Nauki pochodz
ą
ce z ostatniego wywiadu XVI Karmapy.
Je
ś
li kto
ś
posiada ow
ą
wspaniał
ą
okazj
ę
zwi
ą
zania si
ę
w pełni z praktyk
ą
Dharmy,
wówczas bardzo wa
Ŝ
na b
ę
dzie dla niego dyscyplina i szczero
ść
. Dyscyplina i szczero
ść
na przykład w my
ś
leniu o nauczycielu, o tym,
Ŝ
e prowadzi on nas drog
ą
i rozja
ś
nia j
ą
,
Ŝ
e
przekazuje nam wła
ś
ciwe nauki i wgl
ą
dy,
Ŝ
e otrzymujemy od niego cenne wskazówki i
rady. Dzi
ę
ki naszym szczerym staraniom mo
Ŝ
e on wówczas ze swej strony mie
ć
pewno
ść
,
Ŝ
e post
ę
pujemy za jego przekazem i wykonujemy praktyki we wła
ś
ciwy
sposób. Wa
Ŝ
ne jest, by
ś
my byli w stanie pod
ąŜ
a
ć
ś
cie
Ŝ
k
ą
w ten sposób,
Ŝ
eby ludzie
b
ę
d
ą
cy członkami o
ś
rodków mogli bra
ć
czynny udział w ich aktywno
ś
ci i sami potrafili
wło
Ŝ
y
ć
wysiłek we własny rozwój.
Chodzi o to, by wszystko, zarówno na wewn
ę
trznym poziomie, jak te
Ŝ
na zewn
ę
trznym,
wzrastało w pełen godno
ś
ci sposób. We własnej praktyce ka
Ŝ
dego z was bardzo istotne
s
ą
równie
Ŝ
wytrwało
ść
, przejrzysto
ść
, pewno
ść
i zaufanie. Nauki musz
ą
by
ć
Ŝ
ywe i
pozostan
ą
takimi przez długi czas, powinni
ś
my wi
ę
c sta
ć
si
ę
wzorem dla wszystkich
nadchodz
ą
cych pokole
ń
. Nasz przykład b
ę
dzie rzeczywi
ś
cie działał w wielu przyszłych
eonach - spoczywaj
ą
ca na nas odpowiedzialno
ść
jest dlatego bardzo, bardzo wa
Ŝ
na.
Powinni
ś
my, dla dobra własnego i innych, stawa
ć
si
ę
prawdziwymi wzorami do
na
ś
ladowania, stosuj
ą
c i rozwijaj
ą
c zaufanie, przejrzysto
ść
, pewno
ść
i wytrwało
ść
w
Dharmie. By
ś
my mogli w pełni doceni
ć
znaczenie nauk i potrafili całkowicie je przyj
ąć
,
niezwykle istotne jest nagromadzenie zasługi.
Buddowie i bodhisattwowie oraz wszyscy ci, którzy zrealizowali doskonały stan
o
ś
wiecenia - stan buddy - osi
ą
gn
ę
li to dzi
ę
ki swemu niesko
ń
czonemu współczuciu i
niewyczerpanemu nagromadzeniu pełnych zasługi wła
ś
ciwo
ś
ci, które manifestuj
ą
si
ę
w
wielu ró
Ŝ
nych formach i na wiele zr
ę
cznych i ró
Ŝ
norodnych sposobów, ku po
Ŝ
ytkowi istot.
Podobnie niewyczerpane jest równie
Ŝ
ich błogosławie
ń
stwo, jak te
Ŝ
zdolno
ść
wskazywania kierunku tym, którzy za nimi pod
ąŜ
aj
ą
. Dlatego powinni
ś
my w pełni
korzysta
ć
z tego, co od nich otrzymujemy. Je
ś
li chodzi o nasze o
ś
rodki, ró
Ŝ
ni
ą
si
ę
one od
innych towarzystw i organizacji, których członkowie anga
Ŝ
uj
ą
si
ę
w nieustann
ą
rywalizacj
ę
. S
ą
ś
wi
ę
tymi miejscami nauki i
ś
wi
ę
tymi miejscami praktyki. Dlatego tak
wa
Ŝ
ne jest, by
ś
my dawali przykład prawdziwej
ś
wi
ę
to
ś
ci. Musimy pomaga
ć
sobie
nawzajem i stworzy
ć
w centrach zdrow
ą
sytuacj
ę
przenikni
ę
t
ą
o
ś
wieceniem. To powinno
by
ć
naszym zamiarem i powinni
ś
my by
ć
zdolni do wprowadzenia go w
Ŝ
ycie. Dzielmy si
ę
naszym rozwojem ze
ś
wiatem tak, by wszystkie istoty mogły dzi
ę
ki naszemu działaniu
do
ś
wiadczy
ć
spokoju i rado
ś
ci, by doceniły nasz
ą
prac
ę
i dzi
ę
ki temu zapragn
ę
ły wzi
ąć
w
niej udział, widz
ą
c,
Ŝ
e towarzyszy jej godno
ść
, dyscyplina, zdrowie i pełna zrozumienia
przyja
źń
. Z tego powodu nasza odpowiedzialno
ść
dotycz
ą
ca tego, co robimy, jest
olbrzymia.
Sprzyjaj
ą
ce warunki pojawiaj
ą
si
ę
i dlatego tak pełen znaczenia jest nasz własny zwi
ą
zek
z Nauk
ą
i własna praktyka. Nie zdarzyło si
ę
jeszcze, by Dharma kiedykolwiek zawiodła.
Praktykowanie jej przynosi w ko
ń
cu owoce i z tego powodu praca z zaufaniem i
wytrwało
ś
ci
ą
jest bardzo, bardzo wa
Ŝ
na - praca zmierzaj
ą
ca ku pokojowi
ś
wiatowemu,
rozkwitowi Dharmy i rozwojowi ró
Ŝ
nych o
ś
rodków i praktykuj
ą
cych. Moje my
ś
li s
ą
zawsze
z wami. Modl
ę
si
ę
równie
Ŝ
, by
ś
cie wszyscy byli zdrowi, długo
Ŝ
yli i rozumieli si
ę
nawzajem - by rzeczy wydarzały si
ę
w dobry sposób.
Tłumaczył Wojtek Tracewski
Strona 1 z 1
Aby rzeczy wydarzały się w dobry sposób
2009-09-12