Św. Tomasz

Przyczyną państwa jest natura człowieka

Skąd władza polityczna? Jedność działania społeczności źródła: jednomyślność, istnienie władzy

Państwo nie ma charakteru detektywistycznego- nie jest potrzebne tylko ze względu na istnienie trudności

Państwo jest tworem doskonałym, bo pozwala zaspokoić wszystkie ziemskie potrzeby

Teleologiczne-działanie celowe

Dwie fałszywe interpretacje dobra wspólnego:

1) suma korzyści indywidualnych jednostek

2) dobro wspólne nie do pogodzeni z dobrem jednostek

Wspólne:

1) powszechne, proste, niezłożone, nieskomplikowane, nie elitarne

2) najbardziej dostępne

Cechy dobra wspólnego:

- upragnione

- możliwe do osiągnięcia

- dostępne

- powszechne

- „wieczne”

- ma charakter społeczny

Możliwe do osiągnięcia tylko w państwie

Rodzaje dobra wspólnego:

- partykularne, prywatne dobro wspólne (np. indywidualne uzdolnienia)

- partykularne, szczególne dobro wspólne; naturalne (człowiek ma z natury), społeczne (osiągane wspólnym wysiłkiem np. język, prawo, państwo)

- ogólne dobro wspólne: relatywne (odnoszące się do mniejszej społeczności), uniwersalne

Partykularne (podmiotem jest jednostka), ogólne ( podmiotem jest społeczność)

Kościół i państwo idealne

Teoria wojny sprawiedliwej:

1) decyduje władca mający legitymizację

2) zagrożenie dobra wspólnego (dopuszczona prewencyjna)

3) prawe intencje prowadzenia wojny

Teoria kary śmierci 

1) decyduje legalna władza

2) obrona konieczna dobra wspólnego

3) motyw- odwet, represja, sprawiedliwość ale jedynym uprawnionym jest obrona konieczna