background image

 

 

PROCESY  POZNAWCZE 
II rok psychologii 
Uniwersytet Wrocławski

wykładowca: dr Urszula Dębska

Reflektorem w głąb – kilka refleksji o 

tajnikach poznawania świata i siebie

background image

 

 

Czar i tajemnica 
poznawania

background image

 

 

Wykład 1.

Syllabus; informacje

Wprowadzenie

Początki

Umysł – mózg - poznanie

Ważne postacie i wydarzenia

Paradygmaty? Metafora komputerowa; metafora 

mózgowa; modułowa koncepcja umysłu

Rola podmiotu poznającego – nowa definicja 

poznania

Różnice indywidualne

Warsztat badawczy i jego ograniczenia

background image

 

 

Podstawowe pojęcia

Psychologia poznawcza – subdyscyplina 
psychologii; zajmuje się badaniem procesów i 
struktur poznawczych oraz ogólnymi zasadami 
funkcjonowania umysłu

Poznanie – zdolność do odbioru informacji, 
przetwarzania ich, budowania wiedzy – 
służących przystosowaniu i kontroli zachowania
- ogół procesów i struktur psychicznych, 
uczestniczących w przetwarzaniu informacji..

background image

 

 

Główne postacie

Psychologia poznawcza tworzyła się stopniowo

 wszelkie zmiany dokonywały się w niej i 
dokonują nadal w sposób bardziej subtelny, 
cichy (bez jakichś nadzwyczajnych rewolucji), 
ciągle ewoluując. 

wkład bardzo wielu postaci ze świata nauki 
(Ameryka: np. U. Neisser, J. Bruner, J. Fodor, K. 
Kelly, S. Kosslyn

Polska: np. A. Lewicki, J. Kozielecki, T. Tyszka, A. 
Falkowski, Z. Chlewiński, E. Nęcka, A. Kolańczyk, 
T. Maruszewski, E. Ścigała, A. Biela, K. Nejder...).

background image

 

 

Tożsamość psychologii 
poznawczej?

Każda nauka określa swą tożsamość 
wskazując na:

Przedmiot

Metodologię i warsztat badawczy

Historię swojego rozwoju

background image

 

 

Początki

Psychologia poznawcza – jako „osobna dziedzina 

psychologii” jest stosunkowo „młodą” (o ile 50 lat to 
młodość) dziedziną psychologii(w stosunku do innych 
dziedzin, np. klinicznej, osobowości…) – „ma długie 
dzieje i krótką historię”
 (Herman Ebbinghaus). 

Nie ma w jej obrębie jakichś wielkich szkół czy nazwisk 
twórców, o których by – ze szczególnym uznaniem - 
mówił cały świat (jak to jest np. na gruncie psychologii 
osobowości: Freud, Jung, Rogers, Maslow, Murray…). 
Może jeszcze najbardziej chciałoby się skojarzyć z nią 
Watsona i Thorndike’a (głównych przedstawicieli 
behawioryzmu), ale oni nie tworzyli psychologii 
poznawczej jako szczególnej dziedziny psychologii

.

background image

 

 

Długie dzieje i krótka 
historia

Sokrates znany z dialogowego dochodzenia do definiowania pojęć. 

Platon, który uważał, że prawdy dotykamy myślą a nie zmysłami. 

Zagadnienia pojęciowej reprezentacji świata, które z 

zaciekawieniem i swoistą dla siebie dociekliwością podejmował 

Arystoteles – od niego mamy klasyczną koncepcję pojęć; czy 

szersze zagadnienia możliwości poznawania w ogóle, które to 

kwestie nurtowały wielu filozofów przez całe wieki 

Kartezjusz – cogito ergo sum; a student nie myśli i też jest!. 

John Lock – empiryzm dla badań nad poznaniem; 

E. Kant – współdziałanie racjonalizmu i empiryzmu: wiedza a priori 

i a posteriori. 

background image

 

 

Ważne wydarzenia

1. 1956r. – konferencja w Massachusetts 
Institute of Technology
 – początek psychologii 
poznawczej

(G. Miller 7+-2; N. Chomsky, A. Newell, H. Simon – 
General Problem Solver)

2.- konferencja w Dartmouth College 
(uczestniczyli w niej oprócz powyższych badaczy 
także Mc Carthy i M. Minsky) – szerzej podjęto 
zagadnienia tzw. sztucznej inteligencji.

3. 1956 – J. Bruner, Goodnow, Austin – A study of 
thinking

 

background image

 

 

background image

 

 

Massachusetts Institute of 
Technology

Massachusetts Institute of Technology to jedna z najbardziej 

prestiżowych uczelni technicznych 

Ameryki

. MIT powstała w 

1861

 roku z 

inicjatywy kilkudziesięciu przedsiębiorców z okolic 

Nowego Jorku

 i 

Bostonu

Jej celem jest jednoczesne kształcenie studentów i prowadzenie badań 

podstawowych - jednak silnie zorientowanych na praktyczne potrzeby 

społeczne. MIT jest uczelnią całkowcie prywatną. Z punktu widzenia prawa 

jest spółką akcyjną, której akcje posiada obecnie kilkaset osób - głównie 

członków rodzin założycieli MIT oraz jej byłych absolwentów, którym udało 

się osiągnąć sukces finansowy.

MIT składa się z 5 szkół, grupujących około 200 różnych kierunków 

nauczania, oraz około 300 grup badawczych i laboratoriów, które powstają i 

znikają w zależności od potrzeb i działają poza strukturą szkół. Unikalną 

cechą MIT jest łączenie nauczania typowo akademickiego z 

uczestnictwem w badaniach naukowych już po pierwszym roku 

studiów. Inną unikalną cechą MIT jest bardzo wysoki odsetek doktorantów i 

pracowników naukowych w stosunku do studentów nauczania 

"początkowego". Wynosi on niemal 1:1:1. Studenci nauczania 

"początkowego" muszą po pierwszym roku znaleźć sobie miejsce w którymś 

z zespołów badawczych. Ci, którzy nie zostaną zaakceptowani przez żaden 

zespół, muszą uczelnię opuścić. Studenci, którzy "przetrwali", są od razu 

wciągani w tok rzeczywistych badań, co z jednej strony daje stały dopływ 

"świeżej krwi" do zespołów badawczych, a z drugiej strony ukierunkowuje 

studentów w ich dalszym kształceniu i daje im możliwość praktycznego 

stosowania dopiero co nabytej wiedzy.

background image

 

 

background image

 

 

Noam Chomsky

background image

 

 

Herbert Simon

background image

 

 

Herbert A. Simon

The Sveriges Riksbank Prize in Economic Sciences in 

Memory of Alfred Nobel 1978 

Autobiography

I was born in Milwaukee, Wisconsin, on June 15, 1916. My father, 

an electrical engineer, had come to the United States in 1903 

after earning his engineering diploma at the Technische 

Hochschule of Darmstadt, Germany. He was an inventor and 

designer of electrical control gear, later also a patent attorney. 

An active leader in professional and civic affairs, he received an 

honorary doctorate from Marquette University for his many 

activities in the community. My mother, an accomplished pianist, 

was a third generation American, her forebears having been 

'48ers who immigrated from Prague and Köln. Among my 

European ancestors were piano builders, goldsmiths, and 

vintners but to the best of my knowledge, no professionals of 

any kind. The Merkels in Köln were Lutherans, the Goldschmidts 

in Prague and the Simons in Ebersheim, Jews.

background image

 

 

Dartmouth   Colledge

background image

 

 

Ważne wydarzenia i postacie 
c.d.

4. 1955 Kelly – The psychology of personal 

constructs – metafora człowieka „badacza z 

ulicy”. Z jego pomysłu zaczerpnęli m.in. Heider – 

teoria atrybucji, Kruglansky – poznanie naiwne.

5. 1967 – Ulric Neisser uznawany za „Ojca 

psychologii poznawczej” – Cognitive psychology 

(pierwszy podręcznik psychologii poznawczej). 

Miała to być dziedzina zajmująca się 

nabywaniem, strukturalizowaniem, 

przechowywaniem oraz wykorzystaniem wiedzy. 

Napisany w nurcie przetwarzania informacji; 

koncentrujący się na procesach a nie na 

człowieku

background image

 

 

Ulric Neisser

background image

 

 

Ulric Neisser – ojciec 
psychologii poznawczej

Ulric Neisser (born 8 December 1928) is an American psychologist.

Born in Kiel, Germany, he moved with his family to the United States in 

1931. Neisser earned a bachelor's degree from Harvard in 1950, a 

Master’s at Swarthmore, and a doctorate from Harvard in 1956. He 

then taught at Brandeis, Cornell, and Emory universities.

The modern growth of cognitive psychology received a major boost 

from the publication in 1967 of the first, and most influential, of his 

books: Cognitive Psychology.

in 1976, he wrote Cognition and Reality, in which he began to express 

a dissatisfaction with the linear programming model of cognitive 

psychology at that time, and the excessive reliance on laboratory 

work, rather than real-life situations. In his later writings he became 

critical of the methodology of much cognitive psychology, faulting it 

for being "ecologically invalid."

In 1981, Neisser published "John Dean's memory: a case study", in 

regards to the testimony of John Dean for the Watergate Scandal.

In 1995, Neisser headed an American Psychological Association task 

force writing a consensus statement on the state of intelligence 

research in response to the claims being advanced amid the Bell Curve 

controversy.

background image

 

 

Kolejne etapy rozwoju 
psychologii poznawczej

W 1976 Neisser - Cognition and Reality - 

przełom w psychologii poznawczej; 

przestaje spoglądać na umysł jako na 

narzędzie służące jedynie do przetwarzania 

informacji, a zwraca się ku podmiotowi 

poznającemu (reżyser i główna postać w sztuce 

poznawania). 

Jednostka aktywnie planuje i tworzy 

sytuacje, w których zaspokaja swoje potrzeby 

(różne) i realizuje siebie. 

Podejmuje próby łączenia koncepcji psychologii 

poznawczej z ideami Gibsonizmu (bezpośredniej 

percepcji, bez użycia reprezentacji) – przepracowuje cykl 

percepcyjny, w którym człowiek już nie jest tylko istotą 

reaktywną, ale wyprzedzającą fakty 

background image

 

 

Etapy c.d.

Ulric Neisser wskazuje na istnienie dwu 

mechanizmów przetwarzania: konserwujący 

 kiedy informacje zewnętrzne modyfikujące 

schemat nie są specjalnie selekcjonowane 

przez jednostkę; modyfikują schemat w 

niewielkim stopniu, pozostawiając istotę jego 

wewnętrznej organizacji.

Drugi z mechanizmów związany jest z 

eksploracją – aktywne poszukiwanie nowych 

informacji, ukierunkowane przez ów schemat 

[schemat studenta kombinatora].

background image

 

 

Cykl percepcyjny U. 
Neissera

Dostępna informacja

(modyfikuje schemat)

S

che

mat

eksploracja

background image

 

 

Etapy c.d.

Schematy wykorzystywane są nie tylko do 

interpretowania napływających informacji i 

kierowania poszukiwaniem nowych; tworzą one 

podstawę dla pewnego stylu pobierania 

informacji z otoczenia, stylu stanowiącego 

względnie stałą cechę człowieka, różniąca go 

od innych ludzi [np. dogmatyści spostrzegają 

rzeczy czarno– biało] 

to jednak jest teren psychologii osobowości i różnic 

indywidualnych (na obszarze którego zaistniał prof. W. 

Łukaszewski z pozycją: „Osobowość – struktura 

regulacyjna i funkcje”, 1974. Nie był to jednak czas na 

przyjęcie jego koncepcji)

background image

 

 

Paradygmat przetwarzania 
informacji

Poznanie – proces przekształcania symboli (na 
zasadach syntaktycznych – każdy kolejny krok 
uwarunkowany jest wykonaniem wcześniejszego 
– maszyna i test A.M.Turinga – 1935; stworzył 
prekomputerową analogię) – umysł porównany 
do maszyny. Przechodzi przez kolejne stany 
(ściśle określone), realizując precyzyjny program.

Najszybciej dokonuje się integracja psychologii – 
nauki o komputerze – i teorii sztucznej 
inteligencji. Język nowej nauki jest hermetyczny, 
informatyczny

background image

 

 

. „Zdrowy kręgosłup” psychologii poznawczej czy 
ciągłe tworzenie alternatyw?

psychologię poznawczą oparto na paradygmacie 

przetwarzania informacji, 

Manipulowanie symbolami dokonywane według ściśle 

określonych reguł - algorytmów

łatwa komunikacja między badaczami; duża kontrolowalność 

prowadzonych badań. 

Pokazywano jak kolejno – krok po kroku – organizm ludzki 

odbiera, przetwarza i przesyła informacje (od spostrzegania, 

przez selekcję, pamięć, wyobraźnię, procesy myślenia i 

programy działania). 

Usiłowano wszelkie zjawiska towarzyszące poznaniu wcisnąć 

w model sekwencyjnego przetwarzania informacji, bądź po 

prostu ich nie dostrzegać (np.emocje; wystąpienie jednego 

stanu powodować miało powstanie czy wzbudzenie 

następnego) .

Stanowisko to spotkało się z krytyką: np. J. Putnam, J. Searle 

– nie tłumaczy stanów psychicznych człowieka, ale maszyny

background image

 

 

Model przetwarzania 
informacji - sekwencyjny

Bodźce

  

selekcja pierwotna

 

(rejestracja

 sensoryczna i kodowanie) 

 

pamięć 

krótkotrwała

 (przygotowanie programu 

reakcji i zachowanie)

 

selekcja wtórna

 

 

pamięć trwała

 (selekcja trzeciego rzędu)  

przygotowanie programu reakcji

background image

 

 

Uciążliwość i ograniczoność pojmowania 
umysłu jako analogii komputerowej

wiele informacji potrafimy przetwarzać jednocześnie, 

nie czekając na zakończenie jednego etapu

obecność licznych emocji, które wydają się być 

nieodłącznymi partnerami naszego funkcjonowania w 

życiu i w naszym poznaniu

 

(inna rzecz na ile te emocje są nam pomocą, a na ile przeszkodą w przetwarzaniu informacji: strach 

przed klasówką - ogłupienie neurotyczne; spieszy na upragnione spotkanie - dziwnym trafem szybciej znajduje 
rozwiązania problemów, które gdzieś tam musiały być wcześniej rozwiązane).

 

emocje i poznanie - wiele z nich wpływa na kierunek i 

zachowanie człowieka i nie zawsze jest to produkt uboczny – 

niekiedy wydaje się wiodący w przetwarzaniu informacji (por. 

prawa Dollarda- Millera).

 

background image

 

 

Przetwarzanie informacji jako niezbędnik w 
psychologii poznawczej

Nie lubiany termin (kojarzy się z mechanizmem 

maszynowym), ale konieczny!

U. Neisser – to wszelkie operacje, dzięki którym 

jednostka odbiera, przekształca, redukuje, 

wzmacnia, zachowuje, przywołuje czy 

wykorzystuje informacje

Zasady: 

ekonomii (skąpiec poznawczy)

Uwagi - ochrona przed przeciążeniem oraz 

dokładniejsze bądź wszechstronniejsze 

przetworzenie

 kontrola poznawcza (samoorganizacja i 

samoregulacja)

Elastyczność (struktur poznawczych)

Poziomy przetwarzania

background image

 

 

Jerome Bruner

background image

 

 

Jerome Bruner

Jerome S. Bruner (1915- ) is one of the best known and 

influential psychologists of the twentieth century. He was one of 

the key figures in the so called 'cognitive revolution' - but it is 

the field of education that his influence has been especially felt. 

His books The Process of Education and Towards a Theory of 

Instruction have been widely read and become recognized as 

classics, and his  work on the social studies programme - Man: 

A Course of Study (MACOS) - in the mid-1960s is a landmark in 

curriculum development. More recently Bruner has come to be 

critical of the 'cognitive revolution' and has looked to the 

building of a cultural psychology that takes proper account of 

the historical and social context of participants. In his 1996 

book The Culture of Education these arguments were 

developed with respect to schooling (and education more 

generally). 'How one conceives of education', he wrote, 'we 

have finally come to recognize, is a function of how one 

conceives of the culture and its aims, professed and otherwise' 

(Bruner 1996: ix-x).

background image

 

 

Jerry Fodor

background image

 

 

JERRY ALAN FODOR

Work address: Department of 
PhilosophyRutgers UniversityDavison 
Hall, Douglass CampusNew Brunswick, 
NJ 08903 Work phone: (203) 932-8878

Fax: (212) 315-2801Email: 
fodor@ruccs.rutgers.edu

background image

 

 

Stephen Kosslyn

background image

 

 

Stephen Kosslyn

STEPHEN M. KOSSLYN, a Professor of Psychology at 

Harvard University, has published over 200 papers 

on the nature of visual mental imagery. He has 

received numerous honors, including the National 

Academy of Sciences Initiatives in Research Award 

and the Prix Jean-Louis Signoret, and was elected 

to the American Academy of Arts and Sciences and 

the Society of Experimental Psychologists. His 

books include Image and Mind; Ghosts in the 

Mind's Machine; Elements of Graph Design; Wet 

Mind: The New Cognitive Neuroscience; Image and 

Brain: The Resolution of the Imagery Debate; and 

Psychology: The Brain, the Person, the World

background image

 

 

Ewolucja paradygmatu przetwarzania 
informacji

Lata 80-te XX wieku:

Początek badań nad zdarzeniami życiowymi (pamięć 

autobiograficzna) (

wprawdzie badania nad biegiem życia rozpoczęła dużo 

wcześniej Ch. Buhler, ale teraz dopiero otwarcie wkroczyły one na warsztat 

badawczy)

Odejście od przetwarzania równoczesnego ku 

rozproszonemu i równoległemu – metafora mózgowa 

(Rumelhart, McClelland) (interpretacja w kategoriach 

reprezentacji poznawczych a nie przesyłania symboli czy 

jednostek; także przetwarzania a nie jedynie przesyłania 

informacji)

Neuropsychologia poznawcza (Ellis, Joung – w Polsce: 

Herzyk, Kądzielawa) – odejście od myślenia lokalizacyjnego 

ku kompensacyjnemu

ku modułowemu pojmowaniu umysłu (J. Fodor) 

(jednostki 

energetyczne – podstawowe, moduły wyspecjalizowane – percepcja, 

motoryka, systemy centralne)

background image

 

 

Ulric Neisser – kolejny etap

1993 – Multiple systems. A New approach to cognitive theory:

*zrezygnować z dążenia do stworzenia jednolitej teorii w 

psychologii poznawczej [coraz większa otwartość na inne, 

wyrozumiałość, tolerancyjność, a może pokora – cecha rzadka u 

psychologów – że nie ma jednej prawdy]

*jeden ze sposobów winien trzymać się teorii przetwarzania 

informacji

*drugi natomiast winien być związany z Gibsonowską teorią 

spostrzegania bezpośredniego

*umysł ma budowę modułową (systemową) i w każdym z 

modułów obowiązują inne prawa i zależności: 1.moduł 

bezpośredniej percepcji i działania w środowisku lokalnym, 2. 

moduł spostrzegania i reaktywności interpersonalnej; 3. moduł 

reprezentacji i rozpoznawania. We wczesnym okresie rozwoju 

człowieka systemy te działają niezależnie, dopiero później 

wchodzą w ścisłe związki. 

Procesy poznawcze są w znacznym stopniu uwarunkowane 

biologicznie i kulturowo.

background image

 

 

Odrobina historii w Polsce

1917 – Lwów S. Błachowski (1998-1962) - „Nastawienia i 

spostrzeżenia”; opozycja introspekcja-ekstraspekcja

W. Witwicki (1878-1947) – analiza wrażeń i spostrzeżeń

J. Joteyko (1866-1928) – problematyka struktury inteligencji i 

testów umysłowych

A. Lewicki (1910-1972) – kwestie orientacji w otoczeniu; 

analiza pojęć

W. Szewczuk (1951) – analiza myślenia jako aktywności 

podmiotu

J. Kozielecki i Z. Pietrasiński – dalsze badania nad myśleniem, 

m. twórczym, podejmowaniem decyzji

A. Strzałecki – myślenie twórcze; intelekt-temperament-

osobowość

J. Trzebiński – myślenie twórcze, pojęcia

E. Franus – myślenie techniczne jako proces poznawczo-

konstrukcyjny; wyobraźnia

background image

 

 

Historia w Polsce c.d.

B. Hornowski, A. Zimny – analiza zdolności 

rozumowania (wykorzystywali matryce Ravena)

Cz. Nosal, A. Matczak - badania stylów 

poznawczych

Cz. Nosal – typy umysłów

W. Łukaszewski i K. Obuchowski – wkład do 

rozumienia stawania się osobowości dzięki wiedzy 

i pojęciom

M. Lewicka – relacje między strukturami 

poznawczymi i emocjonalnymi

T. Maruszewski, E. Ścigała  - emocje i poznanie

A. Biela – rozumowanie przez analogię

Z. Chlewiński, P. Francuz, A. Biela – twórcza 

analogia; ekspert i laik

background image

 

 

Umysł  

(odgórnie)

             mózg  

(oddolnie)

 

Dwa w jednym! Odnoszą się do tego 
samego zjawiska – poznawania 
rzeczywistości

Mózg – z dolnego poziomu

Umysł – z górnego poziomu (od strony złożonych funkcji 
poznawczych)

Ich synteza zawiera się w neuronauce 
poznawczej (przyszłość!!!)

Umysł: wąsko – świadomość

Szeroko – świadomość i nieświadomość; 
system przetwarzania  informacji

background image

 

 

Umysł – mózg - poznanie

Nurty:

Informacyjny (jednostka przetwarzająca informacje, 
przesyłająca je)

Ekologiczny (bez udziału reprezentacji)

Przykłady definicji:

Cz. Nosal – umysł to całość procesów poznawczych związanych 
z odbiorem, przetwarzaniem i przechowywaniem informacji

Z. Chlewiński – umysł to język myśli – dynamiczny, świadomy i 
nieświadomy; ma zdolności komputacyjne – tworzenia nowych 
informacji

J. Searle (filozof) – metafora H2O – właściwości makroświata są 
efektem zachowania się mikroświata. Cechy umysłu: 
świadomość, intencjonalność, subiektywność, przyczynowe 
oddziaływanie

background image

 

 

Psychologia poznawcza 
(kognitywna)

Obszar swoich zainteresowań zawęża do 

mechanizmów poznawczych. Stanowi je 

złożony system  do odbioru i przetwarzania 

informacji oraz konstruowania wiedzy.                

 UMYSŁ (system czerpiący zasilanie z mózgu, 

złożony ze struktur poznawczych, reguł ich 

funkcjonowania, gromadzący wiedzę, 

umożliwiający adaptację do otoczenia)

Umysł jest pojęciem o charakterze 

interdyscyplinarnym

background image

 

 

Psychologia poznawcza a inne 
dziedziny 

Nauki te wywodzą się z różnych tradycji teoretycznych i 

metodologicznych:

Epistemologia (filozoficzne podstawy poznania)

Filozofia umysłu (relacje między materią a duszą – J. 

Searle)

Sztuczna inteligencja (systemy komputerowe)

Kognitywistyka –  pojęcie zaczerpnięte od Bobrowa i 

Coolinsa (1975) – nauka o systemach poznawczych w 

ogóle – integruje wiedzę z różnych dziedzin zajmujących 

się umysłem; dziedzina interdyscyplinarna łącząca kilka 

nauk: filozofię, psychologię, językoznawstwo 

(lingwistykę), informatykę, antropologię i neuronaukę

background image

 

 

Warsztat metodologiczny

Eksperyment laboratoryjny

Eksperyment naturalny

Obserwacja

Chronomoetria (Hermann von Helmholtz, Fr.C. Donders)

Modelowanie

Badania komputerowe; symulacje (sztuczna inteligencja)

Zapisy EEG; tomografia komputerowa, i. inne

Analiza przypadków klinicznych – tak jak największe 

koncepcje osobowości zrodziły się w placówkach 

klinicznych, tak największe osiągnięcia psychologii 

poznawczej (umysłu) są efektem badań z obszaru 

patologii (zaburzenia neurologiczne czy psychiczne) 

(A. 

Damasio, Błąd Kartezjusza; A. Łuria, Szereszewski)

Badania jakościowe - novum

background image

 

 

Architektura umysłu

1. Blokowe modele umysłu (Atkinson i Shiffrin)

2. Metafora komputerowa umysłu

3. Koncepcja poziomów przetwarzania (Craik, Lockhart)

 

(podstawowy, semantyczny, głęboki)

4. Modułowe ujęcie (filozof pracujący na rzecz 

psychologii - J. Fodor: Modularity of Mind) (umysł nie jest 

uniwersalnym urządzeniem, ale zespołem 

wyspecjalizowanych modułów – skrzynka z 

narzędziami). Umysł tworzą: przetworniki, moduły i
systemy centralne  

5. Sieciowe modele umysłu - koneksjonizm (McClelland, 

Rumelhart) – reakcja na skrajnie pojmowaną metaforę 

komputerową. Przyjmują istnienie przetwarzania 

równoległego i rozproszonego (sieci neuropodobne)

background image

 

 

A. Damasio – „Błąd 
Kartezjusza”

Przeciw centralizmowi  i lokalizmowi:

Nie ma w mózgu żadnego pojedynczego 
rejonu, który przystosowany byłby do 
jednoczesnego przetwarzania reprezentacji 
pochodzących ze źródeł o różnych 
modalnościach czuciowych, 
doświadczanych jednocześnie – np. 
dźwięku, ruchu, kształtu, koloru w 
odpowiednim rozłożeniu czasowym i 
przestrzennym. Nie ma żadnego miejsca, 
do którego kierowane byłyby te „produkty”

background image

 

 

Antonio Damasio c.d.
(neurolog)

…nasze silne poczucie integralności 
umysłu rodzi się z faktu współdziałania 
makroskopowych systemów mózgowych, 
opierającego się na synchronizacji 
funkcjonowania poszczególnych 
komponentów…

Powiązanie w czasie wymaga potężnych i 
efektywnych mechanizmów UWAGI i PAMIĘCI 
OPERACYJNEJ

Nieodzowne są tu: kora przedczołowa oraz 
niektóre struktury układu limbicznego

background image

 

 

Wieloparadygmatyczność

Psychologia poznawcza bywa traktowana jako 

obszar zderzania wielu paradygmatów, czy też 

wieloteoretyczność 

Poczucie wielości bierze się zasadniczo stąd, 

że poszczególne sprawności poznawcze 

traktowane bywają jako odrębne sfery – tworzy 

się dla nich mniejsze teorie funkcjonowania 

(percepcja, pamięć, myślenie…)

Trudno jest wskazać jedną wspólną teorię, 

która wyjaśniałaby całe funkcjonowanie 

poznawcze człowieka

background image

 

 

Elementy wspólne licznych mikroteorii w psychologii 
poznawczej

informacje, które dopływają do człowieka muszą podlegać selekcji z 

uwagi na ograniczone możliwości przyjęcia i przetwarzania. Nie jest to 

jednak sztywna granica – występują różnice indywidualne, jak również 

znaczący jest element ćwiczenia – mózg radzi sobie z nadmiarem (pole 

uwagi ostrej – intensywnej i rozproszonej, ekstensywnej)

mózg stosuje pewne strategie radzenia sobie z informacją; często mają 

one charakter świadomy – są pod kontrolą jednostki; z czasem mogą 

zostać zautomatyzowane (np. uczenie się prowadzenia samochodu)

Strategie mogą przekształcić się w trwałe sposoby funkcjonowania (por. 

elementy reklamy – gdzie i dlaczego umieszczać)

poszczególne części umysłu tworzą względnie spójny system (np. uwaga 

i metapoznanie – kontrola)

wielopoziomowy charakter systemu poznawczego (por. język: 

syntaktyka, semantyka, fonologia)

uzależnienie procesów poznawania od kontekstu (por. odkrywanie 

analogii)

interakcyjny charakter przetwarzania (to, co się dzieje na pewnych 

poziomach warunkuje zmiany na innych (np. słowa, intonacja, ekspresja)

procesy poznawcze zawsze mają charakter aktywny, co nie oznacza, że 

zawsze mają charakter świadomy (przedświadome przetwarzanie).

background image

 

 

Podobnie można wskazać na pewne specyficzne 
właściwości procesów poznawczych dotyczących 
interakcji społecznych:

ludzie zmieniają swoje otoczenie starając się je 

kontrolować

reguła wzajemności (to jak ja ich poznaję zmienia to, jak 

oni będą mnie spostrzegali, np. NADMIERNA ASEKURACJA)

poznanie społeczne zawsze dokonuje się przez pryzmat JA 

(moich potrzeb i wartości; druga osoba także dostarcza 

nam informacji o nas samych

rozmaite strategie autoprezentacji (najczęściej by wypaść 

korzystniej)

wnioskowanie o ukrytych zamiarach i właściwościach

ludzie jako obiekty spostrzegania zmieniają się szybciej 

niż obiekty fizyczne

dokładność spostrzeżeń łatwiej sprawdzić w przypadku 

rzeczy niż ludzi

poznanie łączy się z upraszczaniem i schematyzowaniem 

(redukcja nadmiaru informacji).

background image

 

 

Urok zmienności

Psychologia poznawcza – długi czas trzymana w sztywnych 

ryzach paradygmatu przetwarzania informacji w stylu 

metafory komputerowej – uwolniła się i zakwitła zmiennością.

Nowe modele dla funkcjonowania poznawczego

Nowe koncepcje reprezentacji (np.Eleonora Rosch – pojęcia 

naturalne)

Uwzględnianie kontekstu poznania

Udział aktywny osoby poznającej (motywacja, potrzeby, 

ciekawość poznawcza, samoregulacja, samorozwój)

Doświadczenie indywidualne i badania jakościowe

background image

 

 

Nowa definicja poznania

Cykl:

 aktywnego tworzenia reprezentacji 
poznawczych

Interpretacji napływających informacji 
przy pomocy reprezentacji 
poznawczych

Zmiany treści reprezentacji w zależności 
od dopływu nowych danych 
(elastyczność i kontekstowość)

Tworzenie nowych reprezentacji

background image

 

 

Kropla drąży kamień nie siłą, ale 
nieustannym kapaniem! Ta

kiej wytrwałości 

życzę Państwu w zdobywaniu tajników 
poznawania!!!

background image

 

 

Uczymy się człowieka

Uczę się Ciebie człowieku,

Powoli się uczę, powoli. 

Od tego uczenia trudnego

Raduje się serce i boli.

O świcie nadzieją zakwita

Pod wieczór niczemu nie wierzy

Czy wątpi, czy ufa – jednako –

Do Ciebie, człowieku należy.

Uczę się Ciebie i uczę

I wciąż Cię jeszcze nie umiem 

Ale Twe ranne wesele,

Twą troskę wieczorną rozumiem (Jerzy Liebert)

background image

 

 

Wykład 2. Reprezentacje 
poznawcze

Jak poznajemy świat?

- bezpośrednio – 
realizm; ekologizm

- pośrednio – 
reprezentacjonizm, 
konstrukcjonizm

Jak nabywamy wiedzę?

- deklaratywizm

- proceduralizm

background image

 

 

Umysł – reprezentacje - 
wiedza

Umysł ludzki wyposażony w odpowiednie 
mu narzędzia służy człowiekowi do 
odbierania, przetwarzania i wytwarzania 
informacji oraz kumulacji wiedzy. 

Wiedza – (knowledge) system informacji 
zakodowany w strukturach pamięci 
długotrwałej, za których pomocą 
poznawczo odwzorowujemy świat.

background image

 

 

Reprezentacja poznawcza

Psychologia poznawcza korzysta z pojęcia tzw. 

reprezentacji poznawczej czy reprezentacji 

wiedzy. 

Jest to pojęcie, które nie ma jednoznacznej definicji, pozostaje 

uwikłane w liczne – często odmienne - założenia teoretyczne. 

Najogólniej - reprezentacja oznacza 

odwzorowanie w umyśle całości lub części 

rzeczywistości zewnętrznej albo 

wewnętrznego świata jednostki. 

(Df) - umysłowy odpowiednik fragmentu 

rzeczywistości realnej bądź wymyślonej (fikcyjnej 

lub hipotetycznej). 

Jej desygnatem może być konkretny przedmiot, 

osoba, kategoria lub relacja. 

background image

 

 

Reprezentacja poznawcza

To odzwierciedlenie jest możliwe dzięki procesom 
spostrzegania i myślenia, w ścisłym powiązaniu z 
pamięcią semantyczną.

Funkcja - zastępowanie danego wycinka rzeczywistości, 

przez co ułatwia komunikację.

Rodzaje reprezentacji:

Trwałe – struktury wiedzy

Nietrwałe – wyobrażenia, etykiety, sądy, modele 
umysłowe

background image

 

 

Wiedza – metawiedza - 
samoregulacja

Człowiek jest w stanie dokonywać także 
refleksji nad wymienionymi rodzajami wiedzy i 
nad samym sobą –  metawiedza 

(odrębne 

przekonania i sądy o sobie jako jednostce uczącej się, funkcjonującej 
poznawczo – Flavel).

 

Metawiedza wiąże się z możliwością tzw. 
samoregulacji w uczeniu się i przetwarzaniu 
informacji – człowiek jako ktoś stosujący 
bardziej bądź mniej świadomie liczne reguły 
(przepisy), strategie, które usprawniają jego 
poznawanie, uczenie się.

background image

 

 

Stanowiska w kwestii 
pojmowania poznania

Stanowisko konstruktywistyczne – każdy 

posiada indywidualną, niepowtarzalną  

reprezentację świata, zbudowaną na bazie 

osobistego doświadczenia (udział eksploracji i 

interioracji, a nie odruchowość – jak w skrajnym 

behawioryzmie)

Reprezentacjonizm – stanowisko filozoficzne – 

poznajemy nie bezpośrednio, ale poprzez 

reprezentacje umysłowe (pojęcia, wyobrażenia, 

sądy, schematy, stereotypy, przesądy)

Realizm – bazą dla naszego poznania jest 

realny świat

background image

 

 

Realizm (Platon – poznajemy idee, Arystoteles – 
„pieczęć w wosku”)

konstruktywizm (W.Ockham – nie musi być zachowana 
sensoryczna forma rzeczy, J.Bruner – ten sam obiekt 
można reprezentować na różne sposoby zależnie od: 
nastawienia, kontekstu, wiedzy, oczekiwań, stanu 
motywacyjnego, nastroju, emocji, trwałych cech intelektu 

i osobowości

)

background image

 

 

Podstawowe spory wokół 
reprezentacji

1. Najwięcej kontrowersji wokół reprezentacji dotyczy jej 

natury 

(J.Fodor)????? 

między zwolennikami konstruktywizmu (J. Bruner) 

***reprezentacja nie jest odwzorowaniem otoczenia, lecz powstaje 

na drodze „wnioskowań” z informacji zakodowanych w pamięci 

długotrwałej; 

***mogą one ulegać zmianom w konsekwencji interpretacji 

poprzednich doświadczeń. 

Źródłem powstania reprezentacji nie jest świat, ale interakcja między 

nim a jednostką (KOLORADKARZ!!!). 

Realiści - reprezentacja jako dokładne odzwierciedlenie rzeczywistości, 

dokonane wyłącznie na podstawie informacji z pamięci długotrwałej, 

niezmienionych przez interpretacje (Winograd, 1985). 

2

. Inny problem dotyczy kwestii zapisywania wiedzy 

– czyli liczby i rodzajów kodów (Johnson-Laird, 

Paivio). 

background image

 

 

Rodzaje reprezentacji 
poznawczych

Allan Paivio: obrazy umysłowe, ślady 
pamięciowe, słowa, sądy, pojęcia, schematy 
(skrypty, ramy, procedury)

Reber: obrazy, słowa (język), idee (abstrakcje)

Eysenck: reprezentacje analogowe (obrazy 
umysłowe, modele mentalne), sądy

Smith, Ward, Finke – struktury przedtwórcze

Nęcka – struktury próbne

background image

 

 

Deklaratywizm – proceduralizm (Z. 
Pylyshyn)
J. Anderson – próba łączenia i 
zastosowania


Document Outline