Sabina Bienwald

Katecheza nr.1

Szkoła: Uniwersytet Opolski II Rok Studiów Data: 3.01.2005

Temat: Nieomylność Urzędu Nauczycielskiego Kościoła.

Cel wychowawczy:

Student po zakończonych zajęciach ma być przekonany o Nieomylności Urzędu Nauczycielskiego Kościoła

Cel dydaktyczny ogólny:

Uświadomienie roli dogmatu o nieomylności, przez zapoznanie się z fragmentami z Biblii tyczącymi tego tematu, oraz z dokumentami Soboru Watykańskiego I i II

Cel dydaktyczny operacyjny:

Student po zakończonych zajęciach powinien znać:

Pomoce metodyczne:

Biblia, fragmenty dokumentów soborowych, tablica

Przebieg katechezy:

Lp.

Treść

Metody

Czas

1

„Ojcze nasz”

Modlitwa

3

2

Odczytanie listy

Sprawdzenie obecności

5

3

Jak brzmiał temat ostatniego wykładu. Pytania:

Na czym polega kolegialny charakter apostolatu w Nowym Testamencie?

Jaka jest struktura władzy kolegialnej biskupów?

Jakie są formy świadomości kolegialnej Kościoła?

Odpytanie

8

Urząd Nauczycielski Kościoła jest to instytucja nauczycielsko - społeczna uprawniająca i zobowiązująca do przekazywania prawd wiary.

Nieomylność Kościoła i papieża jest dziś często źle pojmowana i nawet nie akceptowana przez niektórych chrześcijan. Termin ten bywa niewłaściwie interpretowany, najczęściej przez media, ze względu na przepisywane mu zbyt szerokiego zakresu.

Krótki wykład

10

4

Jak rozumiecie słowo „nieomylność” Kościoła i papieża?

Metoda: słoneczko

15

5

- Przez nieomylność rozumiemy nienaruszalność wiary, ducha prawdy, nieskażoność nauki.

- Nieomylność jest charyzmatem prawdy danym przez Ducha Chrystusa, który sprawuje pieczę nad losami objawienia.

- Zakres nieomylności dotyczy prawd wiary i obyczajów, odnosi się do spraw istotnej wagi, punktów granicznych lub finalnych wiary, podstawowych sporów grożących Kościołowi rozbiciem lub zejściem z drogi prawdy.

- Także charyzmat nieomylność pełni funkcje negatywną (usuwa błędy) i pozytywną (pomaga w zachowaniu depozytu wiary.

Podsumowanie powyższej metody

20

6

Grupę studentów podzielić na dwie podgrupy. Każda z grup otrzymuje dany temat:

  1. podstawy biblijne nieomylności Kościoła i papież

  2. podstawy teologiczne nieomylności Kościoła i papieża.

Każda z grup otrzymuje do danego tematu źródła, na podstawie których mają znaleźć argumenty do postawionej tezy. Każda z grup otrzymuje dane teksty źródłowe do danej tezy.

Praca w grupach z wykorzystaniem tekstów źródłowych z Nowego Testamentu Dz 4,19 i Mt 18,16-20, J20,,21; J14,16-18 oraz Nauki Soboru Watykańskiego I i II (KO 8 KO 10 KK 25)

35

7

Argumenty biblijne i teologiczne:

  • obietnice zawarte w nakazie misyjnym (jestem z wami przez wszystkie dni aż do skończenia świata)

  • obietnica Ducha Świętego, który będzie Duchem Prawdy

  • apostolska świadomość pewności i autorytatywności przekazywanego słowa

  • przekazanie władzy Piotrowi i jego następcom

  • nieomylność dotyczy spraw wiary

  • biskupi wraz z sukcesją biskupią otrzymują niezawodny charyzmat prawdy

  • poszczególni biskupi nie posiadają przywileju nieomylności, ale głoszą nieomylną naukę Chrystusową z racji zachowania więzów łączności między sobą i z Następcą Piotra

  • podawane prawdy wiary dotyczą osób należących do Kościoła

  • orzeczenia papieskie są słuszne i nienaruszalne tylko ze względu na to, że są wyrażone przez Głowę Kościoła, nie wymagają one zgody Kościoła, gdyż ogłoszone zostały z pomocą Ducha Świętego

Podsumowanie

42

8

Modlitwa do Ducha Świętego, by towarzyszył oświecał drogi naszego życia

Modlitwa

45