Plan ogólny Teb
Plan ogólny Teb
Plan ogólny Teb
1. grobowce królów
(Biban el-Moluk)
2. świątynia grobowca
Hatszepsut
3. Świątynia Totmesa
III
4. Świątynia
Mentuhotepa II
5. Deir el-Medina
6. Świątynia Hathor
7. Kurnet Murrai
8. Pałac Amenhotepa
III
9. Birket Habu
10.Kolosy Memnona
11.Świątynia prabóstw
12.Świątynia w
Luksorze
13.Okręg Montu
14.okręg Amona
15.Świątynia Amona
16.Okręg Atona
17.Okręg Mut
Określenia świątyń grobowych:
a) Świątynia Ramzesa III
b) Świątynia Eje i Horembeba
c) Świątynia Amenhotepa III
d)
Świątynia Merenptaha
e) Świątynia Totmesa IV
f) Świątynia Ramzesa II (Ramesseum)
g) Świątynia Totmesa III h) Świątynia Ramzesa IV
i)
Świątynia Seti I
j) Świątynia Amenhotepa I
Świątynia Hatszeput w Deir el Bahari, Teby Zachodnie, Deir el Bahari, XVIII dynastia, ok. 1470
p.n.e.
Bezpośrednio u stóp wapiennego urwiska położone są obok siebie świątynne grobowce
Hatszepsut (po prawej) i Mentuhotepa z XI dynastii, a pomiędzy nimi na niewielkim
podwyższeniu pozostałości założenia kultowego Totmesa III.
Świątynia Hatszeput w Deir el Bahari, Teby Zachodnie, Deir el Bahari, XVIII dynastia, ok. 1470
p.n.e.
Bezpośrednio u stóp wapiennego urwiska położone są obok siebie świątynne grobowce Hatszepsut
(po prawej) i Mentuhotepa z XI dynastii, a pomiędzy nimi na niewielkim podwyższeniu pozostałości
założenia kultowego Totmesa III.
Świątynia Hatszeput w Deir el Bahari
Świątynia Hatszeput w Deir el Bahari
Teby Zachodnie, Deir el Bahari, XVIII dynastia, ok.. 1470 p.n.e.
Plan najwyższego
tarasu świątyni
grobowej Hatszepsut.
Teby Zachodnie, Deir
el Bahari, XVIII
dynastia, ok. 1470
p.n.e.
1. Filary ozyriackie
2. Dziedziniec
świątynne
3. Sanktuarium na
barkę
4. Pomieszczenie na
wizerunek kultowy
5. Założenie kultu
zmarłego Totmesa I
6. Założenie kultu
zmarłej Hatszepsut
7. Sanktuarium
solarne
8. Pałac kultowy
Kolosy Memnona
Teby Zachodnie, świątynia grobowa Amenhotepa III; XVIII dynastia, ok. 1360 p.n.e., skrzemionkowany piaskowiec,
wys. pierwotna 21 m.
Sławne wizerunki siedzących postaci Amenhotepa III, które znajdują się przed niezachowanym obecnie pylonem
wejściowym świątyni, przyjmują dzisiaj turystów jako symbole tebańskiego miasta zmarłych.
Kolosy Memnona
Teby Zachodnie, świątynia grobowa Amenhotepa III; XVIII dynastia, ok.. 1360 p.n.e., skrzemionkowany
piaskowiec, wys. pierwotna 21 m.
Liczne graffiti z czasów starożytnych na nogach kolosów zaświadczają o długiej tradycji ich podziwiania.
Wzniesiono je niegdyś jako boską formę pojawiania się Amenhotepa III, obecnie oba posągi pękają z powodu
niestabilnego podłoża na Kom el-Haitan (dzisiejsza nazwa miejscowości).