SOCJOLOGIA


LITERATURA

  1. Jan Szczepański "Elementarne pojęcia socjologi" 1978 I wydanie <<<<------!!!!

  2. Jan Turowski "Socjologia. Małe struktury społeczne" Lublin 1993

  3. Jan Turowski " Socjologia. Wielkie struktury społeczne" Lublin 1994

  4. Henryk Januszek , Jan Sikora " Podstawy socjologi" Poznań 1997 <<<<-----!!!!

  5. Luba Sołoma "Socjologia" Olsztyn 1998 <<<<<----!!!!

  6. Józef Szacki "Historia myśli socjologicznej" War 2002

  7. Antonina Kłoskowska "Kultury narodowe u korzeni" W-wa 1996

  8. Leon Dyczewski "Kultura polska w procesie przemian" Lublin 1993

  9. Encyklopedia kultury polskiej XX w pod red. Antoniny Kłoskowsiej Wrocław 1991

  10. Antony Giddens "Socjologia" W-wa 2001

  11. Piotr Sztąbka "Socjologia" Kraków 2002


August Compt. "Kurs filozofi pozytywistycznej" – dał początke socjologi na świecie, początek naukowy.



August Comt 1789-1857 uchodzi za twórcę socjologi naukowej, w całym jego dorobku twórczym w tym zakresie na szczególną uwagę zasługują następujące zagadnienia

  1. koncepcja przedmiotu socjologi

  2. teoria wyjaśniająca budowę społeczeństwa i jego rozwój

  3. nauka o sposobie badania rzeczywistości społecznej

    Przedmiotem badań socjologi powinno być badanie struktury oraz rozwój społeczeństwa, dociekania dotyczące struktury (statyka społeczna) , zaś badania dotyczące rozwoju społeczeństwa ( dynamika społeczna) mają wyjaśnić co stanowi o istocie rozwoju społecznego, co określa naturę i kierunek tego rozwoju, obiektem zainteresowań zarówno statyki jaki i dynamiki jest społeczeństwo w ogóle, czyli zbiorowość ludzka.


STATYKA SPOŁECZNA

najmniejszym elementem składowym społeczeństwa jest rodzina a nie poszczególne jednostki. Rodzina jest najbardziej pierwotną formą złączenia jednostek. Owo złączenie dokonało się samorzutnie, bez ingerencji jakichkolwiek czynników zewnętrznych i bez jakiegokolwiek wyrachowania rozumowego. Rodzina w odróżnieniu od innych form strukturalnych jest całością najbardziej trwałą, u podstaw tej trwałości leży uczucie sympatii, stanowiące nieodłączną cechę natury ludzkiej.