background image

Problematyka zawarcia małżeństwa: 
prawo kanoniczne oraz prawo 
państwowe

Materiały opracowane na podstawie aktów prawnych oraz monografii  
P.M. Gajda, Prawo małżeńskie Kościoła Katolickiego, Tarnów 2005.

background image

Istota małżeństwa

Prawo kanoniczne

Polskie prawo państwowe

monogamia

monogamia

związek mężczyzny i kobiety

związek mężczyzny i kobiety

nierozerwalność

możliwość rozwodu

możliwość stwierdzenia 

nieistnienia

możliwość unieważnienia

cel: wzajemne dobro 

małżonków, płodność

cel: dobro rodziny, wzajemna 

pomoc (art. 23 KRO)

brak wewnętrznej akceptacji 

istotnych elementów 

małżeństwa skutkuje 

niepowstaniem małżeństwa 

brak analogicznego 

rozwiązania

możliwość separacji

możliwość separacji

regulacja zaręczyn w Instrukcji 

Konferencji Episkopatu Polski z 

1986 r.

brak regulacji dotyczących 

zaręczyn

background image

Przesłanki zawarcia ważnego 
małżeństwa

Prawo kanoniczne: brak przeszkód 
zrywających, brak wad oświadczenia woli, 
dochowanie wymogów formalnych 
związanych z procedurą

Prawo państwowe: brak przesłanek 
negatywnych dotyczących nupturientów, 
brak wad oświadczeń woli, dochowanie 
wymogów formalnych związanych z 
procedurą

background image

Istota przeszkody w prawie 
kanonicznym i jej źródła

 

przeszkoda – okoliczność dotycząca osoby, oświadczenia woli 
lub formy zawarcia małżeństwa uniemożliwiająca zawarcie 
małżeństwa ważnie lub godziwie 

(P.M. Gajda, op. cit., s. 83)

Przeszkody 

wg 

pochodzeni

a

Prawo 

Boże

Prawo 

naturalne

Prawo 

pozytywne

Prawo 

ludzkie

Prawo 

kościelne

Prawo 

cywilne

background image

Dalsze podziały przeszkód w prawie 
kanonicznym

Ze względu na możliwość udowodnienia: publiczne i tajne 
(dowodzenie odpowiednio w zakresie zewnętrznym i 
wewnętrznym)

Pewne i wątpliwe w zakresie prawnym lub faktycznym (kan. 
14 w przypadku wątpliwości prawnej ustawy nie 
obowiązują; w przypadku wątpliwości faktycznej co do 
prawa ludzkiego dyspensy zastrzeżoną dla Stolicy 
Apostolskiej może udzielić biskup ordynariusz, nie można 
dyspensować w przypadku wątpliwości faktycznej prawa 
bożego oprócz impotencji)

Od których można dyspensować, nie można, nie zwykło się 
dyspensować

Uprzednie i następcze

Czasowe i trwałe

Odpowiednikiem dyspensy w prawie polskim jest zgoda 
sądu (zob. KRO art. 6 par. 1; art. 10 par. 1)

background image

Władza dyspensowania (1)

P.M. Gajda, op. cit., s. 88-91.

Biskup Rzymu: nie może od prawa Bożego, nie udziela w razie 
wątpliwości prawa naturalnego, nie zwykło się od celibatu biskupów, 
rzadko od celibatu prezbiterów; dyspensa za pośrednictwem Penitencjarii 
Rzymskiej (aspekt wewnętrzny) albo Kongregacji Rzymskich (aspekt 
zewnętrzny); wyłącznie on: przeszkoda święceń lub wieczystego ślubu 
publicznego czystości złożonego w instytucie zakonnym na prawie 
papieskim oraz występku małżonkobójstwa

Ordynariusz miejsca – w zależności od sytuacji:

a)

Zwykła – wszystkie prawa kościelnego nie podlegające 
rezerwacji dla papieża; dla podwładnych i osób na tym 
terytorium

b)

Niebezpieczeństwo śmierci (aspekt zewnętrzny np. wojna i 
wewnętrzny – choroba) dodatkowo od zachowania formy oraz 
wszystkich kościelnych oprócz święcenia prezbiteratu

c)

Wypadek naglący gdy wszystko przygotowane do ślubu i nie 
można czekać na decyzję Stolicy Apostolskiej – wszystkie 
przeszkody prawa kościelnego oprócz ślubu czystości oraz 
święceń prezbiteratu i diakonatu

background image

Władza dyspensowania (2)

Proboszcz i inni świadkowie kwalifikowani do asystowania 
przy zawarciu małżeństwa:

1.

Niebezpieczeństwo śmierci: od formy 
kanonicznej i przeszkód prawa kościelnego 
oprócz święceń prezbiteratu w sytuacji, gdy 
kontakt z ordynariuszem jest możliwy tylko 
telefonicznie lub telegraficznie, wobec 
parafian i osób aktualnie przebywających

2.

Przypadek naglący: tylko do przeszkód tajnych 
od formy kanonicznej i przeszkód prawa 
kościelnego oprócz święceń prezbiteratu, 
diakonatu i ślubu czystości

Władza spowiednika:

1.

Niebezpieczeństwo śmierci od przeszkód 
prawa kościelnego tajnych w zakresie 
wewnętrznym sakramentalnym i poza 
sakramentalnym (poza spowiedzią)

2.

Przypadek naglący: przeszkody tajne z zakresu 
prawa kościelnego oprócz ślubu czystości i 
świeceń

background image

Okoliczności umożliwiające dyspensę 
(Instrukcja KEP z 1986, praktyka) – 
konieczność przyczyny godziwej, słusznej i 
racjonalnej

P.M. Gajda, op.cit., s. 97-8.

1.

Dobro duchowe narzeczonych

2.

Dobro dziecka nienarodzonego

3.

Wszystko przygotowane do ślubu (omnia parata ad nuptias)

4.

Uważnienie małżeństwa nieważnie zawartego

5.

Niebezpieczeństwo zawarcia małżeństwa nieważnego

6.

Niebezpieczeństwa życia w konkubinacie

7.

Ustanie publicznego konkubinatu

8.

Zgoda między rodzinami

9.

Podeszły wiek narzeczonych

10.

Względy ekonomiczne

background image

Przeszkody zrywające/wymogi podmiotowe 
w prawie polskim

Prawo kanoniczne

Polskie prawo państwowe

Przeszkoda wieku

Przeszkoda wieku

Impotencja

-

Istniejący węzeł małżeński

Istniejący węzeł małżeński

Różność religii (disparitus cultus)

-

Święcenia

-

Profesja zakonna

-

Uprowadzenie

Uprowadzenie może być 

rozpatrywane w ramach wad 

konsensusu

Występek małżonkobójstwa

-

Pokrewieństwo

Pokrewieństwo

Powinowactwo

Powinowactwo

Przyzwoitość publiczna

-

Pokrewieństwo prawne

Pokrewieństwo prawne

Pokrewieństwo duchowe

-
Ubezwłasnowolnienie całkowite

background image

Przeszkoda wieku

Prawo kanoniczne

Prawo polskie

Przeszkoda czasowa

Przeszkoda czasowa

KPK: 14 lat dziewczyna, 16 lat 

chłopak – regulacja prawa 

kościelnego

Instrukcja KEP: 18 lat oboje – 

regulacja prawa kościelnego

możliwość dyspensowania do 

wieku odpowiednio 12 i 14 lat, 

poniżej nie można – zakaz z 

prawa Bożego naturalnego

Wymóg 18 lat

Sąd rodzinny może wydać 

zgodę na małżeństwo kobiety 

16-letniej (art. 10 par. 1 KRO)

Uważnienie nieważnego 

małżeństwa wymaga 

ponowienia zgody małżeńskiej

Małżeństwo istnieje, małżonek 

może żądać unieważnienia 

małżeństwa zanim osiągnie 

wymagany wiek (art. 10 par. 

2,3)

background image

Przeszkody impotencji i bigamii

Impotencja: uprzednia, trwała i pewna; względna (wobec 
konkretnej osoby) albo absolutna, fizyczna lub psychiczna; podstawą 
prawo Boże naturalne

Istniejący węzeł małżeński: prawo państwowe art. 13 par. 1 KRO: 
Nie może zawrzeć małżeństwa, kto już pozostaje w związku 
małżeńskim; prawo kanoniczne: pochodzenia prawa Bożego 
pozytywnego (Mt 19,6); zakaz istnieje także w przypadku wątpliwym; 
uznanie w prawie kanonicznym małżeństw zawartych w wybranych 
wyznaniach chrześcijańskich; konieczność zgłoszenia się do biskupa 
ordynariusza w przypadku wcześniejszego małżeństwa cywilnego 
(które uległo rozpadowi) z inną osobą w związku z możliwością 
uznania tego małżeństwa na gruncie prawa kanonicznego na mocy 
uważnienia w związku lub formy nadzwyczajnej  (P. Gajda, op. cit, s. 
104); przeszkodą jest także małżeństwo ważnie zawarte ale 
niedopełnione (tu wymóg dyspensy od papieża); inne dyspensy: 
przywilej Pawłowy (osoba nowo ochrzczona może opuścić 
dotychczasowego nieochrzczonego małżonka, jeśli ten utrudnia 
wspólne życie w związku z konwersją) oraz przywilej Piotrowy (w 
przypadku poligamii i poliandrii możliwość związania się z jedną 
osobą spośród dotychczasowych małżonków)

background image

Przeszkoda różnej religii, święceń, 
publicznego ślubu czystości

Małżeństwo katolika z osobą nieochrzczoną 
albo apostatą (odejście od Kościoła formalnie 
albo nieformalnie ale praktycznie i publicznie); 
z prawa ludzkiego – podlega dyspensowaniu

Przeszkoda święceń – charakter publiczny, 
prawa kościelnego i podlega dyspensowaniu; w 
sytuacji zwykłej dyspensuje papież

Przeszkoda ślubu czystości złożonego w 
publicznie i wieczyście w instytucie zakonnym 
na prawie papieskim lub diecezjalnym – z 
prawa kościelnego, podlega dyspensowaniu; w 
sytuacji zwykłej dyspensuje papież

background image

Przeszkody uprowadzenia i 
małżonkobójstwa

Uprowadzenie: przeszkoda prawa 
kościelnego, dyspensuje tylko 
uprowadzona/y. Na gruncie prawa 
państwowego (KRO) sytuacja ta może być 
rozpatrywana na gruncie wadliwości 
oświadczenia woli – problem syndromu 
sztokholmskiego

Małżonkobójstwo: przeszkoda prawa 
kościelnego, w sytuacji zwykłej dyspensuje 
tylko papież; przesłanki: celem zabójstwa 
zawarcie nowego związku małżeńskiego, 
udział w przestępstwie rozumiany szeroko 
(sprawstwo, pomocnictwo i in.) 

background image

Przeszkoda pokrewieństwa

Prawo kanoniczne

Prawo państwowe

Bezwzględny zakaz w linii 

prostej – prawo Boże naturalne

Bezwzględny zakaz w linii 

prostej

Bezwzględny zakaz drugi 

stopień w linii bocznej – prawo 

Boże naturalne [rodzeństwo]

Bezwzględny zakaz drugi 

stopień w linii bocznej

Zakaz z prawa kościelnego: 

trzeci i czwarty stopień

Przeszkoda pokrewieństwa nie 

zwielokrotnia się

Brak wymaganego zezwolenia 

sądu

background image

Przeszkoda powinowactwa, 
przyzwoitości publicznej

Powinowactwo – związek z rodziną małżeństwo; 
KPK: zakaz w linii prostej: ojczym i pasierbica, 
macocha i pasierb, teść i synowa, teściowa i 
zięć [naturalnie zakaz obowiązuje także w 
sytuacji, gdy małżonek umarł]; przeszkoda 
prawa kościelnego; KRO art. 14 par. 1 reguluje 
analogicznie, możliwe jest zezwolenie sądu

Przeszkoda przyzwoitości publicznej – zakaz 
wiązania się z spokrewnionym w pierwszym 
stopniu linii prostej z osobą, z którą dotychczas 
pozostawano w konkubinacie trwałym i 
notorycznym; przeszkoda prawa kościelnego

background image

Przeszkoda pokrewieństwa 
prawnego; w KKKW ponadto 
przeszkoda pokrewieństwa 
duchowego

P.M. Gajda, op.cit., s. 126-8

Adoptio naturam imitatur; prawo kanoniczne 
uwzględnia państwowy porządek prawny; zakaz 
zawarcia małżeństwa dla: „przysposabiający i jego 
wstępni i zstępni z osobą przysposobioną oraz 
rodzeństwo wynikające z adopcji”; ustanie przeszkody 
na mocy dyspensy albo ustania przysposobienia 
zgodnie z procedura prawa polskiego; w KRO zakaz 
bezwzględny (bez możliwości uzyskania zezwolenia 
sądowego) pomiędzy przysposobionym i 
przysposabiającym

Pokrewieństwo duchowe (tylko w Kodeksie Kanonów 
Kościołów Wschodnich): między chrzestnym a osobą 
ochrzczoną i jej rodzicami

background image

Wymogi i wady konsensusu 
małżeńskiego w KPK

P.M. Gajda, op. cit, s. 131-163

consensus facit nuptias – konsensus tworzy 
małżeństwo

wymogiem ważnego konsensusu jest wiedza na 
temat istotnych cech małżeństwa, jej brak 
pociąga za sobą nieważność oświadczenia woli

Wady konsensusu:

1.

Brak wystarczającego używania rozumu

2.

Brak wiedzy na temat istotnych przymiotów 
małżeństwa

3.

Psychiczna niezdolność do podjęcia istotnych 
obowiązków małżeńskich

4.

Błąd i podstęp

5.

Zgoda pozorna

6.

Zgoda warunkowa

7.

Przymus i bojaźń

background image

Brak wystarczającego używania 

rozumu

KPK: Brak wystarczającego używania rozumu – 
przyczynami mogą być: niedorozwój psychiczny, 
choroba psychiczna w momencie oświadczenia woli; 
także chwilowa niemożność używania rozumu, np.  
Pozostawanie pod wpływem alkoholu, narkotyków etc.

KRO: art. 11, 12 i 15: nie może zawrzeć małżeństwa 
osoba ubezwłasnowolniona całkowicie, dotknięta 
chorobą psychiczną lub niedorozwojem umysłowym, 
chyba że stan nie zagraża małżeństwu ani zdrowiu 
przyszłego potomstwa i osoba nie została 
ubezwłasnowolniona całkowicie to sąd może udzielić 
zgody; małżeństwo może być unieważnione, jeśli 
osoba w chwili oświadczenia woli znajdowała się w 
stanie wyłączającym świadome wyrażenie woli

background image

Brak wiedzy na temat istotnych 
przymiotów małżeństwa

KPK: brak wiedzy na temat istotnych przymiotów 
małżeństwa – dotyczy świadomości istotnych praw i 
obowiązków; wg judykatury należą tutaj (P.M. Gajda, op. cit., 
s. 138-9):

1)

Obowiązki dotyczące realizacji dobra małżonków (wierność, 
pożycie intymne na ludzi sposób, nierozerwalność, 
pielęgnowanie wspólnego życia, pomoc wzajemna, 
przyczynianie się do wspólnego dobra, dążenie do 
świętości)

2)

Obowiązki w zakresie płodności i wychowania potomstwa

Konieczne jest przeciętne „rozeznanie co do powagi i 

znaczenia tych praw i obowiązków małżeńskich. Jeśli 
nupturient w swej lekkomyślności, psychicznie lub moralnie 
niedojrzały nie przywiązuje żadnej wagi do tych praw i 
obowiązków, małżeństwo będzie nie ważne”.

background image

Psychiczna, obiektywna niezdolności 
do podjęcia istotnych obowiązków 
małżeńskich – prawo kanoniczne

Przykłady z judykatury i jurysprudencji prawa 
kanonicznego:

źródła niszczenia osobowości, np. psychopatia, 
poważny stopień psychicznej niedojrzałości, 
skrajny egoizm, uzależnienie od alkoholu i 
narkotyków, uzależnienie od rodziców, zwłaszcza 
od matki

Płaszczyzna seksualna: homoseksualizm, 
nadpobudliwość seksualna, nimfomania, 
satyrianizm, masochizm, transseksualizm po 
zmianie płci, osoby chore na AIDS

background image

Błąd, podstęp, symulacja

Błąd co do osoby narzeczonego (także KRO art. 15 par. 1, 
2, przesłanka umożliwia  unieważnienie małżestwa) albo 
istotnego przymiotu np. płodność, albo istotnego 
przymiotu małżeństwa np. nierozerwalność (KPK); 

Podstęp jako świadome wprowadzenie w błąd co do 
przymiotu swojej osoby  (np. zatajenie narkomani, 
alkoholizmu, ciąży z inną osobą, poważnego obciążenia 
natury moralnej, poważnych długów, kradzieży, 
przekonań religijnych, chorób, zwyczajowych zachowań)

Symulacja – wykluczenie woli zawarcia małżeństwa lub 
jednego z istotnych przymiotów małżeństwa (np. 
wykluczenie potomstwa, zastrzeżenie aktów seksualnych 
z osobą trzecią, odrzucenie sakramentalności); w prawie 
państwowym należy stosować przepisy KC

background image

Zgoda warunkowa, przymus i bojaźń

P.M. Gajda, op. cit., s. 155-158

Zgoda warunkowa – zakaz dołożenia warunku jako 
zdarzenia przyszłego niepewnego; możliwość 
dołożenia warunku dotyczącego zjawiska w 
teraźniejszości lub przeszłości, co do którego brak 
pewności – jest dołączany w formie pisemnej za zgodą 
biskupa ordynariusza; brak w KRO

KPK: przymus fizyczny (zawsze powoduje nieważność 
czynności prawnych) i moralny, następstwem p. 
moralnego jest bojaźń; małżeństwo nie istnieje, jeśli 
bojaźń jest ciężka bezwzględnie (obiektywnie, np. 
szantaż zamordowania osoby bliskiej) lub względnie 
(subiektywnie, np. szantaż zerwaniem więzi 
rodzinnych, zależnie od wrażliwości), ma charakter 
zewnętrzny, a nupturient nie widzi innego rozwiązania 
jak zawarcie małżeństwa; przymus nie musi mieć na 
celu wymuszenie małżeństwa, lecz ono okazuje się 
jedynym rozwiązaniem do uniknięcia 
niebezpieczeństwa

background image

Forma zawarcia małżeństwa

Zawarcie osobiście lub przez pełnomocnika (KPK, KRO)

KPK: forma zwyczajna kanoniczna: wobec 2 świadków 
zwykłych i 1 kwalifikowanego, w świątyni lub innym 
wyznaczonym do tego miejscu; jest wymagana dla 
ważności, w przypadku zawarcia małżeństwa z osobą 
niekatolicką obrządku wschodniego konieczna jest tylko do 
godziwości; możliwość dyspensowania od formy kanonicznej 
katolików przez biskupa ordynariusza tylko w 
niebezpieczeństwie śmierci

Świadek kwalifikowany: proboszcz lub osoba przez niego 
wskazana na zasadzie licencji w pojedynczym przypadku 
ustnie, dla większej ilości przypadków delegacją pisemną

Forma specjalna: w niebezpieczeństwie śmierci lub gdy w 
ciągu miesiąca nie będzie mógł przybyć świadek 
kwalifikowany; wystarczy 3 świadków zwykłych, wskrajnych 
przypadkach także mniej

background image

Małżeństwo wyznaniowe ze 
skutkami cywilnymi

Procedura zgodnie z KRO – elementy niezbędne:

1.

Pobranie w USC zaświadczenia o braku przeszkód w prawie polskim 
do zawarcia małżeństwa; jest ważne 3 miesiące

2.

Oświadczenie woli przez nupturientów podczas wyznaniowego 
obrzędu małżeństwa

3.

Sporządzenie protokołu przez świadka kwalifikowanego, podpisy 
nupturientów i wszystkich świadków

4.

Dostarczenie protokołu i zaświadczenia kierownikowi właściwego 
USC przez duchownego w ciągu 5 dni roboczych (także nadanie 
pocztą)

5.

Sporządzenie przez kierownika USC aktu małżeństwa

Możliwość unieważnienia w prawie polskim 

(P.M. Gajda, op. cit., s. 189)

a)

Gdy nupturient był w stanie wyłączającym świadome wyrażenie woli

b)

Pod wpływem błędu co do tożsamości drugiej osoby

c)

Pod wpływem bezprawnej groźby budzącej obawę poważnego 
niebezpieczeństwa osobistego nupturienta lub innej osoby

background image

Małżeństwa mieszane, zawarte 
tajnie, rozłączenie małżonków w 
KPK, separacja

Małżeństwa mieszane i im podobne, konieczna dyspensa, zwolnienie od formy 
kanonicznej również konieczna dyspensa

Małżeństwo tajne za zgodą biskupa ordynariusza, zobowiązanie dochowania 
tajemnicy: ordynariusz miejsca, asystujący, świadkowie, małżonkowie

Rozłączenie małżonków: rozwiązanie węzła małżeństwa niedopełnionego, 
przywilej Piotrowy (wyłączna jurysdykcja papieża) i przywilej Pawłowy (mocą 
nowego małżeństwa) czyli rozwiązanie małżeństwa na korzyść wiary

Separacja dozgonna albo czasowa; podstawy: cudzołóstwo (traci się to prawo 
gdy współmałżonek darował wyraźnie lub milcząco winę, zgodził się na 
cudzołóstwo, stał się przyczyną cudzołóstwa, sam również popełnił 
cudzołóstwo); kan. 1153 par. 1: „Jeśli jedno ze współmałżonków stanowi źródło 
poważnego niebezpieczeństwa dla duszy lub ciała drugiej strony albo dla 
potomstwa, lub w inny sposób czyni zbyt trudnym życie wspólne, tym samym 
daje drugiej stronie zgodną z prawem przyczynę odejścia, bądź na mocy 
dekretu ordynariusza miejsca, bądź też gdy niebezpieczeństwo jest 
bezpośrednie, własną powagą” (nietolerancja, narażenie na utratę wiary, 
brutalność, atmosfera nie do wytrzymania, niebezpieczeństwo fizyczne, 
uniemożliwianie wspólnego życia wygórowanymi potrzebami, niewłaściwym 
dysponowaniem środkami majatkowymi; P.M. Gajda, op. cit., s. 249)

background image

Uważnienie małżeństwa

Uważnienie – „akt prawny, mocą którego małżeństwo 
nieważnie zawarte zostaje uprawomocnione 
(uważnione), czyli staje się ważnym związkiem 
małżeńskim” (P.M. Gajda, op. cit., s. 258)

Uważnienie zwykłe – usuniecie przeszkody i 
uproszczone ponowienie zgody małżeńskiej (w 
przypadkach przeszkody zrywającej, wady 
konsensusu, wady formy kanonicznej)

Uważnienie nadzwyczajne – usuniecie przeszkody 
oraz udzielenie dyspensy od ponownego wyrażenia 
zgody, której trwanie się suponuje (P.M. Gajda, op. 
cit., s. 259, 264)

1.

Gdy nie można nakłonić do ponowienia zgody, nawet jednej ze stron

2.

Globalne uważnienie małżeństw

3.

Nieważność spowodowana niezachowaniem przepisów kościelnych


Document Outline