to ostrzeżenie?  W ostatnich trzech słowach, drugiego zdania, znajduje się odpowiedź – 
„przed czasem końca.”   Co to znaczy przed czasem końca?   Już studiowaliśmy na ten temat.   Czas końca 
rozpoczął się w roku 1798. A my obecnie żyjemy przy końcu czasu końca.  Wobec tego, Duch Proroctwa zaleca 
abyśmy   zrozumieli   to   ostrzeżenie   przed   zakończeniem   czasu   końca.   Teraz   jest   najwyższy   czas,   aby   to 
ostrzeżenie rozumieć.

Czy zauważyliśmy, że w tych dwóch zdaniach zawarte w tym powyższym cytacie, znajduje się wiele ważnych 
informacji dla nas?

Z tych informacji, które mamy, powstaje ważne  pytanie, a mianowicie: 
Co jest tym O S T R Z E Ż E N I E M ?  

Tym ostrzeżeniem jest:  
Papiestwo jeszcze nie doszło do swego końca. Bóg dał proroctwa zawarte w księdze Daniela i Objawienia, a 
mianowicie: Dan. 11:40-45; 12:1, 5-13 i także Objawienie rozdziały 12:17; 13 - 19:11-21, Bóg ostrzega Swój 
lud   przez   proroctwa   wspomniane   powyżej,   że   papiestwo   zmartwychwstanie   do   swojej   mocy   –   wszystkie 
polityczne i duchowe moce, które były zaangażowane w przeszłości, zostaną użyte w ostatnim konflikcie.

Duch Proroctwa potwierdza to:  „Wielki Bój między dobrem i złem będzie wzrastał intensywnie aż do samego 
czasu końca.....  Z całej głębi szatańskiej zręczności i chytrości zdobytej, z całym okrucieństwem rozwiniętym 
podczas   walk   wielowiekowych,   zostaną   znowu   powtórzone   przeciwko   ludowi   Bożemu   w   ostatnim 
konflikcie....Nadchodząca   walka   zaznaczy   się   okropną   intensywnością   taką,   jakiej   świat   nigdy   nie   był 
świadkiem.”   (The Great Controversy, pp. IX, X, XI - introduction). 

Również Ducha Proroctwa mówi: „Pismo Święte naucza, że papiestwo odzyska swoją utraconą supremację” 
(Maranatha, p.   194). „Tyrania rzymska (papieska) będzie wykonywana” (Testimonies to Ministers, p. 206). 
„Dawne papieskie prześladowania będą powtórzone” (The Great Controversy, p. 581).

Stanowi to dla nas  ostrzeżenie, które zostało objawione przez  końcowe  biblijne proroctwa i przez Ducha 
Proroctwa, jak również zostało nam objawione, jak długo będą trwały ostatnie prześladowanie, aby zachęcić 
nas do wytrwania aż do końca.

28

Dlatego też, proroctwa w księdze Dan. 12:5-13

 

 ,  

 

  

dotyczą - w drugim zastosowaniu - wystąpienia 

poraz ostatni papieskiej mocy, w ostatnich dniach historii świata, tuż przed przyjściem Chrystusa. To jest ta 
przyczyna,  dlaczego Dan. 12:5 – 13, jest podwójnym zastosowaniem proroctw. 

Tam znajduje się szczególne ostrzeżenie dla ludu Bożego oraz jest obecną prawdą proroczą dla ludu Bożego 
żyjącego w tych ostatnich, końcowych dniach historii świata.

Duch Proroctwa potwierdza to:

W księdze Objawienia podano także wiele   ostrzeżeń i instrukcji dla  ostatniej generacji.  Apostoł Jan, pod 
natchnieniem Ducha Świętego,

 

przedstawia okropne, straszne i przejmujące sceny, połączone z końcem historii 

oraz   przedstawia     obowiązki   i   niebezpieczeństwa   dla   ludu   Bożego.     Nikt   nie   powinien   pozostawać   w 
ignorancji,   nikt   nie   powinien   być   nieprzygotowany   na   przyście   dnia   Pańskiego.”   (Review   and   Herald, 
September 25, 1883).  

Z   tego   wynika,   że   znajomość   ostatnich,   końcowych   proroctw   zawartych   w   księdze   Daniela   i   w   księdze 
Objawienia   i   zastosowanie   się   do   nich,   jest   nadzwyczaj   ważne   dla   nas,   ponieważ   gdy   je   zrozumiemy   i 
zaakceptujemy,   wówczas   nikt   nie   pozostanie   ignorantem,   ale   będzie   przygotowanym   na   bliskie   przyjście 
naszego Zbawiciela i Pana.  Powstaje pytanie

: 

18. JAKIE JEST BOŻE POSELSTWO NA NASZ CZAS, DLA NAS?

W tym opracowaniu na temat podwójnego zastosowania proroctw w księdze Daniela 12:5-13, zawarte jest 
Boże poselstwo na nasz czas, dla nas, w którym Bóg  pełen miłości i łaski do nas, objawił ostatnie, końcowe 
apokaliptyczne proroctwa, aby lud Boży mógł być przygotowany na wszystkie wydarzenia oraz gotowy na 
bliskie drugie przyjście Jezusa naszego Zbawiciela i Pana.

W księdze Amosa znajdujemy potwierdzenie:  „Zaiste, nie czyni Wszechwiedzący Pan nic, jeżeli nie objawi 
swojego planu swoim sługom, prorokom.” (Amos 3:7, BW).  

A w innym tłumaczeniu, czytamy:  „Bo Pan Bóg nie uczyni niczego, jeśli nie objawi swego zamiaru sługom 
swym, prorokom.” Amos 3:7, BT). 

A jeszcze w innym tłumaczeniu czytamy:  „Zaiste nic nie czyni panujący Pan, chyba żeby objawił tajemnicę 
swoją sługom swoim, prorokom.” (Amos 3:7, BG).
Kto to są ci słudzy, prorocy, którym Bóg objawił swój PLAN, ZAMIAR I TAJEMNICĘ?
To są: Daniel, apostoł Jan, który napisał księge Objawienia i Ellen G. White.   Są to źródła, na podstawie, 
których to podwójne zastosowanie proroctw zawartych w księdze Dan. 12:5-13, zostało napisane. 

Bogu niech będzie za to chwała i uwielbienie, że objawił apokaliptyczne ostatnie, końcowe proroctwa, aby lud 
Boży mógł być gotowy na powtórne bliskie przyjście Jezusa naszego Zbawiciela.

Dlatego też, Duch Proroctwa mówi: ”Niech strażnicy obecnie podniosą swoje głosy i dadzą poselstwo, które 
jest obecną prawda na nasz czas. Niech pokażą ludziom, gdzie jesteśmy w proroczej historii.” (Testomonies, 
Vol. 5, p. 716).

Innymi  słowy pokazać  ludziom na  podstawie  ostatnich  proroctw:  (1) Gdzie obecnie  jesteśmy?  (2) Dokąd 
zmierzamy? (3) Jak blisko jest przyjścia  Jezusa?
Dalej służebnica Pańska mówi:  „Bóg wzywa nas do przebudzenia, ponieważ koniec jest blisko....Studiuj twą 
Biblię tak, jak nigdy przedtem. O ile nie powstałeś do wyższego stanu świętości w twoim religijnym życiu, nie 
będziesz gotowy na przyjście naszego Pana. Gdy wielkie światło jest dane, Bóg oczekuje proporcjonalnie do 
tego,   gorliwości,   wierności   i   oddania   się   ludu   Bożego   Bogu.   Wśród   ludu   Bożego   musi   być   więcej 
uduchowienia i głębszego poświęcenia się Bogu oraz gorliwość w Jego pracy, która jeszcze nigdy nie była 

29

osiągnięta.  Więcej czasu powinniśmy spędzić w modlitwie, aby nasze szaty charakteru mogły być oczyszczone 
i uczynione białe we krwi Baranka Bożego.” (Testimonies, Vol. 5, pp. 716, 717).  

W jakim celu Bóg dał  prorocze okresy w literalnych dniach w drugim zastosowaniu 

proroctw zawartych w Dan. 12:5 – 13?

W ostatniej fazie historii świata, lud Boży będzie prześladowany jak nigdy przedtem.  Czytamy o tym w Dan. 
12:1;  Obj. 13:11-17, że od wydania prawa niedzielnego rozpoczną się prześladowania, które będą wzrastać aż 
do takiego prześladowania, jakiego jeszcze nigdy nie było w historii świata. (Dan. 12:1). 

Z powyższego akapitu widzimy, że te prześladowania zostały przepowiedziane przez proroctwa. Ale Bóg w 
swojej wielkiej miłości do Swego ludu żyjącego w czasach ostatnich, nie pozostawił go w niepewności, co do 
długości   czasu   trwania   tych   prześladowań.   Objawił   proroctwa,   które   mówią   jak   długo   będą   trwały   te 
prześladowania.   Celem   tego   jest,   aby   lud   Boży   żyjący   w   tym   czasie,   był   świadomy   tego,   zachęcony, 
zbudowany i przygotowany do przetrwania tych prześladowań. 

Ciekawą rzeczą jest, że nawet, gdy kończy się proroczy okres 1335 dni w chwili Głosu Bożego, Bóg ogłasza 
dzień i godzinę przyjścia Jezusa.   Natchnione pióro pisze o tym:   Głos Boży z nieba słychać, który ogłasza 
dzień i godzinę przyjścia Jezusa.” (The Great Controversy, p. 640, wyd. angielskie).  Bóg nie pozostawia swego 
ludu ani jednej chwili w niepewności, jak blisko jest przyjście Jezusa.   Co za przeogromna miłość Boża do 
Swego ludu żyjącego tuż przed przyjściem Jezusa? 

Bóg   również,   pokazał   swemu   prorokowi,   jakie   będą   prześladowania,   abyśmy   mieli   wyobrażenie   o   tym   i 
przygotowali się na nie. 

Duch   Proroctwa   tak   opisuje:   „Widziałam   naszych   ludzi   w   wielkim   cierpieniu,   niedostatku   i   krytycznym 
położeniu, płaczących i modlących się, proszących o pewność obietnic Bożych, podczas tego złośliwi ludzie 
byli wokół nas i kpili z nas oraz grozili nam, że nas zniszczą.  Również oni wyśmiewali się z nas , kpili z małej 
ilości naszych członków i urągali nam słowami wyrachowanymi do usunięcia nas z żyjących.  Oni oskarżali 
nas, że zajęliśmy niezależną pozycję od całego świata.  Oni pozbawią nas środków, abyśmy nie mogli kupować 
ani sprzedawać,  odeślą  nas  na dno naszej nędzy i dotkniętym stanem.”

„Oni nie mogli zrozumieć, jak my możemy żyć bez pomocy świata; my byliśmy zależni od świata i musimy 
uznać zwyczaje, praktyki i prawa tego świata lub usunąć się z niego.  Wyglądało to tak, jakbyśmy byli jedynie 
ludem w tym świecie, któremu Bóg faworyzuje (jest życzliwy), to było by przeciwko nam. Oświadczyli (ci, 
którzy nas prześladowali) że posiadają prawdę, cuda dzieją się wśród nich, aniołowie z nieba rozmawiają z 
nimi i chodzą z nimi oraz wielka moc, znaki i cuda są dokonywane wśród nich, a to było Doczesne Millennium, 
którego oni długo oczekiwali.  Cały świat został nawrócony i był w harmonii z prawem niedzielnym, a ta mała 
słaba garstka ludzi wyróżniała się w obronie praw ziemi i praw Bożych, i utrzymywała, że oni jedynie mają 
słuszność.” (Maranatha, p. 209, lub Leter 6, 1884).  

Drogi Czytelniku! 

W jakim celu Bóg ujawnia nam, jakiego rodzaju będą prześladowania? 

Bóg   będąc   pełen   miłości   i   łaski   dla   swego   ludu,   ukazał   nam,   jakie   będą   prześladowania,   abyśmy   mogli 
przygotować się na nie.  Bóg również objawia Swemu ludowi  coś więcej: 

19. JAKI JEST SZATAŃSKI OSTATECZNY CEL ODNOŚNIE LUDU BOŻEGO?

Ellen White w widzeniu widziała, szatana ze swoimi demonami na zebraniu dyskusyjnym, jak postąpić z 
każdym z ludu Bożego, który nie chce poddać ich autorytetowi.  Odpowiedź była następująca:  „My na końcu 

30

wydamy prawo, które wytępi wszystkich, którzy nie poddadzą się naszemu autorytetowi.” (Testimonies to 
Ministers, p.473).

Następnie Służebnica Pańska pisze:   „Cały świat zostanie poruszony wrogo, przeciwko Adwentystom Dnia 
Siódmego,   ponieważ   oni   nie   oddali   hołdu   papiestwu,   przez   honorowanie   niedzieli,   instytucji   anty-
chrzescijanskiej mocy.  Celem szatana  jest, aby ich usunąć z ziemi,  aby jego supremacja nad całym światem 
nie była już więcej kwestionowana.” (Testimonies to Ministers, p. 37).

Księga Objawienia, więcej poświęca miejsca i czasu na końcowe proroctwa ostatnich dni historii świata, niż na 
prawie   dwutysięczną   historię   chrześcijaństwa.     Powstaje   pytanie:   Dlaczego?     Ponieważ   końcowa   walka 
wielkiego boju – tuż przed przyjściem Jezusa - decyduje o tym, kto ostatecznie zwycięży wielki bój, Bóg czy 
szatan? Do kogo będzie należała cała ziemia.  Szatan do samego końca będzie walczył, aby on niepodzielne 
panował na planecie Ziemia.  

Dlatego też, Bóg przez swoje końcowe proroctwa, objawia ludowi Bożemu żyjącemu w ostatnim czasie   to 
wszystko, aby mogli być w pełni świadomi końcowych wydarzeń, które wypełnią ostatnie „proroctwa ciągnące 
się do samego przede dnia wielkiego spełnienia przyjścia.” W ten sposób będą wiedzieli, czego się spodziewać, 
jak zareagować i co czynić. To da im moc, aby ostać się po stronie Bożej aż do zwycięstwa. Zaś ci z ludu 
Bożego, którzy zlekceważyli poznania ostatnich proroctw, niestety staną po przeciwnej stronie.   Bóg sam 
ostrzega w Swoim Słowie: „Lud mój ginie, gdyż brak mu poznania.” (Ozeasz 4:6, BW).

W końcowej rozgrywce wielkiego boju, będą tylko dwie grupy ludzi na świecie.

Pierwsza grupa:  W I E L K I   B A B I L O N pod przywództwem papiestwa, którzy przyjęli znak bestii.

Druga grupa:

  B O Ż Y   K O Ś C I Ó Ł    O S T A T K Ó W.

Natchnione pióro pisze: „Jak szatan wpłynął na Ezawa aby wyszedł przeciwko Jakubowi, tak on poruszy 
niezbożnych do zniszczenia ludu Bożego w czasie ucisku.   Jak on oskarżył Jakuba, tak on będzie nalegał ze 
swoimi oskarżeniami przeciwko ludowi Bożemu.  On będzie uważał, że cały świat jest poddany jemu i należy 
do niego; ale mała grupa, która zachowuje przykazania Boże, stawia opór przeciwko jego supremacji.  Gdyby 
szatan usunął ich z ziemi, jego triumf byłby całkowity.” (The Great Controversy, p. 618;  w jęz. polskim wyd. 
dziewiąte, rok 2001, s. 428). 

Innymi   słowy,   gdyby   on   usunął   lud   Boży   z   powierzchni   ziemi,   wówczas   szatan   wygrałby   końcową   grę 
wielkiego boju, żyłby na wieki i cały świat oddawałby pokłon, cześć jemu jako bogu.  To jest jego cel w tej 
końcowej rozgrywce.

 

A jak on chce to osiągnąć? 

Po pierwsze:  Przez wydanie Prawa Niedzielnego.

Po drugie:  Przez podrobienie przyjścia Jezusa.

Po trzecie:   Przez usunięcie ludu Bożego z powierzchni ziemi.

Prorok Daniel i Jan przepowiedzieli, że szatan będzie usiłował usunąć z ziemi lud Boży, żyjący w końcowym 
czasie.  Gdzie  możemy o tym przeczytać?

(1)   Dan. 12:1, BW: „A nastanie czas takiego ucisku, jakiego nigdy nie było, odkąd istnieją narody, aż do 
owego czasu.”

31

(2)   Obj. 13:15, BW: „I to sprawił, aby ci, którzyby się nie  kłaniali  obrazowi onej bestii, byli pobici.”   Na 
uwagę w powyższym zdaniu zasługuje słowo „kłaniali.” Co było przyczyną, że ludzie zostali zakwalifikowani 
do  zabicia?  Fakt, że nie kłaniali się obrazowi bestii, czyli pozostali lojalni do przykazania Bożego mówiącego 
o święceniu dnia Sobotniego.

Z tego wynika, że główną kwestią tuż przed zakończeniem czasu końca będzie sprawa kłaniania się, czyli 
oddawanie hołdu, czci.  Dlatego w poselstwie Trójanielskim mamy trzy razy powiedziane słowo kłaniać się. 

Pierwszy raz jest powiedziane w wierszu 7, BG:  „Kłaniajcie się temu, który uczynił niebo i ziemię, i morze, i 
źródła wód.”

Drugi raz jest powiedziane w wierszu 9,  „Jeśli się, kto pokłoni bestii i obrazowi jej, i jeśli weźmie piętno na 
czoło swoje albo na rękę swoją.

”Trzeci raz jest powiedziane w wierszu 11, „Którzy się kłaniają bestii i obrazowi jej.

Powstaje pytanie:   W jaki   fizyczny i widoczny   sposób możemy  kłaniać  się temu, który stworzył niebo, 
ziemię, i morze, i źródła wód?  Te słowa w Obj. 14:7  są wypowiedziane w kontekście czwartego przykazania. 

Natomiast w wierszach 9 i 11, słowa są wypowiedziane w kontekście zmiany czwartego przykazania z Soboty 
na Niedziele.  W Trójanielskim Poselstwie znajduje się ostrzeżenie, aby nie święcić dnia niedzielnego, które 
zostało   ustanowione   jedynie   przez   autorytet   człowieka,   który   był   inspirowany   przez   wroga   Boga   i   całej 
ludzkości. 
Jasna sceneria ukazana w Objawieniu 13,  jest religijno-polityczną mocą, która będzie zmuszać do oddawania 
pokłonu. Duch Proroctwa potwierdza to, mówiąc: „Objawienie 13:11-16 ukazuje, że Stany Zjednoczone są 
mocą reprezentowaną przez bestię z barankiem dwoma rogami, i to proroctwo wypełni się, gdy Ameryka 
będzie zmuszać do zachowywania niedzieli.”  (The Great Controversy, p. 579, wyd. angielskie).

„Dwie wielkie grupy będą się rozwijać, ci, którzy kłaniają się bestii i jego obrazowi oraz ci którzy kłaniają się 
prawdziwemu i żywemu Bogu.”  (Selected Messages Bog 2, p. 107). 

W   końcowym   czasie   począwszy   od   wydania   Prawa   Niedzielnego   aż   do   przyjścia   Jezusa,   decydującym 
pytaniem  dla każdego człowieka mieszkającego na planecie Ziemia będzie: Kto jest najwyższym autorytetem 
w twoim i moim życiu?   Odpowiedź powinna być oczywista: Mój Stworzyciel Bóg, Któremu kłaniam się, 
oddając Mu hołd, cześć i uwielbienie. 

Ale aby Bóg mógł być wtedy Twoim i moim najwyższym autorytetem,  powinien  najpierw stać się nim dzisiaj 
w Twoim i moim życiu.   Nasze wytrwanie w czasie końcowych prześladowań, będzie uzależnione od tego, 
jakimi dzisiaj jesteśmy.  Czy jesteśmy gotowi dzisiaj oddać życie Jezusowi, naszemu Zbawicielowi, jeśli tak, to 
w   czasie   prześladowań,   jeśli   zaistnieje   taka   sytuacja,   będziemy   gotowi   umrzeć   i   nasza   śmierć   stanie   się 
świadectwem dla wielu ludzi, którzy zadecydują   stanąć po stronie Boga i Jego ludu.   Wielu z ludu Bożego 
poświęci swoje życie przed końcem czasu łaski.  Powinniśmy  być na to przygotowani.

Jezus mówi do nas dzisiaj:  „Jeśli kto chce pójść za mną, niech się zaprze samego siebie i weźmie krzyż swój, i 
niech idzie za mną.  Bo kto by chciał życie swoje zachować, utraci je, a kto by utracił życie swoje dla mnie, 
odnajdzie je.” (Mat. 16:24, 25, BW).

Jaka powinna być nasza postawa wobec nowego światła?

Natchnione pióro - Ellen G. White napisała: „Bóg i niebo jedynie są nieomylne. Ci, którzy myślą, że nigdy nie 
zrezygnują z pielęgnowanego poglądu oraz nigdy nie mieli okazji do zmiany opinii, będą rozczarowani. Tak 
długo jak trzymamy się własnych idei i opinii ze zdecydowanym uporem, nie możemy mieć jedności, za którą 
Chrystus się modlił”. (Testimonies to Ministers, p. 30). 

32

Następna wypowiedź z Ducha Proroctwa: „Długo - pielęgnowane opinie nie mogą być uważane za nieomylne.” 
(Review and Herald, July 26, 1892). Dlaczego? Ponieważ opinie, które zostały zaakceptowane i trwają przez 
wiele lat nie nabierają żadnej wartości, ponieważ błąd nie zmieni się w prawdę dlatego, że minęło dużo czasu.

Dlatego   Duch   Proroctwa   ostrzega   nas:   „Nie   jesteśmy   bezpieczni,   gdy   zajmiemy   pozycję,   w   której   nie 
zaakceptujemy nic innego niż to, co uznaliśmy za prawdę.” (Review and Herald, June 18, 1889).

„Gdy któryś brat otrzyma nowe światło z Pisma Świętego, powinien szczerze wyjaśnić swoją postawę do tego 
światła, a każdy pastor, duchowny powinien badać, poszukiwać w Piśmie Świętym w duchu szczerości, aby 
ujrzeć, czy punkty przedstawione mogą być poparte przez Natchnione Słowo.” (Testomonies to Ministers, pp. 
30, 31). 

„My wszyscy powinniśmy zdawać sobie sprawę z tego, co jest uczone wśród nas, ponieważ jeśli to jest prawda, 
musimy o niej wiedzieć. Nauczyciel Szkoły Sobotniej potrzebuje wiedzieć o tym, a każdy naukowiec Szkoły 
Sobotniej ( dziwne określenie?) powinien to dobrze rozumieć. My wszyscy jesteśmy wobec Boga zobowiązani 
zrozumieć   wszystko   to,   co   przez   Niego   zostało   nam   zesłane.   Dał   nam   wskazówki,   przez   które   możemy 
sprawdzić każdą naukę – ‘Do zakonu raczej i do świadectwa; ale jeśli nie chcą, niechże mówią według słowa 
tego, w którym nie masz żadnej zorzy.’ Ale jeśli to jest zgodne z tą zasadą, nie bądźmy uprzedzeni, abyśmy nie 
uznawali tego tylko dlatego, że to nie zgadza się z naszą ideą.” (Testimonies to Ministers, pp. 110, 111).

„Gdy poselstwo jest przedstawione dla ludu Bożego, nie powinien on stawać w opozycji do tego poselstwa; 
powinien   natomiast   zwrócić   się   do   Biblii,   dokonać   porównań   z   przykazaniami   i   świadectwami,   a   jeśli 
poselstwo to nie przejdzie sprawdzianu, wtedy  nie jest prawdą. Bóg chce rozwinąć nasze umysły. ” (Selected 
Messages, Book One, p. 416). 

„Nie powinniśmy ani przez chwile myśleć, że nie ma nowego światła, nie ma nowej prawdy, która była by dana 
dla nas. Znajdziemy się w niebezpieczeństwie, gdy staniemy się beztroscy i przez naszą obojętność stracimy 
uświęcającą moc prawdy, a to stworzy w nas myśl :‘Bogaty jestem i wzbogaciłem się, i niczego nie potrzebuję, 
a nie wiesz, żeś pożałowania godzien nędzarz i biedak, ślepy i goły” (Obj., 3:17); podczas, gdy musimy 
trzymać się mocno prawd, które już otrzymaliśmy. Nie musimy patrzeć podejrzliwie na żadne nowe światło, 
które Bóg może posłać.” (Gospel Workers, p. 310). 

Komentarz do ostatniego cytatu. Jeśli ktoś przedstawia nam nowe światło, a ono jest w sprzeczności ze starym 
światłem, wówczas mamy prawo je odrzucić. Natomiast, gdy przedstawia nam nowe światło, a ono jest w 
harmonii ze starym światłem, wówczas naszym obowiązkiem jest zaakceptować je. Taka powinna być nasza 
postawa. 

Na koniec  podam jeszcze jedną bardzo ważną wypowiedź, daną przez  Ducha  Proroctwa. „Ludzie, którzy 
poważnie,  szczerze   i  gorliwie  szukają   światła   i  z  radością  akceptują   każdy  Boski  promyk  światła  z  Jego 
świętego Słowa, takim jedynie światło będzie dane. Przez takich ludzi Bóg objawi światło i moc, które oświecą 
całą ziemię Jego chwałą.” (Testimonies, Vol. 5, p.729).

„O, działajmy jak ludzie, którzy pragną światła! Niech Bóg da nam Ducha Świętego każdego dnia, niech 
światło z Jego oblicza oświeci nas, abyśmy mogli być uczącymi się w szkole Chrystusa.” (Gospel Workers, p. 
301). 

Ellen White mówi: „W każdym wieku, dla  każdego pokolenia  miał Pan nowe rozpoznanie prawdy, nowe 
poselstwo dla ludzi.” (Przypowieści Chrystusa, s. 69. Wydanie drugie; w jęz. ang. s. 127). 

Obecnie zbliżamy się do końca historii świata - drugiego przyjścia naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa. 
Dzięki Bożej opatrzności, miłości i łasce, Bóg objawia nowe światło. Jak również stare światło może być 
widziane w nowej scenerii lub w nowej oprawie. „Światło, wypływające z nowego zrozumienia oddaje cześć 
starej prawdzie.” (Przypowieści Chrystusa, s. 69. Wydanie drugie; w jęz. ang. s. 128). 

33

20. ZAKOŃCZENIE:

Drogi Przyjacielu!

To, co jest najlepsze, jest przed nami. Słowo Boże potwierdza to: „Czego oko nie widziało i ucho nie słyszało, i 
co do serca ludzkiego nie wstąpiło, to przygotował Bóg tym, którzy Go miłują. (1 Kor. 2:9, BW). Niech będzie 
chwała Bogu za tą wspaniałą obietnicę.

Niech pełen miłości Bóg, da nam mądrości, zrozumienia, wiedzę i moc, które pochodzą z góry, abyśmy w tych 
ostatnich dniach - przed przyjściem naszego Zbawiciela – mogli być wśród tych, którzy zakończą dzieło Boże 
na   świecie.  Ale   jeśli   pragniemy   wziąć   udział   w   zakończeniu   dzieła   Bożego,   to   musi   nastąpić   w   naszym 
osobistym   życiu   duchowym   prawdziwe   przebudzenie   i   reformacja,   które   zaowocują   w   doświadczeniu 
prawdziwego,   autentycznego   i   całkowitego   nawrócenia   –   nowonarodzenia   oraz   w   doświadczeniu 
usprawiedliwienia z łaski przez wiarę w Jezusa i Jego SPRAWIEDLIWOŚĆ.     A krew Jezusa przelana na 
krzyżu za nas, oczyszczi nasze wyznane grzechy, z godnie z obietnicą 1Jan 1: 9, BG, mówiąca: „Jeślibyśmy 
wyznali grzechy nasze, wierny jest Bóg i sprawiedliwy, aby nam odpuścił  grzechy, i oczyścił nas od wszelkiej 
nieprawości.” Podstawą zaś naszego przebaczenia jest krew Jezusa przelana na krzyżu.  Gdy wyznamy nasze 
grzechy krew Chrystusa oczyszcza nas od wszelkiej nieprawości,  a sprawiedliwość Chrystusa przykrywa nas. 

Po takiej naszej modlitwie, ile gszechów pozostało?  Nic nie pozostało.  Od tego czasu powinniśmy utrzymać 
taki stan, ale niestety, gdy  upadniemy pamiętajmy, że Bóg nadal nas miłuje  a  Duch Swięty przekonuje nas o 
grzechu, a gdy żałujemy za grzech, który zranił naszego Zbawiciela, ponieważ na nowo Go krzyżowaliśmy i 
wyznamy go, prośmy Boga  o moc Ducha Swietego, abyśmy  już więcej tego grzech nie uczynili.

Wówczas otrzymujemy wczesny deszcz Ducha Świętego, który daje nam moc do przezwyciężenia pokus i 
odzwierciedlenia charakteru Jezusa, Jego życia, Jego sprawiedliwości, Jego Ducha i Jego miłości. W ten sposób 
Duch Święty przygotuje nas na ostatnie i wielkie wylanie mocy Ducha Świętego w późnym deszczu, który da 
nam wielką moc do zakończenia w „głośnym wołaniu” dzieła Bożego na całym świecie. 

Wówczas, nasz Zbawiciel i Pan przyjdzie, i wypełni się obietnica, którą powiedział: „Wezmę was do siebie, 
abyście, gdzie Ja jestem, i wy byli.” (Jan 14:3, BW). Tam będziemy razem wielbić tego, którego ręce były 
przybite do krzyża, abyśmy mogli żyć wiecznie z Jezusem. Tego serdecznie życzę Tobie i sobie – drogi mój 
przyjacielu.

Niech Bóg obficie błogosławi nas, stojąc razem wierni Bogu w tych ostatnich dniach historii świata.

POSTSCRIPTUM: Na koniec chciałbym się podzielić niezwykle ciekawą myślą, w kontekście tego, co 
studiowaliśmy w tych dwóch częściach, czyli w dwóch zastosowaniach proroctw w Dan. 12:5-13. Natchnione 
pióro pisze: „W każdym wieku, dla każdego pokolenia miał Pan nowe rozpoznanie prawdy, nowe poselstwo 
dla ludzi.  Stare prawdy są ważne i pełne znaczenia; nowe nie są niezależne od starych, są raczej ich 
rozwinięciem. Jedynie wtedy, gdy zrozumiemy stare prawdy, wówczas możemy pojąć i zrozumieć nowe. 
Światło wypływające z nowego zrozumienia oddaje cześć starej prawdzie. Człowiek odrzucający i lekceważący 
nową prawdę nie posiada w rzeczywistości i starej.  Jedna i druga traci żywą moc i staje się bezduszną formą”. 
(Przypowieści Chrystusa, s. 69, wyd. drugie; W jęz. ang. s.127, 128).

To jest dokładnie to, co studiowaliśmy, a mianowicie: Pierwsza część, czyli pierwsze zastosowanie proroctw 
zawarte w Danielu 12:5-13, przedstawiają stare prawdy, natomiast druga część, czyli drugie zastosowanie 
proroctw   zawarte   w   Danielu   12:5-13,  przedstawiają  nowe   prawdy,  które   Bóg  obecnie   daje   dla   ostatniego 
pokolenia, żyjącego przy końcu czasu końca. Chwała Bogu za to!!!
Niech   to   studium   –   pierwsze   i   drugie   zastosowanie   proroctw   -   zawarte   w   Dan.12:5-13,   będzie 
błogosławieństwem dla Ciebie i dla mnie. Niech wzmocni Twoje i moje zrozumienie ostatnich scen historii 
ziemi, abyśmy mogli być gotowi na wszystkie wydarzenia, włacznie z najwiękrzy wydarzeniem – przyjścia 
naszego zbawiciela, Pana i Króla.  Wówczas cel tego studium Dan.12:5-13  zostanie osiągnięty.

34