background image

WPROWADZENIE

 

 

 

 
 

 
 
 
 

 

Tykocin - dawne tradycyjne Ŝydowskie 

miasteczko w Polsce 

(makieta znajduje się w miejskim muzeum)

 

 

 

  

 - śydzi w Polsce

   

  -  Dzieje śydów w Polsce

   

  -  Obiekty kultury Ŝydowskiej w 

                            Polsce

   

  -  Martyrologia

   

  -  Turystyka w Polsce

   

  -  Kilka słów na zakończenie 

                            tematu

   

  -  Katalog zabytków w Polsce

   

  -  Literatura

  

  

Przez  długi  czas  w  swej  historii  Polska  była  krajem  wielonarodowościowym.  Jeszcze 

do  wybuchu  II  wojny  światowej  około  34%  mieszkańców  Polski  nie  było  Polakami 
(Tomaszewski, 1985 r.). Sytuacja ta zmieniła się po 1945 roku, kiedy okazało się, Ŝe w 
granicach Polski mieszka  zaledwie  około 2,5%  ludności o narodowości innej niŜ Polska 
(Tomaszewski, 1991 r.). Był to oczywisty rezultat wojny. 
    W  wyniku  planowej  hitlerowskiej  eksterminacji  narodu  Ŝydowskiego  nacja  ta 
zniknęła  niemal  całkowicie  z  terenów  Polski  (z  3,5-milionowej  społeczności  pozostało 
około 300 tys. osób). 
    Nowe  granice  Polski  po  wojnie  zostały  "przesunięte"  na  zachód  w  stosunku  do 
połoŜenia  przed  rokiem  1939.  W  ten  sposób  ziemie  zamieszkałe  częściowo  przez 
ludność polską znalazły się za wschodnią granicą państwa, zaś na terenach zachodnich i 
północnych  osiedlonych  było  duŜo  Niemców.  Powojenna  polityka  ówczesnych  władz 
Polski,  poprzez  przesiedlenia  ludności  niemieckiej  na  zachód  i  ukraińskiej  na  wschód, 
dąŜyła  do  utworzenia  państwa  będącego  monolitem  narodowościowym.  Przez  długie 
lata uwaŜano, iŜ problem mniejszości narodowych w Polsce juŜ nie istnieje. Tymczasem 
zmiany ustrojowe systemu politycznego pod koniec lat 80-tych wraz z demokratyzacją 
Ŝycia  przywróciły  na  światło  dzienne  niegdyś  nie  istniejący  problem  państwa 
wielonarodowościowego.  Stąd  w  ostatnich  latach  moŜna  zauwaŜyć  wyraźny  wzrost 
zainteresowania tą tematyką. 

Społeczność Ŝydowska, jako Ŝe przed II wojną światową stanowiła ponad 10% ogółu 

mieszkańców  Polski  pozostawiła  po  sobie  wiele  róŜnorodnych  obiektów  zaliczanych  do 
dóbr  kultury  materialnej.  Jednak  z  dawnej  kilkutysięcznej  liczby  cmentarzy,  synagog  i 
innych budynków słuŜących Ŝydowskiemu kultowi religijnemu, obecnie tylko nieznaczna 
część przypomina to, czym była kiedyś. Zachowane obiekty nie mogą być traktowane w 
Ŝadnym  wypadku  jako  w  pełni  reprezentatywne  dla  bujnie  rozwiniętej  przedwojennej 
kultury materialnej śydów. 
    Po  nazistowskim  wykorzenieniu  kaŜdego  śladu  Ŝydowskiej  egzystencji  nastąpił 
prawie  50-letni  okres  zaniedbania,  opuszczenia,  a  nawet  dewastowania  większości 
miejsc,  w  których  zdołały  przetrwać  obiekty  często  o  duŜej  wartości  historycznej  i 
artystycznej. Dopiero od kilku lat prowadzi się szczegółową inwentaryzację pozostałości 
kultury  materialnej  śydów,  powstają  liczne  komitety  i  fundusze  tak  w  kraju,  jak  i  za 
granicą, które chronią i odrestaurowywują te obiekty. 

Z  perspektywy  kilkudziesięciu  lat  ślady  bytności  śydów  na  ziemiach  Polski  mają  dla 

jednych  zwiedzających  wartość  sentymentalną,  dla  innych  zaś,  głównie  młodych 
śydów,  są  ciekawymi  pamiątkami  kultury  Ŝydowskiej  w  Polsce.  Dla  lokalnej 
społeczności  mają  one  duŜe  znaczenie  dydaktyczne,  natomiast  dla  szeregu 
zainteresowanych mogą stanowić atrakcją turystyczną. 

Obecnie zabytki kultury Ŝydowskiej w Polsce nie mają Ŝadnych w pełni kompletnych 

rejestrów czy osobnych katalogów i przewodników. Wydane w 1929 roku dzieło Majera 
Bałabana  "Zabytki  historyczne  śydów  w  Polsce"  dawno  się  zdezaktualizowało. 
Natomiast  w  1990  roku  ukazały  się  w  formie  przewodnika  "Pamiątki  i  zabytki  kultury 
Ŝydowskiej w Polsce" Przemysława Burcharda. Niestety pozycja ta zawiera wiele błędów 
rzeczowych,  danych  niekompletnych,  nieprawdziwych  i  w  duŜej  części  równieŜ 
nieaktualnych. 
    Inwentaryzacją obiektów kultury materialnej śydów w Polsce od kilku lat zajmują się 
pracownicy  śydowskiego  Instytutu  Historycznego  w  Warszawie  -  Eleonora  Bergman  i 
Jan  Jagielski.  W  1989  roku  przygotowali  oni  dla  Komitetu  Ochrony  i  Restauracji 
Zabytków  śydowskich  listę  zachowanych  synagog  i  cmentarzy  Ŝydowskich.  W  1995 
roku  lista  ta  została  dopełniona,  uaktualniona  i  przedstawiona  w  formie  raportu 
Światowego  Funduszu  Zabytków  dla  Rządowej  Komisji  Stanów  Zjednoczonych  d.s. 
Ochrony Dziedzictwa Zagranicznego (United States Commission for the Preservation of 
America's Heritage  Abroad).  W  tym teŜ  roku  (1996)  raport  ten  został  opublikowany  w 
USA  i  jest  jak  dotąd  jedynym  w  miarę  kompletnym  spisem  boŜnic  i  cmentarzy 
Ŝydowskich w Polsce. Obecnie (1996) w języku polskim przygotowywany jest przez śIH 
katalog  zachowanych  synagog  i  cmentarzy  i  być  moŜe  jeszcze  w  bieŜącym  roku 
zostanie oddany do druku. 

Cele i zadania tego bloku 

W  ostatnich  latach  kultura  i  obiekty  materialne  mniejszości  narodowych,  w  tym 

szczególnie  mniejszości  Ŝydowskiej,  budzą  coraz  większe  zainteresowanie  i  są 
przedmiotem 

badań 

róŜnych 

dziedzin 

nauki: 

historii, 

sztuki, 

architektury, 

religioznawstwa, socjologii i inne. 

Ten  blok  jest  w  pewnym  zakresie  nowatorską  pracą  -  być  moŜe  pierwszą 

Page 1 of 2

Zydzi w Polsce/Wprowadzenie

2008-04-19

http://www.izrael.badacz.org/zydzi_w_polsce/wstep.html

background image

rozpatrującą  obiekty  kultury  materialnej  śydów  równieŜ  w  kontekście  waloru 

turystycznego. 

Podstawowym 

zadaniem 

jest 

więc 

przedstawienie 

pewnej 

inwentaryzacji  tych  obiektów,  oraz  określenie  ich  przydatności  dla  potrzeb  turystyki  i 
krajoznawstwa. 

Kolejnym zadaniem tego bloku jest przedstawienie i opisanie w moŜliwie syntetyczny 

sposób  obecnego  stanu  wiedzy  na  temat  istniejących  w  Polsce  pozostałości  kultury 
materialnej  śydów. Istnieje ogromna potrzeba, by ta dziedzina  została poznana przez 
społeczność polską, która więcej wie o Holokauście, niŜ o bogatej kulturze  Ŝydowskiej 
unicestwionej w czasie wojny. RównieŜ młodzieŜ Ŝydowska i izraelska nie zdaje sobie w 
pełni sprawy, jak była bogata kultura ich przodków w przedwojennej Polsce. To co dziś 
mogą oni zobaczyć w Polsce, to nie tylko pomniki i muzea martyrologii, które głównie 
są  im  przedstawiane.  Dlatego  praca  ta  zwraca  uwagę,  iŜ  zabytki  i  pamiątki  kultury 
Ŝydowskiej  powinny  być  lansowane  zarówno  dla  młodych  śydów,  jak  i  wszystkich 
turystów w duŜo większym zakresie niŜ do tej pory. 

Celem  tego  bloku  jest  takŜe  uświadomienie,  iŜ  dobra  kultury  materialnej  śydów  są 

równieŜ  dziedzictwem  kulturowym  Polski,  i  jako  takie  powinny  być  w  naleŜyty  sposób 
szanowane, oceniane i ochraniane. 

  

  

 

 

 

Copyright ©2002-2006 by

 

Gedeon

 

 

Izrael

Kultura

Historia

Turystyka

Pomoc duchowa

śydzi w Polsce

Czasy i Fakty

Page 2 of 2

Zydzi w Polsce/Wprowadzenie

2008-04-19

http://www.izrael.badacz.org/zydzi_w_polsce/wstep.html