background image

 

1/2 

The Feminine, the Monstrous and the Supernatural in the English Middle Ages.  
English literature module.    

 

 

 

 

 

     

© Rafał Borysławski

 

 
 
Revision points (lectures): 

 
1.

  What might be the common cultural features shared by medieval representations of femininity, 

monstrosity and the supernatural? 

2.

  Present and discuss briefly varied contexts of medieval femininity. 

3.

  What  is  meant  by  the  “palimpsestic”  nature  of  medieval  texts  and  cultural  narratives? 

Examples? 

4.

  Who was a scop and what were his cultural roles? An example? 

5.

  What are the three stylistic features of Old English poetry? 

6.

  In what way is monstrosity manifested in Beowulf and in its manuscript? 

7.

  What is “liminality” in culture and what are its manifestations in Beowulfian monsters? 

8.

  Who  was  Tacitus  and  what  were  his  observations  on  the  roles  of  women  in  Germanic 

societies? 

9.

  What were the chief roles of women in early Scandinavian societies?  

10.

 Discuss  perspectives  on  fate  in  early  Scandinavian  societies  and  their  correlations  with 

femininity. Consider examples from the Poetic Edda

11.

 Discuss several examples of the way in which medieval femininity was explored/imagined by 

20

th

 and 21

st

 c. filmmakers. (refer to at least 2 films) 

12.

 Discuss several examples of the way in which medieval monstrosity was explored/imagined 

by 20

th

 and 21

st

 c. filmmakers. (refer to at least 2 films) 

13.

 What is cultural teratology? Present the ways in which it may find its uses in cultural theory 

and cultural psychology. 

14.

 What was monstrous to medieval thinkers? Refer to the ideas of particular authors. 

15.

 Discuss the idea of a monster as an effective sign in medieval culture (use examples of 2-3 

books known in the early Middle Ages). How was that sign akin to an enigma? 

16.

 What was the social status of Anglo-Saxon women (from the class of freemen and the noble 

class)? 

17.

 Discuss  some  examples  of  the  roles  of  women  in  Anglo-Saxon  poetry.  Refer  to  2-3  texts 

familiar to you from the reading list. 

18.

 Who was Abbess Hild of Whitby and what was her role in the symbolic birth of (Old) English 

literature? Where and by whom was it related? 

19.

 Discuss the idea of a monster as a riddle (and vice versa). In what way do riddles in culture 

combine the seemingly opposing roles of play, wisdom and magic? 

20.

 What  are  the  etymological  proofs  of  the  multiplicity  of  roles  performed  by riddles  in  early 

European societies. What is the Old English giedd

21.

 What were the charms and their roles in early societies. Examples of Old English charms? 

22.

 What was fin amor, when and where did it originate? 

23.

 In what way was fin amor focused on moral and social improvement of (mostly) men? 

background image

 

2/2 

24.

 Discuss  what  we  know  of  Marie  de  France  and  her  cultural  environment.  What  are  her 

heroines like? 

25.

 Who was Andreas Capellanus? Discuss briefly the role of his text in the cultural construct of 

medieval idealised love. 

26.

 What were chivalric romances and how were (and are) they traditionally divided? 

27.

 Discuss  briefly  the  rise  of  Arthurian  myth  in  medieval  Europe  (referring  to  most  notable 

medieval authors). What was its connection to the so-called matter of Rome? 

28.

 Who was the Pearl-Poet and what were his chief literary achievements? 

29.

 Discuss some instances of medieval misogyny – what aspects of femininity were considered 

as (potentially) dangerous by some medieval authors? 

30.

 Discuss medieval misogynistic perspective on the apparent sinfulness of women (medievally 

understood “sins of women”). 

31.

 Discuss the motif of the dread of the feminine power over men. Refer also to examples from 

the class reading list. 

32.

 What  are  fabliaux  and  in  what  way  can  they  be  referred  to  medieval  misogynistic 

perspectives? 

33.

 What are sheela-na-gigs and what are their spatial and cultural contexts? 

34.

 Discuss the idea of cultural subversion in fabliaux. In what way the sheela-na-gig figures can 

be representative of such subversiveness.