background image

Chrześcijaństwo a religie 

Chin

Ks. Paweł Gwóźdź

Chińskie katechezy, D. Klejnowski-Różycki (red.), Warszawa-Zabrze 

2012

background image

Jezus Chrystus

a religie w Chinach

background image

Religie w Chinach

• Taoizm
• Konfucjanizm
• Buddyzm

background image

Liczba wyznawców religii w 

Chinach

Ateizm 48,78%

Taoizm i Konfucjanizm 
28,5%

Buddyzm 8,38%

Animizm 4,29%

Islam 2%

Chrześcijanie 9,29%

background image

Chrześcijanie w Chinach

Zielonoświątko

wcy 4,1%

Protestantyzm 

2,86%

Katolicyzm 

0,93%

Inni 0,16%

background image

Czas powstania religii

Chrześcijaństw

o

Taoizm

Konfucjanizm

Buddyzm

I wiek naszej ery

722-481 r. p.n.e. 

(Okres Wiosen i Jesieni)

ok. 500 r. p.n.e.

Buddyz
m

Taoizm i 

Konfucjaniz

m

Chrześcijaństwo 

(Narodziny 
Chrystusa)

background image

Bóstwo

Chrześcijaństw

o

Taoizm

Konfucjanizm

Buddyzm

Jeden Bóg w 

trzech Osobach 

(Bóg Ojciec, Syn 

Boży i Duch 

Święty)

brak lub 

politeizm

Niebo (duchy 

przodków)

brak

background image

Założyciel

Chrześcijań

stwo

Taoizm

Konfucjanizm

Buddyzm

Jezus 

Chrystus 

(Syn Boży)

Laozi (chiński  老老 , 

dosł. „Stary Mistrz”) 

półlegendarny 

chiński filozof, autor 

Daodejing, jednej z 

najważniejszych 

ksiąg taoizmu, 

zarówno 

filozoficznego, jak i 

religijnego.

Konfucjusz (chin.: 

老老  lub  老老老 ; dosł. 

„Mistrz Kong”) 

(551-479 p.n.e.) – 

chiński filozof. nie 

pozostawił pism – 

jego nauczanie 

zebrano w księdze 

Dialogi 

konfucjańskie

Budda Siakjamuni 
–  dosł. mędrzec z 
(rodu) Śakjów – syn 
władcy jednego z 
królestw, leżących u 
podnóży Himalajów, 
na granicy 
dzisiejszego Nepalu i 
Indii. Ur. się w 
Lumbini. Zm. w 
wieku ok. 80 lat. 
Większość 
historyków 
przyjmuje, że żył w 
latach 563-483 p.n.e.

background image

Główne założenia

Chrześcijaństw

o

Taoizm

Konfucjanizm

Buddyzm

1. Jest jeden Bóg.
2. Bóg jest sędzią 

sprawiedliwym, 
który za dobro 
wynagradza, a za 
zło karze.

3. Są trzy Osoby 

Boskie: Bóg 
Ojciec, Syn Boży i 
Duch Święty.

4. Syn Boży stał się 

człowiekiem i 
umarł na krzyżu 
dla naszego 
zbawienia.

5. Dusza ludzka jest 

nieśmiertelna.

6. Łaska Boża jest 

do zbawienia 
koniecznie 
potrzebna.

Energia dao 

(tao) jest 

esencją 

wszechświata i 

stanowi podłoże 

wszelkich zmian.

Zbudowanie 

idealnego 

społeczeństwa i 

osiągnięcie 

pokoju na 

świecie jest 

możliwe pod 

warunkiem 

przestrzegania 

obowiązków 

wynikających z 

hierarchii 

społecznej oraz 

zachowywania 

tradycji, 

czystości, ładu i 

porządku.

Cztery Szlachetne 

Prawdy:

1. Prawda o 

Cierpieniu.

2. Prawda o 

Przyczynie 

Cierpienia.

3. Prawda o 

Ustaniu 

Cierpienia.

4. Prawda o 

Ścieżce 

Prowadzącej do 

Ustania 

Cierpienia.

Te w połączeniu z 

Szlachetną 

Ośmioraką Ścieżką 

stanowią esencję 

nauki buddyjskiej.

background image

Poglądy na życie po śmierci

Chrześcijaństw

o

Taoizm

Konfucjanizm

Buddyzm

1. Śmierć.

2. Sąd.

3. Niebo albo 

piekło.

Niebo- wieczna 

nagroda 

przebywania 

z Bogiem.

Piekło

konsekwencj

a odrzucania 

Boga w życiu.

Bliżej nie 

sprecyzowane 

życie wieczne

Godni zmarli 

wchodzą w skład 

Nieba – 

bezosobowego 

bytu sterującego 

losami świata.

Reinkarnacja – 

wszystkie istoty 

rodzą się 

ponownie, w 

zależności od 

postępowania za 

życia 

przechodząc na 

wyższy lub 

niższy poziom 

egzystencji (np. 

kamień -> 

stokrotka -> 

chrabąszcz -> 

żebrak -> 

bogacz)

background image

Cel i droga do jego 

osiągnięcia

Chrześcijaństw

o

Taoizm

Konfucjanizm

Buddyzm

Życie wieczne w 

Niebie przez 

wiarę w Jezusa 

Chrystusa , 

wyrażaną w 

Sakramentach, 

przestrzeganie 

przykazań , a 

także modlitwa, 

post i jałmużna.

Osiągnięcie 

szczęścia 

poprzez 

„niedziałanie” – 

życie w harmonii 

dao i nurtem 

wszechświata.

Wejście w skład 

Nieba poprzez 

przestrzeganie 

niebiańskiego 

porządku.

Osiągnięcie 

oświecenia

zakończenie 

cyklu 

ponownych 

narodzin i 

śmierci i 

osiągnięcie 

nirwany. Sposób 

osiągnięcia 

zależy od 

tradycji.

background image

Główne rytuały

Chrześcijaństw

o

Taoizm

Konfucjanizm

Buddyzm

Liturgia i 

sakramenty. Z 

czego 

Najświętszy 

Sakrament- 

Eucharystia 

(Msza święta)

Medytacja.

szczegółowe 

zasady 

postępowania w 

codziennym 

życiu.

Medytacja i 

ćwiczenia 

jogiczne.

Konfucjusz z wizytą u 
Lao-tsy

Postawa 
medytacji

Wielki Piątek 
(Odsłonięcie Krzyża)

Eucharystia

background image

Niektóre ćwiczenia jogiczne

background image

Księgi wiary

Chrześcijańst

wo

Taoizm

Konfucjanizm

Buddyzm

Biblia (Pismo 

Święte)

Daodejing  

(dosł. 

Księga 

Drogi i 

cnoty 

oraz 

Zhuangzi 

-traktaty 

filozoficzne

Pięcioksiąg 

konfucjański:

1.Księga Przemian

2.Księga Pieśni

3.Księga Rytuałów

4.Księga 

Dokumentów

5.Kronika Wiosen i 

Jesieni 

Sutry (zawierają 

nauki Buddy).

Księga 
Rytuałów

Stronnice ze 
Sutry

background image

Księgi wiary

Pięcioksiąg 
Konfucjański

Czteroksiąg Konfucjański 
(uzupełnienie Pięcioksięgu)

Daodejing (stary 
manuskrypt)

Fragment Ewangelii 
wg. Św. Marka

Fragmenty Sutry

background image

Czytanie sutr 
mahajany w 
klasztorze

Chińskie wydanie Sutry 
Diamentowej

Zakonnik podczas czytania 
duchowego

Różne przekłady Pisma 
Świętego

background image

Ważniejsze święta

Chrześcijaństwo

Taoizm

Konfucjaniz

m

Buddyzm

Wielkanoc i święte 

Triduum Paschalne 

(tajemnica odkupienia: 

Męka, Śmierć i 

Zmartwychwstanie 

Jezusa Chrystusa) – 

pierwsza pełnia księżyca 

astronomicznej wiosny.

Boże Narodzenie 

(tajemnica wcielenia) – 

25 grudnia.

Narodziny Buddy- 8 

kwietnia.

Rocznica Oświecenia 

Buddy- 8 grudnia. 

Dzień Dharmy

uczczenie Nauki Buddy - 

Pełnia księżyca w lipcu.

Dzień Sanghi: oddanie 

czci Wspólnocie 

Duchowej- Pełnia 

księżyca w listopadzie.

Dzień Parinirwany

śmierć Buddy-Pełnia 

księżyca w lutym.

background image

Znaki i symbole religijne

Chrześcijaństw

o

Taoizm

Konfucjanizm

Buddyzm

Krzyż – znak Męki 

Zbawiciela, znak 

zbawienia.

Ichthys (ΙΧΘΥΣ) - 

akrostych z 

pierwszych liter 

słów:

ΙΗΣΟΥΣ – Jezus

ΧΡΙΣΤΟΣ–Chrystus

ΘΕΟΥ – Boga

ΥΙΟΣ  – Syn

ΣΩΤΗΡ  – Zbawiciel

Koncepcja Yin i 

Yang pochodzi z 

antycznej 

filozofii chińskiej 

i metafizyki. 

Opisuje ona 

dwie pierwotne i 

przeciwne, lecz 

uzupełniające 

się siły, które 

odnaleźć można 

w całym 

wszechświecie.

Symbol 

Konfucjanizmu

Koło Dharmy 

odnosi się zarówno 

do koła życia 

składającego się z 

sześciu sfer 

egzystencji, czyli 

samsary (kręgu 

narodzin i śmierci, 

świata cierpienia 

dukkha) jak i do 

nauczania 

ośmiorakiej ścieżki 

Buddy 

Siakjamuniego, 

który puścił w ruch 

Koło Dharmy.

background image

Koncepcja Koła 
Dharmy

Geneza 
Koła 
Dharmy 
(nałożenie 
dwóch kół)

Rozszerzona 
koncepcja 
Yin Yang

Znak 
Konfucjusza

background image

źródła

http://www.wizydochin.pl/chinyreligia.html

http://amitaba.republika.pl/wazniejsze_dat
y.html

http://www.benchen.org.pl/index.php?
option=com_phocagallery&view=categories&Itemid=385&lang=pl

http://pl.wikipedia.org/wiki/Religia#cite_note-14

background image

Ks. Paweł Gwóźdź

Chrześcijaństwo a religie Chin

KONIEC

Niniejsza prezentacja jest częścią książki: 

D. Klejnowski-Różycki (red.), Chińskie katechezy, Warszawa-Zabrze 

2012

© by Sinicum 

© by Śląska Szkoła Ikonograficzna

© by Katedra Teologii Dogmatycznej Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego


Document Outline