background image

 
 
  „Edukacja Alternatywna,  jej załoŜenia,  koncepcje i  zastosowanie w  szkolnictwie.” 
 
 
 
 
 
 
 
Plan  pracy: 
 

1.

 

Pojęcie Edukacji  Alternatywnej 

 
2.

 

Istota i załoŜenia Edukacji Alternatywnej 

 

3.

 

ZałoŜenia ogólne szkolnictwa alternatywnego 

 

4.

 

Charakterystyka  wybranych koncepcji alternatywnych 

 

 

koncepcja Celestyna Freineta 

 

pedagogika  Rudolfa Steinera 

 

system   Marii  Montessori 

 

koncepcja Marii Cackowskiej 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
I   Pojęcie  Edukacji  Alternatywnej 
 
 
      Aby w pełni zrozumieć zjawisko Edukacji Alternatywnej, na wstępie naleŜałoby  
wyjaśnić samo jej pojęcie. 
      Edukacja  Alternatywna  to swoistego rodzaju forma opozycji  wobec państwowego  i 
sformalizowanego systemu szkolnego. 
O  Edukacji  Alternatywnej mówimy wtedy, gdy stwarza ona wybór pomiędzy co najmniej  
dwiema   moŜliwościami  w sferze uczenia się człowieka. 
Charakterystyczną  cechą  omawianej edukacji jest odrzucenie pewnych elementów 
tradycyjnej szkoły np.: 

-

 

odejście od demokratyzacji państwowego systemu szkolnego na rzecz autentycznej 
humanizacji  edukacji 

background image

-

 

stworzenie szkoły ujmowanej całościowo  i wspierającej  wielokierunkowy rozwój  
aktywności dzieci zamiast   tradycyjnego modelu opartego na „sumie przedmiotów 
szkolnych” 

-

 

jak uwaŜa  R.Więckowski w tej edukacji chodzi o zastąpienie  tradycyjnej funkcji 
programu, czyli funkcji realizacyjnej funkcją  interpretacyjną 

-

 

uznanie aktywności dzieci i dzień ich pracy za podstawową organizacyjną  formę  
edukacji. 

-

 

 

W tej edukacji takŜe waŜną rolę pełnią same alternatywy, które  róŜnicują się następująco: 

-

 

kształcenie publiczne i niepubliczne 

-

 

kształcenie tradycyjne i innowacyjne 

-

 

kształcenie adaptacyjne i emancypacyjne 

-

 

wychowanie autorytarne i antyautorytarne 

-

 

wychowanie  dyrektywne i niedyrektywne 

-

 

pedagogika i antypedagogika  itp..... 

 
  Edukacja Alternatywna sama w sobie jest zjawiskiem  ponadnarodowym, występującym  
prawie we wszystkich krajach o ustroju demokratycznym  lub ten ustrój dopiero budujących. 
Jej obecność jest moŜliwa dzięki pluralizmowi i tolerancji  panujących w danym kraju oraz 
otwartość społeczeństwa na „odmienność”, elastyczność i spontaniczność działania. Dzięki 
temu edukacja ta staje się trwałą, dopełniającą częścią  kultury współczesnej. 
 
 
 
 
 
 
II    Istota  i  załoŜenia  Edukacji Alternatywnej 
 
 
Edukacja  Alternatywna Ŝeby móc  zaistnieć  musi najpierw  spełniać warunek negatywny  
poprzez  rozpoznanie w  obszarze swojej rzeczywistości  tego, czego  pedagodzy  nie 
zamierzają  kontynuować  lub  uwzględniać w swojej własnej  działalności. 
Innymi  słowy edukacja  ta  pojawia się wówczas, gdy dotychczasowe jej rozwiązania  nie 
sprzyjają  realizacji dobru, a wręcz odwrotnie, naruszają  go lub  wchodzą z nim  w konflikt  i 
faktycznie  sprzyjają celom  dokładnie  przeciwstawnym np.;  
 

-

 

pod  hasłem  moralność – demoralizują 

-

 

chcąc  uczyć jednego – uczą  czegoś zupełnie innego 

-

 

czasem zabijają samą  chęć do uczenia  się  czegokolwiek. 

   
I  tu właśnie nasuwa  nam się  kolejne  pytanie  dotyczące podstawowych  załoŜeń  Edukacji  
Alternatywnej. 
 
Do  głównych  załoŜeń tejŜe  edukacji  naleŜą : 
 

-

 

Humanizacja  edukacji 

  
Humanizacja edukacji  mówi nam, iŜ kaŜde dziecko ma indywidualną  drogę rozwoju. 
Wychowanie  i nauczanie  pomaga  mu  w  tworzeniu siebie . 
Humanizacja  edukacji oznacza  tez  pełne  poznanie potrzeb i  aspiracji edukacyjnych  
dzieci, stymulowanie ich rozwoju  i ich zaspakajanie. 

background image

 
-

 

Zastępowanie  tradycyjnych  pojęć  nauczania, metod  nauczania, metodami 
wspierania  aktywności edukacyjnej dzieci ( formy percepcyjno – innowacyjne) 

-

 

W  pracy pedagogicznej  eksponowaną  pozycję zajmuje tzw „przymus  wewnętrzny”  
jako podstawowe źródło aktywności edukacyjnej. 

     Wyłączne  lub prawie  wyłączne  stosowaniem w edukacji  przymusu  
     zewnętrznego moŜe przybrać postać tzw „ pedagogicznej tresury”,  
     która  jest często spotykana w państwowym systemie oświaty.     
 
-    W  edukacji alternatywnej  następuje  zamiana funkcji  programu, z     funkcji   

realizacyjnej   na  funkcję  interpretacyjną  programu, która  wykorzystuje  treści 
programowe, bierze pod uwagę potrzeby edukacyjne  dzieci  oraz wspiera ich 
aktywność.   

 
-

 

WaŜną  cechą  edukacji  alternatywnej  jest  diagnozowanie  osiągnięć               
rozwojowych dzieci  przy  wykorzystaniu  metod  obserwacyjnych.          Jej 
wyznacznikiem jest tzw  ocena  opisowa.         

 
-   W  wielu koncepcjach  alternatywnej  edukacji  podejmuje się próby odejścia od 
lekcyjnych form  organizacyjnych szkoły  na rzecz załoŜenia, Ŝe podstawową  formą  
organizacyjną  edukacji jest  dzień  pracy i  aktywność dzieci. ZałoŜenie to ma bardzo 
powaŜne konsekwencje. Np.  w planowaniu pracy  zwraca się uwagę   nie na tzw 
„przydziały godzinowo-przedmiotowe”, ale  na całościową koncepcję  organizacyjną, 
umoŜliwiającą stymulację wielokierunkowej aktywności dzieci w ciągu dnia, tygodnia itp. 
Jest to, wbrew pozorom, istotna zmiana organizacyjnego funkcjonowania  instytucji 
edukacyjnych. 
 

 
 
 
III     ZałoŜenia ogólne  szkolnictwa  alternatywnego. 
 
 
 
         Szkolnictwo  alternatywne w stosunku do szkolnictwa tradycyjnego charakteryzuje się 
nieco odmiennymi propozycjami w ogólnych załoŜeniach. 
A  mianowicie; cechą  konstruktywną  tejŜe szkoły jest przede wszystkim  otwarcie  na 
otaczającą rzeczywistość, nastawienie na rzeczy  postępowe i twórcze, czyli takie, które 
pobudzają uczniów do samodzielnej, wręcz samorzutnej  działalności  poznawczej. 
           Szkoła z załoŜenia powinna kształtować i rozwijać zainteresowania uczniów, powinna 
zaspakajać róŜnorodne potrzeby intelektualne i emocjonalne wychowanków, oprócz tego 
powinna stanowić filar stymulujący  grupowe formy pracy, który dąŜy do zaszczepienia w 
dzieciach chęć samokształcenia. 
          Szkoła taka z góry  powinna sprzyjać wielostronnemu rozwojowi dzieci , młodzieŜy i 
dorosłych, którzy to takŜe w coraz to większym stopniu i szerszym zakresie musza się uczyć 
w sposób  zinstytucjonalizowany. 
              Autorzy  tego typu rozwaŜań  edukacyjnych nie są przekonani ,Ŝe szkoła jest 
„nieunikniona”, lecz wskazują, iŜ musi to być szkoła wolna od niedostatków czy błędów, 
charakteryzujących szkołę obecną. 
Zaznaczają  jednocześnie, Ŝe usunięcie tych błędów w szkolnictwie nie jest moŜliwe poprzez   
samo „otworzenie szkoły” lecz  poprzez wdrąŜanie zasadniczych zmian   dotychczasowego 
modelu pracy  dydaktyczno-wychowawczej. 

background image

             Według załoŜeń szkolnictwa alternatywnego : 
 

1.

 

uczeń  będzie jednocześnie podmiotem i przedmiotem nauczania – uczenia się 

2.

 

nauczyciel  nie będzie  postacią tak silnie eksponowaną, jak w szkole 
konwencjonalnej, niemniej  jego rola ma nadal spore  znaczenie. 

3.

 

w szkole  otwartej (tak nazywamy szkołę alternatywną) uczniowie mają szeroki, 
częsty i bezpośredni kontakt z rzeczywistością społeczną, przyrodnicza  i kulturową. 
Uczą się zarówno w szkole, jak i poza nią, oprócz tego łączą naukę z pracą, w tym 
równieŜ z pracą zarobkową 

4.

 

uczniowie korzystają z pomocy profesjonalnych i nieprofesjonalnych nauczycieli. 

5.

 

ich praca odbywa się w grupach kilkuosobowych, a ponad to mają pewien wpływ  na 
dobór treści, metod i środków nauczania –uczenia się. 

 
 

 
W  wyniku połączenia powyŜszych załoŜeń i zmiany modelu dydaktyczno- wychowawczego  
moŜliwe jest stworzenie szkoły alternatywnej, która w pełni nastawiona jest na  dobro 
wychowanka i nauczyciela, a tym samych utworzenie lepszego systemu edukacyjnego, 
dającego coraz to pomyślniejsze wyniki nauczania- uczenia się. 
 
 
 
IV     Charakterystyka  wybranych  koncepcji  alternatywnych 
 
 
 
          We współczesnej  pedagogice  pojawiło się  wiele koncepcji edukacyjnych. 
Mówi  się i pisze o edukacji alternatywnej, edukacji elastycznej, pedagogice  humanistycznej, 
antypedagogice itp. Większość  propagowanych koncepcji edukacyjnych  opartych jest na tzw  
pedagogicznej orientacji na dziecko. 
Na tej zasadzie swoją koncepcje oparł min Celestyn Freinet. 
            Celestyn Freinet – francuski nauczyciel praktyk stworzył swoją własną koncepcję 
alternatywną, której sednem było „Pozwól dziecku się wypowiedzieć-pozwól mu się wyrazić” 
Motyw przewodni koncepcji  opiera się na rozwoju dziecka, jego naturalnym sposobie bycia, 
poznaniu dziecka na tle jego naturalnych warunków. 
             W  oparciu o powyŜsze załoŜenia, koncepcja ta przyjęła następujące techniki, 
wypierając jednocześnie tradycyjne nauczanie podręcznikowe. 
I tak : 

 

preferowanie swobodnych tekstów połączonych z gazetką szkolną 

 

doświadczenia poszukujące jako podstawa do samodzielnej pracy 

 

wspólne planowanie pracy indywidualnej i zbiorowej 

 

nowe formy oceny poprzez samoocenę i samokontrolę 

 

róŜnorodne formy ekspresji twórczej 

 

referaty i sprawności jako środek rozwijania zainteresowań uczniów 

 

korespondencje i wymiana międzyszkolna  jako środek kontaktów społecznych 

 

spółdzielnia klasowa jako naturalna forma samorządności 

 
Ś

rodki dydaktyczne w klasie: 

 

biblioteczka  klasowa 

 

kąciki specjalistyczne 

 

kartoteka fiszek autokorektywnych 

background image

 

płytoteka 

 

szafka z narzędziami 

 

plany pracy uczniów 

 

wystawki prac 

 

ksiąŜka Ŝycia klasy 

 

gazetka wychowawcza 

 
NaleŜy zaznaczyć, iŜ koncepcja ta jest otwarta, czyli jest w niej miejsce na nowe pomysły 
i środki dydaktyczne. 
         Nieco inny program  „nowej szkoły” przedstawiła Maria Cackowska, która w swej 
pracy oprócz głównych  załoŜeń, zaproponowała  obniŜenie progu dojrzałości szkolnej o 
rok, zakłada nauczanie integralne w klasach 0-1, gdzie treści zebrane są wokół 3 grup 
tematycznych: rzeczywistości przyrodniczej, społecznej i problemów wysuwanych przez 
dzieci. 
Praca dydaktyczna według całodziennego scenariusza ma charakter gier dydaktycznych 
lub zajęć badawczych i twórczych. 
 
Główne  załoŜenia koncepcji: 
 

 

nauczanie nastawione na pobudzanie działalności  poznawczej dziecka oraz 
rozwijanie jego postaw twórczych przez skłanianie  do podejmowania róŜnorodnej 
działalności 

 

kształcenie nastawione na uczenie sposobów rozwiązywania róŜnorodnych 
problemów związanych z najbliŜszym otoczeniem przy wykorzystaniu nabytych 
doświadczeń. 

 

W procesie dydaktyczno- wychowawczym łączyć  aktywność emocjonalną, 
intelektualną i praktyczną 

 

Zapewnić moŜliwość  rozwoju kaŜdemu dziecku 

 

Uwzględnić podmiotowość ucznia w stosunkach  nauczyciel-uczeń, w systemie 
diagnozowania  i oceniania  jego osiągnięć szkolnych 

 

System wartości powinien być jasny, oparty na aktywności jednostki i warunkach 
moralnych grupy. 

 
Kolejne dwie koncepcje odnoszą się bezpośrednio do wychowania dziecka, ucznia, a 
które według poniŜszych uczonych wiąŜe się ściśle ze szkołą. 
         Włoska lekarka i pedagog Maria  Montessori  określa wychowanie jako 
„pomoc osobie ludzkiej w osiągnięciu  przez nią  niezaleŜności” UwaŜa ona , iŜ 
najwaŜniejsze w wychowaniu i nauczaniu dziecka są jego zainteresowania, a oferty 
płynące ze środowiska  stanowią poŜywkę dla jego  rozwoju. 
 
W  wyniku tych przekonań stworzyła następujący schemat: 
 
Warunki rozwoju dziecka są prawidłowe, gdy: 
 

-

 

w procesie wychowania uwzględniane są właściwości psychiczne wychowanka 

-

 

wychowanek jest umieszczony w odpowiednio zorganizowanym środowisku.  

-

 

Otoczenie szkoły jest czyste i estetyczne, estetyka wymaga, aŜeby wszystko było 
doskonałej jakości i atrakcyjne rozmieszczone. 

-

 

Pomieszczenia są tak zorganizowane  by prowokowały do swobodnego działania 

-

 

Materiał  ma charakter progresywny i rozwojowy. Dzieli się na 4 kategorie: 

background image

1.

 

materiał do ćwiczeń Ŝycia  praktycznego, związany z troską o samego siebie i 
ś

rodowisko, dotyczący zwyczajów i form grzecznościowych , ćwiczeń 

związanych z pracami domowymi 

2.

 

materiał sensoryczny- kształtujący zmysły i pobudzający aktywność umysłową 

3.

 

materiał  akademicki 

4.

 

materiał  artystyczny 

 
Organizacja procesu edukacyjnego. 
 
Poziomy a nie klasy: 
 

 

I  poziom – 3-6 lat 

 

II poziom – 6-9 lat 

 

III poziom – 9-12 lat 

 
Według  Montessori taki poziom sprzyja: 
 indywidualizacji nauczania, 
 motywacji do uczenia się,  
 efektywności uczenia się  
 uspołecznieniu dzieci. 
Oprócz tego kaŜdą  grupę prowadzi jeden nauczyciel ! 
I istnieje płynność pomiędzy poziomami, która nie jest ograniczona czasem. 
 
 
Do zadań nauczyciela naleŜy: 
 

 

Przygotowanie środowiska 

 

Stymulowanie aktywności, podtrzymywanie wewnętrznej motywacji do 
samodzielnego uczenia się 

 

Ukazywanie sposobów wykorzystania materiału 

 

Umiejętne koordynowanie indywidualnej aktywności  poznawczej uczniów 

 

Prowadzenie systematycznej obserwacji  i zapisywanie spostrzeŜeń 

 

Wystawianie oceny opisowej 

 

Mierzenie postępów w nauce za pomocą  testów wewnątrzszkolnych 

 
Poza tym tygodniowy wymiar godzin dla nauczycieli powinien wynosić 
-25, a całodniowa praca dzieci powinna zawierać dwie przerwy. 

 
 

Podobny schemat koncepcji szkoły przedstawił inny znakomity uczony              – Rudolf 
Steiner.
 
Ten niemiecki myśliciel określa, iŜ wychowanie powinno sprzyjać temu, aby indywidualne 
„ja” mogło się w pełni rozwinąć. Musi jednak uwzględnić zmienne dla kaŜdego okresu Ŝycia  
moŜliwości rozwojowe. 
 
Według Steinera  nauczyciel jako wychowawca powinien pełnić role: 
 

-

 

„ogrodnika pielęgnującego dziecko jak  roślinkę” 

-

 

kapłana posiadającego antropozoficzną wiedzę o człowieku, duchowego przewodnika 

-

 

lekarza, który naprawia zepsucia cywilizacyjne 

-

 

artysty trafiającego do dziecięcego serca i umysłu.. 

background image

-

 

 

Dla Steinera wielkie znaczenie w tej koncepcji posiada sztuka przeŜywania  oraz własna 
aktywność twórcza dziecka. 
Specjalną role odgrywa, stworzona przez autora, erytmia, czyli sztuka ruchu, który wyraŜa 
Ŝ

ycie wewnętrzne człowieka oraz jego stosunek do świata i wszechświata. 

        W  wychowaniu religijno-moralnym Steiner dąŜy do ukształtowania w wychowanku  
ogólnej poboŜności , czci wobec mądrości, piękna i dobra w świecie i w ludziach. 
( I faza religijność naturalna, II faza religijność estetyczna, III  faza religijność duchowa). 
Program szkolny został ujęty w podobny schemat, jak u Montessori, jednakŜe odnosi się w 
większym stopniu do samej organizacji i sposobu zajęć. 
I tak: 
Steiner głosi, Ŝe szkoła jest wolnym  zrzeszeniem opartym na współpracy rodziców, 
nauczycieli i uczniów. Jest instytucją samorządną bez   struktury hierarchicznej. 
Szkoła średnia powinna trwać 12 lat. 
Przedmioty : 7 głównych, 5 artystycznych, praktyczne-9 i więcej, (w zaleŜności od wieku i 
wyboru dziecka) ,uzupełniające ok. 4. 
Organizacja : 
8-10

 

przedmioty główne nauczane „epokowo” 

10-12

 

nauczanie ćwiczeniowe 

12-14 i 15-17 zajęcia z przedmiotów praktycznych. 
2-3 tygodniowe wycieczki. 
 
Oprócz tego klasy powinny liczyć 40 uczniów  z podziałem na 2-3 grupy. 
Konferencja nauczycieli powinna odbywać się w kaŜdym tygodniu. 
Nie powinien istnieć selektywny system oceniania, z korzyścią dla ucznia, nie pozostawia się 
go na drugi rok w tej samej klasie. 
Oraz dzieci z róŜnych warstw społecznych i o róŜnym poziomie uzdolnień są  wychowywane 
razem. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

background image

Bibliografia  
 
„Edukacja  Alternatywna” Nalaskowski, Sliwerski 
Multimedialna encyklopedia PWN, 2000 
Encyklopedia PWN,2000 
Słownik Pedagogiczny W. Okoń 
Unowocześnienie systemu dydaktycznego  E.Fleming 
Problemy rozwoju edukacji  W. Pasterniak 
Pusta  Szkoła  B.Latawiec 
Problemy rozwoju edukacji  K. Denek