background image

Artykuł pobrano ze strony 

eioba.pl

Herbaciany cykl - Yerba Mate

Na pierwszy plan wysuwa się cierpki smak, któremu zaraz potem towarzyszy niezwykłe
orzeźwienie. Już kilka dni jej "smakowania" poprawi nasze samopoczucie. Ta herbata kryje
jednak w sobie coś więcej - zbliża ludzi.
Na   pierwszy   plan   wysuwa   się   cierpki   smak,   któremu   zaraz   potem   towarzyszy   niezwykłe
orzeźwienie.   Już  kilka   dni   jej  "smakowania"   poprawi   nasze   samopoczucie.   Ta   herbata   kryje
jednak w sobie coś więcej - zbliża ludzi.

Ciekawostki

Yerba mate to odpowiednik czarnej herbaty w krajach Ameryki Południowej przyrządzany  z
wysuszonych i zmielonych (także świeżych) liści ostrokrzewu paragwajskiego.
Nazwa   yerba   mate   została   prawdopodobnie   nadana   przez  jezuitów,   którzy   w  XVI  wieku
przybyli na misje do Ameryki Południowej i poznali popularny wśród Indian napój. Yerba to
zniekształcony   wyraz  herba  -   zioło,   a  mati   to  w  języku  Indian  Keczua  tykwa,   w  której
parzono zioło. Jezuici założyli pierwsze plantacje ostrokrzewu paragwajskiego.
Początkowo   picie   indiańskiego   napoju  było   zakazane,   jednak   po   przybyciu  na   te   tereny
Jezuitów,   stopniowo  zaczęła  się  rehabilitacja  paragwajskiej  herbaty.   Księża  promowali   jej
picie, chcąc zmniejszyć spożycie alkoholu.
W jej skład wchodzą 24 witaminy i mikroelementy oraz 15 aminokwasów. Łącznie ma 196
aktywnych   komponentów   (dla   porównania,   zielona   herbata   ma   ich   144).   Dzięki   tym
odżywczym właściwościom, Indianie mogli wytrzymać bez jedzenia wiele dni.
Początkowo   pito   herbatę   cedząc   jej   liście   przez   zęby,   jednak   drobne   listki   często
przedostawały  się  do  ust.  Zaczęto  pić  ją  przez  słomkę,  a  następnie  przez  zamkniętego  z
jednej  strony  podziurawionego  bambusa.   Tak  powstała  Bombilla,   jeden  z  najważniejszych
dzisiaj  akcesoriów.  Gdy  zaczęto  produkować  metalowe  Bombille,  stały  się  one  symbolem
zamożności, choć do dziś stosuje się tradycyjne bambusowe słomki.
Yerba   mate   jest   znana   także   pod  nazwami:   erva   mate,   herba   mate,   herbata   jezuicka,
herbata   misyjna,   herbata   Świętego   Bartłomieja,   paraguay   Cayi,   herbata   paragwajska,
South American Holly, chimarrao lub cimarron. Nazwa łacińska to Illex paraguariensis.
Gorzkim posmakiem przypomina zieloną herbatę połączoną z nutką nikotyny.
Istnieje ponad 180 gatunków yerby.

Korzyści z picia paragwajskiej herbaty

Dzięki   zawartości   mateiny   (tylko   ostrokrzew   paragwajski   zawiera   tę   substancję   -
przypomina   kofeinę   i   teinę),   działa   pobudzająco   i   stymulująco   na   układ   nerwowy   oraz
poprawia koncentrację. Mateina, mimo podobnego działania do kofeiny, jest znacznie mniej
uzależniająca i bezpieczniejsza dla układu pokarmowego.
Polecana   jest   podczas   kuracji   odchudzających  ze   względu  na   zmniejszanie   odczuwanego
głodu. Reguluje także pracę układu pokarmowego poprawiając perystaltykę jelit oraz proces
trawienia.
Działa relaksująco i rozluźniająco na mięśnie.
Ma działanie oczyszczające i pomaga usuwać toksyny z organizmu.
Obniża poziom złego cholesterolu.
Ze względu na zawartość wielu witamin (A, B1, B2, C, E) wzmacnia odporność, przyspiesza
rekonwalescencję oraz zapewnia prawidłowe funkcjonowanie całego organizmu.
Ma właściwości antyreumatyczne.
Wspomaga odbudowywanie tkanki narządów wewnętrznych.
Ma działanie antyoksydacyjne, dzięki czemu usuwa z organizmu wolne rodniki.
Jest pomocna w leczeniu alergii.
Zawiera istotne dla naszego organizmu minerały, m.in. żelazo, sód, potas (100,6mg/100g),
wapno, magnez (58,6mg/100g), krzem oraz fosfor.
Pita według tradycyjnego rytuału, integruje grupę i zacieśnia relacje.

background image

Rytualne akcesoria

Przede wszystkim urok i magia paragwajskiej herbaty opiera się na
sposobie jej przyrządzania i smakowania. Aby móc cieszyć się jej
tradycyjnym czarem, warto zaopatrzyć się w kilka nieodłącznych
akcesoriów:

Mate - naczynko, w którym przyrządza się herbatę.
Wykonywane z odmiany dyni tykwy są używane m.in. w
Argentynie. Do produkcji mate używa się także drewna, a
naczynie wykonane z rogu wołu nazywane jest guampą.
Bombilla to rurka, przez którą pije się napar. Tradycyjnie
wykonywana była z bambusu, później pojawiły się metalowe
rurki z sitkiem, które rzadziej się zatykają i są łatwiejsze w
czyszczeniu.

Rytuał przyrządzania i picia:

Wypełniamy mate liśćmi do połowy.

1.

Zatykamy otwór i odwracamy mate do góry dnem lekko potrząsając. Dzięki temu większe
liście pozostaną na wierzchu.

2.

Odwracamy z powrotem mate i delikatnie przechylamy, aby utworzyć z boku szczelinę na
wsunięcie bombilli.

3.

Zalewamy liście wodą o temperaturze ok. 80°C. Zbyt gorąca woda może "poparzyć roślinę"
i zlikwidować jej właściwości (Indianie wierzyli, że yerba mate zalana wrzątkiem "obraża
się").

4.

Pierwsze zalanie wypija według legendy święty Tomasz (suche liście wchłaniają wodę).
Dzięki temu, nawet będąc samemu, nie łamiemy tradycji, która nakazuje pić yerbę w
towarzystwie.

5.

Kolejne zalania należy pić przez bambillę niewielkimi łykami. Drugi napar tradycyjnie
wypijany był przez gospodarza (między innymi ze względu na gorszy smak). Gdy pijemy
yerbę w grupie, jedna osoba zajmuje się podawaniem mate kolejnym osobom oraz
dosypywaniem liści, gdy siła naparu słabła. Rytuał tradycyjnie kończył się, gdy ostatnia
osoba podziękowała.

6.

Liście ostrokrzewu paragwajskiego można zalewać nawet kilkanaście razy.

7.

Tradycja indiańska nakazywała wylanie liści z ostatnim naparem na ziemię, tak by oddać ją
Matce Ziemi, która ofiarowuje nam yerba matę.

8.

Alternatywne sposoby przyrządzania herbaty paragwajskiej

Terere to herbata na zimno. Liście ostrokrzewu reagują tylko na bardzo zimną lub bardzo
ciepłą (ale nie wrzącą) wodę wydzielając napar yerba mate.
Mate Russo to napar uzupełniony dużą ilością soku, np. pomarańczowego. Indianie często
uzupełniają liście ostrokrzewu różnymi ziołami i przyprawami.

Magdalena Prus, Sebastian Karwala

ciekawnik.pl - warto wiedzieć!

[ciekawnik.pl to platforma, której celem jest budowanie natchnionego i bardziej świadomego
społeczeństwa wiedzy]

Autor: Magdalena Prus, Sebastian Karwala
Artykuł pobrano ze strony 

eioba.pl