7.1 J.Frazer - Złota gałąź

ewolucjonizm - wraz z upływem czasu każda kultura się rozwija, ważny dla ewolucjonistów jest schemat jej rozwoju, ewolucjonizm przejawiał się od dawna w myśli europejskiej (np. mit złotego wieku, I poł. XIX w.); ludzkość przechodzi od fazy dzikości, przez fazę barbarzyństwa do stadium ucywilizowania

*(nie było na zajęciach dosłownie, ale wynika z tekstu i z nich, i może się przydać)

Frazerowski model ewolucyjny

1.Magia - dzikość (magiczny typ kultury)

2.Religia - barbarzyństwo (religijny typ kultury)

3.Nauka - cywilizacja (naukowy typ kultury, nowożytno-europejski typ kultury)

Magia jest etapem przejściowym, drugim są praktyki religjne.

Rozważania Frazera należą do nurtu ewolucjonizmu. Frazer wyjaśnia, czym jest magia, dzieli ją na dwa rodzaje, zbiera świadectwa z całego świata, ale nie bada kultur całościowo, tylko niektóre ich aspekty. Wartościuje on magię, która jest dla niego „fałszywym systemem praw przyrody i równocześnie zespołem fałszywych wskazówek postępowania. Uznaje magię za niższe formy kultury od tych, które zna. Magia jest pierwotną próbą radzenia sobie ze światem.

  1. MAGIA SYMPATYCZNA

a)prawo podobieństwa - skutek w magii jest podobny do przyczyny

b)prawo kontaktu/przenośności - rzeczy, które kiedyś pozostawały w styczności ze sobą działają na siebie nawet wtedy, gdy kontakt fizyczny przestaje istnieć

-człowiek uprawiający magię zna tylko jej stronę praktyczną, nie analizuje jej; magia jest dla niego bardziej sztuką niż nauką

Magia sympatyczna (prawo powinowactwa)

Magia homeopatyczna(prawo prawdopodob.)

Magia przenośna (prawo styczności)

-wizerunki tworzone głównie w celu pozbycia się wroga

-magia przez naśladowanie, np. tworzenie lalki na wzrór wroga i okaleczanie jej

-np. noszenie ubrań kobiet mających dużą ilość dzieci miałoby pomóc w zajściu w ciążę

  1. MAGIA I RELIGIA

-podstawą magii jest realna, stanowcza wiara w ład i jednolitość przyrody

-kiedy wszyscy w społeczeństwie są równi stoi ono w miejscu, kiedy wybitną jednostkę osadzi się na wysokim stanowisku jest ona w stanie przspieszyć postęp cywilizacyjny i wprowadzić zmiany

-magia publiczna - stosowana dla pożytku całej społeczności

-w wielu wierzeniach wpływy magiczne działają na duże odległości

-magia pozytywna - „możesz uczynić to, a wówczas tamto się stanie”

-magia negatywna/tabu - „nie czyń tego, bo tamto się stanie”