background image

Rośliny biblijne

Bóg rzekł: 
Niechaj ziemia wyda rośliny zielone: 
trawy dające nasiona, 
drzewa owocowe rodzące na ziemi według swego gatunku owoce, 
w których są nasiona. 
I stało się tak. 
... A Bóg widział, że były dobre (Rdz 1,11).
 

Biblia jest ponadczasowym arcydziełem literatury światowej. Powstawała przez długi 
okres: od X wieku przed Chrystusem do I wieku po Chrystusie. Dla chrześcijan jest 
Księgą Świętą, natchnioną, podobną rolę pełni Pęcioksiąg dla Żydów. Wydarzenia 
przedstawione w Biblii dotyczą starożytności, a rozgrywają się na terenach Bliskiego 
Wschodu. Główną krainą geograficzną jest Ziemia Kanaan, zwana Ziemią Świętą lub 
Palestyną (nie jest identyczna z państwem istniejącym współcześnie), obejmująca teren 
od zachodu ograniczony wybrzeżem Morza Śródziemnego, od północy południowymi 
stokami gór Hermonu, od wschodu Pustynią Syryjską, a na południu sięgająca do Ber 
Szeby i Morza Martwego. Najbardziej znaną osobliwością geograficzną Palestyny jest 
przecinająca ją w kierunku północ-południe najgłębsza depresja świata sięgająca 400 
metrów poniżej poziomu morza w okolicy Morza Martwego. Tam właśnie znajduje się 
Jezioro Galilejskie i Morze Martwe oraz łącząca je rzeka Jordan. Zróżnicowanemu 
krajobrazowi Ziemi Świętej towarzyszą zmienne warunki klimatyczne. Nad Morzem 
Śródziemnym występuje łagodny klimat śródziemnomorski sprzyjający rozwojowi bujnej 
roślinności. Na północy szczyty Hebronu pokrywa wieczny śnieg. Wzdłuż Doliny Jordanu 
panują warunki tropikalne, a za wysokimi wzgórzami, na wschód od rzeki, panuje klimat 
typowy dla pustyń. Południe Ziemi Świętej to spieczona żarem pustynia z opadami 
rocznymi do 250 mm. W tych różnorodnych warunkach rozwija się zróżnicowana szata 
roślinna mająca odzwierciedlenie w tekstach Biblii. Oprócz flory Palestyny na kartach 
Pisma Świętego pojawiają się także rośliny z Egiptu i Mezopotamii - miejsc akcji kilku 
wątków biblijnych. Treści teologiczne przekazane w Biblii osadzone są bardzo mocno w 
środowisku naturalnym człowieka, który tekst spisywał. Rośliny, zwierzęta, zjawiska 
przyrodnicze i czynności rolnicze wykorzystane są jako tło, symbole albo wręcz istota 
wielu przypowieści, przestróg, pouczeń - zarówno w Starym jak i Nowym Testamencie. 
Głównym językiem, w którym spisano Stary Testament, jest język hebrajski, zaś językiem 
Nowego Testamentu jest greka. Wyparła ona starożytny język Żydów, a po wiekach 
powszechnego używania również i ona przestała być rozumiana przez ludzi. Ze względu 
na popularność Biblii, koniecznością stało się tłumaczenie jej na języki nowożytne, 
zrozumiałe przez wiele narodów. Tłumacze zaczęli mieć problemy z interpretacją nazw 
roślinnych, które w Biblii nie zawsze są jednoznacznie nazwane. Biblia nie jest dziełem 

1

background image

botanicznym, wiele roślin określono w niej poprzez ogólne opisy np.: roślina ciernista lub 
bagienna, a dla niektórych rodzajów roślin użyto tego samego terminu, np.: erez znaczy 
zarówno cedr, tamaryszek, jałowiec i sosna. Do przyporządkowania prawidłowych nazw 
naukowych, roślinom ukrywającym się za wyrażeniami biblijnymi zaangażowani zostali 
wielcy botanicy i systematycy XVIII wieku, a wśród nich Karol Linneusz, jego nauczyciel 
Olof Celsius oraz Piotr Forsscal, Hasselquist i wielu innych. Od owego czasu prace 
naukowe w tej dziedzinie są kontynuowane. Obecnie panuje przekonanie, że w Biblii 
wymienionych jest około 100 gatunków roślin. Wokół dalszych stu nadal toczy się 
dyskusja, typuje się nowe taksony, co związane jest z rozwojem nauk archeologicznych, 
lingwistycznych, etnograficznych, przynoszących nowe odkrycia. 
Możliwość poznania rośliny, o której mówi dany fragment Pisma Świętego, pozwala na 
lepsze zrozumienie sensu czytanego tekstu. Dało to bodziec do tworzenia ogrodów i 
kolekcji roślin biblijnych. Jeden z najstarszych ogrodów roślin biblijnych, funkcjonujący do 
dziś, założono w Ojai (Kalifornia w USA) w 1957 roku. Powstał on w konsekwencji 
odbytej pielgrzymki do Ziemi Świętej i potrzeby przeniesienia choćby cząstki krajobrazu 
przyrodniczego w swoje otoczenie. Jest to drugi powód, dla którego ludzie gromadzą 
rośliny pochodzące z miejsc, o których opowiada Biblia. Odległość Ziemi Świętej w 
stosunku do różnych części świata nie każdemu pozwala na osobistą podróż, a tym, 
którzy tam jadą, umożliwia wcześniejsze zapoznanie się z wyglądem roślin. Bez takiej 
wcześniejszej edukacji podróżujący mogą odnieść wrażenie, że bananowce, 
pomarańcze i eukaliptusy rosły w Palestynie również w czasach biblijnych. 
Nie jest to całkiem nowa idea i potrzeba człowieka, gdyż wiadomo, że częstym 
zwyczajem pątników zdążających do Ziemi Świętej, a także krzyżowców, było 
przywożenie ze sobą, jako pamiątek, roślin. Bardzo znaną w tamtych czasach była róża 
jerychońska (Anastatica hierochuntica), zwana zmartwychwstanką, która, będąc w 
uśpieniu, po znalezieniu się w wilgotnym otoczeniu, rozwijała się bardzo szybko i przez 
to stała się symbolem zmartwychwstania. 
Obecnie na świecie istnieje wiele ogrodów biblijnych, czyli takich, w których 
zgromadzono rośliny wymienione w Biblii. Stanowią one samodzielne założenia 
ogrodowe, albo są częścią większych kompleksów zieleni parkowej lub rekreacyjnej. 
Najwięcej takich obiektów jest w Stanach Zjednoczonych Ameryki Północnej oraz w 
Europie Zachodniej. W ogrodach botanicznych na świecie powstają działy roślin 
biblijnych lub kolekcje tych roślin. W Polsce pierwszym ogrodem, który utworzył taką 
kolekcję, jest Ogród Botaniczny Uniwersytetu Jagiellońskiego w Krakowie. Kolekcja 
powstała w 2000 roku i obejmowała 22 gatunki roślin drzewiastych i 10 gatunków roślin 
zielnych. Co roku kolekcja jest wzbogacana i obecnie wystawia się około 70 gatunków. 
Eksponaty opisane są nazwą łacińską i polską oraz przedstawione wraz z wybranym 
cytatem z Biblii, co pozwala na odnalezienie odpowiedniego tekstu i przeczytanie całego 
fragmentu, który związany jest z eksponowaną rośliną. 
Życzę owocnej kontemplacji tekstów biblijnych pod kątem konkretnych roślinnych 
bohaterów, którzy, mam nadzieję, będą pomocą w odczytywaniu treści teologicznych, ale 
i sami staną się naszymi bliskimi znajomymi. 

2

background image

Niniejsza publikacja nie przedstawia wszystkich gatunków flory biblijnej jakie można 
oglądnąć w Kolekcji Roślin Biblijnych. Mam nadzieję, że tekst artykułu, a także zdjęcia 
zachęcą miłośników roślin i Biblii do odwiedzenia Ogrodu Botanicznego UJ w Krakowie. 

Akacja

 

Cedr

 

"Gorejący krzew Mojżesza"

 

Cyprys

 

Chleb świętojański

 

Gorczyca

 

Warzywa przyprawowe

 

Gorzkie zioła

 

Zboża

 

Len

 

Figa

 

Arbuz kolokwinta

 

Lilie

 

Balsamowiec

 

Oleander

 

Mirt

 

Oliwka

 

Rośliny cierniste

 

Daktylowiec

 

Granat

 

Rącznik pospolity

  

Osty i ciernie

 

Winorośl

Zofia Włodarczyk 

3