S. Ewa Piwońska CSNI

ewa_piwonska@poczta.onet.pl

Temat: Tajemnica ludzkich pragnień.

Cele:

- uczeń chętnie sięga po Pismo św., czyta Stary Testament,

- zna metodę biblijną z pomocą Słownika Teologii Biblijnej Xavier Leon-Dufour.

/metoda jest omówiona dokładniej w załączniku/

Potrzebne materiały:

Wprowadzenie:

0x08 graphic

Aktywizacja

Praca w małych grupach metoda: Antytemat /jeśli grupa szybko pracuje/

Szukanie odp. Na pyt. Co należy czynić, aby stać się ofiarą swoich pragnień?

Przedstawiciele grup biorą materiały potrzebne do pracy.

Uczestnicy:

- poszukują, pracując w grupach, odpowiedzi na postawione pytanie,

- zapisują swoje pomysły na kartce.

Przedstawiciele grup odczytują odpowiedzi na postawione pytanie.

Następnie grupa wybiera według nich najważniejszą odpowiedź i zapisuje ją na szarym papierze lub tablicy. Krótko staramy się pokazać szczęście człowieka panującego nad swoimi pragnieniami, zachciankami, pożądaniami.

0x08 graphic

Aktywacja - rozwinięcie

K: Najważniejsza doskonałość w buddyzmie polega na „zabiciu pragnienia”. A co mówi Biblia na temat ludzkich pragnień? Spróbujemy sobie dziś wyszukać odpowiedź w Piśmie św. z pomocą Słownika Teologii Biblijnej, którego autorem jest Xavier Leon-Dufour.

Katecheta przedstawia metodę tabelki ze skrótami biblijnymi do hasła: pragnienie.

0x01 graphic

/W tabeli są zaznaczone teksty wybrane do tej katechezy./

Dzieli klasę na osiem grup, dwie grupy otrzymują po jednym tekście z danej kolumny.
Każda grupa krótko omawia swój tekst, a następnie dokonujemy wyboru tekstu najbardziej zrozumianego przez młodzież za pomocą głosowania. Większością głosów wybieramy tekst, który jeszcze raz czyta każdy sam.

Puenta

K: Biblia jako historia człowieka pełna jest opisów jego pragnień, które ponoszą grzesznika, tylko ten, kto panuje nad swoimi pragnieniami przechodzi zwycięsko w chwilach próby, trudnych doświadczeń, które stawia przed nami każdy dzień.
Ponieważ pragnienie jest czymś dla człowieka istotnym i nie dającym się wykorzenić z jego natury, może się ono stać pokusą trwałą i zgubną. Jeżeli Ewa zgrzeszyła , to dlatego,
że dała się uwieść <przez drzewo zakazane>, „dobre do jedzenia, rozkoszne dla oczu
i posiadające owoc, który nadaje się do zdobycia wiedzy.

Poddając się swej żądzy Dawid zagarnia Betsabeę i otwiera w ten sposób całą serię zniszczeń i grzechów.

Za uległość, wskutek rady Izebel, swemu pragnieniu i za pozbawienie Nabota jego winnicy Achab skazuje na zagładę całą swoją dynastię.

Dwaj starcy pożądają „Zuzanny aż do utraty rozumu” (Dn 13,8. 20) i przypłacają ten grzech własnym życiem.

Jeżeli jest dla nas rzeczą możliwą pragnąć Boga bardziej niż czegokolwiek na świecie, to dzieje się to tylko za pośrednictwem Chrystusa i przez miłość do Niego. Jezus żył jednym, wielkim, palącym, pełnym zatroskania pragnieniem. Jest to pragnienie oddania chwały Bogu
i pokazania światu, jak wielka jest Jego miłość do Ojca. Lecz to pragnienie Jezusa-Syna, mające za przedmiot osobę Ojca, nie da się oddzielić od pragnień, które dotyczą Jego uczniów i które sprawiały, że kiedy zbliżał się czas Jego męki, gorąco pragnął spożywać
z nimi Paschę” i nas zachęca, abyśmy budzili w sobie pragnienie przyjmowania Go
w Eucharystii każdego dnia.

Aktywacja /jeśli mamy jeszcze czas/

K: Rozdaje karty pracy z „oknem e-mail” i prosi o napisanie przyjacielowi kilku rad, dlaczego warto wychowywać i panować nad swoimi pragnieniami.

Po wykonaniu zadania zbieramy prace i wybiórczo chętna osoba w klasie czyta kilka e-maili.

Zeszyt ucznia:

- zapisanie tematu,

- Pragnienie jest czymś dla człowieka istotnym i nie dającym się wykorzenić z jego natury, może się ono stać pokusą trwałą i zgubną. Jeżeli Ewa zgrzeszyła , to dlatego, że dała się uwieść <przez drzewo zakazane>, „dobre do jedzenia, rozkoszne dla oczu i posiadające owoc, który nadaje się do zdobycia wiedzy.

Jezus zachęca nas, abyśmy budzili w sobie pragnienie przyjmowania Go w Eucharystii każdego dnia.

Zakończenie

Zachęcamy do czytania Pisma św. w domu metodą Lectio divina podając stronę internetową.

Można też rozdać tabelkę z innymi tekstami, po które nie sięgaliśmy na katechezie zachęcając do indywidualnego rozważania słowa Bożego.

W modlitwie na zakończenie katechezy modlimy się o chęć i wytrwałość w czytaniu słowa Bożego w każdym dniu.

Ps. Życzę owocnych i twórczych wysiłków.