background image

Temat: 

Samowola 

człowieka

background image

A zasadziwszy ogród w Edenie na 

wschodzie, Pan Bóg umieścił tam 
człowieka, którego ulepił. Na 
rozkaz Pana Boga wyrosły z 
gleby wszelkie drzewa miłe z 
wyglądu 
i smaczny owoc rodzące oraz 
drzewo życia w środku tego 
ogrodu i drzewo poznania dobra 
i zła.

background image

Eden 

Drzewo 

poznania 

dobra i 

zła

Drzewo 

życia

A zasadziwszy ogród w Edenie na 
wschodzie, Pan Bóg umieścił tam 
człowieka, którego ulepił. Na rozkaz Pana 
Boga wyrosły z gleby wszelkie drzewa miłe 
z wyglądu 
i smaczny owoc rodzące oraz drzewo 
życia w środku 
tego ogrodu i drzewo 
poznania dobra i zła
.

background image

Pan Bóg wziął zatem człowieka 

i umieścił go w ogrodzie Eden, aby 

uprawiał go i doglądał. A tak 

przykazał Pan Bóg człowiekowi: „Z 

wszelkiego drzewa tego ogrodu 

możesz spożywać do woli; ale z 

drzewa poznania dobra 

i zła nie wolno ci jeść, bo gdy z 

niego spożyjesz, niechybnie 

umrzesz”. 

background image

Eden 

Drzewo 

poznania 

dobra i 

zła

Drzewo 

życia

background image

A wąż był bardziej przebiegły niż wszystkie 

zwierzęta lądowe, które Pan Bóg stworzył. On 

to rzekł do niewiasty. „Czy rzeczywiście Bóg 

powiedział: Nie jedzcie owoców ze wszystkich 

drzew tego ogrodu?”. Niewiasta 

odpowiedziała wężowi: „Owoce z drzew tego 

ogrodu jeść możemy, tylko o owocach z 

drzewa, które jest w środku ogrodu, Bóg 

powiedział: Nie wolno wam jeść z niego, a 

nawet go dotykać, abyście nie pomarli”. 

Wtedy rzekł wąż do niewiasty: „Na pewno nie 

umrzecie! Ale wie Bóg, że gdy spożyjecie 

owoc z tego drzewa, otworzą się wam oczy i 

tak jak Bóg będziecie znali dobro i zło”.

Dyskusja z 
szatanem!

background image

Wtedy niewiasta spostrzegła, że 
drzewo to ma owoce dobre do 
jedzenia, że jest ono rozkoszą dla oczu 
i że owoce tego drzewa nadają się do 
zdobycia wiedzy. Zerwała zatem z 
niego owoc, skosztowała i dała swemu 
mężowi, który był z nią, a on zjadł. 
A wtedy otworzyły się im obojgu oczy 
i poznali, że są nadzy; spletli więc 
gałązki figowe i zrobili sobie przepaski.

background image

Gdy zaś mężczyzna i jego żona usłyszeli 
kroki Pana Boga przechadzającego się 
po ogrodzie w porze powiewu wiatru, 
skryli się przed Panem Bogiem wśród 
drzew ogrodu. Pan Bóg zawołał na 
mężczyznę i zapytał go: „Gdzie jesteś?”. 
On odpowiedział: „Usłyszałem Twój głos 
w ogrodzie, przestraszyłem się, bo 
jestem nagi, i ukryłem się”. Rzekł Bóg: 
„Któż ci powiedział, że jesteś nagi? Czy 
może zjadłeś z drzewa, z którego ci 
zakazałem jeść?”. 

background image

Mężczyzna odpowiedział: „Niewiasta, 

którą postawiłeś przy mnie, dała mi 

owoc z tego drzewa i zjadłem”. 

Wtedy Pan Bóg rzekł do niewiasty: 

„Dlaczego to uczyniłaś?” Niewiasta 

odpowiedziała: „Wąż mnie zwiódł i 

zjadłam”. Wtedy Pan Bóg rzekł do 

węża: „Ponieważ to uczyniłeś, bądź 

przeklęty wśród wszystkich zwierząt 

domowych i dzikich; na brzuchu 

będziesz się czołgał i proch będziesz 

jadł po wszystkie dni twego istnienia. 

background image

Wprowadzam nieprzyjaźń między ciebie 
a niewiastę, pomiędzy potomstwo twoje 
a potomstwo jej: ono ugodzi cię w głowę, 
a ty ugodzisz je w piętę”. 
Do niewiasty powiedział: 
„Obarczę cię niezmiernie wielkim 
trudem twej brzemienności, 
w bólu będziesz rodziła dzieci, 
ku twemu mężowi będziesz 
kierowała swe pragnienia, 
on zaś będzie panował nad tobą”.

background image

Do mężczyzny zaś [Bóg] rzekł: „Ponieważ 
posłuchałeś swej żony i zjadłeś z drzewa, 
z którego ci zakazałem, mówiąc: Nie będziesz 
z niego jeść - przeklęta niech będzie ziemia 
z twego powodu: w trudzie będziesz zdobywał 
z niej pożywienie dla siebie po wszystkie dni 
twego życia. Cierń i oset będzie ci ona rodziła, 
a przecież pokarmem twym są płody roli. 
W pocie więc oblicza twego będziesz musiał 
zdobywać pożywienie, póki nie wrócisz 
do ziemi, z której zostałeś wzięty; bo 
prochem jesteś i w proch się obrócisz!”.

background image
background image

Kiedy patrzę na świat ludzi, napełnia mnie 

niewypowiedziany smutek. Gdybym 

spojrzał w lustro i nie zobaczył w nim 

swojej twarzy, doświadczyłbym tego 

samego uczucia, jakie mnie ogarnia, gdy 

obserwuję ruchliwy, zaaferowany swoimi 

sprawami świat i nie znajduję w nim 

odbicia jego Stwórcy. Jeśli Bóg istnie je, ród 

ludzki musi być uwikłany w jakąś 

straszliwą pradawną winę. Przez nią 

człowiek utracił łączność ze swym Stwórcą. 

Boga nie ma?

na podstawie: Alfred Lapple, Od Księgi 

Rodzaju do Ewangelii

background image

Boga nie ma?

na podstawie: Alfred Lapple, Od Księgi 

Rodzaju do Ewangelii

Jak to się dzieje, że choć Bóg jest 

wszechobecny, ludzie tak słabo tę obecność 

dostrzegają? Wydaje mi się, że w człowieku 

uległ awarii wewnętrzny odbiornik, który 

pozwala wykrywać obecność Boga i cieszyć 

się nią. To nie Boga nie ma, lecz to człowiek 

nie ustawia się na Jego długość fali lub 

odbiera ją zniekształconą i zakłóconą, 

ponieważ wszystkie jego myśli i dążenia są 

nastawione na długość fali, na której nadaje 

świat

background image

Odrzucenie przyjaźni

na podstawie: Alfred Lapple, Od egzegezy do 

katechezy

Biblijne opowiadanie o pochodzeniu zła jest opisem 
dziejów ludzkiej wolności. Wyraźnie stwierdza, że 
źródło zła nie tkwi ani w brakach natury, ani w 
przypadku, lecz w wolnej decyzji człowieka i w 
świadomie wypowiedzianym NIE. Powodem zła jest 
zatem to, że „pierwsi rodzice” sami zerwali 
przyjaźń z Bogiem. Bóg stworzył człowieka 
obdarzonego wolnością, a nie jako bezwolną 
marionetkę. Zaryzykował, że człowiek się od 
Niego odwróci, bo nie chciał mieć w nim 
niewolnika. 
Bo na Jego miłość i przyjaźń może 
odpowiedzieć tylko ktoś, kto jest wolny.

background image

Na podstawie tekstu biblijnego 

odpowiedz na pytania.

a. Jakiego argumentu użył wąż, by przekonać 

Ewę do złamania Bożego zakazu? 

b.  Co było dla Ewy największą pokusą? 
c. Jak zareagował Adam, kiedy okazało się, że 

Bóg wie o jego winie? 

d. Jak się zachowała Ewa? 
e. Jak zmieniła się relacja między pierwszymi 

ludźmi po sprzeciwieniu się zakazowi 
Boga?

background image

Jakich skutków   swojego   
grzechu   doświadczyli   pierwsi   
rodzice,
a potem ich potomstwo 
(ludzkość)? 
Które z nich świadczą o zburzeniu 
harmonii między ludźmi oraz 
między ludźmi i Bogiem,
 a które o braku harmonii między 
człowiekiem a przyrodą?

background image

Czym różni się prehistoria od 

prehistorii biblijnej. 

Wiedząc, że opowiadanie o upadku 

pierwszych ludzi jest częścią prehistorii 
biblijnej, zinterpretuj symbole: 

ogród
drzewo poznania dobra i zła, 

wąż, 

cierń i oset.

-

życie zgodne z naturą czyli wolą Boga

życie zgodne z naturą czyli wolą Boga

- wiedza o dobru i 

- wiedza o dobru i 

złu, która jest dla człowieka 

złu, która jest dla człowieka 

niebezpieczna i niemożliwa do 

niebezpieczna i niemożliwa do 

opanowania

opanowania
-

 

 

szatan, który pod przykrywką dobra 

szatan, który pod przykrywką dobra 

okłamuje człowieka aby ten chciał być 

okłamuje człowieka aby ten chciał być 

jak Bóg

jak Bóg

          

          

- skutki grzechu, których człowiek 

- skutki grzechu, których człowiek 

nie potrafi sam opanować

nie potrafi sam opanować

background image

Mam wiedzieć, że:

• Grzech pierworodny jest stanem pozbawienia 

pierwotnej świętości i sprawiedliwości, w jakim 
rodzą się wszyscy ludzie.

• Jest on przekazywany wszystkim potomkom 

Adama wraz
z naturą ludzką „przez zrodzenie, a nie przez 
naśladowanie”. 

• Na skutek grzechu pierworodnego natura ludzka 

jest zraniona, poddana cierpieniu i śmierci oraz 
skłonna do grzechu .

• Bóg uszanował wolną decyzję człowieka. Jednak 

nie zostawił go samego i zapowiedział zwycięstwo 
dobra nad złem w Chrystusie.

background image

Refleksja i modlitwa

Dziecko, zgrzeszyłeś? Nie czyń tego więcej 

i za poprzednie swe [grzechy] proś 
o przebaczenie! Uciekaj od grzechu jak 
na widok węża, jeśli bowiem podejdziesz, 
ukąsi cię; jego zęby - to zęby lwa, co 
porywają dusze ludzkie. 

Syr 21, 1-2

Boże, Ty umiesz ze zła wyprowadzić dobro. 

Znasz moje słabości i zranienia. Daj mi 
siłę, abym nie ustawał w pracy nad sobą.

background image

Dziękuję za uwagę

opr. x. A. T.


Document Outline