2
0
1
1
-0
1
-2
0
1
E
TY
K
A
ZA
R
ZĄ
D
ZA
N
IA
(3
)
IN
S
P
IR
A
C
J
E
I
K
O
N
TR
O
W
E
R
S
J
E
F
IL
O
ZO
F
IC
ZN
E
Ta
de
u
sz
O
le
k
sy
n
S
O
F
IŚ
C
I /
P
IT
A
G
O
R
E
J
C
Z
Y
C
Y
P
R
A
K
TY
K
U
J
Ą
C
Y
M
Ą
D
R
O
Ś
Ć
(
V
–
IV
w
.p
.n
.e
.)
•
S
o
fiś
c
i t
o
g
ru
p
a
fi
lo
zo
fó
w
(
P
ita
g
o
ra
s,
G
o
rg
ia
sz
, H
ip
p
ia
s,
P
ro
d
ik
o
s,
P
ro
ta
g
o
ra
s,
i in
.)
, k
tó
rą
łą
c
zy
ło
P
ro
ta
g
o
ra
s,
i in
.)
, k
tó
rą
łą
c
zy
ło
p
rz
e
k
o
n
a
n
ie
, ż
e
n
ie
p
ra
w
a
b
o
sk
ie
c
zy
p
ra
w
a
p
rz
y
ro
d
n
ic
ze
, a
le
u
m
o
w
a
sp
o
łe
c
zn
a
p
rz
e
są
d
za
o
t
y
m
, c
o
je
st
a
c
o
n
ie
je
st
e
ty
c
zn
e
. U
m
o
w
a
t
a
u
le
g
a
zm
ia
n
o
m
, a
le
d
o
p
ó
k
i t
a
k
s
ię
n
ie
st
a
n
ie
, n
a
le
ży
p
rz
e
st
rz
e
g
a
ć
is
tn
ie
ją
c
e
j.
•
P
rz
e
k
o
n
a
n
ia
te
j g
ru
p
y
w
y
ra
ża
s
ły
n
n
a
•
P
rz
e
k
o
n
a
n
ia
te
j g
ru
p
y
w
y
ra
ża
s
ły
n
n
a
se
n
te
n
c
ja
P
ro
ta
g
o
ra
sa
„
C
zł
o
w
ie
k
je
st
m
ia
rą
w
sz
e
c
h
rz
e
c
zy
”
.
•
Is
to
tn
ą
ro
lę
w
e
ty
c
e
p
ita
g
o
re
jc
zy
k
ó
w
o
d
g
ry
w
a
ją
w
y
m
y
ślo
n
e
p
rz
e
z
n
ic
h
c
n
o
ty
(
g
r.
a
re
te
, ł
a
c
. v
irt
u
s)
. C
n
o
ty
–
to
d
o
d
a
tn
ie
c
e
c
h
y
m
o
ra
ln
e
, u
w
a
ża
n
e
z
a
n
a
jw
y
żs
ze
d
o
b
ro
:
d
zie
ln
o
ść
(
p
rz
e
z
c
o
2
2
0
1
1
-0
1
-2
0
2
IN
TE
LE
K
TU
A
LIZ
M
E
TYC
Z
N
Y
S
O
K
R
A
TE
S
A
(4
7
0
–
3
9
9
p
.n
.e
.)
•
Za
in
te
re
so
w
a
n
ia
te
g
o
fi
lo
zo
fa
s
k
u
p
ia
ły
s
ię
w
o
k
ó
ł s
e
n
su
lu
d
zk
ie
g
o
ż
y
c
ia
i
o
d
p
o
w
ie
d
zi
n
a
p
y
ta
n
ie
„
J
a
k
ż
y
ć
?
”
. D
la
te
g
o
te
ż
zo
st
a
ł u
zn
a
n
y
z
a
tw
ó
rc
ę
re
fle
k
sji
e
ty
c
zn
e
j w
k
u
ltu
rz
e
e
u
ro
p
e
js
k
ie
j.
re
fle
k
sji
e
ty
c
zn
e
j w
k
u
ltu
rz
e
e
u
ro
p
e
js
k
ie
j.
•
N
a
jw
y
żs
zy
m
c
e
le
m
lu
d
zk
ie
j e
g
zy
st
e
n
c
ji
je
st
o
sią
g
a
n
ie
s
zc
zę
śc
ia
(
g
r.
e
u
d
a
jm
o
n
io
)
. S
zc
zę
śc
ie
n
a
le
ży
o
sią
g
a
ć
w
z
g
o
d
zie
z
c
n
o
ta
m
i.
Zb
liż
a
to
g
o
d
o
s
o
fis
tó
w
, c
h
o
ć
d
la
S
o
k
ra
te
sa
ż
y
c
ie
s
zc
zę
śli
w
e
to
ż
y
c
ie
g
o
d
n
e
.
•
N
a
le
ży
w
y
k
sz
ta
łc
a
ć
w
s
o
b
ie
z
d
o
ln
o
ść
ro
zr
ó
żn
ia
n
ia
d
o
b
ra
i
zł
a
o
ra
z
p
o
zo
st
a
w
a
ć
w
z
g
o
d
zie
z
ty
m
ro
zr
ó
żn
ie
n
ie
m
i
sa
m
y
m
s
o
b
ą
.
•
C
zł
o
w
ie
k
je
st
z
n
a
tu
ry
d
o
b
ry
, a
w
ie
d
za
m
o
ra
ln
a
je
st
w
ro
d
zo
n
a
, n
ie
ja
k
o
za
d
a
n
a
c
zł
o
w
ie
k
o
w
i.
Zn
a
jd
u
je
s
ię
w
d
u
sz
y
(p
ie
rw
o
w
zó
r c
h
rz
e
śc
ija
ń
sk
ie
g
o
su
m
ie
n
ia
).
•
Za
c
n
e
p
o
st
ę
p
o
w
a
n
ie
w
y
m
a
g
a
s
a
m
o
w
ie
d
zy
–
sł
y
n
n
e
h
a
sł
o
„
P
o
zn
a
j
sa
m
e
g
o
s
ie
b
ie
”
.
•
Zł
o
b
ie
rz
e
s
ię
g
łó
w
n
ie
z
n
ie
w
ie
d
zy
. D
la
te
g
o
n
a
le
ży
s
ta
le
ro
zw
a
ża
ć
,
d
y
sk
u
to
w
a
ć
i
c
o
ra
z
to
le
p
ie
j r
o
zu
m
ie
ć
s
e
n
s
ta
k
ic
h
p
o
ję
ć
, j
a
k
d
o
b
ro
, z
ło
,
o
d
w
a
g
a
, s
p
ra
w
ie
d
liw
o
ść
, i
td
. S
łu
ży
ły
te
m
u
je
g
o
s
ły
n
n
e
p
ro
c
e
d
u
ry
e
le
n
k
ty
c
zn
a
(ir
o
n
ic
zn
a
) i
m
a
ie
u
ty
c
zn
a
(
p
o
ło
żn
ic
za
).
3
E
TY
K
A
P
LA
TO
N
A
4
2
7
-3
4
7
p
.n
.e
•
W
s
fe
rz
e
e
ty
k
i z
a
in
te
re
so
w
a
n
ia
P
la
to
n
a
o
g
n
is
k
u
ją
s
ię
w
o
k
ó
ł
n
a
tu
ry
d
o
b
re
g
o
ż
y
c
ia
. J
e
st
to
t
a
k
ie
s
a
m
o
in
te
le
k
tu
a
ln
e
w
y
zw
a
n
ie
,
ja
k
o
d
k
ry
w
a
n
ie
p
ra
w
d
m
a
te
m
a
ty
c
zn
y
c
h
;
n
a
tu
ry
d
o
b
re
g
o
ż
y
c
ia
. J
e
st
to
t
a
k
ie
s
a
m
o
in
te
le
k
tu
a
ln
e
w
y
zw
a
n
ie
,
ja
k
o
d
k
ry
w
a
n
ie
p
ra
w
d
m
a
te
m
a
ty
c
zn
y
c
h
;
•
J
a
k
o
u
c
ze
ń
S
o
k
ra
te
sa
p
rz
e
ją
ł s
ze
re
g
je
g
o
p
o
g
lą
d
ó
w
: d
o
b
ro
m
a
c
h
a
ra
k
te
r o
b
ie
k
ty
w
n
y
, je
st
z
a
p
is
a
n
e
w
lu
d
zk
ie
j d
u
sz
y
i
n
a
le
ży
je
zg
łę
b
ia
ć
(c
o
w
y
m
a
g
a
re
fle
k
sji
, ć
w
ic
ze
ń
i
w
y
sił
k
u
);
zł
o
b
ie
rz
e
s
ię
g
łó
w
n
ie
z
n
ie
w
ie
d
zy
; ż
y
c
ie
d
o
b
re
t
o
ż
y
c
ie
g
o
d
n
e
.
•
Lu
d
zie
p
o
zb
a
w
ie
n
i z
d
o
ln
o
śc
i in
te
le
k
tu
a
ln
y
c
h
p
o
w
in
n
i
n
a
śla
d
o
w
a
ć
ty
c
h
, k
tó
rz
y
t
e
z
d
o
ln
o
śc
i p
o
sia
d
a
ją
lu
b
b
y
ć
p
rz
e
z
n
ic
h
rz
ą
d
ze
n
i /
p
rz
e
z p
ra
w
o
s
ta
n
o
w
io
n
e
i
e
g
ze
k
w
o
w
a
n
e
.
•
K
o
n
ie
c
zn
a
je
st
h
a
rm
o
n
ia
m
ię
d
zy
c
n
o
ta
m
i:
m
ą
d
ro
śc
i,
m
ę
st
w
a
i
•
K
o
n
ie
c
zn
a
je
st
h
a
rm
o
n
ia
m
ię
d
zy
c
n
o
ta
m
i:
m
ą
d
ro
śc
i,
m
ę
st
w
a
i
u
m
ia
rk
o
w
a
n
ia
. C
n
o
tą
n
a
d
rz
ę
d
n
ą
je
st
s
p
ra
w
ie
d
liw
o
ść
,
sz
c
ze
g
ó
ln
ie
w
a
żn
a
w
ż
y
c
iu
s
p
o
łe
c
zn
y
m
.
•
W
fi
lo
zo
fii
i e
ty
c
e
P
la
to
n
a
k
lu
c
zo
w
e
z
n
a
c
ze
n
ie
m
a
ją
id
e
e
, k
tó
re
są
d
o
sk
o
n
a
łe
, n
ie
zm
ie
n
n
e
i
w
ie
c
zn
e
i
k
tó
re
s
ą
b
y
te
m
n
a
d
rz
ę
d
n
y
m
.
4
2
0
1
1
-0
1
-2
0
3
P
y
ta
n
ia
:
•
W
ja
k
im
s
to
p
n
iu
k
o
n
c
e
p
c
ja
•
W
ja
k
im
s
to
p
n
iu
k
o
n
c
e
p
c
ja
c
n
ó
t,
p
o
g
lą
dy
S
o
k
ra
te
sa
i
P
la
to
n
a
s
ą
w
a
żn
e
i
a
k
tu
a
ln
e
d
zis
ia
j?
•
J
a
k
ie
w
y
n
ik
a
ją
z
n
ic
h
w
n
io
sk
i
dl
a
b
iz
n
e
su
i
za
rz
ą
d
za
n
ia
?
•
C
zy
p
ro
c
e
d
u
ry
S
o
k
ra
te
sa
•
C
zy
p
ro
c
e
d
u
ry
S
o
k
ra
te
sa
m
o
żn
a
w
y
k
o
rz
y
st
y
w
a
ć
w
sp
ó
łc
ze
śn
ie
p
rz
y
ro
zw
ija
n
iu
zdo
ln
o
śc
i o
d
ró
żn
ia
n
ia
do
b
ra
o
d
zł
a
i
e
ty
c
zn
e
j w
ra
żli
w
o
śc
i?
C
zy
m
o
żn
a
t
o
ro
b
ić
w
z
a
k
ła
d
a
c
h
p
ra
c
y
?
5
H
E
D
O
N
IZM
•
H
e
d
o
n
iz
m
, t
o
o
g
ó
ln
a
n
a
zw
a
d
o
k
try
n
e
ty
c
zn
y
c
h
, k
tó
re
z
a
g
łó
w
n
y
c
e
l ż
y
c
ia
i
m
o
ty
w
p
o
st
ę
p
o
w
a
n
ia
lu
d
zi
u
zn
a
ją
p
rz
y
je
m
n
o
ść
; t
o
sł
o
w
o
b
y
ło
w
s
ta
ro
ży
tn
o
śc
i r
o
zu
m
ia
n
e
in
a
c
ze
j i
sz
e
rz
e
j,
n
iż
d
zis
ia
j.
sł
o
w
o
b
y
ło
w
s
ta
ro
ży
tn
o
śc
i r
o
zu
m
ia
n
e
in
a
c
ze
j i
sz
e
rz
e
j,
n
iż
d
zis
ia
j.
•
W
p
o
st
a
c
i s
k
ra
jn
e
j z
a
p
re
ze
n
to
w
a
ł g
o
A
ry
st
y
p
z
C
y
re
n
y
, a
w
u
m
ia
rk
o
w
a
n
e
j –
E
p
ik
u
r.
W
c
za
sa
c
h
n
o
w
o
ży
tn
y
c
h
je
st
w
y
ra
ża
n
y
p
rz
e
z u
ty
lit
a
ry
zm
(t
w
ó
rc
y
: J
. B
e
n
th
a
m
, J
.S
. M
ill)
.
•
A
ry
st
y
p
z
C
y
re
n
y
(f
ilo
zo
f g
re
c
k
i,
la
ta
4
3
5
-3
6
6
p
.n
.e
. u
c
ze
ń
S
o
k
ra
te
sa
),
za
c
e
l
ży
c
ia
p
rz
y
jm
o
w
a
ł d
u
c
h
o
w
e
p
rz
y
je
m
n
o
śc
i.
•
E
p
ik
u
r
(f
ilo
zo
f g
re
c
k
i,
la
ta
3
4
1
-
2
7
0
p
.n
.e
.)
za
w
a
ru
n
e
k
s
zc
zę
śc
ia
u
w
a
ża
ł
b
ra
k
c
ie
rp
ie
ń
i
tro
sk
. G
ło
sił
, ż
e
ró
w
n
o
w
a
g
ę
d
u
c
h
a
o
sią
g
a
s
ię
u
n
ik
a
ją
c
p
o
w
ie
rz
c
h
o
w
n
y
c
h
p
rz
y
je
m
n
o
śc
i i
za
d
o
w
a
la
ją
c
s
ię
sk
ro
m
n
y
m
ż
y
c
ie
m
.
u
n
ik
a
ją
c
p
o
w
ie
rz
c
h
o
w
n
y
c
h
p
rz
y
je
m
n
o
śc
i i
za
d
o
w
a
la
ją
c
s
ię
sk
ro
m
n
y
m
ż
y
c
ie
m
.
•
W
g
E
p
ik
u
ra
p
rz
y
je
m
n
o
ść
, b
ę
d
ą
c
a
g
łó
w
n
y
m
d
o
b
re
m
m
o
ra
ln
y
m
,
je
st
to
żs
a
m
a
z
„
sa
m
o
is
tn
ą
ra
d
o
śc
ią
ż
y
c
ia
”
.
Ta
k
ro
zu
m
ia
n
a
p
rz
y
je
m
n
o
ść
je
st
w
ię
c
c
zy
m
ś z
a
sa
d
n
ic
zo
o
d
m
ie
n
n
y
m
o
d
p
rz
y
je
m
n
o
śc
i w
d
zis
ie
js
zy
m
ro
zu
m
ie
n
iu
t
e
g
o
s
ło
w
a
.
6
2
0
1
1
-0
1
-2
0
4
S
Z
K
O
Ł
A
C
YN
IC
K
A
•
N
a
zw
a
p
o
c
h
o
d
zi
o
d
s
ło
w
a
k
y
n
o
s
(p
ie
s)
, k
tó
ry
b
y
ł m
e
ta
fo
rą
ż
y
c
ia
zg
o
d
n
e
g
o
z
n
a
tu
rą
, w
o
ln
e
g
o
o
d
zg
o
d
n
e
g
o
z
n
a
tu
rą
, w
o
ln
e
g
o
o
d
h
o
łd
o
w
a
n
ia
fa
łs
zy
w
y
m
w
a
rt
o
śc
io
m
,
c
h
c
iw
o
śc
i,
p
ra
g
n
ie
n
ia
s
ła
w
y
,
za
sz
c
zy
tó
w
i
in
n
y
c
h
p
o
w
sz
e
c
h
n
y
c
h
d
ą
że
ń
„
b
e
zm
y
śln
e
g
o
tł
u
m
u
”
.
Tw
ó
rc
a
m
i t
e
j s
zk
o
ły
b
y
li A
n
ty
st
e
n
e
s
(4
3
6
-3
6
5
) i
D
io
g
e
n
e
s z
S
y
n
o
p
y
(
4
1
3
-
3
2
5
).
3
2
5
).
•
A
b
y
ż
y
ć
g
o
d
n
ie
n
a
le
ży
z
re
zy
g
n
o
w
a
ć
z
p
o
w
ie
rz
c
h
o
w
n
o
śc
i i
u
łu
d
y
, b
o
g
a
c
tw
a
,
zn
ie
w
o
le
n
ia
p
rz
e
z p
rz
y
je
m
n
o
śc
i
zm
y
sł
o
w
e
, n
ie
p
o
d
d
a
w
a
ć
s
ię
sc
h
e
m
a
to
m
i
sz
ty
w
n
y
m
k
o
n
w
e
n
a
n
so
m
.
•
S
zk
o
ła
c
y
n
ic
k
a
p
rz
e
ję
ła
k
o
n
c
e
p
c
ję
7
E
TY
K
A
U
M
IA
R
U
A
R
Y
S
TO
TE
LE
S
A
(3
8
4
–
3
2
2
p
.n
.e
.)
•
W
sp
ó
ln
y
m
c
e
le
m
lu
d
zk
ic
h
d
ą
że
ń
je
st
s
zc
zę
śc
ie
, r
o
zu
m
ia
n
e
ja
k
o
st
a
n
p
o
w
o
d
ze
n
ia
i
p
o
m
y
śln
o
śc
i ż
y
c
io
w
e
j.
S
zc
zę
śc
ie
–
to
n
a
d
rz
ę
d
n
y
, n
a
tu
ra
ln
y
i
u
p
ra
w
n
io
n
y
c
e
l lu
d
zk
ie
g
o
ż
y
c
ia
.
n
a
d
rz
ę
d
n
y
, n
a
tu
ra
ln
y
i
u
p
ra
w
n
io
n
y
c
e
l lu
d
zk
ie
g
o
ż
y
c
ia
.
•
S
zc
zę
śc
ie
t
o
n
ie
t
y
le
s
ta
n
, il
e
d
ro
g
a
, k
tó
ra
d
o
n
ie
g
o
p
ro
w
a
d
zi
i
k
tó
ra
w
ią
że
s
ię
z
: o
k
re
ślo
n
y
m
i k
o
m
p
e
te
n
c
ja
m
i,
a
k
ty
w
n
o
śc
ią
,
d
zia
ła
n
ie
m
z
g
o
d
n
y
m
z
ro
zu
m
e
m
o
ra
z
c
n
o
tli
w
y
m
p
o
st
ę
p
o
w
a
n
ie
m
.
•
C
n
o
ta
–
to
„
u
o
so
b
ie
n
ia
z
a
c
h
o
w
u
ją
c
e
ś
ro
d
e
k
m
ię
d
zy
n
a
d
m
ia
re
m
a
n
ie
d
o
st
a
tk
ie
m
”
. D
la
p
rz
y
k
ła
d
u
, o
d
w
a
g
a
m
ie
śc
i s
ię
m
ię
d
zy
b
ra
w
u
rą
a
t
c
h
ó
rz
o
st
w
e
m
, s
zc
zo
d
ro
ść
z
a
w
ie
ra
s
ię
m
ię
d
zy
ro
zr
zu
tn
o
śc
ią
a
s
k
ą
p
st
w
e
m
. T
a
k
ro
zu
m
ia
n
y
c
h
c
n
ó
t m
o
żn
a
s
ię
ro
zr
zu
tn
o
śc
ią
a
s
k
ą
p
st
w
e
m
. T
a
k
ro
zu
m
ia
n
y
c
h
c
n
ó
t m
o
żn
a
s
ię
n
a
u
c
zy
ć
.
•
D
e
m
o
k
ra
c
ja
je
st
tą
fo
rm
ą
ż
y
c
ia
s
p
o
łe
c
zn
e
g
o
, k
tó
ra
z
a
p
e
w
n
ia
sz
c
zę
śc
ie
n
a
jw
ię
k
sz
e
j li
c
zb
ie
lu
d
zi,
g
d
y
ż
p
o
zw
a
la
im
n
a
a
k
ty
w
n
e
u
c
ze
st
n
ic
tw
o
w
ż
y
c
iu
s
p
o
łe
c
zn
y
m
i
d
zia
ła
n
ie
.
•
E
ty
k
a
A
ry
st
o
te
le
sa
n
o
si
n
a
zw
ę
„
E
ty
k
i u
m
ia
ru
”
lu
b
„
E
ty
k
i z
ło
te
g
o
śr
o
d
k
a
”
.
8
2
0
1
1
-0
1
-2
0
5
Py
ta
n
ia
:
1
.
K
tó
ra
z
fi
lo
zo
fii
e
ty
c
zn
y
c
h
je
st
P
a
ń
st
w
u
n
a
jb
liż
sz
a
?
P
a
ń
st
w
u
n
a
jb
liż
sz
a
?
H
e
d
o
n
iz
m
, S
zk
o
ła
c
y
n
ik
ó
w
c
zy
„
D
ro
g
a
ś
ro
dk
a
”
A
ry
st
o
te
le
sa
?
2
.
C
zy
„
E
ty
k
a
u
m
ia
ru
”
m
a
lu
b
m
o
że
m
ie
ć
z
a
st
o
so
w
a
n
ie
w
e
w
sp
ó
łc
ze
sn
y
m
b
iz
n
e
sie
i
za
rz
ą
d
za
n
iu
?
za
rz
ą
d
za
n
iu
?
9
S
TO
IC
Y
•
S
to
ic
y
zm
je
st
u
w
a
ża
n
y
z
a
n
a
jb
a
rd
zie
j
w
p
ły
w
o
w
ą
k
o
n
c
e
p
c
ję
e
ty
c
zn
ą
st
a
ro
ży
tn
o
śc
i –
p
rz
e
d
p
o
ja
w
ie
n
ie
m
s
ię
st
a
ro
ży
tn
o
śc
i –
p
rz
e
d
p
o
ja
w
ie
n
ie
m
s
ię
c
h
rz
e
śc
ija
ń
st
w
a
.
•
W
y
b
itn
i p
rz
e
d
st
a
w
ic
ie
le
: z
a
ło
ży
c
ie
l
Z
e
n
o
n
z
K
itio
n
(
3
4
2
-2
7
0
p
.n
.e
.)
, S
e
n
e
k
a
(3
p
.n
.e
. –
6
5
n
.e
.)
, E
p
ik
te
t (
5
0
–
1
3
0
n
.e
.)
, M
a
re
k
A
u
re
liu
sz
(
1
2
1
-1
8
0
n
.e
.)
.
•
Id
e
a
łe
m
je
st
ż
y
c
ie
z
g
o
d
n
e
z
n
a
tu
rą
-
is
to
tą
ś
w
ia
ta
o
ra
z
c
zł
o
w
ie
c
zy
m
is
to
tą
ś
w
ia
ta
o
ra
z
c
zł
o
w
ie
c
zy
m
ro
zu
m
e
m
. H
a
rm
o
n
ia
z
n
a
tu
rą
p
o
le
g
a
n
ie
n
a
n
a
g
in
a
n
iu
ś
w
ia
ta
d
o
s
w
o
je
j
w
o
li,
a
le
n
a
w
ła
sn
y
m
d
o
ń
d
o
st
o
so
w
a
n
iu
.
•
N
a
le
ży
s
k
u
p
ia
ć
u
w
a
g
ę
n
a
t
y
c
h
sp
ra
w
a
c
h
i
d
zia
ła
n
ia
c
h
, n
a
k
tó
re
c
zł
o
w
ie
k
m
a
w
p
ły
w
. C
o
d
o
re
sz
ty
, n
a
1
0
2
0
1
1
-0
1
-2
0
6
Py
ta
n
ia
:
•
C
zy
fi
lo
zo
fia
s
to
ic
k
a
p
rz
y
st
a
je
do
w
sp
ó
łc
ze
sn
e
j g
o
sp
o
da
rk
i
w
sp
ó
łc
ze
sn
e
j g
o
sp
o
da
rk
i
ry
n
k
o
w
e
j?
•
C
zy
p
o
st
a
w
a
s
to
ic
k
a
je
st
w
ła
śc
iw
a
dl
a
z
a
rz
ą
dz
a
ją
c
y
c
h
w
o
b
e
c
n
y
c
h
c
za
sa
c
h
?
•
C
zy
p
o
st
a
w
a
s
to
ic
k
a
je
st
w
ła
śc
iw
a
dl
a
p
o
st
a
w
w
ła
śc
iw
a
dl
a
p
o
st
a
w
p
ra
c
o
w
n
ic
zy
c
h
?
1
1
E
G
O
IZ
M
I
A
LT
R
U
IZ
M
w
g
J
e
n
n
y
T
e
ic
h
m
a
n
E
g
o
iz
m
w
s
e
n
sie
p
ra
k
ty
c
zn
y
m
p
o
le
g
a
n
a
z
a
c
h
o
w
a
n
iu
,
k
tó
re
c
e
c
h
u
je
s
y
st
e
m
a
ty
c
zn
e
s
a
m
o
lu
b
st
w
o
. W
s
e
n
sie
te
o
re
ty
c
zn
y
m
e
g
o
iz
m
to
te
o
ria
, w
k
tó
re
j p
o
ds
ta
w
ą
te
o
re
ty
c
zn
y
m
e
g
o
iz
m
to
te
o
ria
, w
k
tó
re
j p
o
ds
ta
w
ą
m
o
ra
ln
o
śc
i je
st
p
ry
w
a
tn
y
in
te
re
s j
e
dn
o
st
k
i.
A
da
m
S
m
ith
(1
7
2
3
-1
7
9
0
) p
rz
e
k
o
n
y
w
a
ł,
że
p
ry
w
a
tn
y
in
te
re
s j
e
dn
o
st
k
i
n
ie
m
u
si
st
a
ć
w
s
p
rz
e
c
zn
o
śc
i z
in
te
re
se
m
s
p
o
łe
c
zn
y
m
(s
ły
n
n
y
p
rz
y
k
ła
d
z
p
ie
k
a
rz
e
m
).
A
ltr
u
iz
m
w
s
e
n
sie
p
ra
k
ty
c
zn
y
m
p
o
le
g
a
n
a
z
a
c
h
o
w
a
n
iu
,
k
tó
re
c
e
c
h
u
je
s
y
st
e
m
a
ty
c
zn
a
o
rie
n
ta
c
ja
n
a
dr
u
g
ie
g
o
k
tó
re
c
e
c
h
u
je
s
y
st
e
m
a
ty
c
zn
a
o
rie
n
ta
c
ja
n
a
dr
u
g
ie
g
o
c
zł
o
w
ie
k
a
. W
s
e
n
sie
te
o
re
ty
c
zn
y
m
t
o
te
o
ria
, w
k
tó
re
j
m
o
ra
ln
o
ść
je
st
w
z
u
p
e
łn
o
śc
i a
lb
o
w
z
n
a
c
zn
e
j m
ie
rz
e
zo
rie
n
to
w
a
n
a
n
a
do
b
ro
in
n
y
c
h
lu
dz
i.
1
2
2
0
1
1
-0
1
-2
0
7
E
G
O
IZ
M
–
R
Ó
Ż
N
E
U
Z
A
S
A
D
N
IE
N
IA
(1
)
K
a
żd
y
m
c
zł
o
w
ie
k
ie
m
k
ie
ru
je
w
zg
lą
d
n
a
w
ła
sn
e
do
b
ro
.
N
a
w
e
t p
o
zo
rn
ie
n
ie
sa
m
o
lu
b
n
e
c
zy
n
y
s
ą
ta
k
n
a
p
ra
w
dę
z
a
m
a
sk
o
w
a
n
y
m
e
g
o
iz
m
e
m
.
Ta
k
b
y
w
a
, a
le
n
a
p
ra
w
dę
z
a
m
a
sk
o
w
a
n
y
m
e
g
o
iz
m
e
m
.
Ta
k
b
y
w
a
, a
le
p
rz
e
c
ie
ż
n
ie
z
a
w
sz
e
.
(2
)
P
ra
g
n
ie
n
ie
a
b
y
p
o
m
a
g
a
ć
in
n
y
m
je
st
w
is
to
c
ie
m
o
ty
w
o
w
a
n
e
e
g
o
is
ty
c
zn
ie
; li
c
zy
m
y
n
a
w
za
je
m
n
o
ść
,
u
zn
a
n
ie
ś
ro
do
w
is
k
a
, i
tp
.
(3
)
B
y
c
ie
s
a
m
o
lu
b
n
y
m
je
st
b
a
rdz
ie
j r
a
c
jo
n
a
ln
e
, n
iż
b
y
c
ie
n
ie
sa
m
o
lu
b
n
y
m
. W
zg
lą
d
n
a
w
ła
sn
y
in
te
re
s p
ro
w
a
d
zi
n
ie
sa
m
o
lu
b
n
y
m
. W
zg
lą
d
n
a
w
ła
sn
y
in
te
re
s p
ro
w
a
d
zi
do
b
o
g
a
te
g
o
s
p
o
łe
c
ze
ń
st
w
a
(S
zk
o
ła
A
u
st
ria
c
k
a
E
k
o
n
o
m
ii)
.
(4
)
E
g
o
iz
m
p
o
w
in
ie
n
s
ta
ć
s
ię
p
o
w
sz
e
c
h
n
y
. W
y
b
itn
e
je
dn
o
st
k
i p
o
w
in
n
y
k
ie
ro
w
a
ć
s
ię
e
g
o
iz
m
e
m
d
la
d
o
b
ra
lu
dz
k
ie
j r
a
sy
(F
ry
d
e
ry
k
N
ie
tz
c
h
e
, p
ro
m
u
ją
c
y
b
e
zw
ie
d
n
ie
ra
sis
to
w
sk
ą
id
e
ę
n
a
d
lu
d
zi)
.
1
3
A
LT
R
U
IZ
M
–
R
Ó
Ż
N
E
U
Z
A
S
A
D
N
IE
N
IA
(1
) Za
ró
w
n
o
e
g
o
iz
m
ja
k
i
a
ltr
u
iz
m
s
ą
c
zę
śc
ią
re
p
e
rt
u
a
ru
za
c
h
o
w
a
ń
z
a
ró
w
n
o
lu
d
zi,
ja
k
i
zw
ie
rz
ą
t s
ta
dn
y
c
h
.
N
a
w
e
t z
w
ie
rz
ę
to
m
z
da
rz
a
ją
s
ię
z
a
c
h
o
w
a
n
ia
N
a
w
e
t z
w
ie
rz
ę
to
m
z
da
rz
a
ją
s
ię
z
a
c
h
o
w
a
n
ia
n
ie
sa
m
o
lu
b
n
e
(S
zk
o
ła
B
e
h
a
w
io
ra
ln
a
).
(2
)
Z
m
o
ra
ln
e
g
o
p
u
n
k
tu
w
idz
e
n
ia
z
a
c
h
o
w
a
n
ie
n
ie
sa
m
o
lu
b
n
e
m
a
w
y
żs
zą
ra
n
g
ę
, n
iż
s
a
m
o
lu
b
n
e
.
(3
)
P
o
d
zia
ł i
st
o
t l
u
dz
k
ic
h
n
a
le
p
sz
e
i
g
o
rs
ze
je
st
s
zt
u
c
zn
y
.
K
to
ś n
a
w
ó
zk
u
in
w
a
lid
zk
im
m
o
że
b
y
ć
w
y
b
itn
y
m
a
st
ro
n
o
m
e
m
, a
k
la
so
w
y
p
rz
y
g
łu
p
m
o
że
C
i u
ra
to
w
a
ć
ży
c
ie
.
ży
c
ie
.
(4
)
W
a
rt
o
p
rz
y
jrz
e
ć
s
ię
, j
a
c
y
lu
dz
ie
o
p
o
w
ia
da
ją
s
ię
n
a
te
m
a
t w
y
żs
zo
śc
i e
g
o
iz
m
u
i
je
d
n
y
c
h
lu
d
zi
n
a
d
in
n
y
m
i
o
ra
z
w
p
ro
w
a
dz
a
ją
te
te
o
rie
w
ż
y
c
ie
: z
a
tra
c
a
ją
c
y
s
ię
dl
a
p
ie
n
ię
d
zy
, a
u
to
k
ra
c
i,
dy
k
ta
to
rz
y
, z
b
ro
dn
ia
rz
e
w
o
je
n
n
i.
1
4
2
0
1
1
-0
1
-2
0
8
P
y
ta
n
ie
d
o
d
y
sk
u
sji
:
P
y
ta
n
ie
d
o
d
y
sk
u
sji
:
C
zy
w
b
iz
n
e
sie
i
za
rz
ą
d
za
n
iu
t
rz
e
b
a
w
y
b
ie
ra
ć
m
ię
d
zy
e
g
o
iz
m
e
m
a
a
ltr
u
iz
m
e
m
?
1
5
U
TYL
IT
A
R
YZ
M
•
N
o
w
sz
a
o
d
m
ia
n
a
h
e
d
o
n
iz
m
u
. W
e
d
łu
g
J
. B
e
n
th
a
m
a
(
1
7
4
8
-1
8
3
2
)
d
o
b
ro
t
o
J
. B
e
n
th
a
m
a
(
1
7
4
8
-1
8
3
2
)
d
o
b
ro
t
o
p
rz
y
je
m
n
o
ść
a
z
ło
–
to
b
ó
l i
c
ie
rp
ie
n
ie
.
W
e
d
łu
g
J
.S
. M
illa
(
1
8
0
6
-1
8
7
3
)
d
o
b
ro
t
o
sz
c
zę
śc
ie
a
z
ło
t
o
je
g
o
b
ra
k
. J
.S
. M
ill
je
st
tu
z
g
o
d
n
y
z
A
ry
st
o
te
le
se
m
.
•
N
a
jw
y
żs
zy
m
d
o
b
re
m
je
st
p
o
ży
te
k
je
d
n
o
st
k
i lu
b
s
p
o
łe
c
ze
ń
st
w
a
.
•
C
e
le
m
w
sz
e
lk
ie
g
o
d
zia
ła
n
ia
p
o
w
in
n
o
•
C
e
le
m
w
sz
e
lk
ie
g
o
d
zia
ła
n
ia
p
o
w
in
n
o
b
y
ć
„
n
a
jw
ię
k
sz
e
s
zc
zę
śc
ie
n
a
jw
ię
k
sz
e
j
lic
zb
y
lu
d
zi”
.
•
W
X
X
w
ie
k
u
p
o
jm
o
w
a
n
ie
d
o
b
ra
p
rz
e
z
u
ty
lit
a
ry
st
ó
w
je
st
s
ze
rs
ze
: t
o
n
ie
t
y
lk
o
sz
c
zę
śc
ie
i
p
rz
y
je
m
n
o
ść
, a
le
t
a
k
że
w
o
ln
o
ść
, p
rz
y
ja
źń
, d
o
k
o
n
a
n
ia
a
rt
y
st
y
c
zn
e
, it
d
.
1
6
2
0
1
1
-0
1
-2
0
9
K
O
N
S
E
K
WE
N
C
J
A
LIZ
M
•
Te
rm
in
s
tw
o
rz
o
n
y
w
ro
k
u
1
9
5
7
p
rz
e
z
E
liz
a
b
e
th
A
n
sc
o
m
b
e
. J
e
st
b
lis
k
i,
a
zd
a
n
ie
m
n
ie
k
tó
ry
c
h
to
żs
a
m
y
, z
zd
a
n
ie
m
n
ie
k
tó
ry
c
h
to
żs
a
m
y
, z
u
ty
lit
a
ry
zm
e
m
.
•
D
o
b
re
d
zia
ła
n
ia
i
d
o
b
re
c
zy
n
y
to
te
,
k
tó
re
p
rz
y
n
o
sz
ą
d
o
b
re
re
zu
lta
ty
.
•
N
a
le
ży
p
rz
e
w
id
y
w
a
ć
s
k
u
tk
i c
zy
n
ó
w
i
d
zia
ła
ń
; r
e
zy
g
n
o
w
a
ć
z
ty
c
h
, k
tó
re
n
io
są
za
s
o
b
ą
s
k
u
tk
i n
e
g
a
ty
w
n
e
i
w
d
ra
ża
ć
t
e
,
k
tó
re
p
rz
y
n
io
są
s
k
u
tk
i p
o
zy
ty
w
n
e
.
P
o
n
ie
w
a
ż
n
a
o
g
ó
ł w
y
st
ę
p
u
ją
s
k
u
tk
i
P
o
n
ie
w
a
ż
n
a
o
g
ó
ł w
y
st
ę
p
u
ją
s
k
u
tk
i
za
ró
w
n
o
p
o
zy
ty
w
n
e
i
n
e
g
a
ty
w
n
e
, t
rz
e
b
a
p
o
d
e
jm
o
w
a
ć
te
d
zia
ła
n
ia
, g
d
zie
b
ila
n
s
„
st
ra
t i
z
y
sk
ó
w
”
je
st
d
o
d
a
tn
i.
•
S
ła
b
o
śc
i:
-
w
m
o
ra
ln
o
śc
i „
b
ila
n
s s
tra
t i
z
y
sk
ó
w
”
n
ie
is
tn
ie
je
, a
p
rz
y
n
a
jm
n
ie
j n
ie
m
o
żn
a
s
ię
n
im
k
ie
ro
w
a
ć
;
-
tru
d
n
o
e
x
a
n
te
p
rz
e
w
id
zie
ć
s
k
u
tk
i,
1
7
R
E
LA
TY
W
IZM
•
To
c
o
w
ła
śc
iw
e
i
n
ie
w
ła
śc
iw
e
, d
o
b
re
i
zł
e
, z
a
le
ży
o
d
c
za
só
w
i
sp
o
łe
c
ze
ń
st
w
a
, w
k
tó
ry
m
s
ię
ż
y
je
. N
ie
m
a
w
a
rt
o
śc
i i
za
sa
d
u
n
iw
e
rs
a
ln
y
c
h
, w
sp
ó
ln
y
c
h
d
la
w
sz
y
st
k
ic
h
i
p
o
n
a
d
c
za
so
w
y
c
h
, a
lb
o
te
ż
je
st
ic
h
b
a
rd
zo
n
ie
w
ie
le
.
•
N
ie
d
a
s
ię
a
n
i p
o
ró
w
n
a
ć
a
n
i u
st
a
lić
h
ie
ra
rc
h
ii
ró
żn
y
c
h
n
o
rm
m
o
ra
ln
y
c
h
,
o
b
o
w
ią
zu
ją
c
y
c
h
w
ró
żn
y
c
h
k
u
ltu
ra
c
h
. N
ie
n
a
le
ży
o
są
d
za
ć
in
n
y
c
h
s
p
o
łe
c
ze
ń
st
w
o
b
o
w
ią
zu
ją
c
y
c
h
w
ró
żn
y
c
h
k
u
ltu
ra
c
h
. N
ie
n
a
le
ży
o
są
d
za
ć
in
n
y
c
h
s
p
o
łe
c
ze
ń
st
w
w
e
d
łu
g
n
o
rm
o
b
o
w
ią
zu
ją
c
y
c
h
w
n
a
sz
y
m
w
ła
sn
y
m
.
•
W
s
k
ra
jn
e
j p
o
st
a
c
i re
la
ty
w
iz
m
tw
ie
rd
zi,
ż
e
w
sz
y
st
k
o
je
st
w
zg
lę
d
n
e
i
k
a
żd
y
p
o
g
lą
d
je
st
ta
k
s
a
m
o
d
o
b
ry
, j
a
k
k
a
żd
y
in
n
y
. T
o
s
a
m
o
, z
d
a
n
ie
m
re
la
ty
w
is
tó
w
, m
o
żn
a
p
o
w
ie
d
zie
ć
o
k
u
ltu
ra
c
h
: n
ie
m
a
le
p
sz
y
c
h
a
n
i g
o
rs
zy
c
h
. O
b
ie
k
ty
w
n
a
(
te
ż
n
ie
d
o
k
o
ń
c
a
) m
o
że
b
y
ć
ty
lk
o
n
a
u
k
a
, n
ig
d
y
e
ty
k
a
.
•
S
ła
b
o
śc
i:
-
je
że
li d
w
a
s
p
o
łe
c
ze
ń
st
w
a
ró
żn
ią
s
ię
z
n
a
c
zn
ie
m
ię
d
zy
s
o
b
ą
, t
o
je
st
p
ra
w
d
o
p
o
d
o
b
n
e
, ż
e
j
e
d
n
o
je
st
s
p
o
łe
c
ze
ń
st
w
e
m
z
ły
m
a
d
ru
g
ie
d
o
b
ry
m
;
sp
o
łe
c
ze
ń
st
w
o
fa
sz
y
st
o
w
sk
ie
n
ie
je
st
ta
k
s
a
m
o
d
o
b
re
, j
a
k
d
e
m
o
k
ra
ty
c
zn
e
, e
ty
k
a
c
zł
o
n
k
a
K
u
-K
lu
x
-K
la
n
u
n
ie
je
st
ró
w
n
ie
d
o
b
ra
, j
a
k
e
ty
k
a
c
zł
o
n
k
a
o
rg
a
n
iz
a
c
ji
Le
k
a
rz
e
b
e
z
g
ra
n
ic
, a
k
u
ltu
ra
lu
d
o
że
rc
ó
w
c
zy
p
le
m
io
n
s
k
ła
d
a
ją
c
y
c
h
o
fia
ry
z
c
zł
o
n
k
a
K
u
-K
lu
x
-K
la
n
u
n
ie
je
st
ró
w
n
ie
d
o
b
ra
, j
a
k
e
ty
k
a
c
zł
o
n
k
a
o
rg
a
n
iz
a
c
ji
Le
k
a
rz
e
b
e
z
g
ra
n
ic
, a
k
u
ltu
ra
lu
d
o
że
rc
ó
w
c
zy
p
le
m
io
n
s
k
ła
d
a
ją
c
y
c
h
o
fia
ry
z
lu
d
zi
n
ie
je
st
ta
k
s
a
m
o
d
o
b
ra
, j
a
k
ty
c
h
s
p
o
łe
c
zn
o
śc
i,
k
tó
re
n
ie
m
o
rd
u
ją
lu
d
zi
w
c
e
la
c
h
k
u
lin
a
rn
y
c
h
c
zy
ry
tu
a
ln
y
c
h
;
-
re
la
ty
w
iz
m
s
tw
a
rz
a
n
ie
o
g
ra
n
ic
zo
n
e
p
o
le
d
o
n
a
d
u
ży
ć
i
m
a
n
ip
u
la
c
ji;
-
re
la
ty
w
iz
m
je
st
d
e
m
o
ra
liz
u
ją
c
y
i
sp
o
łe
c
zn
ie
n
ie
b
e
zp
ie
c
zn
y
;
-
re
la
ty
w
iz
m
p
a
d
a
o
fia
rą
w
ła
sn
e
j p
o
k
rę
tn
e
j lo
g
ik
i:
je
że
li w
sz
y
st
k
o
je
st
w
zg
lę
d
n
e
,
to
re
la
ty
w
iz
m
te
ż.
1
8
2
0
1
1
-0
1
-2
0
1
0
P
y
ta
n
ia
:
•
C
zy
re
la
ty
w
iz
m
w
y
st
ę
p
u
je
c
zę
st
o
w
e
w
sp
ó
łc
ze
sn
y
c
h
c
zę
st
o
w
e
w
sp
ó
łc
ze
sn
y
c
h
o
rg
a
n
iz
a
c
ja
c
h
i
w
sp
ó
łc
ze
sn
y
m
za
rz
ą
d
za
n
iu
?
P
ro
sz
ę
p
o
da
ć
p
rz
y
k
ła
dy
.
•
C
zy
k
o
de
k
sy
do
b
ry
c
h
p
ra
k
ty
k
(„
k
o
de
k
sy
e
ty
c
zn
e
”
)
p
o
sz
c
ze
g
ó
ln
y
c
h
o
rg
a
n
iz
a
c
ji
p
o
sz
c
ze
g
ó
ln
y
c
h
o
rg
a
n
iz
a
c
ji
m
o
g
ą
w
p
ro
w
a
d
za
ć
re
g
u
la
c
je
n
ie
zg
o
dn
e
z
u
n
iw
e
rs
a
ln
y
m
i
w
a
rt
o
śc
ia
m
i e
ty
c
zn
y
m
i?
•
C
zy
k
u
ltu
ra
m
a
so
w
a
je
st
ró
w
n
ie
do
b
ra
, ja
k
„
w
y
so
k
a
k
u
ltu
ra
”
?
1
9
E
TY
K
A
S
Y
TU
A
C
Y
J
N
A
•
E
ty
k
a
s
y
tu
a
c
y
jn
a
t
w
ie
rd
zi,
ż
e
o
ty
m
c
zy
d
zia
ła
n
ie
je
st
e
ty
c
zn
e
c
zy
n
ie
, d
e
c
y
d
u
je
k
o
n
te
k
st
s
y
tu
a
c
y
jn
y
. D
la
p
rz
y
k
ła
d
u
,
k
ra
d
zie
ż j
e
st
o
g
ó
ln
ie
z
ła
, a
le
k
ra
d
zie
ż
k
o
n
te
k
st
s
y
tu
a
c
y
jn
y
. D
la
p
rz
y
k
ła
d
u
,
k
ra
d
zie
ż j
e
st
o
g
ó
ln
ie
z
ła
, a
le
k
ra
d
zie
ż
p
is
to
le
tu
, z
k
tó
re
g
o
k
to
ś
c
h
c
e
d
o
k
o
n
a
ć
m
o
rd
e
rs
tw
a
, j
e
st
c
zy
n
e
m
d
o
b
ry
m
.
•
Zw
o
le
n
n
ic
y
e
ty
k
i s
y
tu
a
c
y
jn
e
j u
w
a
ża
ją
, ż
e
n
a
w
e
t 1
0
p
rz
y
k
a
za
ń
je
st
w
zg
lę
d
n
y
c
h
.
J
e
zu
s z
a
st
ą
p
ił
je
je
d
n
y
m
u
n
iw
e
rs
a
ln
y
m
p
rz
y
k
a
za
n
ie
m
m
iło
śc
i B
o
g
a
i
b
liź
n
ie
g
o
.
D
la
te
g
o
te
ż
c
zy
n
y
i
za
m
ia
ry
n
a
le
ży
o
c
e
n
ia
ć
p
o
d
ty
m
w
ła
śn
ie
k
ą
te
m
–
c
zy
s
ą
to
c
zy
n
y
w
y
n
ik
a
ją
c
e
z
e
s
p
e
c
y
fic
zn
ie
p
o
jm
o
w
a
n
e
j m
iło
śc
i (
a
g
a
p
e
),
w
ła
śc
iw
e
w
p
o
jm
o
w
a
n
e
j m
iło
śc
i (
a
g
a
p
e
),
w
ła
śc
iw
e
w
d
a
n
e
j s
y
tu
a
c
ji,
c
zy
te
ż
st
a
n
o
w
ią
je
j
n
a
ru
sz
e
n
ie
. N
a
w
e
t z
a
b
ó
js
tw
o
m
o
że
b
y
ć
c
za
sa
m
i n
ie
zb
ę
d
n
e
i
u
sp
ra
w
ie
d
liw
io
n
e
(o
b
ro
n
ą
k
o
n
ie
c
zn
ą
s
ie
b
ie
lu
b
in
n
y
c
h
).
•
S
ła
b
o
śc
i:
-
tru
d
n
o
n
ie
k
ie
d
y
s
tw
ie
rd
zić
, c
zy
k
ie
ru
ją
c
się
a
g
a
p
e
n
ie
w
y
rz
ą
d
za
m
y
k
o
m
u
ś k
rz
y
w
d
y
(„
D
ro
g
a
d
o
p
ie
k
ła
je
st
w
y
b
ru
k
o
w
a
n
a
d
o
b
ry
m
i in
te
n
c
ja
m
i)”
; n
a
d
o
p
ie
k
u
ń
c
zy
ro
d
zic
e
, k
ie
ru
ją
c
y
s
ię
m
iło
śc
ią
d
o
d
zie
c
k
a
,
2
0
2
0
1
1
-0
1
-2
0
1
1
Py
ta
n
ia
:
1
.
C
o
P
a
ń
st
w
o
s
ą
d
zic
ie
o
e
ty
c
e
s
y
tu
a
c
y
jn
e
j?
2
.
C
zy
e
ty
k
a
s
y
tu
a
c
y
jn
a
w
b
iz
n
e
sie
i
za
rz
ą
d
za
n
iu
2
.
C
zy
e
ty
k
a
s
y
tu
a
c
y
jn
a
w
b
iz
n
e
sie
i
za
rz
ą
d
za
n
iu
p
rz
y
n
o
si
w
ię
c
e
j m
o
ra
ln
e
g
o
do
b
ra
c
zy
z
ła
?
3
.
J
a
k
n
a
le
ży
o
p
ra
c
o
w
y
w
a
ć
w
e
w
n
ę
trz
n
e
a
k
ty
n
o
rm
a
ty
w
n
e
(
re
g
u
la
m
in
y
p
ra
c
y
, w
y
n
a
g
ra
d
za
n
ia
,
u
k
ła
dy
z
b
io
ro
w
e
p
ra
c
y
, k
o
d
e
k
sy
do
b
ry
c
h
p
ra
k
ty
k
,
itd.
),
a
b
y
e
w
e
n
tu
a
ln
ie
s
tw
o
rz
y
ć
p
rz
e
st
rz
e
ń
dl
a
e
ty
k
i
sy
tu
a
c
y
jn
e
j?
sy
tu
a
c
y
jn
e
j?
2
1
D
E
O
N
TO
LO
G
IA
/
E
TY
K
A
O
B
O
WI
Ą
ZK
U
•
Za
tw
ó
rc
ę
u
zn
a
je
s
ię
Im
m
a
n
u
e
la
K
a
n
ta
(1
7
2
4
-1
8
0
4
),
u
w
a
ża
n
e
g
o
z
a
n
a
jw
y
b
itn
ie
js
ze
g
o
fi
lo
zo
fa
-
e
ty
k
a
e
ry
n
o
w
o
ży
tn
e
j.
•
I.
K
a
n
t j
e
st
a
u
to
re
m
g
ło
śn
e
g
o
„
im
p
e
ra
ty
w
u
k
a
te
g
o
ry
c
zn
e
g
o
”
, k
tó
ry
n
a
k
a
zu
je
, b
y
„
p
o
st
ę
p
o
w
a
ć
w
e
d
łu
g
t
a
k
ie
j m
a
k
sy
m
y
, k
tó
rą
c
h
ę
tn
ie
n
a
k
a
zu
je
, b
y
„
p
o
st
ę
p
o
w
a
ć
w
e
d
łu
g
t
a
k
ie
j m
a
k
sy
m
y
, k
tó
rą
c
h
ę
tn
ie
w
id
zia
ło
b
y
s
ię
ja
k
o
p
ra
w
o
p
o
w
sz
e
c
h
n
e
”
. W
o
k
ó
ł t
e
g
o
im
p
e
ra
ty
w
u
o
g
n
is
k
u
je
s
ię
c
a
ła
je
g
o
e
ty
k
a
. „
K
ła
m
st
w
o
je
st
rz
e
c
zą
z
łą
, p
o
n
ie
w
a
ż
n
ie
c
h
c
ia
łb
y
ś,
a
b
y
w
sz
y
sc
y
k
ła
m
a
li.
Ży
c
ie
s
ta
ło
b
y
s
ię
w
ó
w
c
za
s
n
ie
d
o
zn
ie
sie
n
ia
”
.
•
E
ty
k
a
K
a
n
ta
je
st
e
ty
k
ą
o
b
o
w
ią
zk
u
: „
C
zy
ń
c
o
p
o
w
in
ie
n
e
ś,
p
o
n
ie
w
a
ż
p
o
w
in
ie
n
e
ś”
.
•
E
ty
k
a
K
a
n
ta
m
a
c
h
a
ra
k
te
r s
y
st
e
m
u
fo
rm
a
ln
e
g
o
: n
ie
m
ó
w
i,
c
o
k
o
n
k
re
tn
ie
je
st
d
o
b
re
a
c
o
z
łe
, a
je
d
y
n
ie
d
o
st
a
rc
za
n
a
rz
ę
d
zia
d
o
ta
k
ie
g
o
o
rz
e
k
a
n
ia
.
je
st
d
o
b
re
a
c
o
z
łe
, a
je
d
y
n
ie
d
o
st
a
rc
za
n
a
rz
ę
d
zia
d
o
ta
k
ie
g
o
o
rz
e
k
a
n
ia
.
O
d
w
o
łu
je
s
ię
d
o
ro
zu
m
u
i
w
o
ln
e
j w
o
li
c
zł
o
w
ie
k
a
.
•
W
a
żn
e
g
o
u
zu
p
e
łn
ie
n
ia
d
o
d
e
o
n
to
lo
g
ii
K
a
n
ta
d
o
k
o
n
u
je
N
ic
o
la
e
H
a
rt
m
a
n
n
(1
8
8
2
-1
9
5
0
),
st
w
ie
rd
za
ją
c
, ż
e
c
zł
o
w
ie
k
m
a
w
e
w
n
ę
trz
n
y
o
b
o
w
ią
ze
k
b
y
c
ia
w
z
g
o
d
zie
z
s
o
b
ą
, a
le
b
e
z
n
a
ru
sz
a
n
ia
w
a
rt
o
śc
i
o
g
ó
ln
y
c
h
. K
to
ś,
k
to
je
st
w
ie
rn
y
t
y
lk
o
s
o
b
ie
, m
a
je
g
o
z
d
a
n
ie
m
„
p
u
st
o
sz
ą
c
ą
o
so
b
o
w
o
ść
”
i
d
zia
ła
„
m
o
ra
ln
ie
ja
k
h
o
c
h
sz
ta
p
le
r”
.
2
2
2
0
1
1
-0
1
-2
0
1
2
P
y
ta
n
ia
:
•
C
zy
z
g
a
d
za
c
ie
s
ię
P
a
ń
st
w
o
z
te
zą
, ż
e
e
ty
k
a
o
b
o
w
ią
zk
u
je
st
te
zą
, ż
e
e
ty
k
a
o
b
o
w
ią
zk
u
je
st
b
lis
k
a
w
ię
k
sz
o
śc
i
za
rz
ą
d
za
ją
c
y
c
h
i
p
ra
c
o
w
n
ik
ó
w
?
•
C
zy
m
o
żn
a
p
o
w
ie
d
zie
ć
, ż
e
n
ie
w
y
w
ią
zy
w
a
n
ie
s
ię
z
do
b
ro
w
o
ln
ie
p
rz
y
ję
ty
c
h
do
b
ro
w
o
ln
ie
p
rz
y
ję
ty
c
h
o
b
o
w
ią
zk
ó
w
je
st
z
n
a
tu
ry
n
ie
e
ty
c
zn
e
?
C
zy
s
ą
ja
k
ie
ś
w
y
ją
tk
i?
•
C
zy
e
ty
k
a
o
b
o
w
ią
zk
u
t
o
„
e
ty
k
a
n
a
p
o
n
u
ro
”
?
J
a
k
ją
o
ży
w
ić
i
u
a
tra
k
c
y
jn
ić
?
2
3
E
TY
K
A
E
G
ZY
S
TE
N
C
J
A
LIZ
M
U
•
Te
rm
in
e
g
zy
st
e
n
c
ja
liz
m
ro
zp
o
w
sz
e
c
h
n
ił
się
w
la
ta
c
h
4
0
. X
X
w
ie
k
u
, z
a
sp
ra
w
ą
g
łó
w
n
ie
fr
a
n
c
u
sk
ie
g
o
fi
lo
zo
fa
i
p
is
a
rz
a
J
.P
. S
a
rt
ra
, a
c
zk
o
lw
ie
k
p
re
k
u
rs
o
re
m
te
g
o
k
ie
ru
n
k
u
b
y
ł –
ju
ż
w
X
IX
w
ie
k
u
-
S
.A
. K
ie
rk
e
g
a
a
rd
.
•
E
g
zy
st
e
n
c
ja
liś
c
i z
w
ra
c
a
li
sz
c
ze
g
ó
ln
ą
u
w
a
g
ę
n
a
a
u
te
n
ty
c
zn
o
ść
is
tn
ie
n
ia
,
•
E
g
zy
st
e
n
c
ja
liś
c
i z
w
ra
c
a
li
sz
c
ze
g
ó
ln
ą
u
w
a
g
ę
n
a
a
u
te
n
ty
c
zn
o
ść
is
tn
ie
n
ia
,
u
zn
a
ją
c
ją
z
a
k
lu
c
zo
w
ą
k
w
e
st
ię
e
ty
c
zn
ą
i
za
ra
ze
m
z
a
p
u
n
k
t w
y
jś
c
ia
d
la
za
is
tn
ie
n
ia
o
d
p
o
w
ie
d
zia
ln
o
śc
i i
u
c
zc
iw
o
śc
i.
C
zł
o
w
ie
k
, k
tó
ry
n
ie
je
st
a
u
te
n
ty
c
zn
y
, k
tó
ry
n
ie
ż
y
je
a
u
te
n
ty
c
zn
ie
, n
ie
m
o
że
b
y
ć
w
o
ln
y
a
n
i w
p
e
łn
i o
d
p
o
w
ie
d
zia
ln
y
. Zw
ra
c
a
li
te
ż
u
w
a
g
ę
n
a
d
ra
m
a
ty
zm
w
y
b
o
ró
w
:
w
y
b
ie
ra
ją
c
je
d
n
o
tr
a
c
ę
c
o
ś i
n
n
e
g
o
. J
e
że
li c
h
c
ę
m
ie
ć
w
sz
y
st
k
o
i
z
n
ic
ze
g
o
n
ie
u
m
ie
m
z
re
zy
g
n
o
w
a
ć
, n
a
o
g
ó
ł j
e
st
je
sz
c
ze
g
o
rz
e
j.
•
F
ilo
zo
fia
e
g
zy
st
e
n
c
ja
ln
a
, k
tó
ra
u
p
o
w
sz
e
c
h
n
iła
s
ię
b
e
zp
o
śr
e
d
n
io
p
o
o
k
ro
p
ie
ń
st
w
a
c
h
II
w
o
jn
ie
ś
w
ia
to
w
e
j,
je
st
o
g
ó
ln
ie
d
o
ść
p
o
n
u
ra
: c
zł
o
w
ie
k
o
k
ro
p
ie
ń
st
w
a
c
h
II
w
o
jn
ie
ś
w
ia
to
w
e
j,
je
st
o
g
ó
ln
ie
d
o
ść
p
o
n
u
ra
: c
zł
o
w
ie
k
p
rz
e
m
ija
, w
sz
e
c
h
św
ia
t j
e
st
m
u
o
b
o
ję
tn
y
lu
b
w
ro
g
i,
m
o
żn
a
o
p
rz
e
ć
s
ię
je
d
y
n
ie
n
a
s
o
b
ie
. B
o
g
a
n
ie
m
a
, a
je
że
li n
a
w
e
t j
e
st
, t
o
m
ilc
zy
. J
e
st
t
e
ż
h
e
ro
ic
zn
a
, g
d
y
ż
n
a
k
a
zu
je
-
m
im
o
ta
k
c
ie
m
n
e
g
o
o
b
ra
zu
ś
w
ia
ta
i
lo
su
c
zł
o
w
ie
k
a
–
sa
m
o
re
a
liz
a
c
ję
i
ro
zw
ó
j o
ra
z
u
sil
n
e
s
ta
ra
n
ia
o
to
, a
b
y
s
w
e
m
u
ży
c
iu
n
a
d
a
ć
s
e
n
s
i b
y
ć
n
ie
ty
lk
o
d
la
s
ie
b
ie
, a
le
ta
k
że
d
la
in
n
y
c
h
.
2
4
2
0
1
1
-0
1
-2
0
1
3
PE
R
S
O
N
A
LIZ
M
C
H
R
Z
E
Ś
C
IJ
A
Ń
S
K
I /
K
A
TO
LIC
K
I
•
K
ie
ru
n
e
k
o
b
e
c
n
y
o
d
la
t 3
0
. X
X
w
ie
k
u
, k
tó
re
g
o
w
sz
a
k
że
p
o
c
zą
tk
i m
o
żn
a
w
ią
za
ć
z
A
ry
st
o
te
le
se
m
i
św
. T
o
m
a
sz
e
m
z
A
k
w
in
u
. N
a
jw
y
b
itn
ie
js
i
p
rz
e
d
st
a
w
ic
ie
le
: T
. d
e
C
h
a
rd
in
, M
. G
o
g
a
c
z,
J
. M
a
rit
a
in
, E
. S
te
in
, J
.
Tis
c
h
n
e
r,
K
. W
o
jty
ła
. S
ta
w
ia
w
c
e
n
tru
m
z
a
in
te
re
so
w
a
n
ia
o
so
b
ę
lu
d
zk
ą
(ła
c
. p
e
rs
o
n
a
–
st
ą
d
n
a
zw
a
k
ie
ru
n
k
u
).
U
w
a
ża
, ż
e
o
so
b
a
i
o
so
b
o
w
o
ść
Tis
c
h
n
e
r,
K
. W
o
jty
ła
. S
ta
w
ia
w
c
e
n
tru
m
z
a
in
te
re
so
w
a
n
ia
o
so
b
ę
lu
d
zk
ą
(ła
c
. p
e
rs
o
n
a
–
st
ą
d
n
a
zw
a
k
ie
ru
n
k
u
).
U
w
a
ża
, ż
e
o
so
b
a
i
o
so
b
o
w
o
ść
st
a
n
o
w
ią
k
lu
c
z
d
la
e
ty
c
zn
e
g
o
w
sp
ó
łd
zia
ła
n
ia
lu
d
zi.
•
F
ilo
zo
fia
i
e
ty
k
a
p
e
rs
o
n
a
liz
m
u
k
a
to
lic
k
ie
g
o
w
y
k
a
zu
je
p
e
w
n
e
z
b
ie
żn
o
śc
i z
e
g
zy
st
e
n
c
ja
liz
m
e
m
, j
e
śli
c
h
o
d
zi
o
z
n
a
c
zn
ie
, j
a
k
ie
p
rz
y
w
ią
zu
je
s
ię
d
o
in
d
y
w
id
u
a
ln
e
j w
o
ln
o
śc
i i
o
d
p
o
w
ie
d
zia
ln
o
śc
i c
zł
o
w
ie
k
a
, w
a
g
i
p
o
d
e
jm
o
w
a
n
y
c
h
d
e
c
y
zji
i
d
o
k
o
n
y
w
a
n
y
c
h
w
y
b
o
ró
w
. Za
sa
d
n
ic
za
ró
żn
ic
a
p
o
le
g
a
n
a
ty
m
, ż
e
o
ile
e
g
zy
st
e
n
c
ja
liz
m
je
st
n
u
rt
e
m
g
łó
w
n
ie
a
te
is
ty
c
zn
y
m
i
p
e
sy
m
is
ty
c
zn
y
m
, u
k
a
zu
ją
c
y
m
z
a
g
u
b
ie
n
ie
c
zł
o
w
ie
k
a
, o
ty
le
p
e
rs
o
n
a
liz
m
k
a
to
lic
k
i je
st
fi
lo
zo
fią
te
is
ty
c
zn
ą
i
o
p
ty
m
is
ty
c
zn
ą
,
a
k
c
e
n
tu
ją
c
ą
n
a
d
rz
ę
d
n
o
ść
o
so
b
y
lu
d
zk
ie
j w
o
b
e
c
h
is
to
rii
i e
k
o
n
o
m
ii.
a
k
c
e
n
tu
ją
c
ą
n
a
d
rz
ę
d
n
o
ść
o
so
b
y
lu
d
zk
ie
j w
o
b
e
c
h
is
to
rii
i e
k
o
n
o
m
ii.
•
A
k
c
e
n
tu
je
z
n
a
c
zn
ie
w
y
c
h
o
w
a
n
ia
m
o
ra
ln
e
g
o
ja
k
o
is
to
tn
e
g
o
e
le
m
e
n
tu
w
y
c
h
o
w
a
n
ia
o
ra
z
„
w
y
c
h
o
w
a
n
ia
d
o
w
y
b
o
ru
w
a
rt
o
śc
i”
, z
n
a
c
ze
n
ie
p
ra
w
d
y
ja
k
o
z
a
sa
d
y
ż
y
c
ia
s
p
o
łe
c
zn
e
g
o
i
za
sa
d
y
w
y
c
h
o
w
a
n
ia
, a
ta
k
że
w
y
c
h
o
w
a
n
ia
d
o
w
o
ln
o
śc
i i
o
d
p
o
w
ie
d
zia
ln
o
śc
i.
2
5
Py
ta
n
ia
:
1
)
K
tó
ry
z
k
ie
ru
n
k
ó
w
j
e
st
b
liż
sz
y
b
iz
n
e
so
w
i i
za
rz
ą
d
za
n
iu
:
1
)
K
tó
ry
z
k
ie
ru
n
k
ó
w
j
e
st
b
liż
sz
y
b
iz
n
e
so
w
i i
za
rz
ą
d
za
n
iu
:
e
g
zy
st
e
n
c
ja
liz
m
c
zy
p
e
rs
o
n
a
liz
m
?
2
)
C
zy
e
g
zy
st
e
n
c
ja
liz
m
i
p
e
rs
o
n
a
liz
m
s
y
tu
u
ją
s
ię
w
g
łó
w
n
y
m
n
u
rc
ie
c
zy
ra
c
ze
j n
a
o
b
rz
e
ża
c
h
e
ty
k
i
b
iz
n
e
su
i
za
rz
ą
d
za
n
ia
?
2
6
2
0
1
1
-0
1
-2
0
1
4
E
TY
K
A
L
IB
E
R
A
LIZM
U
•
Lib
e
ra
liz
m
p
rz
e
ja
w
ia
s
ię
w
k
ilk
u
ró
żn
y
c
h
p
ła
sz
c
zy
zn
a
c
h
je
d
n
o
c
ze
śn
ie
:
sp
o
łe
c
zn
e
j,
e
k
o
n
o
m
ic
zn
e
j /
g
o
sp
o
d
a
rc
ze
j i
filo
zo
fic
zn
o
–
e
ty
c
zn
e
j.
A
k
c
e
n
tu
je
z
n
a
c
ze
n
ie
w
o
ln
o
śc
i (
zw
ła
sz
c
za
w
o
ln
o
śc
i je
d
n
o
st
k
i)
i
o
d
p
o
w
ie
d
zia
ln
o
śc
i,
za
c
h
ę
c
a
d
o
a
k
ty
w
n
o
śc
i i
w
y
k
o
rz
y
st
y
w
a
n
ia
d
y
sp
o
n
o
w
a
n
e
g
o
p
o
te
n
c
ja
łu
(
k
a
p
ita
łu
lu
d
zk
ie
g
o
).
•
Lib
e
ra
ło
w
ie
u
w
a
ża
ją
ż
e
im
p
e
łn
ie
j r
e
a
liz
o
w
a
n
a
b
ę
d
zie
in
d
y
w
id
u
a
ln
a
•
Lib
e
ra
ło
w
ie
u
w
a
ża
ją
ż
e
im
p
e
łn
ie
j r
e
a
liz
o
w
a
n
a
b
ę
d
zie
in
d
y
w
id
u
a
ln
a
w
o
ln
o
ść
i
p
rz
e
d
się
b
io
rc
zo
ść
, t
y
m
w
ię
k
sz
a
c
zę
ść
s
p
o
łe
c
ze
ń
st
w
a
b
ę
d
zie
sz
c
zę
śli
w
a
i
za
m
o
żn
a
. S
ta
n
e
m
n
a
tu
ra
ln
y
m
d
la
c
zł
o
w
ie
k
a
je
st
a
k
ty
w
n
o
ść
,
w
y
n
ik
a
ją
c
a
z
je
g
o
w
ita
ln
o
śc
i i
ra
d
o
śc
i ż
y
c
ia
.
•
P
a
ń
st
w
o
p
o
w
in
n
o
a
n
g
a
żo
w
a
ć
s
ię
g
łó
w
n
ie
w
t
e
o
b
sz
a
ry
, k
tó
re
in
d
y
w
id
u
a
ln
i lu
d
zie
n
ie
s
ą
w
s
ta
n
ie
s
a
m
i p
ro
w
a
d
zić
(
p
ra
w
o
, o
b
ro
n
n
o
ść
i
o
c
h
ro
n
a
o
b
y
w
a
te
li,
są
d
o
w
n
ic
tw
o
, i
td
.)
. A
k
ty
w
n
o
ść
, s
a
m
o
d
zie
ln
o
ść
i
za
ra
d
n
o
ść
j
e
d
n
o
st
e
k
je
st
w
lib
e
ra
liź
m
ie
n
a
k
a
ze
m
e
ty
c
zn
y
m
.
G
o
sp
o
d
a
rk
a
p
o
w
in
n
a
b
y
ć
a
u
to
n
o
m
ic
zn
a
, i
n
te
rw
e
n
c
jo
n
iz
m
p
a
ń
st
w
o
w
y
je
st
o
g
ó
ln
ie
s
zk
o
d
liw
y
.
S
ła
b
o
śc
i:
S
ła
b
o
śc
i:
•
Lib
e
ra
liz
m
m
o
że
d
ry
fo
w
a
ć
w
k
ie
ru
n
k
u
„
sp
o
łe
c
zn
e
g
o
d
a
rw
in
iz
m
u
”
•
Lib
e
ra
liz
m
s
p
rz
y
ja
s
p
o
łe
c
zn
e
j d
e
zin
te
g
ra
c
ji
•
Lib
e
ra
liz
m
w
y
k
sz
ta
łc
ił
„
tu
rb
o
k
a
p
ita
liz
m
”
; o
b
e
c
n
y
k
ry
zy
s p
o
k
a
zu
je
, ż
e
„
tu
rb
o
k
a
p
ita
lim
”
n
ie
s
p
ra
w
d
za
s
ię
i
st
a
n
o
w
i z
a
g
ro
że
n
ie
d
la
g
o
sp
o
d
a
re
k
i
sp
o
łe
c
zn
o
śc
i o
ra
z
d
la
d
e
m
o
k
ra
c
ji.
2
7
O
R
D
O
LIB
E
R
A
LIZM
/
S
P
O
Ł
E
C
ZN
A
G
O
S
P
O
D
A
R
K
A
R
Y
N
K
O
W
A
Id
e
a
o
rd
o
–
ła
d
u
s
p
o
łe
c
zn
e
g
o
b
a
zu
ją
c
e
g
o
n
a
w
o
ln
o
śc
i,
sp
ra
w
ie
d
liw
o
śc
i
sp
o
łe
c
zn
e
j,
o
so
b
is
te
j o
d
p
o
w
ie
d
zia
ln
o
śc
i i
so
lid
a
rn
o
śc
i–
p
o
ja
w
iła
s
ię
w
k
rę
g
a
c
h
„
S
zk
o
ły
fr
y
b
u
rs
k
ie
j”
w
la
ta
c
h
3
0
. X
X
w
ie
k
u
. T
w
ó
rc
a
m
i
o
rd
o
lib
e
ra
liz
m
u
b
y
li W
. E
u
c
k
e
n
, F
. B
o
h
m
, A
. M
ü
lle
r-
A
rm
a
c
k
, H
.
o
rd
o
lib
e
ra
liz
m
u
b
y
li W
. E
u
c
k
e
n
, F
. B
o
h
m
, A
. M
ü
lle
r-
A
rm
a
c
k
, H
.
G
ro
ss
m
a
n
n
-
D
o
rt
h
, L
. E
rh
a
rd
. K
lu
c
zo
w
e
w
a
rt
o
śc
i,
to
d
o
b
ro
b
y
t,
b
e
zp
ie
c
ze
ń
st
w
o
s
o
c
ja
ln
e
, s
p
ra
w
ie
d
liw
o
ść
.
•
G
o
sp
o
d
a
rk
a
ry
n
k
o
w
a
je
st
tu
u
zn
a
w
a
n
a
z
a
w
ła
śc
iw
ą
, o
b
ie
k
ty
w
n
y
c
h
p
ra
w
e
k
o
n
o
m
ic
zn
y
c
h
n
ie
n
a
le
ży
n
a
ru
sz
a
ć
, n
ie
m
n
ie
j n
ie
zb
ę
d
n
a
je
st
fu
n
k
c
ja
re
g
u
la
c
y
jn
a
p
a
ń
st
w
a
. I
n
a
c
ze
j n
ie
o
g
ra
n
ic
zo
n
a
n
ic
zy
m
w
o
ln
a
k
o
n
k
u
re
n
c
ja
d
o
p
ro
w
a
d
zi
d
o
z
d
o
m
in
o
w
a
n
ia
ry
n
k
u
p
rz
e
z
m
o
n
o
p
o
le
i
o
lig
o
p
o
le
.
•
F
u
n
k
c
ja
re
g
u
la
c
y
jn
a
p
a
ń
st
w
a
n
ie
m
a
p
o
le
g
a
ć
n
a
in
te
rw
e
n
c
jo
n
iź
m
ie
.
R
o
lą
p
a
ń
st
w
a
je
st
n
ie
d
o
p
u
sz
c
za
n
ie
d
o
d
e
g
e
n
e
ra
c
ji
g
o
sp
o
d
a
rk
i r
y
n
k
o
w
e
j,
R
o
lą
p
a
ń
st
w
a
je
st
n
ie
d
o
p
u
sz
c
za
n
ie
d
o
d
e
g
e
n
e
ra
c
ji
g
o
sp
o
d
a
rk
i r
y
n
k
o
w
e
j,
k
o
n
k
u
re
n
c
ji
i k
a
p
ita
liz
m
u
. S
a
m
a
ty
lk
o
„
n
ie
w
id
zia
ln
a
rę
k
a
ry
n
k
u
”
n
ie
w
y
st
a
rc
za
. P
a
ń
st
w
o
m
a
c
h
ro
n
ić
w
o
ln
ą
k
o
n
k
u
re
n
c
ję
, g
w
a
ra
n
to
w
a
ć
st
a
b
iln
o
ść
p
ie
n
ią
d
za
, s
w
o
b
o
d
ę
z
a
w
ie
ra
n
ia
u
m
ó
w
, u
zn
a
w
a
ć
p
ry
m
a
t
w
ła
sn
o
śc
i p
ry
w
a
tn
e
j.
•
G
o
sp
o
d
a
rk
a
m
a
s
łu
ży
ć
s
p
o
łe
c
ze
ń
st
w
u
, n
ie
z
a
ś o
d
w
ro
tn
ie
. D
y
sp
ro
p
o
rc
je
d
o
c
h
o
d
o
w
e
p
o
w
in
n
y
b
y
ć
p
o
d
k
o
n
tro
lą
, p
rz
e
d
się
b
io
rs
tw
a
m
a
ją
b
y
ć
sp
o
łe
c
zn
ie
o
d
p
o
w
ie
d
zia
ln
e
. N
a
le
ży
ro
zw
ija
ć
u
b
e
zp
ie
c
ze
n
ia
s
p
o
łe
c
zn
e
,
o
p
ie
k
ę
z
d
ro
w
o
tn
ą
, w
sp
ie
ra
ć
ro
d
zin
y
, b
e
zr
o
b
o
tn
y
c
h
i
in
n
e
g
ru
p
y
s
ła
b
sz
e
2
8
2
0
1
1
-0
1
-2
0
1
5
O
R
D
O
LIB
E
R
A
LIZM
/
S
P
O
Ł
E
C
ZN
A
G
O
S
P
O
D
A
R
K
A
R
Y
N
K
O
W
A
(2
)
•
S
p
e
c
y
fic
zn
a
e
ty
k
a
o
rd
o
lib
e
ra
liz
m
u
z
m
ie
rz
a
d
o
p
o
łą
c
ze
n
ia
w
a
rt
o
śc
i
e
ty
c
zn
y
c
h
, w
a
żn
y
c
h
w
lib
e
ra
liź
m
ie
–
ta
k
ic
h
ja
k
in
d
y
w
id
u
a
ln
a
w
o
ln
o
ść
,
o
d
p
o
w
ie
d
zia
ln
o
ść
, z
a
ra
d
n
o
ść
, p
rz
e
d
się
b
io
rc
zo
ść
, w
ła
sn
o
ść
p
ry
w
a
tn
a
i
w
o
ln
a
k
o
n
k
u
re
n
c
ja
(
tra
k
to
w
a
n
e
t
a
k
że
ja
k
o
w
a
rt
o
śc
i e
ty
c
zn
e
)
–
z
n
ie
k
tó
ry
m
i w
a
rt
o
śc
ia
m
i k
o
m
u
n
ita
ry
zm
u
: s
p
o
łe
c
zn
ą
s
o
lid
a
rn
o
śc
ią
,
n
ie
k
tó
ry
m
i w
a
rt
o
śc
ia
m
i k
o
m
u
n
ita
ry
zm
u
: s
p
o
łe
c
zn
ą
s
o
lid
a
rn
o
śc
ią
,
w
sp
ó
łp
ra
c
ą
, p
o
m
o
c
ą
n
a
rz
e
c
z
sł
a
b
sz
y
c
h
. O
rd
o
lib
e
ra
liz
m
z
a
k
ła
d
a
te
ż
n
ie
zb
ę
d
n
o
ść
z
a
c
h
o
w
a
ń
i
p
o
st
a
w
p
a
ń
st
w
o
w
o
tw
ó
rc
ze
.
•
O
rd
o
lib
e
ra
liz
m
le
g
ł u
p
o
d
st
a
w
n
ie
m
ie
c
k
ie
j s
p
o
łe
c
zn
e
j g
o
sp
o
d
a
rk
i
ry
n
k
o
w
e
j.
J
e
st
t
e
ż
w
p
is
a
n
y
w
p
o
ls
k
ą
k
o
n
st
y
tu
c
ję
–
c
h
o
ć
ś
w
ia
d
o
m
o
ść
te
g
o
fa
k
tu
w
śr
ó
d
P
o
la
k
ó
w
je
st
n
is
k
a
.
•
Id
e
i s
p
o
łe
c
zn
e
j g
o
sp
o
d
a
rk
i r
y
n
k
o
w
e
j z
a
g
ra
ża
g
lo
b
a
liz
a
c
ja
o
ra
z
p
ro
c
e
sy
d
e
m
o
g
ra
fic
zn
e
–
w
E
u
ro
p
ie
s
zc
ze
g
ó
ln
ie
s
ta
rz
e
n
ie
s
ię
s
p
o
łe
c
ze
ń
st
w
.
P
rz
y
k
ła
d
S
zw
e
c
ji
p
o
k
a
zu
je
je
d
n
a
k
, ż
e
m
o
żn
a
je
p
rz
e
zw
y
c
ię
ża
ć
.
•
W
k
o
n
te
k
śc
ie
o
b
e
c
n
e
g
o
ś
w
ia
to
w
e
g
o
k
ry
zy
su
o
rd
o
lib
e
ra
liz
m
z
d
a
je
s
ię
b
y
ć
•
W
k
o
n
te
k
śc
ie
o
b
e
c
n
e
g
o
ś
w
ia
to
w
e
g
o
k
ry
zy
su
o
rd
o
lib
e
ra
liz
m
z
d
a
je
s
ię
b
y
ć
d
o
b
rą
a
lte
rn
a
ty
w
ą
d
la
n
e
o
lib
e
ra
ln
e
j o
rt
o
d
o
k
sji
.
•
S
ła
b
o
śc
i:
1
) Ł
ą
c
ze
n
ie
lib
e
ra
liz
m
u
i
k
o
m
u
n
ita
ry
zm
u
je
st
, w
ja
k
im
ś s
e
n
sie
,
m
a
ria
że
m
„
w
o
d
y
z
o
g
n
ie
m
”
. 2
) O
rd
o
lib
e
ra
liz
m
b
y
ł ł
a
tw
ie
js
zy
d
o
p
ro
w
a
d
ze
n
ia
w
w
a
ru
n
k
a
c
h
p
a
ń
st
w
n
a
ro
d
o
w
y
c
h
, n
iż
w
re
a
lia
c
h
g
lo
b
a
liz
a
c
ji.
2
9
E
TY
K
A
K
O
M
U
N
IT
A
R
Y
ZM
U
•
Te
rm
in
k
o
m
u
n
ita
ry
zm
p
o
c
h
o
d
zi
o
d
a
n
g
ie
ls
k
ie
g
o
s
ło
w
a
c
o
m
m
u
n
ity
–
w
sp
ó
ln
o
ta
.
B
a
rd
zie
j z
n
a
n
i p
rz
e
d
st
a
w
ic
ie
le
t
e
g
o
k
ie
ru
n
k
u
, t
o
A
. M
c
In
ty
re
, A
. E
tz
io
n
i,
C
h
. T
a
y
lo
r.
F
ilo
zo
fia
k
o
m
u
n
ita
ry
zm
u
z
a
k
ła
d
a
, ż
e
w
sp
ó
ln
o
ta
je
st
p
ie
rw
o
tn
a
w
s
to
su
n
k
u
d
o
je
d
n
o
st
k
i i
o
d
n
ie
j w
a
żn
ie
js
za
. B
e
z
w
sp
ó
ln
o
ty
je
d
n
o
st
k
a
je
st
s
p
o
łe
c
zn
ie
w
y
iz
o
lo
w
a
n
a
. T
y
m
s
a
m
y
m
k
o
m
u
n
ita
ry
zm
z
n
a
jd
u
je
s
ię
w
ra
d
y
k
a
ln
e
j o
p
o
zy
c
ji
w
zg
lę
d
e
m
fi
lo
zo
fii
lib
e
ra
ln
e
j,
st
a
w
ia
ją
c
e
j n
a
p
ie
rw
sz
y
m
m
ie
js
c
u
je
d
n
o
st
k
ę
i
je
j
w
zg
lę
d
e
m
fi
lo
zo
fii
lib
e
ra
ln
e
j,
st
a
w
ia
ją
c
e
j n
a
p
ie
rw
sz
y
m
m
ie
js
c
u
je
d
n
o
st
k
ę
i
je
j
p
ra
w
a
.
•
K
o
m
u
n
ita
ry
zm
p
re
fe
ru
je
w
sp
ó
łp
ra
c
ę
, p
o
st
a
w
y
p
ro
sp
o
łe
c
zn
e
, i
n
st
y
tu
c
jo
n
a
ln
ą
i
sp
o
łe
c
zn
ą
p
o
m
o
c
i
w
sp
a
rc
ie
n
a
rz
e
c
z
o
só
b
i
g
ru
p
, k
tó
re
g
o
rz
e
j s
o
b
ie
ra
d
zą
.
Tw
o
rz
e
n
ie
ró
w
n
y
c
h
s
za
n
s d
la
w
sz
y
st
k
ic
h
p
o
p
rz
e
z
re
g
u
la
c
je
p
ra
w
n
e
ic
h
z
d
a
n
ie
m
n
ie
w
y
st
a
rc
za
.
•
K
o
m
u
n
ita
ry
zm
je
st
w
o
p
o
zy
c
ji
n
ie
ty
lk
o
d
o
lib
e
ra
liz
m
u
, a
le
ta
k
że
s
o
c
ja
liz
m
u
.
P
u
n
k
te
m
w
y
jś
c
ia
d
la
k
o
m
u
n
ita
ry
zm
u
je
st
b
o
w
ie
m
, w
o
d
ró
żn
ie
n
iu
o
d
s
o
c
ja
liz
m
u
,
je
d
n
o
st
k
a
-
ty
le
, ż
e
w
s
ze
rs
zy
m
s
p
o
łe
c
zn
y
m
k
o
n
te
k
śc
ie
. T
y
m
n
ie
m
n
ie
j
k
o
m
u
n
ita
ry
zm
, p
o
d
o
b
n
ie
ja
k
i
so
c
ja
liz
m
, m
a
s
to
su
n
e
k
k
ry
ty
c
zn
y
d
o
k
a
p
ita
liz
m
u
w
sk
a
zu
ją
c
n
a
fa
k
ty
, ż
e
a
n
ta
g
o
n
iz
u
je
o
n
lu
d
zi
i g
ru
p
y
s
p
o
łe
c
zn
e
p
o
p
rz
e
z
o
b
se
sy
jn
ą
ry
w
a
liz
a
c
ję
i
żą
d
zę
z
y
sk
u
o
ra
z
d
e
zin
te
g
ru
je
w
sp
ó
ln
o
ty
.
ry
w
a
liz
a
c
ję
i
żą
d
zę
z
y
sk
u
o
ra
z
d
e
zin
te
g
ru
je
w
sp
ó
ln
o
ty
.
•
S
ła
b
o
śc
i:
1
) K
o
m
u
n
ita
ry
zm
p
re
te
n
d
u
je
d
o
fi
lo
zo
fii
u
n
iw
e
rs
a
lis
ty
c
zn
e
j,
a
b
st
ra
h
u
ją
c
o
d
ró
żn
ic
k
u
ltu
ro
w
y
c
h
w
ró
żn
y
c
h
k
ra
ja
c
h
i
re
g
io
n
a
c
h
–
je
d
n
e
c
ią
żą
b
a
rd
zie
j w
st
ro
n
ę
in
d
y
w
id
u
a
liz
m
u
, i
n
n
e
w
s
tro
n
ę
k
o
le
k
ty
w
iz
m
u
. 2
) K
o
m
u
n
ita
ry
zm
o
g
ra
n
ic
za
w
y
b
itn
e
je
d
n
o
st
k
i.
3
) W
y
m
a
g
a
ra
d
y
k
a
ln
e
j re
d
y
st
ry
b
u
c
ji
i w
y
so
k
ic
h
p
ro
g
re
sy
w
n
y
c
h
p
o
d
a
tk
ó
w
, c
o
z
k
o
le
i o
g
ra
n
ic
za
w
zro
st
g
o
sp
o
d
a
rc
zy
i
p
o
w
o
d
u
je
u
c
ie
c
zk
ę
z
a
g
ra
n
ic
ę
o
só
b
i
firm
–
zw
ła
sz
c
za
w
re
a
lia
c
h
g
lo
b
a
liz
a
c
ji.
3
0
2
0
1
1
-0
1
-2
0
1
6
E
TY
K
A
S
O
C
J
A
LD
E
M
O
K
R
A
TY
ZM
U
•
N
a
d
rz
ę
d
n
ą
w
a
rt
o
ść
m
a
d
o
b
ro
s
p
o
łe
c
zn
e
, p
o
jm
o
w
a
n
e
p
o
n
a
d
in
d
y
w
id
u
a
ln
ie
.
•
In
n
e
p
re
fe
ro
w
a
n
e
w
a
rt
o
śc
i:
g
o
d
ziw
e
w
a
ru
n
k
i ż
y
c
ia
, o
c
h
ro
n
a
z
d
ro
w
ia
,
o
p
ie
k
a
n
a
s
ta
ro
ść
, p
o
w
sz
e
c
h
n
e
k
sz
ta
łc
e
n
ie
, o
b
ie
k
ty
w
n
e
i
ró
w
n
e
d
la
o
p
ie
k
a
n
a
s
ta
ro
ść
, p
o
w
sz
e
c
h
n
e
k
sz
ta
łc
e
n
ie
, o
b
ie
k
ty
w
n
e
i
ró
w
n
e
d
la
w
sz
y
st
k
ic
h
k
ry
te
ria
a
w
a
n
su
, p
o
w
sz
e
c
h
n
a
m
o
żli
w
o
ść
k
o
rz
y
st
a
n
ia
z
p
o
st
ę
p
u
c
y
w
iliz
a
c
y
jn
e
g
o
.
•
D
o
b
ro
b
y
t p
o
w
in
ie
n
b
y
ć
d
o
st
ę
p
n
y
w
ró
w
n
y
m
s
to
p
n
iu
w
sz
y
st
k
im
c
zł
o
n
k
o
m
s
p
o
łe
c
ze
ń
st
w
a
.
•
W
a
żn
y
m
p
o
ję
c
ie
m
je
st
s
p
ra
w
ie
d
liw
o
ść
s
p
o
łe
c
zn
a
, k
tó
ra
m
.in
. w
y
m
a
g
a
e
lim
in
o
w
a
n
ia
„
n
a
d
m
ie
rn
y
c
h
”
d
y
sp
ro
p
o
rc
ji z
a
m
o
żn
o
śc
i i
ja
k
o
śc
i ż
y
c
ia
.
•
J
a
k
o
n
u
rt
p
o
lit
y
c
zn
y
s
o
c
ja
ld
e
m
o
k
ra
c
ja
je
st
d
o
ść
s
iln
a
w
k
ra
ja
c
h
U
E
.
•
J
a
k
o
n
u
rt
p
o
lit
y
c
zn
y
s
o
c
ja
ld
e
m
o
k
ra
c
ja
je
st
d
o
ść
s
iln
a
w
k
ra
ja
c
h
U
E
.
S
ła
b
o
śc
i:
•
S
o
c
ja
ld
e
m
o
k
ra
c
ja
k
o
n
c
e
n
tru
je
s
ię
b
a
rd
zie
j n
a
s
fe
rz
e
p
o
d
zia
łu
n
iż
w
y
tw
a
rz
a
n
ia
•
S
tę
p
ia
m
o
ty
w
a
c
je
d
la
w
zr
o
st
u
s
p
o
łe
c
zn
e
j w
y
d
a
jn
o
śc
i p
ra
c
y
.
•
O
b
ie
c
u
je
w
ię
c
e
j,
n
iż
m
o
że
s
p
e
łn
ić
–
a
w
ię
c
n
ie
b
e
zp
ie
c
zn
ie
o
c
ie
ra
s
ię
o
p
o
p
u
liz
m
•
P
o
ję
c
ia
„
sp
ra
w
ie
d
liw
o
ść
s
p
o
łe
c
zn
a
”
c
zy
„
n
a
d
m
ie
rn
e
d
y
sp
ro
p
o
rc
je
”
s
ą
n
ie
ja
sn
e
(
n
ie
o
st
re
)
i m
o
g
ą
b
y
ć
d
o
w
o
ln
ie
in
te
rp
re
to
w
a
n
e
, a
ta
k
że
3
1
P
y
ta
n
ia
:
1
)
C
zy
lib
e
ra
liz
m
i
k
o
m
u
n
ita
ry
zm
m
a
ją
w
ię
k
sz
y
s
e
n
s w
c
zy
st
e
j p
o
st
a
c
i,
c
zy
t
e
ż
ra
c
ze
j n
a
le
ży
s
zu
k
a
ć
ja
k
ic
h
ś
c
zy
st
e
j p
o
st
a
c
i,
c
zy
t
e
ż
ra
c
ze
j n
a
le
ży
s
zu
k
a
ć
ja
k
ic
h
ś
m
ię
d
zy
n
im
i k
o
m
p
ro
m
is
ó
w
?
2
)
C
o
P
a
ń
st
w
o
s
ą
d
zic
ie
o
o
rdo
lib
e
ra
liź
m
ie
?
3
)
C
o
P
a
ń
st
w
o
s
ą
d
zic
ie
o
„
tu
rb
o
k
a
p
ita
liź
m
ie
”
?
4
)
C
o
P
a
ń
st
w
o
s
ą
d
zic
ie
o
e
ty
c
e
s
o
c
ja
lde
m
o
k
ra
ty
zm
u
?
5
)
C
zy
je
dn
o
st
ro
n
n
e
k
o
n
c
e
n
tro
w
a
n
ie
s
ię
n
a
do
b
ro
b
y
c
ie
5
)
C
zy
je
dn
o
st
ro
n
n
e
k
o
n
c
e
n
tro
w
a
n
ie
s
ię
n
a
do
b
ro
b
y
c
ie
i k
w
e
st
ia
c
h
s
o
c
ja
ln
y
c
h
n
ie
je
st
a
b
y
p
o
m
y
łk
ą
?
M
o
że
sz
k
o
da
n
a
t
o
ż
y
c
ia
?
3
2
2
0
1
1
-0
1
-2
0
1
7
E
TY
K
A
P
O
S
TM
O
D
E
R
N
IZ
M
U
/
P
O
N
O
W
O
C
Z
E
S
N
O
Ś
C
I
•
P
o
st
m
o
d
e
rn
iz
m
ro
zp
o
c
zą
ł s
ię
p
o
d
k
o
n
ie
c
la
t 6
0
. X
X
w
ie
k
u
i
w
ią
że
m
.in
. z
ta
k
im
i in
ic
ja
to
ra
m
i,
ja
k
: M
. F
o
u
c
a
u
lt,
G
. D
e
lu
ze
, R
. P
o
rt
y
. J
e
st
p
rą
d
e
m
za
ró
w
n
o
in
te
le
k
tu
a
ln
y
m
, j
a
k
i
k
u
ltu
ro
w
y
m
, w
y
w
ie
ra
ją
c
y
m
p
e
w
ie
n
w
p
ły
w
ta
k
że
n
a
e
ty
k
ę
. R
o
zw
in
ą
ł s
ię
p
o
k
ry
zy
sa
c
h
n
a
ft
o
w
y
c
h
z
la
t 7
0
. W
p
ły
w
y
ta
k
że
n
a
e
ty
k
ę
. R
o
zw
in
ą
ł s
ię
p
o
k
ry
zy
sa
c
h
n
a
ft
o
w
y
c
h
z
la
t 7
0
. W
p
ły
w
y
p
o
st
m
o
d
e
rn
iz
m
u
, a
c
zk
o
lw
ie
k
s
ła
b
n
ą
c
e
, w
id
o
c
zn
e
s
ą
d
o
d
ziś
.
•
G
łó
w
n
e
je
g
o
c
e
c
h
y
: 1
) p
lu
ra
liz
m
; 2
) w
ie
lo
ść
i
zm
ie
n
n
o
ść
s
y
st
e
m
ó
w
w
a
rt
o
śc
i (
ta
k
że
m
o
ra
ln
y
c
h
) w
z
a
le
żn
o
śc
i o
d
z
m
ie
n
ia
n
y
c
h
c
o
ra
z
c
zę
śc
ie
j
p
rz
e
z
je
d
n
o
st
k
ę
ś
ro
d
o
w
is
k
; 3
) d
u
że
z
n
a
c
ze
n
ie
k
u
ltu
ry
(
ta
k
że
o
rg
a
n
iz
a
c
ji)
p
rz
y
je
d
n
o
c
ze
sn
e
j s
k
ło
n
n
o
śc
i d
o
c
zę
st
y
c
h
m
ig
ra
c
ji w
ra
m
a
c
h
ró
żn
y
c
h
k
u
ltu
r;
4
) n
ie
c
h
ę
ć
d
o
z
a
sa
d
, r
e
g
u
ł,
n
o
rm
, p
ro
c
e
d
u
r,
sc
h
e
m
a
tó
w
i
st
ru
k
tu
r
o
rg
a
n
iz
a
c
y
jn
y
c
h
o
ra
z
„
c
zł
o
w
ie
k
a
o
rg
a
n
iz
a
c
ji”
, n
ie
c
h
ę
ć
d
o
d
u
ży
c
h
o
rg
a
n
iz
a
c
ji i
ic
h
s
p
o
so
b
ó
w
d
zia
ła
n
ia
; 5
) n
ie
c
h
ę
ć
d
o
te
o
rii
i
o
rg
a
n
iz
a
c
ji i
ic
h
s
p
o
so
b
ó
w
d
zia
ła
n
ia
; 5
) n
ie
c
h
ę
ć
d
o
te
o
rii
i
a
k
a
d
e
m
ic
k
ie
g
o
n
a
u
c
za
n
ia
–
p
re
fe
ro
w
a
n
ie
p
ra
k
ty
k
i i
a
n
a
liz
s
tu
d
ió
w
p
rz
y
p
a
d
k
ó
w
(
c
a
se
s
tu
d
ie
s)
; 6
) p
re
fe
ro
w
a
n
ie
e
ty
k
i s
y
tu
a
c
y
jn
e
j;
7
)
k
a
ta
liz
o
w
a
n
a
s
p
o
łe
c
zn
ie
i
(z
w
ła
sz
c
za
)
in
d
y
w
id
u
a
ln
ie
p
ły
n
n
o
ść
i
zm
ie
n
n
o
ść
w
sz
y
st
k
ie
g
o
; 8
) c
za
so
w
o
ść
i
p
ro
w
iz
o
ry
c
zn
o
ść
; 9
) c
zę
st
e
o
d
c
h
o
d
ze
n
ie
o
d
e
ty
k
i p
o
w
sz
e
c
h
n
e
j.
•
S
ła
b
o
śc
i:
n
u
rt
o
p
e
w
n
y
c
h
c
e
c
h
a
c
h
le
w
a
c
k
o
–
a
n
a
rc
h
is
ty
c
zn
y
c
h
,
e
k
le
k
ty
c
zn
y
, c
zę
st
o
w
ią
żą
c
y
s
ię
z
fi
lo
zo
fią
N
e
w
A
g
e
, p
o
w
ie
rz
c
h
o
w
n
y
;
w
ię
c
e
j n
is
zc
zy
n
iż
tw
o
rz
y
.
3
3
P
y
ta
n
ia
:
1
)
J
a
k
ie
s
ą
p
o
zy
ty
w
n
e
s
tro
n
y
p
o
st
m
o
d
e
rn
iz
m
u
w
d
zie
d
zin
ie
e
ty
k
i?
2
)
C
o
p
o
st
m
o
d
e
rn
iz
m
w
n
ió
sł
d
o
z
a
rz
ą
d
za
n
ia
?
2
)
C
o
p
o
st
m
o
d
e
rn
iz
m
w
n
ió
sł
d
o
z
a
rz
ą
d
za
n
ia
?
3
)
J
a
k
P
a
ń
st
w
o
w
id
zic
ie
z
w
ią
zk
i p
o
m
ię
d
zy
p
o
st
m
o
d
e
rn
iz
m
e
m
a
re
la
ty
w
iz
m
e
m
?
4
)
C
zy
p
o
d
zie
la
c
ie
P
a
ń
st
w
o
p
o
g
lą
d
Z
. B
a
u
m
a
n
a
, ż
e
a
c
zk
o
lw
ie
k
p
o
st
m
o
d
e
rn
iz
m
n
is
zc
zy
s
y
st
e
m
y
e
ty
c
zn
e
, t
o
je
d
n
a
k
m
o
że
m
ie
ć
t
o
sk
u
tk
i p
o
zy
ty
w
n
e
w
p
o
st
a
c
i o
d
ro
d
ze
n
ia
m
o
ra
ln
o
śc
i je
d
n
o
st
k
o
w
e
j
–
p
o
ro
zw
ia
n
iu
„
za
sł
o
n
d
y
m
n
y
c
h
”
, ja
k
ie
s
ta
n
o
w
ią
ró
żn
e
„
k
o
d
e
k
sy
e
ty
c
zn
e
”
?
e
ty
c
zn
e
”
?
3
4
2
0
1
1
-0
1
-2
0
1
8
W
y
k
o
rz
y
st
a
n
e
ź
ró
d
ła
:
D
io
g
e
n
e
s L
a
e
rt
io
s,
Ży
w
o
ty
i
p
o
g
lą
d
y
sł
y
n
n
y
c
h
fi
lo
zo
fó
w
. P
W
N
, W
a
rs
za
w
a
1
9
8
4
.
E
le
m
e
n
ty
e
ty
k
i g
o
sp
o
d
a
rk
i r
y
n
k
o
w
e
j,
re
d
.
E
le
m
e
n
ty
e
ty
k
i g
o
sp
o
d
a
rk
i r
y
n
k
o
w
e
j,
re
d
.
B
. P
o
g
o
n
o
w
sk
a
. P
W
E
, 2
0
0
0
E
n
c
y
k
lo
p
e
d
ia
P
W
N
w
t
rz
e
c
h
t
o
m
a
c
h
.
W
y
d
a
w
n
ic
tw
o
N
a
u
k
o
w
e
P
W
N
, W
a
rs
za
w
a
1
9
9
9
.
F
ile
k
J
.,
F
ilo
zo
fia
ja
k
o
e
ty
k
a
. W
y
d
a
w
n
ic
tw
o
Zn
a
k
, K
ra
k
ó
w
2
0
0
1
K
ie
tli
ń
sk
i K
.,
M
a
rt
in
e
z
R
e
y
e
s
V
.,
O
le
k
sy
n
T
.,
K
ie
tli
ń
sk
i K
.,
M
a
rt
in
e
z
R
e
y
e
s
V
.,
O
le
k
sy
n
T
.,
E
ty
k
a
w
b
iz
n
e
sie
i
za
rz
ą
d
za
n
iu
. O
fic
y
n
a
E
k
o
n
o
m
ic
zn
a
, K
ra
k
ó
w
2
0
0
5
.
P
o
p
k
in
R
.H
.,
S
tro
ll
A
.,
F
ilo
zo
fia
.
W
y
d
a
w
n
ic
tw
o
Zy
sk
i
S
-k
a
, P
o
zn
a
ń
1
9
9
4
Te
jc
h
m
a
n
J
.,
E
ty
k
a
s
p
o
łe
c
zn
a
. O
fic
y
n
a
n
a
u
k
o
w
a
, W
a
rs
za
w
a
2
0
0
2
.
3
5