background image

DOBRO CHOREGO I 

EUTANAZJA 

Krzysztof Duda,  
paulina kuszmiruk, 
Aleksandra lempart,  
anna wrzos 

background image

- Rozwój technologii 
-Rozwój medycyny 
- Rozwój profilaktyki 
zdrowotnej 
- Wzrost średniej długości 
życia 

-

 

Chęć 

przyśpieszenia 
śmierci innych - 
EUTANAZJA 

background image

Naturalne: 

-

choroby 

-

wycieńczenie organizmu 

-

starość 

Wywołane przez człowieka: 

-

wypadki 

-

samobójstwa 

-

zabójstwa 

PRZYCZYNY: 

background image

Wyraz pochodzący z 

języka greckiego 

2 człony: 

eu 

– dobry 

   - 

tanato

 – śmierć 

Euthanasia 

= dobra śmierć 

http://niepoprawni.pl/blog/2518/w-europie-trwa-rzez-starych-ludzi 

background image
background image

Słownik Wyrazów Obcych 

– W. Kopalińskiego 

- skrócenie przez lekarza w szpitalu mąk 

pacjenta w przedłużającej się agonii za pomocą 

śmiertelnej dawki środka uśmierzającego ból . 

Encyklopedia Popularna PWN  

- zabójstwo 

człowieka na jego żądanie i pod wpływem 

współczucia dla niego 

Kongregacja do Spraw Wiary 

(z Deklaracji o 

eutanazji, 1980r.) - niezależnie od motywów i 

środków, polega na położeniu kresu życiu osób 

upośledzonych, chorych lub umierających. Jest 

ona moralnie niedopuszczalna. 

 

background image

     „Eutanazja to 

doprowadzenie do 
dobrej śmierci - 
zabójstwo z litości, w 
którym osoba A kończy 
życie osoby B ze 
względu na dobro osoby 
B”  

  

->pozbawienie życia innej 

osoby ze względu na jej 
dobro 
 

 

http://spuc-director.blogspot.com/2008/11/mental-capacity-act-creates-impetus-for.html 

background image

Definicja M. Szeroczyńskiej  

Z książki  

Eutanazja i wspomagane 

samobójstwo na świecie

„pozbawienie życia poprzez 

bezpośrednie

 lub 

pośrednie

 spowodowanie śmierci, 

niezapobiegnięcie

 jej nadejściu, ewentualne 

pomocnictwo

 w samodzielnym 

odebraniu sobie 

życia 

człowieka cierpiącego (fizycznie lub 

psychicznie) przez 

sprawcę

 motywowanego 

współczuciem, działającego dla dobra tej osoby w 

celu zapewnienia jej godnej śmierci poprzez 

wybawienie jej od 

zła

, jakie stanowi dla niej to 

cierpienie

 i 

postępującego zgodnie z wolą 

(

wyrażoną lub odtworzoną

) tej osoby, a 

przynajmniej 

nie wbrew jej woli

”. 

background image

Eutanazja czynna 

to bezpośrednie 

zabójstwo najczęściej przez 

przedawkowanie leków lub zastrzyki 

powodujące śmierć 

 

Eutanazja bierna 

– polega na 

zaniechaniu podawania pokarmów i 

płynów w wyniku czego dochodzi do 

śmierci głodowej lub niezbędnych 

leków 

background image

 

Opisy w literaturze – starożytność: 

V w. p.n.e. – Krations – „osoba mająca 
dobrą śmierć ” 

Swetoniusz –„Żywoty cezarów

 ” 

Starożytne pojęcie eutanazji –  

inne niż współczesne 

http://pl.wikipedia.org/wiki/%C5%BBywoty_cezar%C3%B3w 

background image

-

Eksterminacja osób 
niepełnosparwnych 
podczas II wojny 
światowej. 

-

Współczesna 
eutanazja na masową 
skalę. 

 

  

http://jobspapa.com/adolf-hitler-benito-mussolini-czerwiec.html 

background image

  

http://ryjbuk.pl/etykieta-258167 

                                                  
http://www.photoblog.pl/kamkol99/142126018/rytm-
serca.html 

background image

PRZECIWNICY 

ZWOLENNICY 

 

1. Zasady moralne 

2. Aspekt religijny  

3. Witalizm 

4. Kwestie 
ekonomiczne 
 

 

1. Reguły moralne 

2. Definicja „osoby 
ludzkiej” i zasada 
„świętości życia” 

3. „Testament życia” 

background image

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

http://rafaljaros.natemat.pl/37957,wiekszosc-polakow-chce-prawa-do-eutanazji 

background image

http://www.photoblog.pl/kamkol99/142126018/rytm-serca.html 

http://www.gadu-gadu.pl/w-belgii-dopuszcza-eutanazje-dzieci 

background image

Eutanazja jest obecnie zalegalizowana  

Albanii

Holandii

Belgii

Luksemburgu

Japonii

amerykańskich stanach 

Teksas

Oregon

Waszyngton

Montana

 i niektórych regionach 

Meksyku

Planowana jest legalizacja w 

Kalifornii

Do niedawna była dozwolona w australijskim 

Terytorium Północnym 

Szczególna forma dozwolonej eutanazji w 

Szwajcarii

W pozostałych krajach eutanazja jest 

niedozwolona. 

background image
background image

Art.30  
  
Lekarz powinien dołożyć wszelkich starań, aby zapewnić choremu 

humanitarną opiekę terminalną i godne warunki umierania. 

Lekarz winien do końca łagodzić cierpienia chorych w stanach 

terminalnych i utrzymać, w miarę możliwości, jakość kończącego 

się życia. 

 
Art. 31 
  
Lekarzowi nie wolno stosować eutanazji.  
 
Art.32
 
  1.W stanach terminalnych lekarz nie ma obowiązku 

podejmowania i prowadzenia reanimacji lub uporczywej terapii i 

stosowania środków nadzwyczajnych. 

  2.Decyzja o zaprzestaniu reanimacji należy do lekarza i jest 

związana z oceną szans leczniczych. 
 

background image

 

 

W polskim prawie karnym eutanazja jest 

nielegalna

 i stanowi jedno z 

zabójstw 

uprzywilejowanych. 

 

 Zabójstwa eutanatycznego dotyczy art. 

150 kodeksu karnego z dnia z 6 czerwca 

1997 r., zgodnie z którym ten, kto zabija 

człowieka na jego żądanie i pod wpływem 

współczucia dla niego, podlega karze 

pozbawienia wolności od 3 miesięcy do lat 

5. 

Dz. U. z 1997 r., Nr 88, poz. 523 z późn. zm. 

 

background image

 

 

Przestępstwo eutanazji może być 
popełnione tak przez 

działanie

 jak 

i przez 

zaniechanie 

.  

 

Nie jest 

natomiast przestępstwem 

odstąpienie od 

uporczywej terapii

 

background image

 

Dla bytu przestępstwa eutanazji konieczne jest zaistnienie 

dwóch przesłanek, tj. istnienia żądania ofiary oraz 

współczucia ze strony sprawcy dla przyszłej ofiary. 

  

Żądanie ofiary musi być jednoznaczne, stanowcze, wolne 

od przymusu, świadome i poważne. Musi być  rezultatem 

ostatecznej, rzeczywistej decyzji, wyrażonej w sposób 

wyraźny i przekonywujący. Przyszła ofiara powinna 

uważać śmierć za dobrodziejstwo, za wyzwolenie od 

nieznośnego cierpienia i bólu. Żądanie nie musi mieć 

formy nalegania. 

 

Żądanie musi pochodzić od osoby zdolnej do oceny 

sytuacji życiowej i konsekwencji swych decyzji.  
 

background image

Treść przysięgi Hipokratesa: 
 

„Nikomu, nawet na żądanie, nie dam 

śmiercionośnej trucizny”. 

  

background image

BIBLIOGRAFIA 

dr. Tadeusz Jakubowski 
"GŁOS DLA ŻYCIA" nr 1(54) styczeń 2002 

Citowicz R.: Prawnokarne aspekty ochrony życia człowieka a prawo do godnej śmierci. Warszawa: "Kodeks", 2006, s. 29. 

ks. Wojciech Bołoz. Prawa człowieka umierającego. W: Kośmicki M (red). Lekarze o eutanazji. Wydawnictwo 
ITKM Kraków 2002; 116-34. 

Citowicz R.: Prawnokarne aspekty ochrony życia człowieka a prawo do godnej śmierci. Warszawa: "Kodeks", 2006, s. 29. 

Citowicz R.: Prawnokarne aspekty ochrony życia człowieka a prawo do godnej śmierci. Warszawa: "Kodeks", 2006, s. 29. 

Drążkiewicz J. W stronę człowieka umierającego. O ruchu hospicjóww Polsce. Uniwersytet Warszawski, Instytut 
Socjologii, Warszawa 1989 

http://www.pzp.am.wroc.pl/pdf/2012/66.pdf 

http://czasopisma.viamedica.pl/apm/article/viewFile/29523/24277 

http://ww.hospicjum.waw.pl/phocadownload/Etyka/CzlowiekChoryZawszeZachowujeSwojaGodnosc-
JPII_2004.pdf 

http://www.wpsnz.uz.zgora.pl/pliki/prace_studentow/prace/eutanazja.pdf