Arystoteles wyróżnia 3 społeczności naturalne odwołując się poznania zmysłowo intelektualnego:

1. Rodzina

2. Społeczność lokalna (gmina wiejska)

3. Państwo

2 kierunki interpretacji:

1. Szersza społeczność wyklucza istnienie węższej i uczestnictwo w niej

2. Można należeć jednocześnie do małej i do dużej wspólnoty

Arystoteles- 2 interpretacja. Szersza tożsamość jest nabudowana na węższej

Rodzina:

Rodzinę stanowią 4 relacje:

1. Mąż- żona

2. Ojciec- dzieci

3. Pan- niewolnicy- są ludzie wolni z natury i niewolnicy z urodzenia. U niewolników ceniona jest pracowitość i siła fizyczna. Skoro niewolnik używa rozumu jedynie jako instrumentu, pan jest odpowiedzialny za przygotowywanie i wymyślanie mu warsztatu pracy

Pan musi zadbać o niewolnika: dostaje ubrania, jedzenie i dach nad głową

4. Relacje gospodarcze

Gospodarowanie jako sztuka powiększania zasobów

Sposoby powiększania zasobów”

- rolnictwo

- hodowla

- łowiectwo

- handel (wymienny)

- handel (pieniężny)

Handel pieniężny ma na celu powiększanie majątku. Powiększanie to nie ma końca.

Arystoteles negatywnie postrzegał bogacenie się za pomocą pieniądza.

Działalność taka jest działalnością stricte człowieka.(Arystoteles patrzy na ekonomię przez pryzmat antropocentryzmu)

3 sfery aktywności człowieka:

1. Dusza

2. Ciało

3. Własność

Celem życia człowieka jest szczęście- Arystoteles

Najważniejsza jest dusza. Potem ciało i cała reszta.

Harmonia to podporządkowywanie spraw cielesnych(i innych) sprawom duchowym

Zaspokajanie potrzeb sfer cielesnej i materialnej służy jedynie pomocy w zaspokajaniu sfery duchowej.

Podział na cele i środki.

W handlu pieniężnym pieniądz staje się celem a nie środkiem.

Arystoteles wyróżnia potrzeby

naturalne i

sztuczne

Aktywność zewnętrzna powinna być związana z potrzebami naturalnymi

Można powiedzieć że zaspokajanie potrzeb sztucznych jest czymś złym.

Obywatelstwo:

Kryteria obywatelstwa

- bycie rezydentem z urodzenia(mieszkańcem danego polis od urodzenia)

- obywatelstwo jest dziedziczne

- posiadanie praw publicznych i politycznych

Kto nie może być obywatelem:

- niewolnik

- obcokrajowiec

Ustroje państwowe:

Podstawowe kryteria: kto rządzi? Dla kogo rządzi?

- rządzić można dla siebie lub dla innych

- Ile osób rządzi? Jedna, kilka, wszyscy

Najlepsza jest demokracja z elementami arystokracji- politeja

- nie może rządzić biedak bo będzie dążył jedynie do pomnożenia bogactwa

- rządzić powinna osoba z klasy średniej

Państwo idealne Arystotelesa:

Politeja

Złoty środek= cnota

1. Odpowiednia liczba mieszkańców

2. Zapewnienie bezpieczeństwa .Odpowiednie terytorium

3. Odpowiedni obywatele- kultura polityczna

4. Obywatele powinni być cnotliwi- posiadają wysoką kulturę moralno- intelektualną

5. Elityzm- podział na klasy