Hapik wykład 24.02.2012

Epiklasyczny 600- 900 n.e. Cacaxtla- Xochicalco

Postklasyczny: Tula 987 – ucieczka Topiltzina

1160 – upadek Tula

Tula- podobne rozplanowanie do Chichen Itza,

Kolumnada – filary z drobnych kamieni, spokojne spoiwem, pokryte tynkiem, nie są one jednak podobne do tych pałacowych z Chichen Itza ,

Sale hispostylowe

Kolumny – wojownicy nadzy do pasa, na piersiach mają duży pektorał w kształcie papalotii – motyla, przepaska biodrowa, to, co świadczy o ich statusie, rzeczy w rękach – wojownicy, zakonnicy- wojownicy

Konstrukcja filarów jest bębnowa

Papalotl

- boisko do gry w pelotę, ma kształt litery I ale nie ma rzeźb z boku

- Toltekowie wprowadzają stół ofiarny/ołtarz, na którym się wyrywało serce jeńcowi – stół ten to chacmol

-małe atlatle, wojownicy w ciężkiej zbroi z muszli (spondynus, grube muszle), podtrzymuje ołtarz

- Rycerz kojot- z muszlowej głowy kojota wychyla się twarz człowieka z maską turkusową, z prawdziwymi zębami ludzkimi

- charakterystyczny motyw z Tuli – jaguar, orzeł, orzeł z ludzkim sercem w szponach – podkreślenie znaczenia ofiary

- małe plastyki , figurki najważniejszych bodów

- glify kalendarzowe na kolumnach

- wazy trójnożne, piękna cięta ceramika

- Cacaxtla – zadaszone miejsce odkryte w latach 70 , pałac wielopoziomowy, obok piramida, przed tym góry, z daleka widać miasto Tlaxcala, ŚWIĄTYNIA KOBIET – w której kobiety prosiły o dzieci

- w podziemiach zachowały się malowidła ścienne – ale malowidła były artystów majańskich, daty kalendarzowe są jednak lokalne

- Xochipili- bóg kwiatów halucynogennych ->

- Coatlicue – bogini ziemi, jej rytuał

Wymagał obcinania rąk,

Spódnica z kolby, piersi starej kobiety,

węże symbolizują upływ krwi

- rzeźba Coyolxauhqui - siostra Huitzilopochtli , jej głowa stała się księżycem

- „tron Moctezumy”

- dużo „rzeźb” warzywek, świerszcza (zachwyt nad ruchem)

- braceros