ŚWIAT CYWILIZACJI
Autor pracy : Błażej
Podlasiewski
ŚWIAT CYWILIZACJI
Autor pracy : Błażej
Podlasiewski
Wielubiegunowy
świat
wielu
cywilizacji
•
Po raz pierwszy w histori polityka goblana stała się
wielobiegunowa a jednocześnie jej podmiot jest wiele
cywilizacji.
•
Okres zimnej wojny polityki globalnej stał się
dwubiegunoway a świat podzielił na trzy części.
•
Grupa najbogatszy są to demokratyczne
społeczeństwa na czele której staneły Stany
Zjednoczone.
•
Grupa uboższa społeczeństw komunistycznych
satelitów Związku Radzieckiego którym przewodził.
•
Na Trzeci Świat składa się państwa ubogie niestabilne
politycznie, które nie dawno uzyskały niepodległość.
Wielubiegunowy
świat
wielu
cywilizacji
• Najważniejszymi ugrupowaniami państw nie są
już trzy bloki z okresu zimnej wojny, ale siedem
lub osiem głównych cywilizacji świata.
• Świecie jaki się wyłonił po zimnej wojnie, kultura
jest siłą która zarazem dzieli i łączy.
• Cywilizacja Zachodu jest najpotężniejsza i taką
przez lata pozostanie ale potęga ta staje się
coraz słabsza w miarę jak inne cywilizacje rosną
w siłę.
Paradygmaty
Jeden świat : euforia i harmonia
• paradygmat oparty na założeniu iż koniec
zimnej wojny oznacza zakończenie poważnego
konfliktów rzutujacych na politykę globalną.
Dwa światy : My i Oni
• Zakończenie wielkich konfliktów towarzyszą
nadzieje na zjednoczenie świata tendencja do
myślenia w kategoriach dwóch światów
pojawiają się na przestrzeni całych dziejów
ludzkich.
Paradygmaty
Mniej więcej 184 państw :
• Twórcy trzeciej mapy świata jaka wyłoniła się po
zimnej wojnie wychodzą założenia realistycznej
teori stosunków międzynarodowych.
• Zgodnie z tą teorią państwa są głównymi aktorami
na arenie międzynarodowej jedynie które się liczą.
Totalny chaos
:
• Proces słabnięcia państw i pojawienie się państw
nieudanych.
Stosunki
między
cywilizacjami
• Stosunki między cywilizacjami ewoluując przeszły przez
dwie fazy obecnie znajdują się w trzeciej.
• Przemieszczanie się idei i technologii między
cywilizacjami miało miejsce,ale trwało to często wiele
wieków.
• Napór Narodziny Zachodu - europejskie chrześcijaństwo
zaczęło się wykształcać w odrębną cywilizację w VIII i IX
wieku jednakże przez całe stulecia pozostawało w tyle za
innymi.
• Naporowi Zachodu zdołała się oprzeć tylko cywilizacja
rosyjska japońska i etiopska.
• Słowo cywilizacja stanowi synonim cywilizacji zachodniej.
Stosunki
między
cywilizacjami
• W XX wieku stosunki między cywilizacjami
przeszły więc z fazy jednokierunkowego naporu
jednej z nich na wszystkie inne w stadium
intensywnych, ciągłych i wielokierunkowych
interakcji między wszystkimi.
• Żadna inna cywilizacja nie zrodziła znaczącej
ideologii politycznej, Zachód natomiast nigdy nie
stworzył wielkiej religii.
• Wszystkie wielkie religie świata powstały w
niezachodnich kręgach kulturowych i starsze są
przeważnie od cywilizacji zachodniej.
Cywilizacja
uniwersalna
• Pojęcie cywilizacj i kultury odnoszą się do stylu życia
danego narodu cywilizacja zaś jest kulturą w
szerokim znaczeniu.
• W ujęciu Spenglera cywilizacja to nieunikniony los
kultury najbardziej zewnętrzny i sztuczny stan w
jakim znależć się może rozwinięty odłam ludzki.
• Według Melko - cywilizacje mają określony stopień
integracji ich część definuje się przez wzajemne
odniesienia do siebie oraz do całość.
• Cywilizacje nie mają wyrażnie wytyczonych granic nie
wiadomo gdzie się zaczynają i gdzie się k
ończą.
•
Cywilizacje są śmiertelne ale i długowieczna.
Cywilizacja uniwersalna
• Główne cywylizacje współczesność
• Cywilizacja chińska.
• Cywilizacja japońska.
• Cywylizacja hinduistyczna.
• Cywylizacja islamska.
• Cywilizacja prawosławna.
• Cywilizacja latynoamerykańska.
• Cywilizacja europejsko- amerykańska.
• Cywilizacja afrykańska.
Cywilizacja uniwersalna
• Cywilizacja uniwersalna – zakłada kulturowe
jednoczenie się ludzkość powszechna akceptacja
wartość orientacja zwyczajów i instytucji przez narody
całego świata.
• Pojecie cywilizacji uniwersalna możemy odnosić się do
przekonań wartość i doktryn przyjmowanych obecnie
przez wielu ludzi z kręgu cywilizacji zachodniej oraz
przez niektórych należących do innych kręgów
kulturowych.
• Popularność zyskuje również koncepcja że
rozpowszechnianie się na całym świecie zachodnich
wzorców konsumpcji oraz kultury masowej tworzy
cywilizacja uniwersalnej.
Cywilizacja Uniwersalna
• Pojęcie cywilizacji uniwersalnej jest wytworem cywilizacji zachodniej.
• XIX wiek przynosi nam koncepcje białego człowieka która zakłada
usprawiedliwienie politycznej ekonomicznej ekspansji i dominacji
Zachodu.
• Modernizacja składa się z industraluizacja urbanizacji
powszechniejszą umiejętnością czytania pisania wyższym poziomem
wykształcenia zamożnością, zróżnicowaniem struktury zawodowej.
• Modernizacja to proces rewolucyjny który da się porównać tylko z
przejściem od społeczeństwa prymitywnego do cywilizowanych czyli
z powstaniem cywilizacji.
Cywilizacja Uniwersalna.
Cechy zachodniego społeczeństwa:
• dziedzictwo starożytności klasycznej.
• katolicyzm i protestantyzm.
• języki europejskie.
• rządy prawa.
• pluralizm społeczny.
• gremia przedstawicielskie.
• Indywidualizm.
Reakcja na zachód i
modernizacja
• Polityka odrzucenia sprowadza się do
beznadziejnych usiłowań odizolowania kraju od
kurczącego się współczesnego świata.
• Kemalizm zakłada trudne i traumatyczne zadania
polegające na zniszczeniu kultury istniejącej od
stuleci i zaprowadzenie na jej miejsce zupełnie
innej, zapożyczonej od obcej cywilizacji.
• Reformizm polega na próbie wprowadzenia
modernizacji i zachowania przy tym
podstawowych wartości zwyczajów i instytucji
rodzimej kultury danego społeczeństwa
.
Cywilizacje i nowy ład
• W kształtującej się na nowo polityce globalnej państwa
będą ośrodkami głównych cywilizacji zajmujące
miejsce dwóch supermocarstw z okresu zimnej wojny.
• Kraje dołączają przeważnie do innych o podobnej
kulturze, starajac się tworzyc przeciwagę z takimi
które nie mają wspólnych kulturowych cech.
• W okresie zimnej wojny panujacy ład był wytworem
dominacji supermocarstw nad podległymi im dwoma
blokami oraz ich wpływów w Trzecim świecie.
• Świat, w którym przewodnią lub dominującą rolę
odgrywają państwa-ośrodki składa się ze stref
wpływów.
Cywilizacje i nowy ład
• W okresie zimnej wojny Stany Zjednoczone
znajdowały się w samym centrum dużej
zrożnicowanej grupy krajów należących do kilku
cywilizacji.
• Państwa- ośrodki Unia Europejska –Francja i
Niemcy,tworzą wewnetrzny krąg w których
wochdzą państwa Beneluksu, które postanowiły
znieść bariery utrudniajacych tranzyt dóbr i osób.
• Kolejny kręgi tworza państwa członkowskie, i
państwa które uzyskały członkowstwo w 1995 roku,
oraz państwa owym czasie miały status państw
stowarzyszonych.
Cywilizacje i nowy ład
• Spadkobiercą carskiego, a następnie
komunistycznego imperium jest blok
cywilizacyjny podobny pod wieloma względami do
europejskiego Zachodu.
• Rosja tworzy blok z prawosławnym centrum pod
swoim kierownictwem.
• Prawosławne kraje byłego Związku Radzieckiego
odgrywają zasadniczą rolę w tworzeniu spójnego
rosyjskiego bloku mające do powiedzenia w
sprawach Euroazji i świata.
Cywilizacje i nowy ład
Rola Chin :
• Po
pierwsze przejawia się w sposobie w jakim
Chiny określają własną pozycje na arenie
międzynarodowej.
• Po drugie zaangażowanie gospodarcze chińskich
emigrantów w kraju ich pochodzenia.
• Po trzecie ściślejsze związki ekonomiczne
polityczne i dyplomatyczne,jakie rozwijają z
Chinami trzy główne chińskie organizmy.
Cywilizacje i nowy ład
• W świecie arabskim i ogólnie w muzułmańskim
struktura lojalonści politycznej wygląda odwrotnie niż
na Zachodzie, gdzie jej głównym obiektem było i jest
państwo narodowe.
• W Azji Środkowej pojęcie narodowości nie było znane
na przestrzeni dziejów.
• W całym świecie islamu lojalność obowiązywała przede
wszystkim wobec małej grupy i wobec wielkiej
religijnej wspólnoty plemienia i ummy.
• Odrodzenie Islamu w poszczególnych krajach, sprawiły
również, że muzułmanie bardziej zaczęli się utożsamiać
z ummą czy też cywilizacją islamu jako całością.