BLISCY SERCU JEZUSA. Podręcznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szkoły podstawowej

Nihil obstat: Prze³o¿ony Prowincji Polski Po³udniowej Towarzystwa Jezusowego

ks. Krzysztof Dyrek SJ, prowincja³, Kraków, dn. 29 maja 2003 r., l.dz. 107/03.

Poradnik metodyczny do nauczania religii rzymskokatolickiej wed³ug

podrêcznika nr AZ-12-01/1-12 zgodnego z programem nauczania nr AZ-1-01/1.

Recenzenci

Ks. dr Damian Bryl, Ks. dr Józef Kraszewski

Redakcja

Teresa Czarnecka, Ks. W³adys³aw Kubik SJ

Zespó³ autorów

Ks. Krzysztof Biel SJ Kraków

Ks. Ryszard Lis Rzeszów

Teresa Czarnecka Boles³awiec

Agnieszka Myszewska-Dekert Kraków

Ewa Dybowska Kraków

Ks. Tadeusz Nosek Kraków

Anna Duka Katowice

Edyta Polak Rzeszów

Ewa Dziadu Przemyl

Barbara R¹czka Rzeszów

Beata G³owala Rzeszów

S. Margarita Sondej OSU Kraków

S. Justyna Kara Przemyl

Ks. Józef Stala Tarnów

Ks. W³adys³aw Kubik SJ Kraków

Iwona Szymusik Rzeszów

Barbara Lis-Buczek Rzeszów

Beata Wawrzkiewicz Kraków

Projekt ok³adki

Joanna i Piotr Panasiewicz

Projekt ok³adki

Joanna i Piotr Panasiewicz

Ksiê¿a Jezuici, Kraków 2003

Wznowienie 2010

ISBN 978-83-7318-162-5

WYDAWNICTWO WAM

ul. Kopernika 26 31-501 KRAKÓW

tel. 12 62 93 200 faks 12 42 95 003

e-mail: wam@wydawnictwowam.pl

DZIA£ HANDLOWY

tel. 12 62 93 254-256 faks 12 43 03 210

e-mail: handel@wydawnictwowam.pl

Zapraszamy do naszej KSIÊGARNI INTERNETOWEJ:

http://WydawnictwoWam.pl

tel. 12 62 93 260, 12 62 93 446-447

faks 12 62 93 261

Druk i oprawa:

Drukarnia Wydawnictwa WAM

ul. Kopernika 26 31-501 Kraków

wydawnictwowam.pl

Wszelkie prawa zastrze¿one. Bez pisemnej zgody wydawcy nie mo¿na do podrêcznika tworzyæ

¿adnych materia³ów pomocniczych.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

WYJANIENIE TERMINÓW

stosowanych w Podrêczniku metodycznym równoleg³ym do podrêcznika

do religii dla klasy II szko³y podstawowej, opracowanego na podstawie Pro-

gramu nauczania religii zatwierdzonego przez Komisjê Wychowania Kato-

lickiego Konferencji Episkopatu Polski w Radomiu 20 wrzenia 2001 r.

Cele katechetyczne okrelaj¹, czemu ma s³u¿yæ nauczanie i wychowa-

nie religijne w rodowisku szkolnym z uwzglêdnieniem wspó³pracy z ro-

dzin¹ i parafi¹.

Treci okrelaj¹ niezbêdne informacje, które zawieraj¹ poszczególne

katechezy.

Zadania nauczyciela religii to dzia³ania katechety zmierzaj¹ce do re-

alizacji celów katechetycznych.

Osi¹gniêcia (kompetencje) opisuj¹ wiadomoci (co uczeñ wie?) oraz

umiejêtnoci ucznia (co uczeñ potrafi?), które s¹ wynikiem podjêcia przez

nauczyciela i podmiot wype³nienia konkretnych zadañ oraz przekazania tre-

ci po to, by zrealizowaæ cele katechetyczne nauki religii.

Niniejsze opracowanie zawiera tak¿e, jako osi¹gniêcia w zakresie wy-

chowania religijnego, okrelone wartoci, które podlegaj¹ interioryzacji na

lekcjach religii (co uczeñ ceni?).

Zarówno cele katechetyczne, jak i treci, zadania nauczyciela religii oraz

osi¹gniêcia ucznia zosta³y rozpisane na poszczególne jednostki lekcyjne.

Zwraca jednak uwagê fakt, ¿e Podstawa programowa nie okrela osi¹gniêæ

ani w katechezie przedszkolnej, ani w m³odszym wieku szkolnym ze wzglê-

du na szczególn¹ potrzebê indywidualnego traktowania dziecka na tych eta-

pach katechizacji. Bardzo wa¿ne jest, by katecheta zdawa³ sobie z tego spra-

wê i nie traktowa³ zamierzonych osi¹gniêæ, jako jedynej miary, któr¹ przy-

k³adaæ mo¿e do ka¿dego ucznia.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

Plan edukacji religijnej

Komisja Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski

PROGRAM NAUCZANIA RELIGII DLA KLASY II

SZKO£Y PODSTAWOWEJ

NR PROGRAMU: AZ-1-01/1

BLISCY SERCU JEZUSA

Program klasy II stanowi pomoc w bezporednim przygotowaniu kate-

chizowanych do spotkania z Chrystusem w Eucharystii oraz w sakramen-

cie pokuty i pojednania. Usi³owano uwzglêdniæ przy tym psychofizyczny

i religijno-kulturowy rozwój drugoklasistów. Natomiast w strukturach tre-

ciowych proponuje siê nawi¹zywanie do codziennych dowiadczeñ wycho-

wanków, w szczególnoci za do tych, które dotycz¹ zapraszania, s³uchania

i odpowiadania, przepraszania i przebaczania, dziêkowania, przedstawiania

siê i obdarowywania, przyjani, gwocinnoci. Dowiadczenia te zamierza

siê wyjaniæ w wietle wiary w bliskiego i przyjaznego ludziom Boga po

to, aby u³atwiæ katechizowanym coraz g³êbsze nawi¹zywanie komunii z Je-

zusem przebaczaj¹cym grzechy oraz daj¹cym siebie ludziom w Eucharystii

(Najwiêtszym Sakramencie O³tarza).

Powy¿sze za³o¿enia uporz¹dkowano wed³ug nastêpuj¹cego klucza: Je-

zus za porednictwem rodziców, katechetów, nauczycieli i duszpasterzy

zaprasza dzieci do siebie (dzia³ 1), uczy ich s³uchaæ s³owa Bo¿ego i na nie

odpowiadaæ (dzia³ 2), pokazuje im Ojca i daje im siebie (dzia³ 3). Jezus jest

naszym Przyjacielem (dzia³ 4), który przebacza grzechy (dzia³ 5) i którego

zapraszamy do siebie (dzia³ 6).

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

1. JEZUS ZAPRASZA NAS DO SIEBIE

Cele katechetyczne

Tworzenie atmosfery sprzyjaj¹cej spontanicznemu dzieleniu siê prze-

¿yciami z wakacji oraz gotowoci radosnego odpowiadania na zaproszenie

Jezusa do spotykania siê z Nim w ci¹gu nowego roku szkolnego i kateche-

tycznego.

Zapoznanie z ró¿nymi formami zaproszeñ miêdzyludzkich oraz sposo-

bami obecnoci Chrystusa w swoim Kociele.

Wprowadzenie w przebieg przygotowania do pierwszego spotkania

z Chrystusem w Eucharystii i sakramencie pokuty.

Treci

Moje wakacje z Bogiem i blinimi w rodzinie Jezusa.

Ludzie zapraszaj¹ do siebie i wzajemnie siê odwiedzaj¹.

Jezus obecny w swoim s³owie zaprasza do s³uchania i rozwa¿ania s³o-

wa Bo¿ego w domu, szkole i kociele parafialnym.

Jezus obecny w modlitwie Kocio³a zaprasza do modlitwy w rodzinie,

grupie katechetycznej oraz do udzia³u w nabo¿eñstwach liturgicznych.

Jezus obecny w ludziach potrzebuj¹cych pomocy zaprasza do pe³nie-

nia uczynków mi³osierdzia.

Jezus obecny w osobie kap³ana udziela przebaczenia grzechów w sa-

kramencie pokuty.

Jezus obecny w osobie kap³ana karmi swoim s³owem i swoim Cia³em

podczas sprawowania Eucharystii.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

Program edukacji religijnej dla klasy II szko³y podstawowej

Jezus obecny w Najwiêtszym Sakramencie zaprasza do bycia z Nim

(adoracje, udzia³ w procesjach).

Dobrane s³owa Jezusa, pieni religijne, modlitwy i krótkie formu³y

wiary sprzyjaj¹ce interioryzacji powy¿szych treci.

Zadania nauczyciela religii

Wspó³dzia³anie z rodzicami, nauczycielami i duszpasterzami w opra-

cowaniu oraz realizacji ca³orocznego programu przygotowuj¹cego uczniów

do pierwszej spowiedzi i Komunii wiêtej.

Wspomaganie wynikaj¹cego z wiary rozpoznawania obecnoci Jezusa

Chrystusa w ¿yciu Kocio³a oraz formowanie chêci korzystania z sakramen-

tów pokuty i pojednania oraz Eucharystii.

Przedstawianie katechizowanym i ich rodzicom planu katechezy ini-

cjacyjnej w zakresie sakramentów pojednania i pokuty oraz pe³nego udzia-

³u w Eucharystii skorelowanego z ¿yciem rodziny, szko³y i parafii.

2. S£UCHAMY S£ÓW BOGA I ODPOWIADAMY

Cele katechetyczne

Uwra¿liwianie na potrzebê uwa¿nego s³uchania oraz dawania w³aci-

wych odpowiedzi ludziom i Bogu.

Zaznajomienie z ró¿nymi formami i sposobami przemawiania Boga do

ludzi.

Kszta³towanie umiejêtnoci odpowiadania konkretnymi postawami

religijno-moralnymi na s³owa Boga.

Uczenie liturgicznych odpowiedzi na us³yszane s³owo Bo¿e: Bogu niech

bêd¹ dziêki; chwa³a Tobie S³owo Bo¿e itp.

Treci

Sposoby s³uchania i odpowiadania w relacjach miêdzyludzkich.

Bóg pozwala siê poznaæ w zapisanych s³owach Pisma wiêtego, które

z szacunkiem czytamy w rodzinie, szkole i kociele; Bóg pozwala siê po-

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

znaæ w piêknie stworzonego wiata; Bóg daje siê poznaæ w Jezusie Chry-

stusie.

Bóg oczekuje od ludzi rozumienia i wype³niania Jego poleceñ.

Dobrane perykopy biblijne, modlitwy, pieni i formu³y wiary s³u¿¹ce

interioryzacji powy¿szych treci.

Zadania nauczyciela religii

Wspomaganie uczniów w udoskonalaniu komunikowania siê z ludmi

i Bogiem w zakresie uwa¿nego s³uchania i poprawnego formu³owania od-

powiedzi.

Zapoznawanie ze sposobami porozumiewania siê Boga z ludmi, wy-

branymi postaciami biblijnymi, które s³ucha³y i odpowiada³y Bogu oraz

wypowiedziami Jezusa dotycz¹cymi odpuszczenia grzechów.

Formowanie ufnego powierzenia siebie, swoich grzechów i s³aboci

Jezusowi Chrystusowi, w którego s³owach i czynach Bóg najpe³niej obja-

wia ludziom swoje mi³osierdzie.

3. JEZUS POKAZUJE OJCA I DAJE SIEBIE

Cele katechetyczne

Przybli¿enie osoby Jezusa, który objawia Boga jako Ojca mi³osierne-

go i obdarowuj¹cego ludzi prawdziwym Chlebem.

Pobudzanie i rozwijanie wiary w rzeczywist¹ obecnoæ Jezusa Chry-

stusa pod postaciami eucharystycznymi.

Kszta³towanie dyspozycji koniecznych do godnego i owocnego spo-

tkania z Chrystusem w Komunii wiêtej.

Treci

Znaczenie dobrego ojca, zdrowego pokarmu, ofiary z w³asnego ¿ycia,

wybaczaj¹cej mi³oci w relacjach miêdzyludzkich.

Jezus ods³ania przed ludmi tajemnicê Boga jako Dobrego Ojca, który

nie zapomina o ludziach.

Klasa II Bliscy Sercu Jezusa

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

Program edukacji religijnej dla klasy II szko³y podstawowej

Bóg na ró¿ne sposoby troszczy siê o swój lud w historii ludzkoci.

W Jezusie poznajemy Boga: Jezus i Ojciec stanowi¹ jedno; kto Jego

zobaczy³, zobaczy³ równie¿ i Ojca.

Jezus jest prawdziwym pokarmem danym ludziom od Boga Ojca.

Dobrane perykopy biblijne, pieni liturgiczne, modlitwy i formu³y wiary

sprzyjaj¹ce interioryzacji powy¿szych treci.

Zadania nauczyciela religii

Przybli¿anie s³ów i czynów Jezusa wyjaniaj¹cych treæ wiary w Boga

- Mi³osiernego Ojca.

Uczenie rozumienia sprawowanych znaków zwi¹zanych z udzielaniem

sakramentów pokuty i pojednania oraz ze sprawowaniem Eucharystii.

Budzenie wiary w obecnoæ Jezusa pod postaciami eucharystycznymi.

Wprowadzanie wychowanków w podstawowe akty wiary wyra¿aj¹ce

szacunek i czeæ do Najwiêtszego Sakramentu.

Wspomaganie katechizowanych w rozwijaniu motywowanego wiar¹

pragnienia spotkania z Chrystusem pod postaciami chleba i wina.

4. JEZUS O NAS PAMIÊTA

Cele katechetyczne

Wskazywanie na Jezusa, który nazywa uczniów przyjació³mi, oddaje

za nich ¿ycie, przebacza grzechy i daje siê poznaæ przy ³amaniu chleba.

Zaznajomienie z owocami Komunii wiêtej oraz sakramentu pojedna-

nia i pokuty.

Kszta³towanie dyspozycji do owocnego spotykania siê z Jezusem

Chrystusem w Najwiêtszym Sakramencie oraz sakramencie pojednania

i pokuty.

Treci

Prawdziwa przyjañ, wspólne posi³ki, dzielenie siê chlebem oraz prze-

baczeniem w relacjach miêdzyludzkich.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

Jezus nazywa przyjació³mi tych, którzy s¹ z Nim zjednoczeni zacho-

wuj¹c Jego przykazanie mi³oci.

Jezus zmartwychwsta³y spotyka siê ze swoimi przyjació³mi: w domu

modlitwy, w s³owie Bo¿ym, w znakach sakramentalnych.

Dobrane perykopy biblijne, pieni religijne, modlitwy i formu³y wiary

s³u¿¹ce interioryzacji powy¿szych treci.

Zadania nauczyciela religii

Zapoznawanie z duchowymi owocami spotkania ze zmartwychwsta-

³ym Chrystusem w sakramentach pokuty i pojednania oraz Eucharystii.

Uczenie gestów i formu³ liturgicznych zwi¹zanych z przyjmowaniem

Komunii wiêtej oraz pojednania penitenta z Bogiem i Kocio³em w sakra-

mencie pokuty.

Formowanie postaw religijno-moralnych sprzyjaj¹cych motywowane-

mu wiar¹ przyjmowaniu Chrystusa w Komunii wiêtej oraz korzystaniu

z sakramentu pojednania i pokuty.

5. JEZUS PRZEBACZA NAM GRZECHY

Cele katechetyczne

Wskazanie na Jezusa przebaczaj¹cego ludzkie grzechy w sakramencie

pokuty.

Zaznajomienie z sakramentalnymi znakami pokuty.

Budzenie wiary w przebaczaj¹c¹ moc Jezusa w sakramencie pokuty

i pojednania.

Uwra¿liwienie na znaczenie proby o przebaczenie oraz potrzebê

wdziêcznoci za dar pojednania w odniesieniu do Boga i ludzi.

Wspomaganie w zwracaniu siê do Jezusa Chrystusa z prob¹ o mi³o-

sierdzie oraz wyra¿aniu wdziêcznoci wobec Ojca za zbawcze czyny doty-

cz¹ce wyzwolenia cz³owieka z grzechu i mierci.

Wprowadzenie w owocne korzystanie z sakramentu pokuty i pojedna-

nia.

Kszta³towanie umiejêtnoci zwi¹zanych z postawami pokutnymi sprzy-

jaj¹cymi owocnemu korzystaniu z sakramentu pokuty i pojednania.

Klasa II Bliscy Sercu Jezusa

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

Program edukacji religijnej dla klasy II szko³y podstawowej

Treci

Ludzie przepraszaj¹, prosz¹ o przebaczenie i okazuj¹ wdziêcznoæ tym,

którzy im wybaczaj¹.

Jezus zna nasze zalety i wady, dlatego nie tylko prosimy Go o pomoc w

poznawaniu w³asnych s³aboci, ale tak¿e o przebaczenie naszych grzechów.

Jezus zmartwychwsta³y przebacza grzechy.

Spotkanie z Chrystusem zmartwychwsta³ym w sakramencie pokuty.

Owoce spotkania z Jezusem zmartwychwsta³ym w sakramencie pokuty.

Dobrane perykopy biblijne, pieni religijne, modlitwy i formu³y wiary

s³u¿¹ce interioryzacji powy¿szych treci.

Zadania nauczyciela religii

Zachêcanie do uzasadnionego pos³ugiwania siê prob¹ o wybaczenie

w stosunku do Boga i ludzi oraz okazywania wdziêcznoci za dar pojed-

nania.

Wdra¿anie do modlitwy przeproszenia i dziêkczynienia kierowanej do

Boga Ojca przez Jezusa w Duchu wiêtym.

Formowanie umiejêtnoci zwi¹zanych z wcielaniem ¿ycie wiary po-

szczególnych warunków zwyczajnego pojednania z Bogiem i Kocio³em w

sakramencie pokuty.

Zapoznawanie uczniów z owocami spotkania ze zmartwychwsta³ym

Chrystusem w sakramencie pokuty.

Uczenie korzystania z sakramentu pokuty i pojednania.

Wyjanienie religijnego znaczenia s³ów i gestów zwi¹zanych z udzie-

laniem sakramentu pokuty.

Formowanie postaw religijno-moralnych sprzyjaj¹cych motywowane-

mu wiar¹ przyjmowaniu sakramentu pokuty i pojednania.

6. ZAPRASZAMY JEZUSA DO SIEBIE

Cele katechetyczne

Wdra¿anie w sakramentalne zjednoczenie z Chrystusem w Euchary-

stii stanowi¹cej szczyt i ród³o chrzecijañskiego ¿ycia.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

Zaznajamianie z sakramentami Kocio³a, jako znakami obecnoci i dzia-

³ania Jezusa Chrystusa w Kociele.

Kszta³towanie postaw religijno-moralnych wynikaj¹cych z ¿ycia w Ko-

ciele i przyjmowania jego sakramentów.

Treci

Ewangeliczne przyk³ady zapraszania i goszczenia Jezusa przez ludzi

znajduj¹cych siê w ró¿nych sytuacjach ¿yciowych.

Pan Jezus przychodzi do swych przyjació³ w siedmiu znakach Bo¿ej

mi³oci (sakramenty).

Eucharystia jest szczytem i ród³em ludzkiej przyjani z Panem Jezu-

sem.

Dobrane s³owa Jezusa, pieni religijne, modlitwy i formu³y wiary sprzy-

jaj¹ce interioryzacji powy¿szych treci.

Zadania nauczyciela religii

Stwarzanie odpowiedniej atmosfery duszpasterskiej do kontynuowa-

nia przyjani z Jezusem eucharystycznym.

Przybli¿anie rzeczywistoci sakramentalnej, wyra¿aj¹cej w znakach mi-

³oæ Boga do ludzi.

Pomaganie katechizowanym w formowaniu umiejêtnoci wyp³ywaj¹-

cych z ró¿nych form aktualizacji wiary w obecnoæ Chrystusa w Kociele.

Towarzyszenie katechizowanym w prze¿ywaniu spotkania ze Zmar-

twychwsta³ym w Eucharystii podczas obchodów tzw. bia³ego tygodnia.

Wskazywanie na religijne znaczenie udzia³u w procesji Bo¿ego Cia³a.

Wskazania do realizacji programu

Opracowuj¹c narzêdzia i pomoce dydaktyczne dla potrzeb realizacyjnych

niniejszego programu, warto uwzglêdniæ nastêpuj¹ce zagadnienia: Katechi-

zowani równoczenie rozwijaj¹ w sobie ¿ycie biologiczne, duchowe i Bo¿e.

To ostatnie jest punktem wyjcia do urzeczywistnienia w sobie obrazu

i podobieñstwa Bo¿ego. Proces ten podobnie jak we wszystkich procesach

Klasa II Bliscy Sercu Jezusa

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

Klasa II Bliscy sercu Jezusa

¿yciowych przebiega pod wp³ywem ró¿nych impulsów zewnêtrznych.

Szczególnie znaczenie dla rozwoju tych procesów posiada rozwój ¿ycia

sakramentalnego. W nim bowiem mo¿liwe siê staje faktyczne dzia³anie

w ochrzczonym ¿yj¹cego Jezusa Chrystusa. Dlatego z wychowawczego

punktu widzenia istotne wydaje siê uwra¿liwianie katechizowanych na zbaw-

cze dzia³anie Jezusa Chrystusa na rzecz konkretnej osoby poprzez znaki sa-

kramentalne.

Wychowanie do owocnego przyjmowania sakramentów spotykania siê

z Jezusem w Eucharystii oraz w sakramencie pojednania i pokuty winno

opieraæ siê na rozwijanej wierze zarówno w obecnoæ i dzia³anie Jezusa

w znakach sakramentalnych, jak równie¿ i w to, ¿e w znakach tych Bóg oka-

zuje cz³owiekowi sw¹ przyjañ i mi³oæ. Nadto nale¿y podkrelaæ spo³ecz-

ny wymiar tych sakramentów: przez ich przyjmowanie winno nastêpowaæ

coraz wyraniejsze odkrywanie przez katechizowanych w³asnego miejsca

i zadañ do spe³nienia w spo³ecznoci wierz¹cych i w ogóle w spo³ecznoci

ludzkiej.

Inicjowanie w drugoklasistach wy¿ej wspomnianych dyspozycji nie mo¿e

ograniczaæ siê tylko do katechetycznego pouczenia o Eucharystii oraz sa-

kramencie pojednania i pokuty w ramach szkolnej lekcji religii, ale winno

korespondowaæ z celebracj¹ katechetyczn¹ tych sakramentów w rodowi-

sku rodzinnym i parafialnym.

Zamierzone osi¹gniêcia

Uczeñ powinien umieæ:

wspó³pracowaæ z kolegami, z rodzicami, katechetami, nauczycielami

i duszpasterzami w dobrym przygotowaniu siê do spotkania z Chrystusem

w Eucharystii i sakramencie pokuty;

ufnie powierzaæ swoje grzechy i s³aboci Jezusowi Chrystusowi;

prosiæ o przebaczenie Boga i ludzi oraz szczerze dziêkowaæ za nie;

wype³niaæ warunki owocnego korzystania z sakramentu pokuty;

wyjaniæ podstawowe znaczenie Eucharystii;

wzbudzaæ proste akty wyra¿aj¹ce wiarê w obecnoæ Jezusa Chrystusa

w Najwiêtszym Sakramencie;

rozwijaæ w sobie przyjañ z Jezusem Chrystusem przez korzystanie

z sakramentów Kocio³a oraz prowadzenie ¿ycia zgodnego z Ewangeli¹, od-

powiadaj¹cego godnoci dziecka Bo¿ego;

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

aktywnie wspó³uczestniczyæ w przeznaczonych dla nich nabo¿eñstwach

pokutnych i eucharystycznych.

Uczeñ powinien znaæ:

ró¿ne sposoby porozumiewania siê Boga z ludmi oraz obecnoci Chry-

stusa w Kociele;

postacie biblijne, w których ¿yciu widoczne jest ws³uchiwanie siê

w s³owo Bo¿e i odpowiadanie na nie;

znaczenie nauczania Jezusa i czynionych przez Niego znaków z udzie-

lanym przez Koció³ sakramentem pokuty;

zwi¹zek zachodz¹cy miêdzy nauczaniem Jezusa i czynionymi przez Nie-

go znakami a ustanowion¹ przez Niego Eucharysti¹;

warunki spotykania siê ze zmartwychwsta³ym Chrystusem w sakramen-

cie pokuty i w Eucharystii;

formu³y liturgiczne umo¿liwiaj¹ce udzia³ w Eucharystii oraz korzysta-

nie z pojednania z Bogiem i Kocio³em w sakramencie pokuty;

znaczenie ustanowionych przez Jezusa znaków sakramentalnych;

wybrane perykopy biblijne, s³owa Jezusa, pieni liturgiczne, modlitwy

i krótkie formu³y wiary pomagaj¹ce w interioryzacji niniejszych treci na-

uczania katechetycznego.

Klasa II Bliscy Sercu Jezusa

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

RODZE

IECZERNIKA

BLISCY

SERCU

JEZUSA

I. JEZUS ZAPRASZA NAS DO SIEBIE

Przyjdcie do Mnie wszyscy

[...] (Mt 1

1, 28a

)

Podrêcznik

religii

dla

klasy

szko³y

podstawowej

EZUS

ZAPRASZA

NAS

SPOTKANIE

Tworzymy

atmosferê

sprzyjaj¹c¹

spontaniczne-

dzieleniu

siê

prze¿y-

ciami

z wakacji

oraz

budzimy

gotowoæ

rado-

snego

odpowiadania

zaproszenie

Jezusa

spotykania

siê

Nim

ci¹gu

nowego

roku

szkol-

nego

i katechetycznego.

Zapoznajemy z ró¿nymi formami

zaproszeñ

miê-

dzyludzkich.

ychowujemy

dzieci

samodzielnego

przyjmo-

wania

Jezusa

w sakra-

mencie

pojednania

i Eu-

charystii.

Moje

wakacje

Bogiem

i blinimi

rodzinie

Jezusa.

Ludzie

zapraszaj¹

siê

wzajemnie

i wzajemnie

siê

odwiedzaj¹.

Bóg

tak¿e

nas

zaprasza.

My tak¿e mo¿emy zapro- siæ

Boga

siebie

(rola

zaproszenia).

Chc¹c

dobrze

przyj¹æ

Jezusa

nale¿y

siê

przygo-

towaæ

(gocinnoæ,

zasa-

gocinnoci).

Ukazanie

Jezusa

jako

najwa¿niejszej Osoby w naszym

¿yciu.

Zaproszenie

przygo-

towania

siê

przyjê-

cie

Jezusa.

Doprowadzenie

samodzielnej

decyzji

przyjêcia

zaproszenia

Jezusa.

Uczeñ

zna

ró¿ne

formy

zaproszeñ

i rozumie

ich

znacze-

nie.

Zna

pojêcie

gocinnoci.

Potrafi

powiedzieæ

jak

mo¿na

dobrze

przygotowaæ siê na spotkanie

Jezusem.

Dostrzega

potrze-

bê

przyjêcia

zapro-

szenia

Jezusa.

Pra-

gnie przygotowaæ siê jak

najlepiej

przyjêcia

sakramentu

pojednania

i Eucha-

rystii.

Nale¿y

spotkaæ

siê

z rodzicami

dzieci,

aby

ukazaæ

znaczenie

wspólnego

(ca³ej

rodziny)

przygotowania

siê

przyjêcia

przez

dziecko

sakramentu

pokuty

i pojednania

oraz

Eucharystii

Proba

rodziców

, aby

w miarê

mo¿liwoci

sami

korzystali

sakra-

mentów

(wiadectwo)

oraz

modlili

siê

z dzieæmi.

Mo¿na

zaprosiæ

rodziców

uczest-

nictwa

wraz

dzieæmi

w specjalnej

litur

gii,

czasie

której

dziecko

ofi-

cjalnie rozpocznie swoje przygotowa- nie

(np.

rozdanie

dzieciom

zapro-

szeñ

Jezusa.

Dzieci

ofiarowa-

nie

mog¹

z³o¿yæ

narysowane

przez

siebie

swoje

sposoby

dobre

przygotowanie). Idea³em

by³aby

cotygodniowa

nie-

dzielna

Msza

wiêta,

czasie

której

³¹czy³oby

siê

katechezê

szkoln¹

z ka-

techez¹

litur

giczn¹,

(wprowadzanie

dzieci

w litur

giê,

w³¹czenie

rodziców

w przygotowanie

swoich

dzieci

itp.).

Cele

katechetyczne

eci

Zadania

nauczyciela

religii

Przewidywane

osi¹gniêcia

ucznia:

iedza

uczeñ

wie?

Umiejêtnoci

uczeñ

potrafi?

Interioryzacja

warto-

uczeñ

ceni?

Temat jednostki lekcyjnej

Lp.

Wspó³praca

rodzin¹

parafi¹

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

EZUS

ZAPRASZA

BYMY

S£UCHALI

Zapoznajemy

sposoba-

obecnoci

Chrystusa

swoim Kociele Chry- stus obecny w swoim s³owie (Pismo wiête).

ychowujemy

umi³o-

wania

Pisma

wiêtego

jego

samodzielnej

lektury

ychowujemy

uwa¿-

nego

s³uchania.

Pismo

wiête

jako

s³owa

mi³uj¹cego

Ojca.

W Pimie wiêtym Bóg mówi,

¿e

nas

zale¿y

i ¿e

nas

kocha.

Jezus obecny w swoim s³owie

zaprasza

s³u-

chania

i rozwa¿ania

s³owa

Bo¿ego w domu, szkole i kociele

parafialnym.

Chc¹c

us³yszeæ,

nas

mówi

Bóg,

trzeba

s³uchaæ

(znaczenie

s³uchania,

warunki

dobrego

s³ucha-

nia).

Ukazanie

dzieciom

Pisma

wiêtego

jako

wielkiego

daru

mi³uj¹cego

Boga.

Ukazanie

s³uchu

jako

daru

Boga,

przez

który

mo¿emy

poznawaæ.

Uwiadomienie,

¿e

s³uchanie

s³owa

Bo¿e-

jest

odpowiedzi¹,

jak¹

mo¿emy

daæ

Bogu.

Uczeñ

wie,

¿e

Pismo

wiête

jest

s³owem Boga do ludzi.

Potrafi

ukazaæ

ró¿nicê

miêdzy

Pi-

smem

wiêtym

a in-

nymi

ksi¹¿kami.

3. Uczy siê szanowaæ S³owo Boga. Pragnie go

uwa¿nie

s³uchaæ.

Mo¿na

przygotowaæ

celebracjê,

czasie

której

dzieci

otrzymaj¹

Nowy

Testament

lub

któr¹

Ewangelii.

Jednoczenie

mo¿na

zachêciæ

rodziców

wspólnego

czytania

Pisma

wiêtego

razem

dzieæmi

np.

w niedzielê.

Mo¿e

byæ

podany

wczeniej

przez

kateche-

tê

fragment

(fragment

musi

byæ

przez

katechetê

przemylany

. Najlepiej

gdyby

by³

zwi¹zany

tematami

katechez

lub

samym

przygotowaniem

dzieci

sakramen-

tów).

Dzieci

mo¿na

zachêciæ

wykonywania

ilustracji

danego

fragmentu

nagradzaæ.

Inna

mo¿liwoæ:

Dzieci

s³uchaj¹

niedzielnych

czytañ

i wykonuj¹

nich

ilustracje

(pomoc

rodziców

w zapamiêtaniu

i wykonaniu

mile

widziana).

EZUS

ZAPRASZA

NAS

ROZMOWY

Zapoznajemy

sposoba-

obecnoci

Chrystusa

swoim

Kociele,

wspóln¹

modlitw¹

dzieci

Bo¿ych.

Ukazujemy

zdolnoæ

porozumiewania

siê

jako

dar

, który

moc

³¹cze-

nia

ludzi.

ychowujemy

samo-

dzielnej

i wspólnotowej

modlitwy

Rola

rozmowy

- ludzie

mog¹

siê

poznaæ

i zaprzy-

janiæ

sob¹

(warunki

dobrej

rozmowy).

Jezus obecny w modlitwie Kocio³a

zaprasza

rozmowy z Nim, do mo- dlitwy

rodzinie,

grupie

katechetycznej

oraz

udzia³u

nabo¿eñstwach

liturgicznych.

Ró¿ne

rodzaje

modlitwy

Ukazanie

znaczenia

rozmowy w budowaniu bliskoci

miêdzy

lud-

(zwrócenie

uwagi

zasady

dobrej

roz-

mowy). Uwiadomienie,

¿e

modlitwa

jest

rozmow¹

z Bogiem, ¿e ³¹czy nas z

Bogiem.

Zapoznanie

warunka-

dobrej

modlitwy

Powi¹zanie

modlitew-

nego

dowiadczenia

dzieci

z tematem.

Uczeñ

wie,

¿e

modli-

twa jest rozmow¹ z Bogiem.

ie te¿, ¿e

modlitwa

mo¿e

byæ

indywidualna

i wspól-

notowa

; ¿e

modlitwa

nie

tylko

proba,

ale

tak¿e

mówienie

Bogu

wszystkich

wa¿nych

sprawach

i dziêkowanie

Mu. 2.

Potrafi

u³o¿yæ

swoj¹

modlitwê. 3. Zale¿y mu na roz- mowie

Bogiem.

Chce

siê

modliæ.

Mo¿na

zachêciæ

dzieci,

poprosi³y

rodziców

o wspóln¹

modlitwê

np.

ró¿añcu

(nie

nale¿y

traktowaæ

tego

polecenia

jako

zadania

wzglêdu

ró¿n¹

sytuacjê

domow¹

dzieci).

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

Zapoznajemy

sposoba-

obecnoci

Chrystusa

swoim Kociele, z obec- noci¹

blinich

i po-

trzebuj¹cych.

Uwra¿liwiamy na obec- noæ

Jezusa

ludziach

potrzebuj¹cych

pomocy

ychowujemy

wra¿li-

woci

innych

i do

czynu

dobroci.

Jezus obecny w g³odnych, spragnionych, przyby- szach,

nagich,

chorych,

uwiêzionych.

Jezus

jest

obecny

w ota-

czaj¹cych

nas

ludziach:

naszych

bliskich,

naszych

kolegach,

w nas

samych.

Zaprasza

pe³nienia

uczynków

mi³osierdzia.

Nawet

najmniejsi

mog¹

pomagaæ

innym.

Ka¿dy

nas

jest

niezbêdny

(ka¿dy

wnosi

sob¹

jakie

dobro).

Zawsze

mogê

pomóc

innym.

Skupiamy

uwagê

dzieci

przede

wszystkim

pomocy

, której

s¹

w stanie

udzieliæ

- w do-

mu,

w szkole).

te¿

potrzebujê

pomocy

i j¹

otrzymujê

(mi³oæ

Jezusa).

Potrzebuj¹cymi

s¹

nie

tylko

biedni,

ale

wszyscy

wokó³

nas,

ka¿dego

mo-

¿emy

czym

obdarowaæ

(mi³oæ).

Ukazanie,

¿e

ka¿dy

cz³owiek

nale¿y

Boga.

Bóg

kocha

wszystkich

i o wszyst-

kich

siê

troszczy

Uwiadomienie,

¿e

tym,

czego

najbardziej

potrzebuje

nas

drugi

cz³owiek,

jest

nasza

mi³oæ,

nasz

czas

a nie

tylko

pieni¹dze.

Zapoznajemy

posta-

ci¹

Matki

Teresy

Kalkuty

Uczeñ

wie,

¿e

w drugim

cz³owieku

obecny

jest

Chrystus.

ie ¿e mo¿e innym

pomóc

i ¿e

jego

po-

moc

jest

wa¿na.

Uczeñ

potrafi

wspó³czuæ

drugiemu

i pomagaæ.

Coraz

bardziej

pragnie

byæ

dobry

i otwarty

innych

szczególnie

tych,

którzy

otaczaj¹.

Mo¿na

zaprosiæ

dzieci

konkretnej

pomocy

drugim

(od

pomagania

lekcjach

s³abszym,

odwiedzania

chorych

i pomagania

s³abszym).

Mo¿na

zaproponowaæ

dzieciom

i rodzicom

dzieñ

mi³oci

, jeden

dzieñ

w którym

wszyscy

w rodzinie

staraj¹

siê

szczególnie

byæ

dla

siebie

dobrzy

rozumieæ

siê,

mieæ

dla

siebie

czas

itp.

Mo¿na zor

ganizowaæ zbiórkê rzeczy

dla

konkretnych

biednych

rodzin

czy

potrzebuj¹cych

parafii.

Dobrze

bêdzie wczeniej siê wywiedzieæ czego

naprawdê

potrzebuj¹.

Zwraca-

uwagê

dzieci,

¿e

nasze

dary

nie

mog¹ byæ starymi, zu¿ytymi rzecza- mi

s¹

dla

Jezusa

ukrytego

drugim.

EZUS

ZAPRASZA

NAS

POMOCY

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

EZUS

CZEKA

NAS

SAKRAMENCIE

POKUTY

POJEDNANIA

Zapoznajemy

sposoba-

obecnoci

Chrystusa

w swoim Kociele sa- krament

pojednania.

ychowujemy

przeba-

czania

i do

umiejêtnoci

proby

o przebaczenie.

Ludzie

postêpuj¹

i rani¹

innych,

dlatego

potrzebuj¹

przebaczenia

Jezus obecny w osobie kap³ana

udziela

przeba-

czenia

grzechów

Jezus

dzia³a

w sakramen-

cie

pokuty

i pojednania.

Zaprasza bymy siê do- brze

przygotowali

spotkania

z Nim

w tym

sakramencie.

Ukazanie

Jezusa

jako

tego,

który

ci¹gle

nowo

chce

nas

przyj-

mowaæ

powrotem.

Uwiadomienie

warto-

sakramentu

pojed-

nania.

Zwrócenie uwagi, ¿e ka¿dy

z nas

mo¿e

przebaczaæ

innym

oraz

prosiæ

przebaczenie

z³a, które wyrz¹dzi³.

1. Uczeñ wie, ¿e z³o rani

innych,

wie

te¿

¿e Jezus mo¿e nas ze z³a uleczyæ w sakra- mencie

pokuty

i pojednania.

Uczeñ

potrafi

poprosiæ

innych

o przebaczenie

i po-

trafi

sam

przebaczyæ.

Uczeñ

nie

chce

czyniæ

z³a

innym

i chce

otrzymaæ

Jezusa

przebaczenie

z³a,

które

pope³ni³.

Mo¿na

zor

ganizowaæ

dzieñ

pojedna-

nia

czasie

niedzielnej

Mszy

wiê-

tej.

Najpierw

dzieci

zastanawiaj¹

siê

nad tym co zrobi³y z³ego swoim bliskim

potem

przepraszaj¹

rodziców

i rodzeñstwo

(mo¿na

zachêciæ

rodzi-

ców

uczynili

samo).

czasie

mszalnej

spowiedzi

powszechnej

dzieci

przepraszaj¹

Jezusa

przez

z³o¿enie

o³tarzu

kartek

z napisem

np.

Przepraszam

Ciê,

Jezu,

i proszê

przebaczy³.

EZUS

ZAPRASZA

NAS

UCHARYSTIÊ

Zapoznajemy

sposoba-

obecnoci

Chrystusa

swoim

Kociele

Eucha-

rystia.

ychowanie

aktywne-

uczestnictwa

w Eucha-

rystii

i do

szacunku

dla

kap³anów

Wspólny

posi³ek

jako

wyraz bliskoci miêdzy ludmi.

Przygotowania

uroczystoci miêdzy ludmi.

Eucharystia

te¿

jest

uczt¹,

któr¹

jestemy

zapro-

szeni.

Jezus

obecny

pod

posta-

ci¹

chleba

i wina

podczas

Eucharystii

i w

osobie

kap³ana,

zaprasza

systematycznego

udzia³u

w Eucharystii

niedzielnej

i wi¹tecznej

oraz

modli-

twy za kap³anów

Ukazanie

powi¹zañ

miedzy

uroczystym

posi³kiem

a litur

gi¹

Mszy

wiêtej.

Budzenie

wiary

, ¿e

przemienione

podczas

Eucharystii

chleb

wino to Cia³o i Krew Jezusa

kto

spo¿y-

jest

coraz

bli¿ej

Niego

Przedstawienie

kap³ana

jako

cz³owieka,

który

odda³

siê

s³u¿bê

Jezusowi

i ludziom.

Uczeñ

wie,

¿e

Msza

wiêta

jest

uczt¹,

któr¹

zapra-

sza

nas

Jezus.

Potrafi

powi¹zaæ

osobê

kap³ana

z Chrystusem

obec-

nym

pod postaciami

Eucharystycznymi.

Chce

uczestniczyæ

pe³ni

w Euchary-

stii.

czasie

Eucharystii

nale¿y

zwróciæ

szczególn¹

uwagê

czas

Konsekra-

cji

i ofiarowania

Chrystusa

Ojcu.

Mo¿na

zor

ganizowaæ

uroczyst¹

Mszê

wiêt¹

zaproszeniami

dla

dzieci

i rodziców

tak,

jak

zapraszamy

imieniny

. Wczeniej

mo¿na

poprosiæ

rodziców

, by

przygotowali

skromny

poczêstunek

salce,

który

mo¿na

spo¿yæ razem po Mszy

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

Zapoznajemy

sposoba-

obecnoci

Chrystusa

w swoim Kociele Naj- wiêtszy

Sakrament.

ychowujemy

odpo-

wiadania

mi³oci¹

mi³oæ

Chrystusa,

daru

z samego

siebie,

mo-

dlitwy

i adoracji.

Jak

mo¿na

wyra¿aæ

mi-

³oæ?

(obecnoæ

jako

wy-

raz

mi³oci

i pragnienia

bliskoci).

Obecnoæ

Jezusa

w Naj-

wiêtszym

Sakramencie

mówi

nam

Jego

mi³oci.

Jezus obecny w Najwiêt- szym

Sakramencie,

zapra-

sza

adoracji,

udzia³u

procesjach

i dobrego

przygotowania

zjedno-

czenia

z Nim

w Komunii

wiêtej.

Ludzie

pragn¹

spotykaæ

siê

z Jezusem

(wystawie-

nie,

adoracja).

Odwiedzanie

Jezusa

obec-

nego

tabernakulum

jest

wyrazem

naszej

mi³oci

Niemu.

Ukazanie

zwi¹zku

po-

przedniej

katechezy

tematem:

Najwiêtszy

Sakrament

chleb,

który

staje

siê

Cia³em

Jezusa w czasie Mszy wiêtej.

Ukazanie

mi³oci

Jezu-

sa,

który

chce

byæ

bli-

sko

naszego

¿ycia.

Chce

znaæ je ca³e. Zale¿y Mu na

nas,

dlatego

czeka

nas

zawsze

obecny

w Najwiêtszym Sakra- mencie.

Zapoznanie

s³owami

tabernakulum

i mon-

strancja,

oraz

pozdrowie-

niem

Najwiêtszego

Sakramentu.

Uczeñ

wie,

¿e

chleb

i wino

staje

siê

podczas

Mszy

wiêtej

Cia³em

i Krwi¹

Jezu-

sa,

wie,

znacz¹

s³owa

tabernakulum,

monstrancja.

Uczeñ

potrafi

pozdrowiæ

Najwiêt-

szy

Sakrament.

Uczeñ

chce

siê

spotykaæ

Jezusem

obecnym w Najwiêt- szym

Sakramencie.

Zaproszenie

uczniów

i rodziców

udzia³u

adoracji

lub

odwiedza-

nia

kocio³a

w tygodniu.

Mo¿na zor

ganizowaæ specjalne wy-

stawienie

Najwiêtszego

Sakramentu

dla

dzieci

i rodziców

(przygotowaæ

zrozumia³e

dla

dzieci

teksty

modlitw

zaprosiæ

dzieci

udzia³u

prowa-

dzeniu

modlitwy

, a rodziców

czytania

d³u¿szych

tekstów).

EZUS

CZEKA

NAS

AJWIÊTSZYM

AKRAMENCIE

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

Cele

katechetyczne

eci

Zadania

nauczyciela

religii

Przewidywane

osi¹gniêcia

ucznia:

iedza

uczeñ

wie?

Umiejêtnoci

uczeñ

potrafi?

Interioryzacja

warto-

uczeñ

ceni?

Temat jednostki lekcyjnej

Lp.

Wspó³praca

rodzin¹

parafi¹

II. S£UCHAMY S£ÓW BOGA I ODPOWIADAMY

[Jezus]

rzek³:

B³ogos³awieni

ci,

którzy

s³uchaj¹

s³owa

Bo¿ego

i zachowuj¹

(£k

, 28)

£UCHAMY

OGA

KTÓRY

MÓWI

NAS

IMIE

WIÊTYM

Uwra¿liwiamy na potrze- bê

uwa¿nego

s³uchania

i dawania

w³aciwych

odpowiedzi

ludziom

i Bogu.

ychowujemy

szacun-

dla

Pisma

wiêtego

i zachêcamy

czytania

go.

Ludzie

porozumiewaj¹

siê

pomoc¹

gestów

, m

imiki

i s³ów

mówionych

lub

pisanych. Bóg

tak¿e

porozumiewa

siê

ludmi.

Przemawia

cz³owieka

ró¿ne

sposo-

by: przez wiat, który stwo- rzy³,

przez

ró¿ne

wydarze-

nia,

przez

innych

ludzi

i przez

swoje

s³owa.

Biblii

Bóg

przemawia

nas w szczególny sposób, albowiem

niej

ukryte

jest

to,

Bóg

chcia³

cz³owie-

kowi

objawiæ

sobie

i o

cz³owieku. Pismo

dzieli

siê

dwie

czêci. Ewangelie

opowiadaj¹

o ¿yciu

i czynach

Jezusa.

W czasie Mszy wiêtej uczestniczymy

czytaniu

Pisma

wiêtego

przez

uwa¿ne

s³uchanie

i wypo-

wiadane

aklamacje.

Ukazanie

ró¿nych

sposobów

porozumie-

wania

siê

miêdzy

lud-

i ró¿nych

sposobów

objawiania

swoich

uczuæ

relacjach

miêdzyludzkich. Zwrócenie

uwagi

zwi¹zek

obecnej

kate-

chezy

katechez¹

Przypomnienie,

¿e

Pismo

wiête

jest

darem

Ojca,

który

nas

kocha.

Uwiadomienie

wagi

wspólnego czytania i s³uchania

Pisma

wiêtego,

oraz

aktyw-

nego

udzia³u

Litur

gii

S³owa. Uczenie

litur

gicznych

odpowiedzi

us³ysza-

ne s³owo Bo¿e:

Bogu

niech

bêd¹

dziêki;

Chwa³a

Tobie

Panie,

itd.

Uczeñ

wie,

¿e

Pismo

wiête

dzieli

siê na Stary i Nowy Testament.

Uczeñ

zna

akla-

macjê,

któr¹

wypo-

wiada

siê

przed

i po

czytaniu

Pisma

wiê-

tego

czasie

litur

gii.

Coraz

bardziej

pragnie

poznawaæ

Pismo

wiête.

Chce

aktywnie

uczestni-

czyæ w Litur

gii S³o-

wa.

Podobnie

jak

katechezie

mo¿-

zachêciæ

dzieci,

raz

w tygodniu

(najlepiej

niedzielê)

z rodzicami

czyta³y

fragment

Pisma.

Inn¹

mo¿liwoci¹

jest

podawanie

dzieciom

i rodzicom

sigli

czytañ

niedzielnych

i zachêcanie

wyko-

nania

ilustracji

przeczytanego

fragmentu,

które

przy

pomocy

rodzi-

ców

zostan¹

podpisane.

Mo¿na

zbie-

raæ

ilustracje

i w

którym

momen-

cie

urz¹dziæ

wystawê

najciekawszych

prac

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

ÓG

MÓWI

NAS

PIÊKNIE

STWORZONEGO

WIATA

ychowujemy

wra¿li-

woci

piêkno

i do

wdziêcznoci.

Kszta³tujemy

umiejêtnoæ

dostrzegania

obecnoci

Boga w wiecie.

wiat

który

nas

otacza

jest

piêkny

Hymn o stworzeniu opo- wiada,

¿e

wiat

jest

stwo-

rzony przez Boga i jest dobry

piêknie

wiata

odbija

siê

Bo¿a

mi³oæ

i troska.

Bóg

pozwala

siê

poznaæ

w piêknie

stworzonego

wiata.

Zwrócenie

uwagi

piêkno

wiata,

wzbu-

dzenie

fascynacji

Jego

cudownoci¹,

przede

wszystkim

Stwórc¹.

Zapoznanie

Hymnem

stworzeniu

powi¹-

zanie

istnienia

wiata

piêkna

wiecie

obecnoci¹

Boga.

Ukazanie

piêkna

wia-

jako

daru

dla

cz³o-

wieka

Boga,

który

nas

mi³uje.

Uczeñ

wie,

¿e

wiat jest stworzony przez

Boga,

który

nas

kocha,

zna

sens

Hymnu

stworzeniu.

Uczeñ

potrafi

dostrzec

obecnoæ

Boga

piêknie

wia-

ta.

Coraz

bardziej

pragnie

odkrywaæ

Boga

przez

piêkno

wiata.

Mo¿na

zachêciæ

uczniów

, aby

wraz

rodzicami

przez

tydzieñ

spróbowali

odkryæ

jak

najwiêcej

piêkna,

które

jest

obecne

wokó³

nich.

Dziecko

mo¿e

wykonaæ

ilustracje

tego,

widzia³o,

rodzic

podpisaæ.

10.

ÓG

NAJJPE£NIEJ

PRZEMAW

NAS

PRZEZ

EZUSA

HRYSTUSA

Budzimy

wiarê

pe³ne

objawienie

siê

Boga

Jezusie

Chrystusie.

ychowujemy

przyj-

mowania

mi³oci

Boga

wyra¿onej

Jezusie

Zbawicielu

i do

wdziêcz-

noci

wobec

Boga.

Bóg

objawia

siê

poprzez

piêkno

wiata,

ale

obja-

wia

siê

te¿

przez

ludzi.

Prorocy

s¹

ludzie,

przez

których

przemawia

Bóg.

Prorocy

pocieszaj¹,

napo-

minaj¹

i zapowiadaj¹.

Jezus

jest

darem

mi³oci

Boga.

Jest

zapowiadanym

przez proroków Zbawicie- lem.

Nim:

Jego

narodzeniu,

na-

uce,

cudach,

mêce,

Eu-

charystii

i zmartwych-

wstaniu

najpe³niej

obja-

wi³a

siê

mi³oæ

Boga.

Kszta³towanie

umiejêt-

noci

odpowiadania

konkretnymi

postawa-

s³owa

Boga,

który

najpe³niej

prze-

mawia

przez

Jezusa

Chrystusa.

Uwiadomienie,

¿e

Jezus

jest

najwiêkszym

darem,

jaki

otrzymali-

Ojca.

Uczeñ

wie,

¿e

w Jezusie

najpe³niej

objawi³a

siê

mi³oæ

Boga,

wie

kto

jest

prorok.

Uczeñ

potrafi

powiedzieæ,

Bóg

uczyni³

dla

nas

przez

Jezusa.

Pragnie

poznawaæ

i przyjaniæ

siê

Jezusem.

Prosimy

dzieci,

zwróci³y

uwagê

dary

, jakie

otrzyma³y

Boga

(zawsze co takiego jest). Uczymy

, ¿e

darem

mo¿e

byæ

np.

czyj

umiech,

gdy

jest

nam

smutno

i ¿e

Bóg

jest

zawsze

blisko

nas.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

HCEMY

BYÆ

BLISKO

OGA

JAK

DAM

Wprowadzamy

prawdê

stworzeniu

cz³owieka

szczêcia.

Zaznajamiamy

obrazem

pierwotnej za¿y³oci Boga i ludzi

raju.

ychowujemy

posta-

wy wdziêcznoci za dar ¿ycia.

Bóg

stwarzaj¹c

wiat

przy-

gotowa³

mieszkanie

dla

cz³owieka.

¯ycie

jest

wielkim

darem,

Bóg jest jego Dawc¹.

Cz³owiek

jest

podobny

Boga,

mo¿e

kochaæ

jak

On.

Cz³owiek

jest

szczêliwy

wówczas, gdy jest blisko Boga

i gdy

kocha

jak

On.

Bóg pragnie, abymy byli szczêliwi.

Obdarza

nas

swoj¹

obecnoci¹,

pomaga

poznawaæ Go i ³¹czy ludzi w

Kociele.

Cz³owiek

jest

szczêliwy

zachowuj¹c

Bo¿e

polecenia.

Ukazanie

wiata

jako

wspólnego

domu

wszystkich

ludzi.

Uwiadomienie,

¿e

dar

¿ycia

jest

jednym

najwiêkszych

darów

Uczeñ

wie,

¿e

cz³owiek jest stwo- rzony przez Boga na Jego

obraz

i podo-

bieñstwo.

Uczeñ

umie

wyt³u-

maczyæ

dlaczego

Boga

nazywamy

Dawc¹

¯ycia.

Coraz

bardziej

pragnie

byæ

podobny

Boga

przez

mi³oæ

i chce

okazywaæ

Bogu

wdziêcznoæ

¿ycie.

Mo¿na

zaproponowaæ

domow¹

zabawê w raj. Wszyscy staraj¹ siê byæ

jak

najlepsi

dla

siebie

tak

jakby

nie

znali

zupe³nie

z³a,

nie

wiedzieli

znaczy

k³óciæ

siê,

z³ociæ,

gnie-

waæ.

Innym zadaniem mo¿e byæ propozy- cja

wspólnej

modlitwy

domowników

(ludzie

raju

¿yj¹

bliskoci

Bogiem

i przez

siê

kochaj¹).

HCEMY

WIERZYÆ

OGU

JAK

BRAHAM

Nie bêdziesz

mia³ bogów

cudzych przede

Mn¹

12.

Zapoznajemy

postaci¹

Abrahama,

który

przyj-

muje

s³owa

Boga

i ufa

Mu.

Wspomagamy w rozumie- niu

i wype³nianiu

poleceñ

Boga:

Nie

bêdziesz

mia³

bogów

cudzych

przede

Mn¹.

ychowujemy

nala-

dowania

Abrahama

jego

zawierzeniu

i zaufa-

niu

Bogu.

Historia

Abrahama

cie

, podró¿

Zie-

Obiecanej,

wiernoæ

Bogu,

obietnica

licznego

potomstwa,

narodziny

Izaaka)

Bóg by³ najwa¿niejszy dla Abrahama.

Bóg

czêsto

nie

jest

naj-

wa¿niejszy

dla

ludzi,

którzy

czyni¹

sobie

bo¿ki

i s³u¿¹

im.

Bóg

pragnie,

cz³owiek

Mu zaufa³ i zawierzy³ samego

siebie.

Ukazanie

zwi¹zku

miêdzy

postaci¹

Abra-

hama

i jego

postaw¹

wiernoci

wzglêdem

Boga a pierwszym przykazaniem

Nie

bêdziesz

mia³

bogów

cudzych

przede

Mn¹.

yjanienie

czym

polega

zawierzenie

Bogu

i dlaczego

jedy-

nie

Nim

cz³owiek

mo¿e

pok³adaæ

swoj¹

nadziejê.

Uczeñ

wie,

kim

by³

Abraham.

ie,

znaczy

zawierzyæ

Bogu

Uczeñ

potrafi

powtórzyæ

i wyjaniæ

pierwsze

przykaza-

nie.

Coraz

bardziej

pragnie

ufaæ

Bogu

i zawierzaæ

swoje

¿ycie.

Mo¿na

zaproponowaæ,

aby

dziecko

wraz z rodzicami spróbowa³o w swojej

rodzinie

znaleæ

bo¿ki

rzeczy

, które mog

¹ niszczyæ wiarê,

przez

które

zapominamy

Bogu

i innych

ludziach.

Mog¹

tak¿e

pomy-

leæ,

jakim

sposobem

pozbyæ

siê

tych

bo¿ków

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

HCEMY

WYPE£NIAÆ

POLECENIA

OGA

JAK

OJ¯ESZ

Nie bêdziesz

bra³ imienia

Pana Boga

twego nadar

emno

13.

Ukazujemy

wiêtoæ

Imienia

Bo¿ego

i w

ten

sposób

wprowadzamy

dzieci

rozumienie

Bo¿ego wezwania:

Nie

bêdziesz

bra³

imienia

Pana

Boga

twego

nada-

remno

ychowujemy

posza-

nowania

Bo¿ego

imienia.

Historia

Moj¿esza

(Nie-

wola

Izraela,

ognisty

krzak,

objawienie

imienia

Boga, nakaz wyprowa- dzenia

ludu

niewoli).

Jak

okazujemy

szacunek

czyjemu

imieniu?

Bóg

imiê.

Imiê

Boga

jest

wiête.

Okazujemy

szacunek

imieniu

Boga,

gdy pamiêtamy o Jego obecnoci.

Przysiêgaæ mo¿na tylko w

sprawach

najwa¿niej-

szych. Jest to wezwanie Boga,

aby

potwierdzi³

prawdê naszych s³ów

tak¿e

otrzymujemy

imiê

sakramencie

chrztu.

Ukazanie

zwi¹zku

historii

Moj¿esza

drugim

przykazaniem

Nie

bêdziesz

bra³

imie-

nia

Pana

Boga

twego

nadar

emno

jednocze-

nie

powi¹zanie

dru-

giego

przykazania

Sakramentem

Chrztu

wiêtego.

Ukazanie

znaczenia

imienia.

yjanienie

roli

patrona

1. Uczeñ wie, ¿e Bóg objawi³

Moj¿eszowi

swoje

imiê,

wie

kto

jest

patron.

Uczeñ

potrafi

powtórzyæ

i wyt³uma-

czyæ drugie przykaza- nie.

Coraz

bardziej

pragnie

szanowaæ

imiê

Boga.

Dziecko

stara

siê

znaleæ

odpowied

pytanie:

mo¿e

znaczyæ

jego

imiê,

pyta

swoich

rodziców

dlaczego

takie

imiê

wybrali

. Mo¿e

spróbo-

waæ narysowaæ swoje imiê i po³¹czyæ je

imieniem

swoich

rodziców

i Boga.

Katecheta

mo¿e

zaproponowaæ

dzie-

ciom

przygotowanie

albumu

pt.:

Mój

wiêty

patron.

Ka¿de

dziecko

przy pomocy rodziców powinno przygotowaæ

jedn¹

stronê

albumu

przedstawiaj¹c¹

swojego

patrona

(rysuj¹c

obrazek

lub

wklejaj¹c

jego

wizerunek

i pisz¹c

kilka

zdañ

jego

temat).

Taki

album

mo¿e

pos³u¿yæ

jako

materia³

zor

ganizowania

terenie

parafii

wystawy

okazji

Uroczystoci

szystkich

wiêtych.

14.

HCEMY

BYÆ

WIERNI

OGU

Pamiêtaj, aby

dzieñ wiêty

wiêci³

ychowujemy

praw-

dziwego wiêtowania niedzieli

i wi¹t

Pañskich:

Pamiêtaj,

aby

dzieñ

wiêty

wiêci³

Kszta³tujemy

postawy

¿yciowe

zgodne

przyka-

zaniem

mi³oci

Boga.

Czym

ró¿ni

siê

niedziela

innych

dni?

iedziela

dzieñ

zmar-

twychwstania

Jezusa

i zgromadzenia

wierz¹-

cych,

dzieñ

radoci

i odpoczynku. Bóg

pragnie

naszej

mi³o-

ci. Mi³ujemy Boga wów- czas,

gdy

wype³niamy

Jego

trzy

pierwsze

przy-

kazania.

Zawieraj¹

siê

one

przykazaniu

mi³o-

Boga.

Zapoznanie

znacze-

niem

przykazania

Pamiêtaj,

aby

dzieñ

wiêty

wiêci³.

Zwrócenie

uwagi

potrzebê

wiêtowania

i rolê

wiêta.

Ukazanie

rodziny

jako

w³aciwego

miejsca

wiêtowania. Przedstawienie

niedzie-

jako

dnia

zmar-

twychwstania

Chrystu-

Uczeñ

wie,

¿e

niedziela

jest

dniem

Zmartwychwstania Jezusa

Uczeñ

potrafi

powtórzyæ

trzecie

przykazanie i wyja- niæ,

jak

mo¿na

wiê-

towaæ

niedzielê.

Coraz

bardziej

pragnie

w³aciwie

prze¿ywaæ

niedzielê.

Prosimy

dzieci

i rodziców

, by

po-

starali

siê

znaleæ

w niedzielê

czas

Eucharystiê

i na

wspólne

wiê-

towanie.

Mo¿e

byæ

uroczysty

obiad

modlitw¹

przed

jedzeniem,

czy

wspólne

czytanie

Ewangelii.

rodzinne

postanowienia

powin-

znaleæ

wyraz

rysunkach

dzieci

ich

podrêczniku.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

HCEMY

S£UCHAÆ

OGA

JAK

AMUEL

Zapoznajemy

dzieci

postaci¹

Samuela.

Przypominamy

obrzêdy

chrztu

poprzez

zwrócenie

uwagi

znaczenie

we-

zwania

imieniu.

ychowujemy

wra¿li-

woci

g³os

Boga.

Historia

Samuela.

Bóg

mówi

nas

imieniu.

Znaczenie

imienia

W chrzcie wiêtym zosta- limy

jak

Samuel

powo³a-

s³u¿by

, która

wyra¿a

siê

mi³oci.

Ukazanie

postaci

Sa-

muela

jako

tego

który

s³ucha³.

Zwrócenie

uwagi

fakt,

¿e

Bóg

mówi

ka¿dego

osobicie

i po

imieniu.

yjanienie,

¿e

s³u¿ba

Bo¿a

polega

mi³o-

ci.

Uczeñ

wie,

kto

by³

Samuel.

Potrafi

powiedzieæ

¿e

s³u¿ba

Bogu

i bli-

nim

polega

mi³o-

ci.

Coraz

bardziej

pragnie

s³uchaæ

Boga

i kochaæ

Go.

Prosimy

dzieci

domu

spróbowa-

³y siê zastanowiæ, do czego je Bóg powo³a³

(nie

chodzi

wybór

sposobu

¿ycia,

ale

. o

mogê

zrobiæ

nastêpnym

tygodniu

musi

byæ

jakie

dobro).

Mog¹

poprosiæ

rodzi-

ców

te¿

spróbowali

siê

nad

tym

zastanowiæ:

jakiej

mi³oci

Bóg

ocze-

kuje

ode

mnie?

15.

16.

RAGNIEMY

KOCHAÆ

RODZICÓW

Czcij ojca

swego

i matkê

swoj¹

Zapoznajemy

dzieci

prawd¹,

¿e

mi³oæ

Boga

prowadzi

nas

mi³oci

rodziców i tych, którzy opiekuj¹

siê

nami.

ychowujemy

szacun-

i wdziêcznoci

wobec

rodziców

i opiekunów:

Czcij

ojca

swego

i matkê

swoj¹.

Jestemy

obdarowani

mi³oci¹

przez

Boga

i przez

naszych

bliskich,

szczególnie

rodziców

Szanujemy

rodziców

wdziêcznoci

dla

nich

przekazanie

nam

daru

¿ycia.

iêkszoæ

rodziców

kocha

swoje

dzieci,

pra-

gnie

ich

dobra,

troszczy

siê

i powiêca

dla

nich.

iêkszy

widzi

wiêcej,

dlatego

powinnimy

wys³uchaæ,

chce

nam

powiedzieæ.

Mo¿emy

okazaæ

mi³oæ

swoim

rodzicom

przez

pomoc,

modlitwê

i pos³u-

szeñstwo.

Ukazanie

mi³oci

ro-

dziców

, zwrócenie

uwagi

dar

¿ycia,

troskê

i powiêcenie

dla

dzieci.

yjanienie

znaczenia

pos³uszeñstwa.

Wdra¿anie

modli-

twy

rodziców

i opiekunów

Uczeñ

rozumie

czwarte

przykazanie.

Uczeñ

potrafi

powtórzyæ

czwarte

przykazanie i wyja- niæ,

jak

zachowu-

jemy

Chce

coraz

bar-

dziej

kochaæ

swoich

rodziców

, s³uchaæ

ich

i modliæ

siê

nich.

Mo¿na

zaproponowaæ

dzieciom

wspólne

zor

ganizowanie

Dnia

Ro-

dziców,

który

wyra¿a³by

siê

przede

wszystkim w tym, ¿e dzieci stara³yby siê

byæ

tym

dniu

jak

najlepszymi

dzieæmi.

Poza

tym

mo¿na

poprosiæ,

aby

wykona³y

specjalne

kartki

dla

swoich

rodziców

, które

wyra¿a³yby

ich

mi³oæ.

Mo¿na

te¿

zor

ganizowaæ

wspólne

wiêtowanie

tego

dnia

parafii,

po³¹czone

np.

wystêpami

dzieci,

pokazem

prac

czy

agap¹.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

RAGNIEMY

SZANOWAÆ

¯YCIE

Nie zabijaj

Ukazujemy

wyj¹tkowoæ

ka¿dego

cz³owieka

i budzimy

szacunek

wo-

bec

¿ycia

jako

wartoci.

Poprzez

przedstawienie

ewangelicznego

wymiaru

przykazania

Nie

zabijaj

wychowujemy

szacun-

ku dla ¿ycia swojego i innych.

Bóg

nas

chcia³.

Ka¿dy z nas jest wyj¹tko- w

ka¿dy

wnosi

sob¹

jaki

dar

dla

innych

i dla

wiata.

Bóg

posy³a

nas,

abymy

pokazywali

innym,

¿e

s¹

potrzebni

i wa¿ni.

Gniew

, mciwoæ

i niena-

wiæ

jest

tak¿e

grzechem

przeciw

pi¹temu

przyka-

zaniu.

Uwra¿liwienie

prawdê,

¿e

ka¿dy

nas

jest

przez

Boga

chcia-

Ukazanie,

¿e

¿ycie

ludzkie

jest

wielkim

darem

i powinno

byæ

szanowane

w ka¿dej

postaci.

Uwiadomienie,

¿e

zachowanie

pi¹tego

przykazania

daje

nam

wiatu

bezpieczeñstwo,

zgodê

i radoæ.

Uczeñ

rozumie

pi¹te

przykazanie, wie ¿e zabijaæ

mo¿na

tak¿e

poprzez

nienawiæ,

gniew

i mciwoæ.

Uczeñ

potrafi

powtó-

rzyæ

pi¹te

przykazanie

i potrafi

wymieniæ

kilka

swoich

dobrych

cech,

które

ukazuj¹,

¿e

jest

darem

dla

innych

i ¿e

jest

wyj¹tkowy

Coraz

bardziej

pra-

gnie troszczyæ siê o

siebie

i o

innych,

i szanowaæ

zdrowie

¿ycie

ludzkie.

Prosimy

dzieci,

ci¹gu

najbli¿-

szego

tygodnia

sposób

szczególny

stara³y siê zachowywaæ pi¹te przyka- zanie i czyniæ to wszystko, o czym by³a mowa. Mog

¹ wspólnie z rodzi-

cami

sporz¹dziæ

listê

prawid³owych

zachowañ,

tak

jak

zosta³o

uczynio-

lekcji

i umieciæ

j¹

domu

widocznym

miejscu.

17.

18.

HCEMY

DAW

AÆ

SZCZÊCIE

Nie cudzo³ó¿

Kszta³tujemy postawê odpowiedzialnoci

swoje

relacje

innymi

wietle

przykazania

Nie

cudzo³ó¿.

ychowujemy do piêkne-

prze¿ywania

mi³oci.

Bóg

stworzy³

cz³owieka

mê¿czyzn¹

i kobiet¹

i da³

dar

przekazywania

¿ycia

i mi³oci.

Dziêki

temu

darowi

potra-

fimy

kochaæ

i przyjaniæ

siê,

jeli

dobrze

niego

korzystamy

jestemy

szczêliwi.

Jeli

kto

chce

mieæ

ten

dar

tylko

dla

siebie

staje

siê

nieszczêliwy

i rani

innych.

Jezus

jest

ci¹gle

obecny

zale¿y Mu na tym aby nasza

mi³oæ

by³a

piêkna

i prawdziwa.

yjanienie

znaczenia

p³odnoci

¿yciu

cz³owieka

i przedsta-

wienie ró¿nych sposo- bów

realizowania

p³od-

noci

(ma³¿eñstwo,

konsekracja,

samot-

noæ).

Uwra¿liwienie

dzieci

fakt,

¿e

to,

przy-

jemne

i ³atwe

nie

za-

wsze

oznacza

dobre.

Uczeñ

rozumie

szóste

przykazanie,

wie

¿e

chroni

ono

mi³oæ.

Potrafi

powtórzyæ

szóste

przykazanie.

Potrafi

odró¿niæ

dobre,

tego

przyjemne

i ³atwe.

Coraz

bardziej

pragnie,

aby

jego

mi³oæ

by³a

prawdzi-

wa,

piêkna

i czysta.

Prosimy

dzieci,

zrobi³y

w domu

ankietê

pt.:

kochaæ

ciebie,

zna-

czy

kochaæ

mnie,

znaczy

(katecheta

mo¿e

wczeniej

przygoto-

waæ

takie

formularze

ankiet,

mo¿e

wymyliæ jeszcze inne pytania)

oraz

poprosi³y wszystkich domowni-

ków

o odpowied.

Tê

ankietê

potem

mog¹

ozdobiæ

i powiesiæ

widocz-

nym

w domu

miejscu:

np.

przykleiæ

tam¹

lodówki.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

HCEMY

DBAÆ

W£ASNOÆ

Nie kradnij

RAGNIEMY

¯YÆ

PRAWD¥

Nie mów

fa³szywego wiadectwa

przeciw

bliniemu

swemu

19.

20.

Zapoznajemy

treci¹

i znaczeniem

Bo¿ego

przykazania

Nie

kradnij.

ychowujemy

szano-

wania

swojej,

cudzej

i wspólnej

w³asnoci.

Kszta³tujemy

umiejêtnoæ

dzielenia

siê

innymi.

Ka¿dy

nas

posiada

w³asnego.

S¹

rzeczy

, które

dane

zosta³y

nam

wszystkim.

Ka¿dy z nas mo¿e obda- rowaæ czym bliniego. Ukazanie w³aciwego podejcia

swojej,

wspólnej

i cudzej

w³asno-

(dzielenie

siê,

dbanie

o wspóln¹ w³asnoæ, szanowanie).

yjanienie

pojêcia

w³asnoci

podkrele-

niem

roli

w³asnoci

wspólnej.

Ukazanie,

¿e

naszym

najwiêkszym

bogac-

twem,

jakie

posiadamy

jest

mi³oæ,

któr¹

mo-

¿emy ofiarowaæ innym.

Uczeñ

rozumie

siódme

przykazanie

Potrafi

powtórzyæ

przykazanie

i wyjaniæ

pojêcie

w³asnoæ

wspólna

Coraz

bardziej

pragnie

szanowaæ

swoj¹

i cudz¹

w³a-

snoæ.

Prosimy

uczniów

, by

zwrócili

wiêk-

sz¹

uwagê

to,

jest

wspólne

i starali

siê

dbaæ.

(np.

nie

rzu-

cali

papierów

byle

gdzie

tylko

kosza,

pomagali

podlewaæ

kwiaty

dbali

swoje

zwierzêta,

nie

zosta-

wiali

sobie

ba³aganu

i przede

wszystkim

troszczyli

siê

siebie

nawzajem).

Zapoznajemy

treci¹

i sensem

ósmego

przyka-

zania.

yjaniamy

pojêcia:

prawda,

k³amstwo,

zaufanie,

mêczennik.

ychowujemy

praw-

domównoci

i do

cenienia

prawdy

Kszta³tujemy postawê trwania

Chrystusie

jako

Prawdzie.

Dlaczego nie wolno k³a- maæ

obmawiaæ

i plotko-

waæ?

Kogo

i kiedy

obo-

wi¹zuje

tajemnica?

Dlaczego

ludzie

k³ami¹?

k³amstwo

niszczy?

Jak

mo¿na

naprawiæ

szkody

wyrz¹dzone

k³amstwem?

Jezus

jest

Prawd¹

i chce

bymy mi³owali prawdê. On

przekaza³

nam

prawdê

o zbawieniu.

Ludzi,

którzy

oddali

¿ycie

prawdê

Jezusa,

nazy-

wamy

mêczennikami.

Mamy wiadczyæ o Jezu- sie

Chrystusie

jako

Praw-

dzie.

Przedstawienie

spusto-

szenia,

jakie

czyni

k³amstwo

(oddzielenie

Boga,

utrata

zaufa-

nia

innych,

wyrzuty

sumienia).

Ukazanie

prawdy

jako

tej, która wyzwala.

Podkrelenie

faktu,

¿e

mi³oæ

Jezusa

po-

ci¹ga

sob¹

trwanie

Jego

prawdzie

i gotowoci

oddania

Jezusowi

swojego

¿ycia.

Uczeñ

zna

i rozu-

mie

ósme

przykaza-

nie

Potrafi

powtórzyæ

ósme

przykazanie

i powiedzieæ,

kto

jest

mêczennik.

Coraz

bardziej

pragnie

mówiæ

praw-

dê,

chce

¿yæ

zgodnie

z prawd¹

Jezusa.

zwi¹zku

tym,

¿e

dzieci

maj¹

uczyæ

siê

¿yæ

prawd¹

Jezusa,

mo¿na

jako

zadanie

daæ

przeczytania

jaki

fragment

Ewangelii.

Niech

wspólnie

rodzicami

zastanowi¹

siê,

czym

mówi

i czego

nas

Jezus

pragnie.

Niech

spróbuj¹

opisaæ

w³asnymi

s³owami

(rodzice

mog¹

pomóc)

i potem

spróbowaæ

na-

stêpnej

katechezy

byæ

temu

wiernym.

(Ka¿d

dziecko

mo¿e

mieæ

inny

fragment,

mog¹

siê

potem

tymi

frag-

mentami

wymieniaæ).

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

21.

22.

CHCEMY

CZYNIÆ

DOBRO

NIE

ULEGAÆ

Z£YM

PRGANIENIOM

Nie po¿¹daj

¿ony bliniego

swego ani

¿adnej

rzeczy,

która jego

jest.

Zapoznajemy

treci¹

i znaczeniem

dziewi¹tego

i dziesi¹tego

przykazania.

ychowujemy

dojrza-

³oci

patrzeniu

wiat

i do

umiejêtnoci

pano-

wania

nad

w³asnymi

zachciankami.

znaczy

byæ

doros³ym?

Dlaczego doros³y to nie ten który mo¿e mieæ wszystko co

chce?

jaki

sposób

rodzice

pomagaj¹

,nam

staæ

siê

bardziej

doros³ymi?

Po¿¹danie

pragnienie

czego za wszelk¹ cenê. Pragnienia

zawsze

bêd¹

siê

nas

pojawia³y

, dlatego

naszym

zadaniem

jest

nauczenie

siê

jak

miêdzy

nimi

wybieraæ

i jak

nad

nimi

panowaæ.

Cz³owiek,

który

nie

umie

zapanowaæ

nad

w³asnymi

pragnieniami

jest

niewolni-

kiem

tego,

czego

pragnie.

Po¿¹danie

prowadzi

za-

zdroci,

chciwoci,

oszustwa.

Jezus

pomaga

nam

pano-

waæ

nad

niew³aciwymi

z³ymi

pragnieniami.

yt³umaczenie

s³owa

po¿¹danie.

Zapoznanie

skutka-

niew³aciwych

i nadmiernych

pra-

gnieñ.

Podkrelenie,

¿e

umiejêtnoæ

panowania

nad

sob¹

daje

wolnoæ.

Ukazanie

doros³oci

jako

umiejêtnoci

dokonywania

w³aci-

wych

wyborów

, pano-

wania

nad

zachcianka-

mi,

odwagi

czynienia

dobra.

Uczeñ

zna

i rozu-

mie

dziewi¹te

i dzie-

si¹te

przykazanie

Potrafi

powtórzyæ

przykazania

i wyt³umaczyæ, co znaczy

s³owo

po¿¹-

danie.

Coraz

bardziej

pragnie

stawaæ

siê

doros³ym przez pano- wanie

nad

w³asnymi

pragnieniami.

raz

rodzicami

dzieci mog¹

wie-

czorem

poprosiæ

Boga

pomoc

panowaniu

nad

z³ymi

pragnieniami

(z³ym

pragnieniem

mo¿e

byæ

np.

z³oæ,

chêæ

dokuczenia

rodzeñstwu)

i spe³nianiu

dobrych

pragnieñ.

ZIESIÊÆ

S£ÓW

MI£OCI

OGA

LUDZI

Podsumowujemy

i utrwa-

lamy

treci

zwi¹zane

Bo¿ymi

przykazaniami.

Ukazujemy

mi³oæ

jako

podstawê wszelkich czy- nów i najwa¿niejsze przy- kazanie.

ychowujemy

¿ycia

mi³oci

zgodnie

Bo-

¿ym

wezwaniem

zawar-

tym w Dekalogu.

s¹

przykazania?

Jakie

by³yby skutki nie zachowy- wania

przykazañ?

Przykazanie

mi³oci

jest

najwiêkszym przykaza- niem,

w nim

zawarte

s¹

wszystkie

inne.

Przykazania

s¹

dla

nas

drogowskazem:

wiemy

, c

jest

dobre

i gdzie

spotkamy

Boga.

Grzech

kieruje

nas

bezdro¿a

i zrywa

nasz¹

wiê (³¹cznoæ) z Bo- giem.

Ukazanie

przykazañ

jako

drogowskazów

wskazuj¹cych

dobr¹

i bezpieczn¹

drogê

Boga

oraz

podkrelenie

prawdy

, ¿e

przykazania

s¹

darem

kochaj¹cego

Boga,

który

pragnie

naszego

szczêcia.

Uczeñ

wie,

¿e

wszystkie

przykaza-

nia

zawieraj¹

siê

w przykazaniu

mi³o-

Boga

i bliniego.

Potrafi

powtórzyæ

przykazanie

mi³oci.

Pragnie

iæ

drog¹,

któr¹

wskazuje

Bóg.

Prosimy

dzieci,

wraz

rodzicami

spróbowa³y napisaæ w³asn¹ wersjê dziesiêciu

przykazañ

(opieraj¹c

siê

istniej¹cych).

Niech

wersja

zawiera

to,

dla

nich

najwa¿niej-

sze,

pomaga

kochaæ

Boga

i ludzi.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

23.

Cele

katechetyczne

eci

Zadania

nauczyciel

religii

Przewidywane

osi¹gniêcia

ucznia:

iedza

uczeñ

wie?

Umiejêtnoci

uczeñ

potrafi?

Interioryzacja

wartoci

uczeñ

ceni?

Temat jednostki lekcyjnej

Lp.

Wspó³praca

rodzin¹

parafi¹

III.

ÓG

POSY£A

NAS

EZUSA

KRES

DWENTU

ARODZENIA

AÑSKIEGO

Wród

nocnej

ciszy

g³os

siê

rozchodzi:

Wstañcie

, pasterze,

Bóg

siê

wam

rodzi!

ÓG

PRZEZ

ANA

HRZCICIELA

WZYWA

NAS

NAWRÓCENIA

DWENT

Zapoznajemy

postaci¹

Jana

Chrzciciela

jedno-

czenie

przygotowujemy

do godnego prze¿ycia Adwentu.

Kszta³tujemy postawê nawrócenia i wychowuje- my

samodzielnego

podejmowania

¿ycia

Jezusem.

Ludzie

czekali

Zbawi-

ciela,

który

poka¿e

zagubion¹

przez

nich

drogê

Ojca.

Adwent

czasem

oczekiwania.

Bóg

wybra³

Jana

Chrzci-

ciela,

aby

przygotowaæ

przybycie

Zbawiciela.

Jak

mo¿na

przygotowaæ

siê

przyjcie

Pana?

Nawrócenie.

Przypomnienie

znacze-

nia

pojêæ:

adwent,

nawrócenie.

Ukazanie,

¿e

ludzie

nie

zawsze

chodz¹

drogach

Boga

i czêsto

siê

gubi¹,

potrzebuj¹

Kogo kto im wska¿e drogê

- Zbawiciela

Zwrócenie

uwagi

rolê

wolnej

woli.

przyjêcia

Zbawiciela

i Jego

darów

zale¿y

czy

wrócê

Jezusem

dobr¹

drogê.

Ukazanie,

dlaczego

i w

jaki

sposób

przygoto-

wujemy

siê

naro-

dzin

Jezusa.

Uczeñ

wie,

kto

by³

Jan

Chrzciciel.

Potrafi

wyjaniæ

znacz¹ s³owa: ad- went

i nawróciæ

siê.

Pragnie

przygoto-

waæ

siê

wi¹t

Narodzenia

Pañskie-

go.

Mo¿na

zaproponowaæ

uczniom

zro-

bienie

rodzinnego

kalendarza

ad-

wentowego zawieraj¹cego zadanie na

ka¿dy

dzieñ.

Mog¹

byæ

cytaty

Pisma

wiêtego,

mog¹

byæ

pole-

cenia

stylu:

dzisiaj

nie

gniewamy

siê

siebie,

albo

dzisiaj

pomaga-

sobie

itp.

Prosimy

dzieci,

zachêci³y

swoich

rodziców

i bliskich

do wspólnego przygotowania siê do wi¹t

przez

przestrzeganie

zadañ.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

24.

25.

Ukazujemy

Maryjê

jako

wzór

pos³uszeñstwa

Bogu.

Wprowadzaj¹c

tajemni-

cê

Wcielenia,

wychowu-

jemy do ufnego powierza- nia

siê

Bogu

codzien-

nym ¿yciu.

Przedstawienie

zbawczego

znaczenia

Zwiastowania

znaczy

wierzyæ

Bogu. Co znaczy byæ Mu

pos³usznym?

jest

tajemnica?

Tajemnice

Boga

s¹

jego

darem,

którym

daje

nam

bli¿ej

poznaæ

swoj¹

mi³oæ.

Tajemnice

Bo¿e

zamykaj¹

siê

przed

tymi,

którzy

nie

maj¹

mi³oci.

Ukazanie

tajemnicy

Wcielenia.

yt³umaczenie,

czym

polega

i jaka

jest

rola

pos³uszeñstwa

i zawierzenia

Bogu.

Ukazanie

znaczenia

tajemnicy

, (tajemnica

jest

prawd¹

nie

pojê-

cia,

ale

powinnimy

j¹

stale

poznawaæ

i j¹

przekazywaæ, bo mówi nam

wiêtych

spra-

wach).

Mi³oæ

pozwala

przyj¹æ

tajemnice.

Uczeñ

zna

wyda-

rzenie

Zwiastowania.

Potrafi

powiedzieæ

s¹

tajemnice

Bo¿e.

Coraz

bardziej

pragnie

ufaæ

Bogu

kochaæ

Go.

Mo¿na

wykonaæ

witra¿

postaci¹

anio³a

b¹d

Maryi

(szablony

nie-

zbyt

skomplikowane,

wczeniej

przygotowuje

katecheta).

Zadaniem

dzieci

jest

przeniesienie

szablonu

karton,

wyciêcie

i wyklejenie

g³adk¹

bibu³¹.

Gotowy

witra¿

mo¿na

powie-

siæ

oknie

domu

lub

klasie.

MARY

UCZYMY

SIÊ

MÓWIÆ

OGU

IESZYMY

SIÊ

¯E

ÓG

JEST

NAMI

O¯E

ARODZENIE

Przygotowujemy

prze-

¿ycia

tajemnicy

Narodze-

nia

Pañskiego.

ychowujemy

umie-

jêtnoci

wiêtowania

i otwartoci

Bo¿e

dzia³anie.

Bo¿e

Narodzenie

Ewangelii

. £ukasza

Tradycje wi¹teczne i poszukiwanie

ich

zna-

czenia.

Ka¿de

narodziny

cz³owie-

przynosz¹

jaki

dar

wiatu.

Narodziny

Boga

jako

cz³owieka

przynosz¹

cz³owiekowi

odkupienie

i wyzwolenie.

Uwiadomienie

donio-

s³oci

jemnicy

aro-

dzenia

Jezusa.

Ukazanie

znaczenia

tradycji

wi¹tecznych.

Zwrócenie uwagi, ¿e ka¿dy z urodzonych przynosi

sob¹

jaki

dar

Boga

dla

cz³o-

wieka

(szukanie

na-

szych

darów).

Uwiadomienie

daje

nam

i wiatu

narodze-

nie

Jezusa.

Uczeñ

wie

dlacze-

wiêta

Narodzenia

Pañskiego

s¹

tak

wa¿ne.

Potrafi

opowie-

dzieæ

o tradycji

wi¹-

tecznej

i zna

zadan¹

kolêdê.

3. Pragnie prze¿ywaæ dobrze

wiêta.

Mo¿na

zaproponowaæ

wspólne

pój-

cie

pasterkê

rodziców

i dzieci.

Dzieci

mog¹

siê

zastanowiæ

nad

prezentem,

jaki

chcia³y

ofiarowaæ

swoim

rodzicom

i Dzieci¹tku

Jezus.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

26.

27.

HCEMY

PE£NIÆ

WOLÊ

JCA

JAK

EZUS

Wprowadzamy w tajem- nicê

pe³nienia

woli

Ojca.

Uwiadamiamy

powi¹za-

nie woli Boga z Bo¿ym pragnieniem

szczêcia

dla

cz³owieka.

ychowujemy

ufnego

poddawania

siê

woli

Boga.

znaczy

chcieæ

cze-

go?

Jak

ludzie

zachowuj¹

siê, gdy czego pragn¹?

Przedstawienie

historii

znalezienia

dwunastolet-

niego

Jezusa

wi¹tyni.

Co to znaczy wype³niaæ wolê

Boga?

Pos³uszni

powinnimy

byæ

tym,

którzy

chc¹

naszego

dobra. W

iele rzeczy nisz-

czy

szczêcie,

chocia¿

pozornie

obiecuje.

Ukazanie,

¿e

Bóg

pragnie

dla

nas

szczê-

cia,

¿e

nic

nie

chce

nam

zabraæ

ale

daæ

wszystko co najlepsze.

Bóg

(rodzice,

nauczy-

ciele,

bliscy)

pragn¹

dla

nas

dobra

i dlatego

wymagaj¹

nas

i nie

pozwalaj¹

nam

to,

co mog³oby nas skrzywdziæ.

Uczeñ

zna

historiê

dwunastoletniego Jezusa

wi¹tyni.

Potrafi

powiedzieæ

znaczy

wype³-

niaæ

wolê

Ojca.

Coraz

bardziej

pragnie

wype³niaæ

polecenia

Boga.

Uczeñ

mo¿e

spróbowaæ

dostrzec

wydarzenia

np.

ostatniego

tygo-

dnia,

które

mówi³yby

tym,

jak

Bóg

siê

nim

opiekowa³,

mo¿e

te¿

spróbo-

waæ

popatrze

tak

swoich

rodzi-

ców (rzeczy które

sobie

przypomni

niekoniecznie

mog¹

byæ

dla

niego

mi³e

np.

mama

krzycza³a,

ba³a

siê

jego

bezpieczeñstwo).

Powinien

razie

niepewnoci

zapytaæ

rodzi-

ców

, czy

dobrze

rozumie

takie

zda-

rzenia.

HRZCICIEL

MÓWI

NAM

EZUSIE

HRZEST

AÑSKI

Budzimy

pragnienie

spotykania

siê

Jezusem

- Barankiem

Bo¿ym,

obecnym

Eucharystii.

Pog³êbiamy

wiarê

Boga

objawiaj¹cego

siê

nam

Trójcy

wiêtej.

Chrzest

Jezusa

Jezus

zastaje

namaszczony

przez

Ducha

wiêtego

staje

siê

wiêc

Chrystu-

sem.

Jan

Chrzciciel

nazywa

Jezusa

Barankiem

Bo¿ym

(mo¿na

nawi¹zaæ

wiêta

Paschy

i do

ofiary

baranka,

która

przypo-

mnia³a

Izraelitom

ocale-

nie

mierci

Jezus

jest

Barankiem

który

nas

ocali

mierci).

Jezus

Bara-

nek

g³adzi

nasze

grzechy

Jezus ukryty w Hostii jest Barankiem

Bo¿ym.

Mo-

dlimy siê w czasie Mszy wiêtej

Baranku

Bo¿y

Powi¹zanie

chrztu

Jezusa z naszym chrztem

te¿

jeste-

namaszczeni

Du-

chem

wiêtym

i dlate-

nazywamy

siê

chrzecijanami.

Wprowadzenie

sym-

bolikê

Baranka

jako

ofiary

, która

ocala

¿ycie

ludziom.

Uwiadomienie,

¿e

Jezus jest obecny w Hostii

i nadal

chroni

ocala nasze ¿ycie.

Uczeñ

zna

historiê

Chrztu

Pañskiego.

Potrafi

powiedzieæ

znaczy

s³owo

Chrystus.

Potrafi

pos³ugiwaæ

siê

mo-

dlitw¹

Baranku

Bo¿y.

Pragnie

spotkaæ

siê

Jezusem

obecnym

w Najwiêtszym Sakramencie.

Uczeñ

wraz

rodzicami

stara

siê

odpowiedzieæ

pytanie

zna-

czy

byæ

chrzecijaninem.

Mo¿na

zrobiæ

formie

pracy

plastycznej.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

. JEZUS UKAZUJE NAM OJCA

Ufaj, synu! Odpuszczaj¹ ci siê twoje grzechy

.(Mt

2b)

Cele

katechetyczne

eci

Zadania

nauczyciela

religii

Przewidywane

osi¹gniêcia

ucznia:

iedza

uczeñ

wie?

Umiejêtnoci

uczeñ

potrafi?

Interioryzacja

wartoci

uczeñ

ceni?

Temat jednostki lekcyjnej

Lp.

Wspó³praca

rodzin¹

parafi¹

28.

Pog³êbienie

wiary

Boga

troszcz¹cego

siê

nas

przez

ukazanie

zapowie-

dzi

Eucharystii

i roli

pokarmu

danego

Boga.

ychowanie

dojrza³e-

przyjmowania

Eucha-

rystii

i s³uchania

S³owa.

Rola wody i chleba (co by by³o

gdyby

ich

nie

by³o,

jaka

jest

rola

pokarmu?

Dlaczego

ludzie

musz¹

jeæ?). Bóg

opiekuje

siê

ludmi:

nawi¹zanie

historii

Izraela

pustyni

Bóg

daje

pokarm.

Jezus,

karmi

g³odnych

rozmno¿enie

chleba.

Ostatnia

ieczerza

Jezus

daje

nam

prawdzi-

pokarm

siebie,

by-

mogli

przejæ

bez-

piecznie

przez

¿ycie.

Ukazanie

ró¿nicy

mie-

dzy

ziemi¹

such¹

¿yzn¹.

Wprowadzenie

pojêcia:

Bo¿y

pokarm.

Ukazanie,

¿e

nas

tak¿e

Bóg

karmi

prawdzi-

wym pokarmem: s³o- wem Bo¿ym i Komu- ni¹

wiêt¹.

Uczeñ

wie,

jest

Bo¿y

pokarm.

Potrafi

powiedzieæ

swoimi

s³owami,

nam

daje

spo¿ywanie

pokarmu

Jezusa.

Pragnie

spo¿ywaæ

pokarm

Boga.

Anga¿ujemy

wspó³pracy

rodziców

poprzez

zadanie

przeczytania

opo-

wiadania

Chleb

nieba

podrêcz-

nika

ucznia.

Zachêcamy

uwa¿nego

s³uchania

s³owa

Bo¿ego

podczas

Mszy

wiêtej

EZUS

UKAZUJE

JAK

ÓG

JCIEC

TROSZCZY

SIÊ

NAS

W J

EZUSIE

ROZPOZNAJEMY

OGA

JCA

29.

Poznanie

(pog³êbienie)

prawdy wiary o jednoci Jezusa

i Boga

Ojca:

Kto

Mnie

zobaczy³,

zobaczy³

tak¿e

i Ojca.

Ukazanie,

¿e

przez

ca³e

¿ycie

Jezusa

objawia

siê

mi³oæ

Ojca.

Co mo¿na zobaczyæ? A

czego nie mo¿na? Dla-

czego?

Czy

mo¿na

zobaczyæ

Boga?

Dlaczego?

Przez

Kogo Bóg staje siê dla nas widzialny?

Jezus

jest

jedno

Bogiem

Ojcem

kiedy

patrzymy

dzie³a

Jezusa,

widzimy

Jego

Ojca.

Wprowadzenie

rozumienia

prawdy

w s³owach Kto Mnie zobaczy³...

Formowanie

postawy

wdziêcznoci

wobec

objawiaj¹cego

siê

Boga

Jezusie

Chrystusie.

1. Uczeñ wie, ¿e s³owo zobaczyæ,

widzieæ

mo¿e

mieæ

nie

tylko

znaczenie

dos³owne,

ale i g³êbsze.

Potrafi

powiedzieæ,

jakich

dzie³ach

Jezu-

Bóg

ukaza³

siebie

i swoj¹

mi³oæ

nas.

Pragnie

okazywaæ

Bogu

wdziêcznoci

Jego dzie³a w Jezusie Chrystusie.

Prosimy

rodziców

, by

zachêcali

dzie-

modlitwy

spontanicznej.

Niech

razem

dzieæmi

spróbuj¹

podj¹æ

tak¹

modlitwê.

Mo¿emy

te¿

zachêciæ,

dzieci

napisa³y

sobie

swoich

pamiêtni-

kach

lub

zeszycie

w³asn¹

modlitwê

Jezusa,

Boga

Ojca

i Ducha

wiêtego.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

31.

30.

Ukazujemy

znaczenie

dobrego

ojca,

wybaczaj¹-

cej

mi³oci

w relacjach

miêdzyludzkich.

ychowujemy

poczu-

cia,

¿e

grzech

sprowadza

ciemnoæ,

jest

ran¹,

któr¹

tylko

Bóg

mo¿e

i pragnie

uleczyæ.

Kszta³tujemy

obraz

Boga,

który

jak

dobry

ojciec

czeka

grzesznika.

jaki

sposób

rodzice

troszcz¹ siê o swoje dzie- ci? Dlaczego to robi¹?

Przypowieæ

kochaj¹-

cym

ojcu

i synu

marno-

trawnym

(cz.

I).

Kiedy

czynimy

z³o?

ono

niszczy?

Boga

zawsze

mo¿emy

powróciæ

nas

czeka

i nigdy

nie

przesta-

nas

kochaæ.

Ukazanie

analogii

miêdzy

trosk¹

rodzi-

ców

trosk¹

Boga.

yjanienie, ¿e grzech

jest

ran¹

zadan¹

¿yciu

Bo¿emu

nas

i na-

szym relacjom z lud- mi

i Bogiem.

Jest

dla

nas

jak

zgaszenie

wia-

t³a

i pójcie

ciem-

noæ.

Uczeñ

wie,

¿e

grzech

rani

¿ycie

Bo¿e w nas (przyjañ z

Bogiem)

i oddziela

ludzi

siebie.

Potrafi

opowie-

dzieæ I czêæ przypo- wieci

kochaj¹cym

ojcu

Nie

chce

czyniæ

z³a

grzeszyæ.

Prosimy

dzieci,

aby

domu,

gdy

bêd¹

siê

modliæ

modlitw¹

Ojcze

nasz,

zastanowi³y

siê

nad

s³owami:

odpuæ

nam

nasze

winy

, jako

i my

odpuszczamy

naszym

winowajcom.

wyjanienie

znaczenia

tych

s³ów

mog¹

poprosiæ

rodziców

EZUS

UKAZUJE

NAM

DOBROÆ

JCA

EZUS

UKAZUJE

NAM

DROGÊ

POWROTU

JCA

Wprowadzamy

owocne

korzystanie

sakramentu

pokuty

i pojednania.

ychowujemy

ufnego

zawierzenia

mi³oci

Boga.

Dobry Ojciec cieszy siê z powrotu

dziecka

i zasia-

z nim

przy

rodzinnym

stole,

pragnie,

aby

jego

dzieci

zgodzie

i radoci

ucztowa³y

przy

wspólnym

stole;

(druga

czêæ

przy-

powieci

dobrym

Ojcu

i synu

marnotrawnym).

Bóg czeka, bymy zoba- czyli

z³o,

które

czynimy

i ¿a³owali

nie,

chcieli

siê

tego

poprawiæ

powrócili

niego

(wpro-

wadzenie

etapów

spowiedzi).

Wspólny

posi³ek

(Eucha-

rystia)

mówi

nam

prze-

baczeniu

jestemy

dzieæmi

tego

samego

Boga.

Ukazanie,

¿e

tylko

Bóg

mo¿e

nas

tak

koñca

wyzwoliæ z ciemnoci. Sami

nie

damy

rady

Bóg

jest

wiat³em.

Zwrócenie uwagi, ¿e my

te¿

powinnimy

przebaczaæ

jak

Bóg

(nawi¹zanie

kate-

chezy o obrazie Boga przebaczaj¹c

innym

stajemy

siê

podobni

Jezusa).

1. Uczeñ wie, ¿e Bóg go

kocha

i czeka

niego, cokolwiek by nie

uczyni³.

Potrafi

powiedzieæ

jaki

sposób

mo¿e-

my wróciæ do Boga.

Coraz

bardziej

pragnie

byæ

blisko

Ojca.

Nie

boi

siê

Go.

Proponujemy

, aby

dzieci

razem

rodzicami

zrobi³y

du¿e

czerwone

serce,

rodku

umieci³y

napis

Bóg,

najlepszy

Ojciec,

czeka

mnie.

Serce

powinno

dziecko

po³o-

¿yæ

lub

postawiæ

domu

widocz-

nym

miejscu.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

UFNOCI¥

POWIERZAMY

EZUSOWI

NASZE

S£ABOCI

ychowanie

przyjmo-

wania

Jezusa

mimo

w³a-

snych

s³aboci.

Kszta³towanie

obrazu

Boga

Ojca,

który

przeba-

cza

bezwarunkowo

po-

wracaj¹cym

grzesznikom.

Historia

celnika

Mate-

usza.

znaczy

byæ

s³abym?

jaki

sposób

grzech

czyni nas s³abymi? Dla- czego

ludzie

boj¹

siê

powiedzieæ

swoich

s³abociach?

Jak

Bóg

patrzy

nasze

s³aboci?

Czy

one

przeszkadza-

j¹

tym,

aby

nas

ko-

chaæ?

Jezus

przyszed³

wiat

nie

to,

aby

wiat

potê-

piæ

(odrzuciæ

siebie),

ale

zbawiæ

(ocaliæ,

sprawiæ

by³

piêkny

jak

wczeniej).

Bezwarunkowe

przeba-

czenie

intuicja,

czym

jest

³aska

Bo¿a

(dar

dar-

dany).

Zapoznanie

uczniów

powo³aniem

Mate-

usza.

Uwiadomienie,

¿e

Jezus

przyszed³

grzeszników

nie

sprawiedliwych, czyli

tych

którzy

uwa-

¿aj¹,

¿e

nie

grzesz¹

i sobie

sami

poradz¹.

Ukazanie,

¿e

grzech

czynienie

z³a

jest

s³a-

boci¹,

któr¹

poradzi-

sobie

pomoc¹

Boga.

Jezus

nie

czeka,

a¿

bêdziemy

doskonali,

aby

nas

przyjæ,

ale

chce

nam

pomóc

staæ

siê

doskona³ymi,

st¹d

tak

wa¿na

rola

sakra-

mentu

pokuty

i pojed-

nania

oraz

Eucharystii.

Uczeñ

wie,

¿e

Jezus

kocha

takie-

jakim

jest,

¿e

nie

ocenia

i pragnie

dla

niego

dobra.

Potrafi

powtórzyæ

akt

ufnoci.

Pragnie

powierzaæ

siê

Jezusowi,

mimo

swoich

s³aboci.

ierzy

bezwarun-

kowe

przebaczenie

Boga

Ojca.

Proponujemy

, aby

dzieci

razem

rodzicami

przeledzi³y

treci

zawar-

podrêczniku

stronach

139

142, ze szczególnym zwróceniem uwagi

tekst

Przeczytajmy

ra-

zem.

Prosimy

, aby

dzieci

nauczy³y

siê

aktu

ufnoci.

32.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

JEZUS

PRZEBACZA

NAM

GRZECHY

I OFIARUJE

SIEBIE

NAS

- OKRES

WIELKIEGO

POSTU

[Jezus] bêdzie wydany w rêce ludzi. Oni zabij¹ Go, ale trzeciego dnia zmartwychwstanie (Mt 17

, 22b-23a)

Cele

katechetyczne

eci

Zadania

nauczyciela

religii

Przewidywane

osi¹gniêcia

ucznia:

iedza

uczeñ

wie?

Umiejêtnoci

uczeñ

potrafi?

Interioryzacja

wartoci

uczeñ

ceni?

Temat jednostki lekcyjnej

Lp.

Wspó³praca

rodzin¹

parafi¹

33.

EZUS

WZYWA

NAS

NAWRÓCENIA

POKUTY

- W

IELKI

OST

Wprowadzamy

ielki

Post.

Kszta³tujemy

postawy

nawrócenia: trzy drogi powrotu:

modlitwa,

ja³mu¿na

i post.

ychowujemy

podej-

mowania

wyrzeczeñ

i okazywania

Bogu,

in-

nym

i sobie

mi³oci.

Krótkie

przypomnienie

wiadomoci

roku

litur-

gicznym.

Podstawowe

wiadomoci

ielkim

Pocie:

litur

gia

rody

Popielcowej.

Bóg

ukazuje

nam

drogi

powrotu:

modlitwê

(mi³oæ

Niego),

ja³-

mu¿nê

(mi³oæ

in-

nych),

post

(mi³oæ

siebie

samego).

Czy dusza mo¿e byæ g³odna

albo

brudna?

Jak

mogê

pomóc

swojej,

jak

cudzej duszy? (O duszy mówimy jako o cz³owie- ku,

który

jest

duchowo-

cielesny

, bez

zag³êbiania

siê w teorie o cz³owieku i jego

jednoci

albo

duali-

zmie!).

Nawi¹zanie

dotych-

czasowej

wiedzy

dowiadczeñ

nawraca-

nia

siê.

yjanienie

znaczenia

obrzêdu

posypania

g³ów popio³em.

Ukazanie,

¿e

modlitwa,

ja³mu¿na,

post

s¹

zwi¹-

zane

dwoma

przyka-

zaniami

mi³oci.

Pomoc

znalezieniu

trzech

postanowieñ

Post.

Uczeñ

wie

czego

wzywa

nas

Bóg

ielkim

Pocie.

Potrafi

powiedzieæ,

jakimi

trzema

droga-

mi powracamy w tym okresie

Boga

(modlitwa,

ja³mu¿na

post).

Pragnie

siê

nawra-

caæ

ielkim

Po-

cie.

Prosimy

rodziców

, np.

przez

krótki

list

rozdany

uczniom,

aby

u³atwili

swoim

dzieciom

udzia³

nabo¿eñ-

stwie

Drogi

Krzy¿owej

i rekolek-

cjach.

arto,

rodzice

porozma-

wiali

dzieæmi

temat

ich

postano-

wieñ

wielkopostnych.

Przypominamy

dzieciom,

gdzie

i kiedy

parafii

jest

przeprowadzana

zbiórka

ubrañ

i ¿ywnoci

dla

potrze-

buj¹cych

i zachêcamy

przygoto-

wania

domu

rodzicami

darów

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

34.

35.

ROSZÊ

EZUSA

POZNANIE

SIEBIE

SAMEGO

Mój rachunek

sumienia

EZUS

UMACNIA

NAS

SAKRA

MENCIE

POKUTY

Kszta³tujemy

umiejêtno-

zwi¹zane

postawami

pokutnymi

sprzyjaj¹cymi

owocnemu

korzystaniu

sakramentu

pokuty

ychowujemy

przy-

stêpowania

sakramen-

pojednania

ufnoci¹

i radoci¹,

dziêki

zawie-

rzeniu

mi³oci

Boga.

Jak

mo¿emy

powróciæ

Boga? Co mamy czyniæ, by wróciæ do Boga Ojca?

Obowi¹zki

przystêpuj¹ce-

sakramentu

pokuty

- wg

przypowieci

o synu

marnotrawnym.

yjanienie

ró¿nych

nazw

sakramentu:

spo-

wied

wiêta,

sakrament

przebaczenia,

sakrament

nawrócenia,

sakrament

pojednania

Pojednanie

powrót

Domu

Ojca

drog¹,

któr¹

wskazuje

Jezus.

Dziêki

Niemu

nasze

¿ycie

staje

siê

piêkne

i czyste.

Bezporednie

przygo-

towanie

sakramentu

pokuty

i pojednania.

Wprowadzanie

dzieci

osobowy

wymiar

sakramentu.

Zapoznanie

etapami

sakramentu

pokuty

Krótkie

t³umaczenie

znaczenia

poszczegól-

nych

czêci

sakramentu

i wyjanienie jego ró¿- nych

nazw

, z

którymi

dzieci

mog¹

siê

spotkaæ.

Wprowadzanie w ra- doæ,

któr¹

obdarza

Bóg

przez

swoje

prze-

baczenie.

Uczeñ

wie,

jakie

s¹

obowi¹zki

przystêpu-

j¹cego

spowiedzi.

Potrafi

skojarzyæ

nazwy

oznaczaj¹ce

sakrament

pokuty

i pojednania.

Coraz

bardziej

pragnie

przyst¹piæ

sakramentu

pojedna-

nia

Po¿¹dane by³oby

, aby w czasie reko-

lekcji

wielkopostnych

m³odzie¿

przygotowywa³a

zawsze

dla

dzieci,

które przygotowuj¹ siê do Pierwszej Komunii

wiêtej,

inscenizacjê

przy-

powieci

kochaj¹cym

ojcu

i synu

marnotrawnym,

której

odbywa³o-

siê

nabo¿eñstwo

pokutne.

Wprowadzamy

dzieci

istotê

rachunku

sumie-

nia,

czyli

budowanie

relacji

dziecka

Bogiem

prawdzie.

Kszta³tujemy

umiejêtnoæ

dostrzegania

przez

dziec-

ko w sobie przejawów z³a, jako

podstawowego

zada-

nia

drodze

nawró-

cenia

i zjednoczenia

mi³osiernym

Bogiem.

ychowujemy

troski

w³asne

sumienie

oraz

w³asn¹

wra¿liwoæ

we-

wnêtrzn¹ na z³o i krzywdê.

by³o

gdybym

spo-

tka³

Jezusa?

Jak

mnie

popatrzy³?

Czego

bym

siê przy nim wstydzi³ czyniæ?

Spotkanie

Jezusem,

który

patrzy

ciebie

mi³oci¹.

Nic

w tobie

nie

przera¿a,

chce

pomóc.

Sumienie

g³os

nas,

który

da³

nam

Bóg,

by-

wiedzieli,

jest

dobre

z³e.

Rachunek

sumienia.

Ukazanie

istoty

ra-

chunku

sumienia:

patrzenie

siebie

wietle

mi³oci

Boga

i wiêzi

Nim.

yjanienie

pojêcia

wyrzuty

sumienia

nasze

serce,

które

pragnie

dobra,

smuci

siê,

gdy

czynimy

z³o.

Uczenie

odpowiedzial-

noci

swoje

sumienie:

bardziej

nie

chcemy

s³uchaæ

g³osu

sumienia

tym

bardziej

g³os

staje

siê

cichy

, niejako

zamie-

ra w cz³owieku.

Uczeñ

wie,

jest

sumienie

i rachu-

nek

sumienia.

Uczeñ

potrafi

dokonaæ

rachunku

sumienia.

Uczeñ

nie

ukrywa

swoich

grzechów

i pragnie

patrzeæ

nie

wietle

mi³oci

Jezusa.

Prosimy

usilnie

rodziców

, aby

czêsto

mobilizowali

dzieci

wieczornego

rachunku

sumienia,

wzajemnego

przeproszenia

siê

bliskich

wszel-

kie

przykroci

oraz

dziêkowania

Bogu

dar

przebaczania

i dobre

zdarzenia

dnia.

Pytania

rachunku

sumienia

mo¿na

wykorzystaæ

wielkopostnych

nabo-

¿eñstwach

pokutnych:

np.

ka¿dym

razem

inn¹

czêæ.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

36.

ROSZÊ

EZUSA

PRZEBACZENIE

Szczery ¿al za grzechy i mocne postanowienie poprawy

Chcemy

zapoznaæ

dzieci

z potrzeb¹ ¿alu za grzechy i postanowieniem

popra-

ychowujemy

umie-

jêtnoci

dostrzegania

krzywdy

, j

akie

czyni

nasze

z³o

i ¿a³owania

nie

oraz

wiadomej

rezygnacji

z czynienia

z³a.

Ludzie

przepraszaj¹,

pro-

sz¹

przebaczenie

i okazuj¹

wdziêcznoæ

tym,

którzy

wybaczaj¹.

Dlaczego niemo¿liwe jest przyjêcie

sakramentu

pojednania

bez

¿alu

grzechy

i postanowienia

poprawy?

Dlaczego ja ¿a³ujê za grzechy?

Pojêcie

skruchy

- ¿al

doskona³y

i ¿al

niedosko-

na³y

. Kiedy pamiêtamy

o mi³oci

Boga

nas,

nasze

serce

¿a³uje

dosko-

nale.

Kiedy

cz³owiek

czyni

z³o

jego

serce

staje

siê

twarde

jak

kamieñ

i martwe.

Aby

znów

mog³o

o¿yæ

i ko-

chaæ

trzeba

skruszyæ

przez ¿a³owanie swoich czynów

Ukazanie

znaczenia

¿alu

grzechy

i posta-

nowienia

poprawy:

jeli

nie

¿a³uje,

uwa¿am,

¿e

postêpujê

dobrze

i nie

chcê

przebaczenia.

Uwiadomienie,

¿e

umieraj¹c

krzy¿u,

Jezus

ukaza³

nam

swoj¹

wielk¹

mi³oæ.

Nie

musimy

siê

ju¿

baæ

przyjæ do Niego ze swoimi

grzechami

ju¿ nas z nich wyzwoli³. Musimy tylko przyjæ do Niego, wyznaæ je, ¿a³owaæ, ¿e oddalamy siê

Niego

i niszczy-

przyjañ,

pragn¹æ

przy

Nim

pozostaæ

a On

zg³adzi

nasze

grzechy

Przypomnienie, ¿e krzy¿ Jezusa

mówi

nam

mi³oci

Boga:

dopro-

wadzenie

modlitwy

skruchy

Uczeñ

wie,

jest

skrucha.

Potrafi

wyjaniæ

czym

polega

¿al

doskona³y i ¿al niedoskona³y.

Pragnie

szczerze

¿a³owaæ

grzechy

i naprawdê

chce

siê

poprawiæ.

Mo¿na

porozmawiaæ

rodzicami,

czy w domu jest krzy¿, przed którym dzieci

mog¹

siê

modliæ.

arto wykorzystaæ modlitwê z pod-

rêcznika

strony

162

czasie

nabo¿eñstwa drogi krzy¿owej w

parafii.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

37.

YZNAJÊ

EZUSOWI

MOJE

GRZECHY

PRZYJMUJÊ

ROZGRZESZENIE

Szczera spowied i rozgrzeszenie

Wprowadzamy

prakty-

kowanie szczerej spowie- dzi.

ychowujemy

odwa¿-

nego i szczerego powierza- nia

siê

Jezusowi

w sakra-

mencie

pojednania.

Uczymy

korzystania

formu³y

spowiadania

siê

zgodnie

sposobem,

jaki

podaj¹

Obrzêdy

Pokuty.

Co to znaczy byæ praw- dziwym?

znaczy

byæ

niby?

Jak

mo¿na

spowiadaæ

siê

niby?

Co to jest szczeroæ? Czy mo¿na

kochaæ

nieszcze-

rze?

Dlaczego,

gdy

spo-

wied

jest

nieszczera,

jest

niewa¿na?

Pojêcie rozgrzeszenia.

Poszczególne

etapy

spo-

wiedzi

wyjanienie

znaczenia

i objanienia

dotycz¹ce

praktycznej

strony

spowiedzi.

(formu-

³a

spowiedzi

nauczenia

pamiêæ).

Ukazanie,

¿e

nie

mo¿na

spowiadaæ

siê

niby,

nieszczerze.

Jeli

nie

jestem

szczery

prawdziwy

tak

jakbym

nie

siê

spo-

wiada³,

dlatego

spo-

wied jest wtedy nie- wa¿na.

Rozproszenie

lêków

i w¹tpliwoci

zwi¹za-

nych

spowiedzi¹.

yjanienie poszcze-

gólnych

etapów

obrzêdu

sakramentu

pokuty

i pojednania.

Uczeñ

wie,

jak

przebiega

sakrament

pojednania

Potrafi

powiedzieæ

znaczy

szcze-

roæ

i rozgrzesze-

nie.

Pragnie

wyznaæ

Jezusowi

swoje

grze-

chy

bez

ukrywania

ich.

Jeli

idziemy

dzieæmi

kocio³a,

aby

tam

sprawdziæ

ich

znajomoæ

obrzêdu

spowiedzi,

warto

zaprosiæ

wtedy do pomocy kogo z rodziców

Prosimy tak¿e rodziców

, aby w cza-

sie

spowiedzi

wielkopostnej

przypro-

wadzili

dzieci

kocio³a

i pomodlili

siê

nimi

intencji

ich

pierwszej

spowiedzi.

Budzimy

potrzebê

za-

doæuczynienia

Bogu

i bliniemu

pope³nione

z³o.

Kszta³tujemy postawê odpowiedzialnoci

w³asne

b³êdy

i podejmo-

wanie

siê

ich

naprawie-

nia.

ychowujemy

wdziêcznoci

dar

po-

jednania

sakramencie

pokuty

oraz

wiernoci

podjêtym

postanowie-

niom.

Dlaczego

ksi¹dz

zadaje

nam

pokutê?

ona

sprawiæ?

siê

stanie,

jeli

nie

spe³nimy

pokuty?

Co to znaczy zadoæ- uczyniæ? Dlaczego to jest

wa¿ne?

Historia

Tomka

i Romka

zadoæuczynienia

praktyce.

Przyk³ady

jak

mo¿e

wy-

gl¹daæ wynagrodzenie wzglêdem

Boga,

innych

i nas

samych.

Uwiadomienie

roli

pokuty

i zadoæuczy-

nienia.

yjanienie

znaczenia

pokuty

Zadoæuczyniæ

zna-

czy

spróbowaæ

napra-

wiæ

w sobie

to,

zaniedba³em

lub

zepsu-

³em i wynagrodziæ Bogu

i blinim.

droga,

która

prowadzi

z³a

dobra,

nienawici

i lêku

mi³oci.

Uczeñ

wie,

dlacze-

ksi¹dz

zadaje

pokutê.

Potrafi

wyjaniæ,

znaczy

s³owo

zadoæuczynienie. Potrafi

wymieniæ

wszystkie

czynnoci

spowiadaj¹cego

siê

i czêci

sakramentu

pokuty

Pragnie

naprawiaæ

swoje b³êdy i zadoæ- czyniæ

Bogu

i bli-

nim.

Dzieci

lubi¹

wys³uchaæ

opowiadania

drugi

raz,

dlatego

warto

domu

przeczytaæ

nimi

tekst

podrêcznika

Przeczytajmy

razem!

i porozma-

wiaæ

jeszcze

raz

zadoæuczynieniu.

Dziecko

pewno

bêdzie

mog³o

bardziej

osobicie

mówiæ

tych

sprawach

bliskimi

ni¿

lekcji

w rodowisku klasy

pocz¹tku

nabo¿eñstwa

Drogi

Krzy¿owej

zapowiadamy

, ¿e

ofiaruje-

tê

modlitwê

jako

zadoæuczynie-

nie

Bogu

nasze

zaniedbania

w³a-

nie

modlitwie

porannej

oraz

wie-

czornej

i postanawiamy

poprawê.

38.

ROSZÊ

EZUSA

POMOC

NAPRAWIENIU

Z£A

Zadoæuczynienie Bogu

i bliniemu

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

EZUS

OFIARUJE

SIEBIE

NAS

STANIA

IECZERZA

39.

Ukazujemy

znaczenie

mierci

Jezusa.

Przygoto-

wujemy

nale¿ytego

prze¿ycia

ielkiego

Pi¹tku.

ychowujemy

posza-

nowania krzy¿a i g³êbsze- go

rozumienia

sensu

mierci

Jezusa.

Ukazujemy

znaczenie

daru

i ofiarowania

wska-

zuj¹c

Jezusa,

który

podczas

Ostatniej

ie-

czerzy

staje

siê

darem

Boga

dla

cz³owieka.

ychowujemy

umi³o-

wania

Eucharystii.

Co to znaczy ofiarowaæ? Dlaczego dajemy innym dary?

Jaki

dar

jest

mi³y

jaki

niemi³y?

mo¿na

ofiarowaæ

Bogu?

Jak

zmienia

siê

wartoæ

rze-

czy

ofiarowanej

Bogu?

Ostatnia

ieczerza

Jezus

da³

nam

wtedy

samego

siebie.

Pozosta³

nami

pod

postaci¹

chle-

i wina,

i ofiarowa³

siebie

nas

krzy¿u.

Mo¿na

wspomnieæ

o li-

tur

gii

i symbolach

iel-

kiego

Czwartku.

Ukazanie

znaczenia

daru

otrzymanego

Boga,

którym

s¹

sakra-

menty

, a

szczególnie

Eucharystia

oraz

pro-

wadzenie

radosnego

obdarowywania

innych

mi³oci¹.

1. Uczeñ wie, ¿e w czasie

Ostatniej

ie-

czerzy

Jezus

ofiaro-

wa³

siebie

nas

i da³

nam

swoje

Cia³o

i Krew

pokarm,

który daje ¿ycie wieczne.

Potrafi

powiedzieæ,

dlaczego

ludzie

obda-

rowuj¹

siê

nawzajem.

3. Pragnie ofiarowy- waæ

swoje

dary

Bogu

i przyjmowaæ

Jezusa

Eucharystii.

Prosimy rodziców

, aby

, w czasie

Eucharystii,

zwracali

uwagê

dzieci

s³owa

przeistoczenia,

moment,

którym

Jezus

ofiaruje

nam

swoje

Cia³o

i Krew

jako

pokarm.

40.

Dlaczego

¿egnamy

siê

znakiem

krzy¿a?

znaczy?

Opowieæ

mêce

i mier-

Jezusa

Dlaczego

ludzie

zabili

Jezusa?

da³

nam

Jezus

przez

swoj¹

mieræ?

Oka-

za³

mi³oæ,

zbawi³

(ocali³

¿ycie

Bo¿e

nas,

czyli

przyjañ

Bogiem)

i zmartwychwsta³,

daj¹c

nam

¿ycie

wieczne.

Mo¿na

nawi¹zaæ

litur-

gii

ielkiego

Pi¹tku:

dzieñ

którym

adoruje-

krzy¿,

tabernakulum

jest

puste,

nie

Mszy

wiêtej.

Ukazanie

prawdy

, ¿e

Jezus wybawia nas od grzechu przez swoj¹ mieræ

krzy¿u.

Podkrelenie

znaczenia

krzy¿a,

jako

znaku

naszej

nadziei

¿ycie

wieczne.

Uczeñ

wie,

dlacze-

krzy¿

jest

tak

wa¿nym

znakiem

dla

chrzecijan.

Potrafi

powiedzieæ

czego

pami¹tkê

ob-

chodzimy

ielki

Pi¹tek.

Pragnie

bardziej

mi³owaæ

Jezusa

i szanowaæ krzy¿ Jego

znak.

Prosimy

rodziców

, by

zabrali

dzieci

nabo¿eñstwo

Drogi

Krzy¿owej

(najlepiej

przeznaczon¹

dla

dzieci,

jeli

tak

jest

odprawiana).

ielki

Pi¹tek

rodzice

powinni

zabraæ

dzieci

krótk¹

adoracjê

krzy¿a.

EZUS

ODDAJE

SWOJE

¯YCIE

NAS

IELKI

I¥TEK

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

41.

EZUS

OFIARUJE

SIEBIE

NAS

UCHARYSTIA

Ukazujemy sposoby obec- noci

Jezusa

czasie

Eucharystii.

ychowujemy

przyj-

mowania

Komunii

szacunkiem

i mi³oci¹.

Dlaczego

ludzie

musz¹

jeæ?

by³o

gdyby

nie

jedli? Dlaczego Bóg daje nam

chleb?

siê

dzieje

gdy go nie chcemy jeæ?

Pokarm Bo¿y daje si³y by chodziæ

Bo¿ymi

drogami.

yjaniamy

tekst

przeisto-

czenia.

Jezus w czasie Mszy wiê- tej

obecny

jest

osobie

kap³ana,

miedzy

nami

przede

wszystkim

pod

postaci¹

chleba

i wina

które

staj¹

siê

Jego

Cia³em

i Krwi¹.

Ukazanie

roli

Euchary-

stii

naszym

¿yciu.

yjanienie

gestu

i s³ów

przeistoczenia.

Utrwalenie

wiadomoci

Eucharystii.

Pouczenie,

jak

zacho-

wujemy

siê

podczas

przystêpowania

Komunii

wiêtej.

Uczeñ

wie,

¿e

pokarm Bo¿y utrzy- muje

nas

¿ycie

Bo¿e

(przyjañ

Bogiem).

Potrafi

powiedzieæ,

jaki

sposób

obecny

jest

Jezus

czasie

Eucharystii.

ie,

jak

zachowaæ

siê

podczas

przystêpowania

Komunii

wiêtej.

Pragnie

przyjmo-

waæ

Jezusa

w Eucha-

rystii.

Zachêcamy rodziców

, by rozmawiali

dzieæmi

znaczeniu

Eucharystii

ich

¿yciu

oraz

umo¿liwiali

dzieciom

pe³ne

uczestnictwo

Mszy wiêtej przez przyjêcie Komu- nii

wiêtej.

42.

EZUS

DLA

NAS

ZWYCIÊ¯A

MIERÆ

LLELUJA

Ukazujemy

tajemnicê

zmartwychwstania

Jezusa

Uwiadamiamy

, ¿e

zosta-

limy

stworzeni

nie

dla

mierci,

ale

dla

¿ycia.

ychowujemy do ufnoci

i wiary

zmartwychwsta-

nie.

Opowieæ o zmartwych- wstaniu

Jezusa.

Co to znaczy zmartwych- wstaæ?

Jezus zwyciê¿a mieræ przez

zmartwychwstanie,

ciemnoæ

przez

wiat³o,

smutek

przez

radoæ.

Przez

chrzest

tak¿e

mamy

udzia³

zmar-

twychwstaniu

Jezusa.

yjanienie,

czym

jest

zmartwychwstanie. Ukazanie,

¿e

cz³owiek

jest stworzony dla ¿ycia,

nie

dla

mierci.

Uwiadomienie,

¿e

te¿

zmartwychwstanie-

nowego

¿ycia.

Nie

musimy

baæ

siê

mierci,

drugiej

stronie

jest

Jezus,

który

Uczeñ

wie,

¿e

wyznajemy

wiarê

w zmartwychwstanie Chrystusa

i nasze;

wie co oznacza Pas- cha³.

Potrafi

wyjaniæ

s³owo

zmartwych-

wstaæ.

Coraz

bardziej

pragnie

ufaæ

Jezuso-

i ¿yæ

razem

z Nim

Prosimy rodziców

, by w okresie wi¹t

wielkanocnych

wyjaniali

dzieciom

znaczenie

poszczególnych

symboli,

ukazuj¹c

ich

sens

Chrystusie

zmar-

twychwsta³ym. Przy innych okazjach (chrzest,

pogrzeb)

niech

zwracaj¹

uwagê

dzieci

obecnoæ

Pascha³u,

jako

znaku

obecnoci

poród

nas

Jezusa

zmartwychwsta³ego.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

Liturgia

i symbolika

igilii

Paschalnej:

wia-

t³o

Pascha³u,

woda

Chrztu,

radoæ,

przystro-

jony

kwiatami

o³tarz,

z³oty

kolor

szat.

43.

VI.

JEZUS

¯YJE

WRÓD

NAS

I DAJE

NAM

SIEBIE

KRES

IELKANOCNY

A oto Ja jestem z

wami przez wszystkie dni,

a¿ do skoñczenia wiata

(Mt 28, 20b)

IESZYMY

SIÊ

EZUSEM

ZMAR

TWYCHWS£AY

Zapoznajemy ze znacze- niem

£amania

Chleba

jako

znaku

obecnoci

Jezusa

zmartwych-

wsta³ego.

Kszta³tujemy postawê radoci

uczestniczenia

w Uczcie eucharystycznej z Jezusem zmartwych- wsta³ym.

Perykopa

uczniach

zd¹¿aj¹cych

Emaus:

posi³ek

uczniów

zmar-

twychwsta³ym

Jezusem.

Posi³ki

jako

wiêtowanie.

Uczta

eucharystyczna

jako

wiêtowanie

zmartwychwsta³ym Jezusem.

Prowadzenie

wierze

odkrycia

obecnoci

Jezusa

zmartwychwsta-

³ego

Uczcie

euchary-

stycznej

znaku

£a-

mania

Chleba.

Wspomaganie w moty- wowaniu

uczestnicze-

nia we Mszy wiêtej jako

spotkaniu

zmartwychwsta³ym Jezusem.

Uczeñ

wie,

¿e

Eucharystia

jest

uczt¹

Jezusem

zmar-

twychwsta³ym. 2.

Potrafi

opowie-

dzieæ,

jak

wiêtuje

siê

uczty

i ucztê

Eucharystyczn¹. 3.

Raduje

siê

spotkania

Jezusem

zmartwychwsta³ym na

Eucharystii.

Prosimy ksiêdza (oczywicie,

o ile to

jest mo¿liwe), aby podczas Mszy wiêtej

dla

dzieci

zaprosi³

czas

litur

gii

eucharystycznej

blisko

o³tarza.

Zachêcamy rodziców

, aby przypro-

wadzali

dzieci

kocio³a,

szczegól-

nie

niedziele

i wiêta.

Cele

katechetyczne

eci

Zadania

nauczyciela

religii

Przewidywane

osi¹gniêcia

ucznia:

iedza

uczeñ

wie?

Umiejêtnoci

uczeñ

potrafi?

Interioryzacja

wartoci

uczeñ

ceni?

Temat jednostki lekcyjnej

Lp.

Wspó³praca

rodzin¹

parafi¹

czeka,

nas

obdarzyæ

wiecznym

i piêknym

¿yciem.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

44.

45.

Kszta³tujemy

wiadomoæ

tradycji

apostolskiej

Kocio³a.

Zapoznajemy

prawd¹,

¿e Jezus przekaza³ w³adzê odpuszczania

grzechów

Aposto³om

i ich

nastêp-

com.

Umacniamy

wiarê

w przebaczenie grzechów w

sakramencie

pokuty

pojednania

moc¹

dan¹

Boga.

Jezus

w³adzê

odpusz-

czania

grzechów

Jezus

przekazuje

w³adzê

odpuszczania

grzechów

Aposto³om

i ich

nastêp-

com,

biskupom.

Kap³an

w³adzê

od-

puszczania

grzechów

imieniu

Jezusa

Chry-

stusa

sakramencie

pojednania.

Przypomnienie uczniom

sceny

uzdro-

wienia

paralityka,

jako

znaku

w³adzy

odpusz-

czania

grzechów

przez

Jezusa.

Zapoznanie

prawd¹

przekazaniu

przez

Jezusa

Chrystusa

w³a-

dzy

odpuszczania

grzechów

Kociele.

Uczeñ

wie,

¿e

Jezus przekaza³ w³a- dzê

odpuszczania

grzechów

Aposto³om

i ich

nastêpcom.

Potrafi

powiedzieæ,

kogo

widzi

i s³yszy

sakramencie

pojedna-

nia,

Kto

odpuszcza

grzechy

ierzy

prawdê

odpuszczeniu

grzechów

Kociele.

Prosimy rodziców

, aby praktykowali

dzieckiem

refleksjê

wieczorny

rachunek

sumienia

nad

minionym

dniem,

ucz¹c

przepraszaæ

Boga

z³o.

IERZYMY

¯E

EZUS

PRZEKAZA£

POSTO

£O

DAR

ODPUSZCZANIA

GRZECHÓW

RZYJMUJEMY

EZUSA

DAR

PRZEBACZENIA

Uwiadamiamy

znaczenie

proby

przebaczenie

oraz

potrzebê

wdziêczno-

dar

pojednania

odniesieniu

Boga

i ludzi.

Pomagamy

zwracaniu

siê

Jezusa

Chrystusa

prob¹

mi³osierdzie

oraz

wyra¿aniu

wdziêcznoci

wobec

Ojca

zbawcze

czyny

wyzwo-

lenia

cz³owieka

grzechu

i mierci.

Ludzie

przepraszaj¹,

prosz¹

przebaczenie

i okazuj¹

wdziêcznoæ

tym, którzy im wybacza- j¹.

Jezus wybacza Piotrowi jego

s³aboæ

i zdradê.

Nam

tak¿e

Jezus

zawsze

gotowy

jest

przebaczyæ

nasze

zdrady.

Wdra¿anie

uczniów

gestów

pojednania

i przebaczenia.

Zachêcanie

proby

przebaczenie

Boga

i ludzi

oraz

okazy-

wania

wdziêcznoci

wobec

Boga

dar

pojednania.

Uczeñ

wie,

¿e

Jezus zmartwych- wsta³y

przebaczy³

Piotrowi

zdradê

i ¿e

nam

przebacza

grze-

chy

sakramencie

pokuty

i pojednania.

Potrafi

przeprosiæ

i dziêkowaæ

dar

przebaczenia.

Uczeñ,

gdy

zawini,

chce

przepraszaæ

jak

Piotr

i prosiæ

wyba-

czenie.

Prosimy rodziców

, aby przeczytali

dzieckiem

tekst:

Przeczytajmy

razem!

i zachêcili

dziecko,

pod-

czas

wieczornej

modlitwy

zastanowi-

³o

siê,

czy

nie

powinno

prosiæ

Boga

i ludzi

przebaczenie

oraz

po-

dziêkowa³o

Jezusowi

dar

przeba-

czenia,

który

otrzyma³o

lub

otrzyma

sakramencie

pokuty

i pojednania.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

EZUS

ZMARTWYCHWST

A£Y

SPOTYKA

SIÊ

NAMI

47.

48.

Prosimy rodziców o przeczytanie z

dzieckiem

tekstu

Przeczytajmy

zem!

oraz

przypominanie,

aby

czasie

przeistoczenia

przyjê³o

w³aciw¹

stawê

szacunku,

patrzy³o

wiar¹

Hostiê

oraz

Kielich

i my-

la³o

Jezusie

obecnym

wród

nas.

Umacniamy

wiarê

spotkanie

zmar-

twychwsta³ym

Jezusem

Kociele.

Utwierdzamy

pragnie-

niu

bycia

przyjacielem

Jezusa.

Naszym

ieczernikiem

(miejscem

spotkania

zmartwychwsta³ym

Jezu-

sem)

jest

Eucharystia.

Powtórzenie: Jezus spotyka siê

swoimi

przyjació³mi

w domu Bo¿ym, w

s³owie

Bo¿ym

i w

zna-

kach

sakramentalnych.

Utrwalenie

prawdy

spotkaniu

Jezusa

zmartwychwsta³ego z

nami

(Jego

przyja-

ció³mi).

Przypomnie-

nie

sposobów

obecno-

Jezusa

swoim

Kociele.

Uczeñ

wie,

¿e

spotyka

siê

zmar-

twychwsta³ym

Jezu-

sem

podczas

Eucha-

rystii

(jak

uczniowie

ieczerniku).

Potrafi

powiedzieæ,

czym

Jezus

obdaro-

wuje

nas

podczas

Eucharystii.

3. W

ierzy w spotka-

nie

zmartwych-

wsta³ym

Jezusem

wspólnej

modlitwie

i w

znakach

sakra-

mentalnych.

EZUS

DAJE

NAM

SIEBIE

UCHARYSTII

Wprowadzamy

pe³ne

uczestnictwo

Euchary-

stii.

Kszta³tujemy

odpo-

wiednie

postawy

Bezporednie przygoto- wanie do przyjêcia Ko- munii

wiêtej.

Post

eucharystyczny

postawa

i zachowanie

czasie

przyjmowania

Komunii

wiêtej.

Znaczenie

gestów

i sprzê-

tów

u¿ywanych

podczas

Eucharystii:

o³tarz

i poca-

³unek

o³tarza,

bia³y

obrus,

krzy¿,

zapalona

wieca.

Uczenie

sposobu

przyj-

mowania

Komunii

wiêtej.

yjanienie,

czym

jest

poca³owanie

przez

kap³ana

o³tarza,

oznacza

bia³y

obrus,

krzy¿

o³tarzu

i zapa-

lona

wieca.

Uczeñ

wie,

jest

post

euchary-

styczny

Uczeñ

potrafi

godnie przyj¹æ Ko- muniê

wiêt¹.

Uczeñ

chce

wia-

domie

i czynnie

uczestniczyæ

spo-

sób

pe³ny

Eucha-

rystii.

domu

wraz

rodzicami

dzieci

powinny

przeæwiczyæ

odpowiednie

zachowanie siê w czasie przyjmowa- nia

Komunii

wiêtej.

Niech

tak¿e

zapoznaj¹

siê

tekstem

Przeczytaj-

razem!.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

EZUS

CZYNI

NAS

OCIO£EM

ROCZY

STOÆ

ES£ANIA

UCHA

WIÊTEGO

49.

Utrwalamy wiarê w dzia- ³anie

Ducha

wiêtego

Kociele.

Przybli¿amy

treæ

piêciu

przykazañ

kocielnych.

Przygotowujemy

w³a-

ciwego

prze¿ywania

uroczystoci

Wniebowst¹-

pienia

i Zes³ania

Ducha

wiêtego.

Wniebowst¹pienie

i Ze-

s³anie

Ducha

wiêtego.

Zebranie

ludzie

Kocie-

le przez Ducha wiêtego

Koció³

jako

wspólnota,

któr¹

Jezus

ci¹gle

nowo

moc¹

Ducha

wiê-

tego

jednoczy

Koció³

jako

dom

modli-

twy

Przypomnienie o

uczestnictwie

Mszy

wiêtej

uroczy-

stoæ

Wniebowst¹pie-

nia

i Zes³ania

Ducha

wiêtego.

yjanienie

istoty

dzia³ania

Ducha

wiê-

tego.

Uczenie

opartego

wierze

odkrywania

obecnoci

i zbawczego

dzia³ania

zmartwych-

wsta³ego

Jezusa

i Du-

cha

wiêtego.

Uczeñ

wie,

kiedy

piszemy

s³owo

KO-

CIÓ£

ma³¹,

kiedy

wielk¹

liter¹.

Potrafi

odró¿niæ

obraz

(wicher

, ogieñ)

rzeczywistoci

dzia³ania

Ducha

wiêtego.

Zna

pojê-

cie

Kocio³a

ludzie

zgromadzeni

wed³ug

planu

Boga

Ojca

przez

Jezusa

Chrystu-

sa,

dziêki

Duchowi

wiêtemu.

Uczeñ

wierzy

dzia³anie

Ducha

wiêtego.

Prosimy

, aby

dzieci

wspólnie

rodzi-

cami

przygotowa³y

odwiêtnie

dom

uroczystoæ

Zes³ania

Ducha

wiê-

tego,

aby

wspólnie

rodzicami

uczestniczy³y

Mszy

wiêtej

wiêto

Wniebowst¹pienia

i Zes³a-

nia

Ducha

wiêtego.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

VII.

ZAPRASZAMY

JEZUSA

SIEBIE

Oto stojê u drzwi i ko³aczê: jeli kto pos³yszy mój g³os i

drzwi otworzy, wejdê do niego i bêdê

z nim wieczerza³, a on ze

Mn¹ (Ap

20)

Cele

katechetyczne

eci

Zadania

nauczyciela

religii

Przewidywane

osi¹gniêcia

ucznia:

iedza

uczeñ

wie?

Umiejêtnoci

uczeñ

potrafi?

Interioryzacja

wartoci

uczeñ

ceni?

Temat jednostki lekcyjnej

Lp.

Wspó³praca

rodzin¹

parafi¹

ESTEMY

DZIECMI

O¯YMI

Chrzest

50.

Zaznajamiamy

sakra-

mentami

Kocio³a,

jako

znakami

obecnoci

i dzia³ania

Jezusa

Chry-

stusa

Kociele.

Ukazujemy

chrzest

wiêty

jako

niezatarte

znamiê

przynale¿noci

Jezusa

Chrystusa.

Kszta³tujemy postawê wiadomego

dzieciêctwa

Bo¿ego.

Rodzice

zaprosili

Jezusa

do mojego ¿ycia przez chrzest.

Przyrzeczenia

chrzciel-

i wyznanie

wiary

Przybli¿anie

rzeczywi-

stoci

sakramentalnej

chrztu

wiêtego.

Zapoznanie

owocami

chrztu

wiêtego.

Uczeñ

wie,

¿e

rodzice

przez

chrzest

zaprosili

Pana

Jezusa

do jego ¿ycia.

Uczeñ

potrafi

ogólnie

powiedzieæ

przyrzeczeniach

chrztu

i wyznaniu

wiary

Uczeñ

chce

sam

podj¹æ

zobowi¹zania

wynikaj¹ce

chrztu

wiêtego.

Pragniemy

pomóc

dziecku

¿yæ

rów-

nie¿

domu

rodzinnym

tematyk

Orêdzia

chrzcielnego.

Pod

tym

k¹tem

planujemy

dalsze

dzia³anie.

Rozdaje-

dzieciom

kartki

tekstem

modli-

twy: Chwa³a Ojcu i Synowi, i Du- chowi

wiêtemu.

Tekst

modlitwy

dzieci

przyozdobi¹

i umieszcz¹

widocznym

miejscu

k¹ciku

religij-

nym

dziecka).

Zachêcamy

tego,

aby

s³owami

powy¿szej

modlitwy

codziennie

chwali³y

Boga

i dziêkowa-

³y

dar

chrztu.

Staramy

siê

budziæ

dzieciach

wdziêcznoæ

dla

rodziców

ich

troskê

nie

tylko

materialne

sprawy

dziecka,

ale

tak¿e

o jego wychowanie

i religijny wzrost.

Dlatego

mówimy

dzieciom,

aby

powrocie

domu

podziêkowa³y

swoim

rodzicom

to,

¿e

poprosili

dla

nich

chrzest.

Podziêkowanie

mo¿na

zwi¹zaæ

wieczorn¹

modlitw¹

lub

wspólnym

posi³kiem

ca³ej

rodziny

Zachêcamy

rodziców

przeczytania

wraz

dzieæmi

tekstu

Przeczytajmy

razem!.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

51.

52.

HCEMY

ANEM

EZUSEM

ZWYCIÊ¯AÆ

GRZECH

Pokuta i pojednanie

Zaznajamiamy

sakra-

mentami

Kocio³a,

jako

znakami

obecnoci

i dzia³ania

Jezusa

Chry-

stusa w Kociele.

Uwiadamiamy

, ¿e

sakra-

ment

pokuty

i pojednania

jest

aktem

nawrócenia

i zaproszenia

Jezusa

naszego

¿ycia.

Kszta³tujemy

odpowied-

nie

postawy

religijno-

moralne zwi¹zane z przyj- mowaniem

sakramentu

pokuty

jako

nawróceniem

i odnawianiem

¿ycia

w przyjani z Jezusem.

Spotkanie

Zacheusza

Jezusem:

nawrócenie

Zacheusza.

Owoce nawrócenia Za- cheusza.

Sakrament

pokuty

i po-

jednania

jako

zaproszenie

Jezusa,

aby

pomaga³

nam

pokonywaæ

s³aboci

i grzechy

Wspomaganie

posta-

wie

ci¹g³ego

nawraca-

nia

siê.

Zachêcanie

czêstego

przyjmowania

sakra-

mentu

pokuty

i pojed-

nania.

Uczeñ

zna

historiê

Zacheusza.

Potrafi

opowie-

dzieæ

czym

pole-

ga³o

nawrócenie

Zacheusza.

Chce

nawracaæ

siê

i czêsto

korzystaæ

sakramentu

pokuty

i pojednania.

Zapraszamy

najbli¿szych

rodzinie

zaanga¿owania

siê

przygotowy-

wanie

sakramentu

pokuty

i pojed-

nania,

który

jest

wielkim

darem.

Pomaga

pokonywaæ

s³aboci

i grzechy

Zachêcamy rodziców do przeczyta- nia

wraz

dzieæmi

tekstu

Przeczy-

tajmy

razem!

strony

219

pod-

rêcznika

ucznia.

OWIERZAMY

ANU

EZUSOWI

CHORYCH

CIERPI¥CYCH

Namaszczenie chorych

Zaznajamiamy

sakra-

mentami

Kocio³a,

jako

znakami

obecnoci

i dzia³ania

Jezusa

Chry-

stusa w Kociele.

Ukazujemy

namaszczenie

chorych

jako

zaproszenie

Jezusa

przez

cierpi¹cych.

Kszta³tujemy

postawy

modlitwy za chorych i zaufania

Jezusowi

cierpieniu.

Spotkanie

Jezusem

chorego

tr¹d

Pe³ne

mi³oci

uzdrowienie

chorego.

arunki

i owoce

przyj-

mowania

sakramentu

namaszczenia

chorych.

Zaufanie

Bogu

nawet

czasie

cierpienia.

Przybli¿enie

rzeczywi-

stoci

dzia³ania

Boga

sakramencie

na-

maszczenia

chorych.

Pomaganie

przyjmo-

waniu

cierpienia

bli-

skich

i swojego

wia-

r¹, ¿e Bóg wie najle- piej,

dla

nas

dobre.

Uczeñ

wie,

¿e

Jezus

wzmacnia

cierpi¹cych

sakra-

mencie

namaszczenia

chorych.

Potrafi

wymieniæ

sakrament

namasz-

czenia

chorych,

jako

dzia³anie

Jezusa

znakach

sakramen-

talnych.

Chce

modliæ

siê

ufnoci¹

cho-

rych.

Prosimy

rodziców

, by

przy

wspólnym

wieczornym

pacierzu

pomodlili

siê

wraz

dzieæmi

chorych

najbli¿-

szej

rodziny

lub

chorych

s¹siadów

Zachêcamy

odwiedzenia

chorych

domu

lub

szpitalu.

Zachêcamy

rodziców

przeczytania

wraz

dzieæmi

tekstu

Przeczytajmy

razem!

stronie

224

podrêcznika

ucznia.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

53.

54.

RAGNIEMY

BYÆ

WIADKAMI

ANA

EZUSA

Bierzmowanie

Prosimy rodziców

, by porozmawiali

dzieæmi

temat

obecnoci

i roli

Ducha wiêtego w Kociele i Jego darów

. T

roszczymy

siê,

uroczy-

stoæ

Zes³ania

Ducha

wiêtego

przy-

ozdobiæ

dom

zielonymi

ga³¹zkami.

Zachêcamy rodziców do przeczyta- nia

wraz

dzieæmi

tekstu

Przeczy-

tajmy

razem!

strona

228

podrêcz-

nika

ucznia.

Zaznajamiamy

sakra-

mentami

Kocio³a,

jako

znakami

obecnoci

i dzia³ania

Jezusa

Chry-

stusa w Kociele.

Ukazujemy

bierzmowanie

jako

dojrza³e

przyjêcie

darów

Ducha

wiêtego.

Kszta³tujemy postawê otwarcia

siê

dzia³anie

Ducha

wiêtego

i budzi-

pragnienie

dojrza³oci

chrzecijañskiej.

W³o¿enie r¹k, czyli bierz- mowanie

wiernych

Samarii.

Obrazy Ducha wiêtego.

Dzia³anie

Ducha

wiête-

przez

sakrament

bierz-

mowania.

Dary Ducha wiêtego.

Przybli¿anie

rzeczywi-

stoci

dzia³ania

Ducha

wiêtego

sakramen-

cie

bierzmowania.

Uczeñ

wie,

¿e

sakramencie

bierz-

mowania

przyjmuje-

my dary Ducha wiê- tego, aby dojrzale wyznawaæ

wiarê.

Uczeñ

potrafi

powiedzieæ

(przyk³a-

dy),

jak

dzia³a

Duch

wiêty i porównaæ jego

dzia³anie

obrazów

wichru,

ognia,

go³êbicy

Uczeñ

pragnie

kiedy

przyj¹æ

sakra-

ment

bierzmowania

i ju¿

teraz

modliæ

siê

Ducha

wiêtego.

OWIERZAMY

ANU

EZUSOWI

NASZ¥

RODZINÊ

Ma³¿eñstwo

Zaznajamiamy

sakra-

mentami

Kocio³a,

jako

znakami

obecnoci

i dzia³ania

Jezusa

Chry-

stusa w Kociele.

Ukazujemy

ma³¿eñstwo

jako

zaproszenie

Pana

Jezusa

przez

ma³¿onków

ich

¿ycia

wspólnego

rodzinie.

Kszta³tujemy

wiadomoæ

znaczenia

sakramentu

ma³¿eñstwa

i obecnoci

Pana

Jezusa

¿yciu

rodziców

i rodziny

Jezus

czyni

cud

weselu

Kanie

Galilejskiej.

jest

sakrament

ma³¿eñstwa.

nam

rodzina:

Pan

Jezus chce, abymy byli szczêliwi

trwa³ej

ro-

dzinie.

Przybli¿enie

rzeczywi-

stoci

sakramentalnoci

zwi¹zku

rodziców

Budzenie

wiadomoci

wiêtoci

i nierozerwal-

noci

zwi¹zku

ma³¿eñ-

skiego.

Uczeñ

wie,

¿e

dwoje

ludzi

zak³ada-

j¹c

rodzinê

zaprasza

Pana

Jezusa

sakra-

mencie

ma³¿eñstwa.

Uczeñ

potrafi

opowiedzieæ,

ludzie

sakramencie

ma³¿eñstwa

przyrze-

kaj¹.

Uczeñ

chce

modliæ

siê

swoj¹

rodzinê.

Zachêcamy

rodziców

, by

pokazali

swe

zdjêcia

lubne

i opowiedzieli

dzieciom

prze¿yciach

i okoliczno-

ciach

zwi¹zanych

przyjêciem

sakramentu

ma³¿eñstwa,

tak¿e

weselu

i k³opotach,

które

byæ

mo¿e

wyst¹pi³y

. Prosimy

modlitwê

w³asn¹

rodzinê

mamê,

tatê,

rodzeñstwo.

Zachêcamy

rodziców

przeczytania

wraz

dzieæmi

tekstu

Przeczytajmy

razem!

podrêcznik

ucznia

strona

230

i 231.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

55.

56.

ROSIMY

ANA

EZUSA

DOBRYCH

KAP£ANÓW

Sakrament wiêceñ

Prosimy rodziców

, by przy okazji

wi¹t,

imienin,

rocznicy

wiêceñ

i W

ielkiego

Czwartku

z³o¿yli

kap³a-

nom

¿yczenia

i modlili

siê

ksiê¿y

parafii

oraz

nowe

powo³anie

kap³añskie.

Zachêcamy

rodziców

przeczytania

wraz

dzieæmi

tekstu

Przeczytajmy

razem!

podrêcznik

ucznia

strony

235237.

Zaznajamiamy

sakra-

mentami

Kocio³a,

jako

znakami

obecnoci

i dzia³ania

Jezusa

Chry-

stusa w Kociele.

Ukazujemy

sakrament

wiêceñ

jako

przyjêcie

zaproszenia

Pana

Jezusa

s³u¿by

kap³añskiej.

Kszta³tujemy postawê odpowiedzi

wezwanie

Bo¿e i modlitwy o powo- ³ania

kap³añskie.

Jezus

dzia³a

przez

bisku-

pów i ksiê¿y: g³osi Dobr¹ Nowinê,

ofiaruje

siebie

nas,

odpuszcza

grzechy

pociesza

chorych

i cier-

pi¹cych.

¯ycie wiêtego ksiêdza Jana

Bosko

s³u¿bie

Jezusowi

i dzieciom.

Przybli¿enie

rzeczywi-

stoci

dzia³ania

sakra-

mentalnego

sakra-

mencie

wiêceñ:

czym polega s³u¿ba ksiêdza.

Budzenie

odpowie-

dzialnoci

powo³a-

nia

kap³añskie

i zachê-

cenie

modlitwy

powo³ania.

1 Uczeñ wie, ¿e ksiê¿a

przyjêli

sakra-

ment

wiêceñ.

Uczeñ

potrafi

wy-

mieniæ

niektóre

po-

s³ugi

kap³ana

imie-

niu

Jezusa

Chrystusa.

Uczeñ

szanuje

ksiê¿y

i pragnie

mo-

dliæ

siê

powo³ania

kap³añskie.

ASZE

NIEDZIELNE

SPOTKANIE

EZUSEM

HRYSTUSEM

Eucharystia

Wdra¿amy

sakramen-

talne

zjednoczenie

Chrystusem

Euchary-

stii

stanowi¹cej

szczyt

i ród³o

chrzecijañskiego

¿ycia.

Kszta³tujemy postawê aktywnego

udzia³u

Eucharystii.

Msza

wiêta

jako

akcja,

której

bierzemy

¿ywy

udzia³.

Czêci Mszy wiêtej.

Niektóre

modlitwy

Mszy

wiêtej.

Siedem

sakramentów

wiêtych.

Towarzyszenie katechi- zowanym

prze¿ywa-

niu

spotkania

Zmar-

twychwsta³ym

Eu-

charystii

podczas

ob-

chodów tzw

. bia³ego

tygodnia.

Utrwalenie

wiadomoci

poznanych

siedmiu

sakramentach

wiêtych

jako

znakach

dzia³ania

i mi³oci

Jezusa

Chry-

stusa w Kociele.

Uczeñ

wie

ogólnie,

dzieje

siê

kolei

Mszy

wiêtej.

Potrafi

powiedzieæ

niektóre

modlitwy:

Spowied powszech- n¹, wiêty

, wiêty

,...

itd.

Uczeñ

pragnie

uczestniczyæ

ob-

chodach

bia³ego

tygodnia.

Uczestniczymy

dzieæmi

Euchary-

stii

ka¿d¹

niedzielê

i wiêta.

Za-

chêcamy rodziców

, by czytaj¹c

dzieckiem

tekst

Przeczytajmy

razem!

uczyli

dziecko:

spowiedzi

powszechnej, wiêty

, wiêty

...,

Chwa³a

wysokoci

Bogu.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

57.

58.

AMIESZKAJ

, P

ANIE

EZU

NAMI

Uroczystoæ Najwiêtszego

Cia³a i Krwi

Chrystusa

HCEMY

IÊ

KOCHAÆ

, P

ANIE

EZU

Uroczystoæ Najwiêtszego Serca Pana Jezusa

Kszta³tujemy postawê wiadomego

uczestnictwa

obchodach

Uroczysto-

Najwiêtszego

Cia³a

i Krwi

Chrystusa.

Treæ czytañ Ewangelii podczas

procesji

Bo¿ego

Cia³a:

ustanowienie

Eu-

charystii,

rozmno¿enie

chleba

przez

Jezusa

i nakarmienie

s³uchaj¹ce-

t³umu.

Zaproszenie

ucztê

Jezusem

tutaj

i w

niebie.

Jezus

jednoczy

nas

jak

winny

krzew

latorole.

Sens

procesji

Bo¿ego

Cia³a.

Uwiadomienie

religij-

nego

znaczenia

udzia³u

w procesji Bo¿ego Cia³a.

Uczeñ

wie

dziêkujemy

Bogu

Uroczystoæ

Naj-

wiêtszego

Cia³a

i Krwi

Chrystusa.

Uczeñ

potrafi

zachowaæ

siê

procesji.

Uczeñ

chce

wzi¹æ

udzia³

procesji

w Bo¿e Cia³o, aby zaprosiæ

Jezusa

tam,

gdzie

mieszka

i wy-

znaæ wiarê w Niego.

Zapraszamy

dodatkowe

spotkania

przy

parafii

celu

æwiczenia

udzia³u

procesji,

sypania

kwiatów

, nosze-

nia

poduszek

symbolami

euchary-

stycznymi

(wed³ug

zwyczajów

para-

fialnych).

Anga¿ujemy rodziców do pomocy w

ganizowaniu

procesji.

Zapraszamy rodziny do okazywania czci

Jezusowi

Eucharystii

podczas

oktawy Bo¿ego Cia³a.

Uwra¿liwiamy na wartoæ czêstego przyjmowania Komunii

wiêtej

i syste-

matycznego

przystêpowa-

nia

sakramentu

pokuty

i pojednania.

Uroczystoæ

Najwiêtsze-

Serca

Pana

Jezusa.

Objawienie

. Ma³gorza-

Marii

(ogólnie)

sens

praktykowania

pierw-

szych

pi¹tków

miesi¹ca.

Powtórzenie:

ofiara

mi³o-

- Ostatnia

ieczerza,

krzy¿,

Eucharystia.

Stwarzanie

odpowied-

niej

atmosfery

duszpa-

sterskiej

kontynu-

owania

przyjani

Jezusem

Euchary-

stycznym.

Zachêcanie

prakty-

kowania

pierwszych

pi¹tków

miesi¹ca.

Pog³êbianie

wiadomo-

i wdziêcznoci

wobec Jezusa za Jego mi³oæ

okazywan¹

Eucharystii.

Uczeñ

wie,

czym polega prakty- kowanie pierwszych pi¹tków

miesi¹ca.

Uczeñ

potrafi

wyjaniæ, dlaczego w

pi¹tek

szczególnie

czcimy

Serce

Jezusa.

Uczeñ

moty-

wacjê

(odpowied

mi³oæ

Jezusa)

praktykowania

pierw-

szych

pi¹tków

mie-

si¹ca.

Aby

uczniowie

mogli

odprawiæ

pierwsze

pi¹tki,

konieczna

jest

po-

moc

rodziców

. Na

spotkaniu

nimi,

trzeba

poinformowaæ

znaczeniu

kultu Serca Jezusowego,

oraz o zwy-

czajach

parafialnych

zwi¹zanych

tak¿e

rocznic¹

I Komunii

wiêtej.

Nale¿y zachêciæ, by ca³e rodziny odprawia³y

pierwsze

pi¹tki,

gdy¿

nie

dla

dziecka

lepszej

metody

wy-

chowawczej

ni¿

przyk³ad

najbli¿-

szych i wspólne przystêpowanie do sakramentów

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

59.

ASZE

WAKACJE

ANEM

JEZUSEM

Kszta³tujemy postawê wiernoci

Bogu.

Wdra¿amy do systema- tycznej

modlitwy

i uczest-

nictwa

Eucharystii

czasie

wakacji.

Refleksja

nad

mijaj¹cym

rokiem

szkolnym:

wdziêcznoæ

dobro

i przedstawienie

Bogu

trudnych

chwil.

Zapraszamy

Jezusa

nasze

wakacje.

Gdzie

wakacje

mo¿emy

spotkaæ

Pana

Jezusa?

Motywowanie

wier-

noci

Panu

Jezusowi

czasie

wakacji.

Ukazanie

potrzeby

uczestnictwa

nie-

dzielnej

Eucharystii

wakacje.

Zachêcamy

modli-

twy i dobrego postêpo- wania

jako

chrzecija-

nin.

Uczeñ

wie,

jaki

sposób

mo¿e

czasie

wakacji

okazaæ

wier-

noæ

Panu

Jezusowi.

Potrafi

uzasadniæ,

dlaczego

uczestniczy-

wakacje

niedzielê

Eucha-

rystii.

3. Pragnie byæ wierny Jezusowi.

Zapraszamy

uczniów

rodzicami

Mszê

wiêt¹

zakoñczenie

roku

szkolnego.

Staramy

siê

zainteresowaæ

rodziców

smutkami

i radociami

dzieci

przed-

stawionych

rysunkach.

Zapraszamy

lektury

treci

kate-

chetycznych zawartych w podrêcz- niku.

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

KRYTERIA OCENIANIA W KLASIE II

SZKO£Y PODSTAWOWEJ

W ca³ym nauczaniu wczesnoszkolnym, a wiêc tak¿e w klasie drugiej,

traktujemy ocenê jako rodek wspierania ucznia, wzmacniania pozytywnej

postawy wobec ludzi i Boga. Podobnie jak w klasie pierwszej, oceniamy

g³ównie wysi³ek dziecka, indywidualizuj¹c wymagania zale¿nie od mo¿li-

woci i zdolnoci ucznia.

W drugiej klasie dochodzi jednak wa¿ny aspekt nauczania, który w pew-

nym sensie zmieni nasz sposób egzekwowania wiedzy i umiejêtnoci ucznia.

Katecheta razem z duszpasterzem decyduj¹ wszak o tym, czy dziecko jest

gotowe do przyjêcia Pierwszej Komunii wiêtej. Zgodnie z prawem kano-

nicznym dziecko (cz³owiek) mo¿e przyj¹æ Komuniê wiêt¹, gdy jest zdol-

ne do rozeznania, kogo przyjmuje spo¿ywaj¹c Cia³o i Krew Chrystusa pod

postaci¹ chleba i wina. Jest to wymaganie na poziomie podstawowym, któ-

ry wystarcza, jeli kto nie mo¿e wiêcej zrozumieæ i nauczyæ siê. Oczeku-

jemy oczywicie od takiej osoby wiary w obecnoæ Jezusa Chrystusa pod

postaciami eucharystycznymi i dobrej woli otwarcia siê na Jego ³aski.

Tak¿e przyst¹pienie do sakramentu pokuty zak³ada zrozumienie przez

dziecko, czym jest ów znak przebaczenia, zg³adzenia grzechu rzeczywi-

stoci, któr¹ niejako stwarza a raczej uobecnia Bóg przez akty penitenta i roz-

grzeszenie.

Jeli dziecko rozwija siê w³aciwie, zgodnie ze swoim wiekiem, zak³a-

damy, ¿e jest w stanie opanowaæ pewne formu³y i poznaæ gesty, które po-

mog¹ mu w przyjmowaniu sakramentu pokuty i umo¿liwi¹ uczestnictwo

w Eucharystii. Pamiêtajmy, ¿e cz³owiek jest przez Boga kochany i przyjmo-

wany jako jednoæ cielesno-duchowa. Wynika st¹d wa¿ny aspekt przygo-

towania do przyjmowania sakramentów. Dziecko powinno pe³ni¹ swoich

mo¿liwoci ludzkich: ze swoimi zdolnociami duchowymi (czyli zrozumie-

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

niem wyznawanych prawd i przyjêciem ich z wiar¹), a tak¿e s³owami, usta-

mi, g³osem oraz gestami, zatem ca³ym cia³em przyjmowaæ Boga, który daje

mu siebie w sakramentach. Bêdziemy wiêc od dzieci wymagaæ, by w miarê

swoich mo¿liwoci nauczy³y siê odpowiednich modlitw, prawd wiary, pie-

ni i gestów zwi¹zanych z liturgi¹ Eucharystii i sakramentem pokuty oraz

adoracj¹ Najwiêtszego Sakramentu i nabo¿eñstwami paraliturgicznymi.

Proponujemy, aby wymagañ dotycz¹cych bezporednio przygotowania do

sakramentów pokuty i Eucharystii nie oceniaæ stopniami. Nie znaczy to, ¿e

nie sprawdzimy danych wiadomoci i umiejêtnoci. Przeciwnie, nale¿y z ca³¹

stanowczoci¹ wymagaæ (forma zaliczania), aby dziecko umia³o, najlepiej

swoimi s³owami (wtedy mamy pewnoæ, ¿e rozumie to, co mówi) wyt³uma-

czyæ istotne dla przyjêcia sakramentów znaki i czynnoci. Nie mo¿na jednak

egzekwowaæ takich wymagañ jak np. uczeñ widzi z³o, które mo¿e sprawiaæ

swoim postêpowaniem w formie przyznania siê do winy. Zale¿y nam tyl-

ko na sprawdzeniu, czy uczeñ ma (na swoim indywidualnym poziomie) ro-

zeznanie dobra i z³a. Forma sprawdzenia ni¿ej podanych umiejêtnoci, wia-

domoci i postaw musi byæ bardzo delikatna, nie stresowaæ niepotrzebnie

dziecka, lecz wspieraæ jego dobr¹ wolê. Nie chodzi przy tym o ¿adn¹ formê

egzaminowania. Katecheta ma mo¿liwoæ przez ca³y rok obserwowaæ

uczniów i systematycznie sprawdzaæ ich rozumienie wiary oraz sakramen-

tów równie¿ poprzez kontakt z rodzicami. Katecheza, tak¿e parafialna (patrz

zeszyt 1), stwarza wiele mo¿liwoci do wyznania wiary przez dziecko.

Umiejêtnoci, wiadomoci i postawy, które nie podlegaj¹ ocenie stop-

niami, lecz s¹ wymagane do przyjêcia sakramentu

1. Aby wype³niæ warunki owocnego korzystania z sakramentu pojednania

i pokuty oraz Eucharystii uczeñ powinien:

wyznawaæ wiarê, ¿e jest jeden Bóg (Bóg Ojciec, Syn Bo¿y i Duch wiê-

ty), który pos³a³ swego Syna, Jezusa Chrystusa, aby nas zbawi³ od z³a

i prowadzi³ do nieba,

wyznawaæ wiarê, ¿e Jezus Chrystus z mi³oci do ludzi umar³ na krzy¿u,

zmartwychwsta³ po trzech dniach, wniebowst¹pi³, jest obecny w swojej

rodzinie, czyli Kociele, ¿e Duch wiêty zst¹pi³ na Aposto³ów i dzia³a

w Kociele.

z wiar¹ podejmowaæ codzienn¹ modlitwê.

Kryteria oceniania w klasie II

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

Klasa II Bliscy Sercu Jezusa

2. Aby wype³niæ warunki owocnego korzystania z sakramentu pokuty uczeñ

powinien:

wierzyæ, ¿e Jezus odpuszcza grzechy przez kap³ana,

dostrzegaæ z³o, które mo¿e sprawiaæ swoim postêpowaniem i widzieæ po-

trzebê odpuszczenia grzechów,

zachowaæ odpowiednie gesty i powiedzieæ odpowiednie formu³y litur-

giczne (przynajmniej w³asnymi s³owami) przystêpowania do sakramen-

tu pokuty.

3. Aby móc przyj¹æ sakrament pokuty uczeñ powinien wiedzieæ:

co to jest rachunek sumienia,

¿e ¿al za grzechy jest konieczny, a jego brak uniemo¿liwia uzyskanie

przebaczenia

¿e trzeba wyra¿aæ pragnienie poprawy,

¿e trzeba wyznaæ wszystkie grzechy, niczego nie taj¹c (spowied szcze-

ra) albowiem wiadome zatajenie jakiego grzechu czyni spowied nie-

wa¿n¹,,

¿e trzeba i jak mo¿na zadoæuczyniæ Bogu i blinim (odprawiæ pokutê

zadan¹ przez kap³ana,

jak zadoæuczyniæ (podaæ przyk³ady).

4. Aby wype³niæ warunki owocnego uczestniczenia w Eucharystii uczeñ

powinien:

uczestniczyæ w niedziele i wiêta nakazane uczestniczyæ we Mszy wiê-

tej,

wierzyæ, ¿e pod postaci¹ chleba i wina eucharystycznego obecny jest Je-

zus Chrystus w swoim Ciele i Krwi,

zachowaæ odpowiednie gesty i s³owa przy przystêpowaniu do Komunii

wiêtej.

5. Aby móc przyst¹piæ do Komunii wiêtej uczeñ powinien:

byæ ochrzczony,

oraz wiedzieæ:

kiedy w czasie Mszy wiêtej chleb i wino staj¹ siê Cia³em i Krwi¹ Chry-

stusa,

kiedy cz³owiek mo¿e (gdy nie pope³ni³ grzechu ciê¿kiego), a kiedy nie

powinien przystêpowaæ do Komunii wiêtej,

kiedy mo¿e przystêpowaæ do Komunii wiêtej dwa razy w ci¹gu dnia,

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

na czym polega post eucharystyczny,

¿e czêste przyjmowanie Komunii uwiêca nasze ¿ycie, poniewa¿ zbli¿a nas

coraz bardziej do Jezusa, wspiera w pokonywaniu grzesznych sk³onnoci

oraz pomaga byæ dobrymi i prowadziæ chrzecijañskie ¿ycie w rodzinie.

Natomiast w zale¿noci od indywidualnych mo¿liwoci ucznia oce-

nê mo¿emy wystawiaæ m.in. za nastêpuj¹ce osi¹gniêcia ucznia:

Umiejêtnoci uczeñ:

umie szanowaæ Pismo wiête,

potrafi powiedzieæ, co Bóg uczyni³ dla nas przez Jezusa Chrystusa,

potrafi opowiedzieæ o niektórych postaciach z Pisma wiêtego, np.

o Abrahamie, Moj¿eszu, Samuelu, Najwiêtszej Maryi Pannie, Janie

Chrzcicielu (zgodnie z podrêcznikiem ucznia),

zna przypowieæ o synu marnotrawnym,

potrafi opowiedzieæ o Bo¿ym Narodzeniu i tradycjach bo¿onarodzeniowych,

potrafi wskazaæ obecnoæ Boga Stwórcy w piêknie przyrody,

potrafi wyjaniæ znaczenie s³owa Chrystus jako namaszczony,

potrafi powiedzieæ modlitwy: Ojcze nasz, Zdrowa Mario, Chwa³a Ojcu,

wiêty, wiêty(...), Baranku Bo¿y,

potrafi pozdrowiæ Najwiêtszy Sakrament,

umie powtórzyæ formu³y liturgii s³owa przed i po czytaniu Pisma wiêtego,

potrafi powtórzyæ akt wiary, nadziei, ufnoci i mi³oci,

potrafi powtórzyæ i wyjaniæ dziesiêæ przykazañ Bo¿ych,

potrafi powtórzyæ i wyjaniæ przykazania mi³oci,

potrafi u³o¿yæ prost¹ modlitwê,

potrafi piewaæ (np. w grupie) wybrane przez nas pieni,

potrafi wymieniæ siedem sakramentów wiêtych,

potrafi wskazaæ w kociele tabernakulum i monstrancjê,

potrafi prowadziæ starannie æwiczenia, zeszyt i odrabiaæ zadania domowe,

potrafi byæ aktywny na katechezie.

Wiedza uczeñ:

wie, ¿e Pismo wiête jest s³owem Boga do ludzi,

wie, ¿e Pismo wiête sk³ada siê ze Starego i Nowego Testamentu,

zna wydarzenia i historie z Pisma wiêtego: o zwiastowaniu, Bo¿ym Na-

rodzeniu, dwunastoletnim Jezusie w wi¹tyni, Chrzcie Pañskim, Zache-

uszu, zdradzie Piotra i wybaczeniu Chrystusa, o mierci na krzy¿u i zmar-

Kryteria oceniania w klasie II

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

twychwstaniu Jezusa Chrystusa, o Ostatniej Wieczerzy, o Zes³aniu Du-

cha wiêtego,

wie, ¿e Boga Ojca poznajemy przez Jezusa Chrystusa, bo s¹ jedno,

wie, ¿e Bóg jest Stworzycielem nieba i ziemi, zna sens Hymnu o stwo-

rzeniu wiata,

wie, ¿e Bóg stworzy³ cz³owieka na swój obraz i podobieñstwo, dlatego

cz³owiek jest zdolny do mi³oci,

wie, ¿e kto wype³nia przykazania mi³oci, ten wype³nia wszystkie przy-

kazania,

wie, co znaczy nawrócenie,

zna rodzaje modlitwy: przeproszenia, uwielbienia, dziêkczynienia i pro-

by,

wie, ¿e w drugim cz³owieku obecny jest Chrystus: dobro i krzywda czy-

nione blinim, s¹ czynami wzglêdem Chrystusa,

uczeñ wie, ¿e z³o rani jego samego i innych, oddala od Boga i wspólno-

ty ludzi (skutki grzechu),

wie, ¿e trzeba prosiæ o przebaczenie i przebaczaæ,

wie, ¿e chocia¿ w sakramencie pokuty i pojednania widzimy kap³ana, to

sam Bóg odpuszcza nam grzechy,

wie, ¿e Msza wiêta jest uczt¹ dziêkczynn¹, na któr¹ zaprosi³ nas Jezus

Chrystus,

wie, kiedy podczas Mszy wiêtej chleb i wino staj¹ siê Cia³em i Krwi¹

Chrystusa,

wie, ¿e w Adwencie przygotowujemy siê do Bo¿ego Narodzenia, w Wiel-

kim Pocie do Wielkanocy,

wie, ¿e w Wielki Pi¹tek obchodzimy pami¹tkê mierci Jezusa na krzy¿u,

wie, ¿e w Wielk¹ Sobotê wieczorem i w Wielkanoc obchodzimy pami¹tkê

zmartwychwstania Pana Jezusa,

wie, czego (i kogo) symbolem jest pascha³,

wie, ¿e niedziela jest wiêtowaniem zmartwychwstania,

wie, ¿e Jezus w czasie Ostatniej Wieczerzy ofiarowa³ pod postaci¹ chle-

ba i wina swoje Cia³o i Krew i powtarza tê ofiarê w czasie ka¿dej Mszy

wiêtej,

wie, ¿e pokarmem Bo¿ym jest s³owo Bo¿e i Komunia wiêta,

wie, ¿e przystêpuj¹c w ka¿dy pierwszy pi¹tek miesi¹ca do Komunii wiê-

tej, okazuje szczególnie mi³oæ Jezusowi,

wie, jak modliæ siê na ró¿añcu (nie wymagamy jednak jeszcze znajomo-

ci tajemnic).

Klasa II Bliscy Sercu Jezusa

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

Notatki

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

Notatki

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

BLISCY SERCU JEZUSA. Podr

cznik metodyczny do nauki religii dla klasy II szko

y podstawowej

Spis treci

Wyjanienie terminów stosowanych w Programie Nauczania

Religii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
Program Nauczania Religii Komisji Wychowania Katolickiego

Konferencji Episkopatu Polski dotycz¹cy klasy II szko³y

podstawowej . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Tabele z Programem rozpisanym na grupy tematyczne i jednostki

tematyczne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Kryteria oceniania w klasie II szko³y podstawowej . . . . . . . . . . . . . . . . 49