background image

 
 
 

 

 

 

 
 
 
 
 
 
 

dr Wanda Matras-Mastalerz 

Instytut Informacji Naukowej i Bibliotekoznawstwa UP w Krakowie 

 

 

Metody stosowane w biblioterapii.  

 

Fazy procesu biblioterapeutycznego 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

 
 
 

 

background image

 

2

Skrypt opracowany w ramach działalności 

 
 

Instytutu Europejskiego 

 

 

Studium Prawa Europejskiego 

w Warszawie 

 
 

ul. Prosta 2/14 lok. 204, 00-850 Warszawa

 

tel./fax. 22/833-38-90; 833-39-90 

www.uniaeuropejska.net.pl      

e-mail: info@spe.edu.pl

 

 

 
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Copyright by 

Instytut Europejski 

background image

 

3

Spis treści 
 

1.  Biblioterapia - definicja. Cele i zadania. 

Rodzaje 

biblioterapii   4 

2.  Fazy 

procesu 

biblioterapeutycznego 

       6 

3.  Metody 

stosowane 

biblioterapii 

       9 

3.1. Metodyka biblioterapii dzieci niepełnosprawnych 

fizycznie 

   11 

3.2. Metodyka biblioterapii dzieci niepełnosprawnych 

intelektualnie 

  12 

3.3. Metodyka biblioterapii dzieci niesłyszących i niedosłyszących 

  12 

3.4. Metodyka biblioterapii dzieci niewidomych i niedowidzących 

  13 

3.5. Metodyka biblioterapii w pracy z dziećmi i młodzieżą  

niedostosowaną społecznie   

 

 

 

 

 

 

 

13 

 

Podsumowanie   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

14 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

background image

 

4

1. Biblioterapia - definicja. Cele i zadania. Rodzaje biblioterapii 

 

 

Termin biblioterapia wywodzi się od greckich słów: „biblion”- czyli „książka” oraz „therapeia”  

tj. „leczyć”. Proces leczenia literaturą powinien być rozumiany nie w sensie medycznym, lecz jako 

postępowanie lecznicze bez użycia  środków farmakologicznych i interwencji chirurgicznej, bliższe 

terminowi terapii pedagogicznej. Lecznicza moc słowa znana była od czasów najdawniejszych. Magia 

dobrych, mądrych, ciepłych słów, wypowiadanych z przekonaniem, budziła i wciąż budzi wiarę, dodaje 

sił, leczy psychikę, a pośrednio i ciało. Słowo przywołuje obraz, tworzy rzeczywistość, staje się ważnym 

elementem strategii psychologicznych. Jako nośnik woli steruje wewnętrznym systemem równowagi 

ducha i ciała, stymuluje rozwój emocjonalny, pozwala uruchomić system obronny organizmu.  

O terapeutycznej funkcji tekstów wiedziano już w czasach starożytnych. W XIII wieku p.n.e. w egipskich 

Tebach nad wejściem do biblioteki Ramzesa II widniał  słynny napis: „Psyches iatreion”, co oznacza: 

„Lecznica dla duszy”. Nieco później, bo w XIII wieku n.e. w Kairze w szpitalu Al-Mansur stosowano 

czytanie Koranu jako część leczenia. Informacje te zostały przywołane i upowszechnione przez polskich 

bibliologów: Karola Głombiowskiego i Helenę Szwejkowską

1

, a następnie zagościły w wielu 

opracowaniach dotyczących biblioterapii. Z kolei, Wita Szulc w Kulturoterapii  opisuje,  że na terenie 

Europy w XVIII wieku czytanie chrześcijańskich tekstów religijnych należało do leczenia pacjentów 

chorych psychicznie

2

. Jako pierwszy terminu „biblioterapia” użył w 1916 roku Samuel McChord 

Crothers na łamach amerykańskiego magazynu „Atlantic Monthly”, cztery lata później, w 1920 roku 

hasło to znalazło się w Oxford English Dictionary. W 1966 roku Amerykańskie Stowarzyszenie 

Bibliotekarzy przyjęło oficjalną definicję biblioterapii, które brzmiało: „Jest to użycie 

wyselekcjonowanych materiałów czytelniczych jako pomocy terapeutycznej w medycynie, psychiatrii, 

psychologii i pedagogice, a także poradnictwo w rozwiązywaniu problemów osobistych poprzez 

ukierunkowane czytanie

3

”. W literaturze przedmiotu za przełomową uznaje się pracę pod redakcją Rhey 

Joyce Rubin zatytułowaną  Bibliotherapy Sourcebook (tj.  Materiały  źródłowe z zakresu biblioterapii)

4

.  

W książce tej wyodrębniono podział na biblioterapię kliniczną, wychowawczą i instytucjonalną. 

a.  Biblioterapia kliniczna  - skierowana jest do osób chorych fizycznie lub psychicznie i polega na 

stosowaniu literatury głównie wyobrażeniowej w grupach pacjentów. Zajęcia te mogą być 

prowadzone w szpitalach lub innych placówkach leczniczych, w instytucjach społecznych, a także 

indywidualnie w domu chorego. Terapię prowadzoną wspólnie lekarze i biblioterapeuci, którzy 

                                                 

1

 K. Głombiowski, H. Szwejkowska, Książka rękopiśmienna i biblioteka w starożytności i w średniowieczu, Warszawa 1983,  

s. 13. 

2

 W. Szulc, Kulturoterapia. Wykorzystanie sztuki i działalności kulturalno-oświatowej w lecznictwie, Poznań 1994, s. 31. 

3

 Zob. I. Borecka, Biblioterapia formą terapii pedagogicznej, Wałbrzych 2008, s. 23-29. Także, W. Czernianin, Teoretyczne 

podstawy biblioterapii, Wrocław 2008, s. 9-18. Także, I. Borecka, L. Ippoldt, Co czytać, aby łatwiej radzić sobie w życiu czyli 
wprowadzenie do biblioterapii
, Wrocław 1998, s. 13-17. 

4

 R. J. Rubin, Bibliotherapy Sourcebook, London 1978. 

background image

 

5

dobierają odpowiednią literaturę. Głównym celem tego typu terapii jest zmiana sytuacji 

psychologicznej pacjenta, zaakceptowanie choroby, „wgląd w siebie”, pobudzenie chęci 

wyzdrowienia. 

b.  Biblioterapia ogólnorozwojowa (wychowawcza), - adresowana jest do osób zdrowych, ale 

borykających się z różnymi problemami np. lękami. Stosuje się w niej książki głównie dydaktyczne 

i wyobrażeniowe, skierowane do dzieci (bajkoterapia, baśnioterapia), młodzieży, dorosłych  

i seniorów. Zajęcia prowadzone są przez biblioterapeutów, bibliotekarzy, psychologów, nauczycieli 

różnych przedmiotów w szkołach, bibliotekach, domach kultury itp. Głównym celem warsztatów 

jest wspieranie rozwoju, samorealizacji i zdrowia psychicznego uczestników oraz dawanie im 

oparcia na drodze do osiągnięcia „wewnętrznego spokoju” i poczucia bezpieczeństwa. 

c.  Biblioterapia instytucjonalna, - polega na zastosowaniu literatury dla potrzeb 

„zinstytucjonalizowanego pacjenta”. Jest to najczęściej połączenie biblioterapii klinicznej 

 

i ogólnorozwojowej. Jej celem jest przekazywanie chorym informacji oraz zapewnienie im 

odpowiedniej rehabilitacji i rekreacji. Prowadzą  ją lekarze współpracując z biblioterapeutami, 

psychologami, psychiatrami i in. 

 

W latach osiemdziesiątych XX wieku wprowadzono określenie „terapia czytelnicza” (ang. reading 

therapy), stosowane często zamiennie z pojęciem biblioterapia. Według Ewy Tomasik jest to „terapia  

z zamierzonym działaniem, przy wykorzystaniu książek lub innych materiałów niedrukowanych (filmów, 

muzyki, gier dydaktycznych, ilustracji), prowadząca do realizacji celów rewalidacyjnych, 

resocjalizacyjnych, profilaktycznych i ogólnorozwojowych

5

”. Za ważny element biblioterapii uznaje się 

bezpośredni kontakt biblioterapeuty z uczestnikami terapii oraz ich całkowita dobrowolność uczestnictwa 

w zajęciach.  

Książki „leczą”, gdy odpowiednio dobierzemy ich lekturę, która zaciekawi, wzruszy, zmusi do 

zastanowienia i refleksji. Ukierunkowane czytanie dostarcza wzorów postępowania, często stanowi też 

pomoc w określeniu celu i sensu życia. Lektura daje siłę by odnaleźć się w nowej, czasami trudnej 

sytuacji, pomaga w uaktywnieniu się osobie chorej, niedołężnej, samotnej, wycofanej. Czytanie pozwala 

lepiej zrozumieć siebie i innych, wzbogaca życie emocjonalne, daje możliwość „wglądu w siebie”, jest 

sposobem kontaktu z samym sobą.  

 

 

 

 

 

 

                                                 

5

 E. Tomasik, Zagadnienia pedagogiki specjalnej w literaturze. Przewodnik bibliograficzny. Warszawa 1992, cz. 1, s. 114.  

background image

 

6

2. Fazy procesu biblioterapeutycznego 

 

Typowy model (schemat) postępowania biblioterapeutycznego opiera się o pewne stałe elementy: 

1.  Diagnozę, tj. ustalenie przyczyn zaburzenia (choroby) na podstawie obserwacji oraz przewidywanie 

skutków planowania działania terapeutycznego. W przypadku bilioterapii ogólnorozwojowej 

wykorzystuje się diagnozę pedagogiczną. Jest to rozpoznawanie za pomocą metod i technik 

pedagogicznych przyczyn trudności w uczeniu się, niewłaściwym zachowaniu, postępowaniu  

w różnych sytuacjach. Na diagnozę tę składa się:  

-  diagnoza etiologiczna (genetyczna); 

-  diagnoza fazy, pozwalająca określić stopień rozwoju badanych procesów; 

-  diagnoza prognostyczna (rozwojowa). 

2.  Dobór literatury, która ściśle wiąże się z daną sytuacją terapeutyczną (literatura piękna, kompilacje 

różnych utworów, teksty pisane przez uczestników warsztatów terapeutycznych, alternatywne 

materiały czytelnicze, filmowe lub teatralne adaptacje utworów literackich). 

3.  Zajęcia integrujące grupę oparte na pedagogice zabawy (zabawy diagnostyczne, psychologiczne, 

rozwijające empatię, spostrzegawczość, rozpoznawanie i nazywanie emocji itd.). 

4.  Rozmowa z uczestnikami zmierzająca do zwerbalizowania przez nich problemu. Może to być 

np. rozmowa kierowana wprowadzająca w tematykę, praca w grupach, swobodne wypowiedzi 

uczestników, debata itd. 

5.  Samodzielne czytanie, słuchanie lub oglądanie odpowiednio dobranych środków 

terapeutycznych (dzieciom i seniorom czyta biblioterapeuta). Etap ten obudowany jest najczęściej 

dodatkowymi formami pracy, w celu uzyskania odpowiedniego wpływu na uczestnika terapii. 

Często wprowadza się elementy muzykoterapii (np. muzyki relaksacyjnej lub aktywizującej), 

arteterapii (różnorodne działania plastyczne), choreoterapii (terapii poprzez ruch, taniec). 

6.  Identyfikację z bohaterami literackimi lub sytuacjami fikcyjnymi. Doznawanie podczas 

kontaktu z dziełem pozytywnych lub negatywnych przeżyć mających na celu uaktywnienie 

emocjonalne lub wyciszenie uczestnika terapii. 

7.  Zabawy terapeutyczne w oparciu o przeczytane fragmenty literatury. Wprowadzanie 

elementów dramy, sądu nad postępowaniem czytelnika, „wolnej trybuny”, zabaw usprawniających 

komunikację werbalną i niewerbalną, budujących poczucie bezpieczeństwa w grupie, 

uwrażliwiających na otoczenie. 

8.  Katharsis - rodzaj „oczyszczenia” (w trakcie czytania lub po jego zakończeniu) - charakteryzujący 

się uczuciem ulgi, odreagowania psychicznych napięć, blokad, złości, agresji.  

9.  Wgląd w siebie, w swoje problemy, „przepracowanie” samodzielne lub przy pomocy terapeuty 

ważnych osobistych dylematów. Zadaniem biblioterapeuty jest zaproponowanie takiego typu pracy 

background image

 

7

terapeutycznej, aby przeżycia związane z lekturą pomagały uczestnikowi zaakceptować stan,  

w którym się znajduje.  

10. Zmianę w postawach i zachowaniu uczestników terapii. Zajęcia powinny przyczynić się do 

zmiany sposobu postrzegania siebie, myślenia o chorobie, niepełnosprawności czy innej sytuacji 

życiowej, tak aby uczestnik dążył do dobrego funkcjonowania w grupie terapeutycznej, rodzinie  

i środowisku, do którego powróci po zakończonej terapii. 

11. Ewaluację – tj. ostatni etap programu biblioterapeutycznego, konieczny, aby biblioterapeuta mógł 

uzyskać informację zwrotną na temat skuteczności swoich działań, ma też istotne znaczenie dla 

pacjenta, który uświadamia sobie, co się w nim zmieniło podczas procesu terapeutycznego

6

.  

 

Czas trwania postępowania biblioterapeutycznego uzależniony jest od celu terapii, który chcemy 

osiągnąć, jej przebiegu i uzyskanych efektów. Terapia może trwać od kilku dni do kilku miesięcy,  

a nawet być kontynuowana przez parę lat. Biblioterapeuta winien znać zasady pracy terapeutycznej, 

świadomie wykorzystywać  środki czytelnicze, cechować się wrażliwością, posiadać zdolność empatii, 

mieć łatwość w nawiązywaniu kontaktów i umiejętność „wczuwania się” w sytuację osoby potrzebującej 

pomocy. Ważna wydaje się również umiejętność aktywnego słuchania i zrozumienie dla potrzeb 

podopiecznych oraz autentyczna serdeczność. Cechy te są niezbędne, aby mogło dojść do relacji 

zwrotnych pomiędzy prowadzącym warsztaty a uczestnikami terapii. Najczęściej warsztaty prowadzi się 

na podstawie sporządzonych wcześniej scenariuszy i programów biblioterapeutycznych

7

Model postępowania biblioterapeutycznego będzie jednak różny w zależności od grupy terapeutycznej,  

z którą chcemy pracować. Daną tematykę omawia się profilaktycznie lub, gdy w zespole wystąpił 

określony problem. Przeprowadzając warsztaty z młodzieżą szkolna opracowuje się odrębne modele 

dla: 

a)  uczniów niepełnosprawnych (niewidomych i niedowidzących, niesłyszących i niedosłyszących,  

z zaburzeniami psychoruchowymi, z obniżoną normą intelektualną) - powinien on wzmacniać 

proces akceptacji w grupie, poczucie własnej wartości i godności osobistej, przeciwdziałać 

osamotnieniu i odrzuceniu; często prowadzi się również warsztaty dla rodziców dzieci 

niepełnosprawnych – z wykorzystaniem modelu zmniejszającego poczucie lęku opiekunów o ich 

niepełnosprawne pociechy; 

b)  uczniów przewlekle chorych – celem spotkań jest pokazanie „jak żyć z chorobą”, informowanie  

o jej przebiegu, zachęcanie do aktywności, pokazywanie pozytywnych wzorców osób, które 

potrafiły wiele osiągnąć pomimo choroby, model sprzyjający kształtowaniu właściwych postaw 

wobec choroby; 

                                                 

6

 Model stworzony przez: I. Borecka, Biblioterapia formą terapii pedagogicznej. Wałbrzych 2008; tejże, Biblioterapia  

w szkole. Poradnik dla bibliotekarzy. Legnica 1998 

7

 Zob. np.: J. Bąk, E. W. Pyka, Bajkowe spotkania. Program zajęć wychowawczo-profilaktycznych dla uczniów szkoły 

podstawowej. Kraków 2009. Zob. także: M. Franaszczuk-Truszkowska, Biblioterapia dla klas IV-VI szkoły podstawowej. 
Gdańsk 2006 

background image

 

8

c)  uczniów z poczuciem krzywdy i odrzucenia, mających trudną sytuację w domu, pochodzących  

z rodzin niepełnych lub patologicznych, osób po traumatycznych przeżyciach np. wypadku lub 

śmierci członków najbliższej rodziny – zajęcia relaksacyjne, wyciszające emocje, pomagające 

zaakceptować stratę lub doznaną krzywdę, a jednocześnie pokazujące sens życia, działania, 

rozbudzające umiejętność przyjmowania pomocy od innych; 

d)  uczniów sprawiających kłopoty wychowawcze: nadpobudliwych, z ADHD, przeszkadzających  

w prowadzeniu zajęć lekcyjnych – model przeciwdziałający zachowaniom agresywnym, przemocy 

w szkole, pokazujący jak nie stać się ofiarą agresji, usprawniający komunikację; 

e)  uczniów mających kłopoty z prawem – model rozwijający odpowiedzialność za swoje zachowania, 

pokazujący, że warto być uczciwym w stosunku do innych osób, piętnujący kradzieże, agresywne 

zachowania wobec ludzi, zwierząt i przedmiotów itp. 

f)  uczniów uzależnionych od alkoholu, papierosów, narkotyków, telewizji, komputera, z zaburzeniami 

anoreksji, bulimii, kompulsywnego objadania się – model uświadamiający zgubny wpływ nałogów, 

ćwiczący umiejętność decydowania o sobie, propagujący zdrowy tryb życia, zachęcający do 

poszukiwania własnych pasji, uprawiania sportu itd.; 

g)  uczniów mających kłopoty w nauce np. z zaburzeniami dysleksji (dysgrafii, dysortografii, 

dyskalkulii, akalkulii, dysprakcji) oraz zaburzeniami lateralizacji czyli stronności – model mający 

na celu wyrównanie deficytów intelektualnych i umiejętnościowych, poszerzony o różnorodne 

metody stymulacji pamięci oraz ćwiczenia wzmacniające koordynację ruchów (np. ćwiczenia 

kinezjologii edukacyjnej P. Dennisona), także model rozwijający twórcze myślenie; 

h)  uczniów nieśmiałych, mających poczucie niskiej wartości  z powodu jakiś cech fizycznych  

(np. otyłości), psychicznych (brak przebojowości, konsekwencji w dążeniu, forsowania własnego 

zdania) – model wzmacniający asertywne zachowania i kreatywne działania oraz model wspierający 

proces adaptacji w grupie, warsztaty często wzbogacane są o tematy poświęcone poszukiwaniu  

w sobie różnorakich talentów i zdolności; 

i)  uczniów zdolnych i wybitnie zdolnych często wyobcowanych z grupy rówieśników – model 

wzmacniający empatię, integrujący grupę, zachęcający do współdziałania, podkreślający siłę 

przyjaźni. 

 

Do każdego modelu winna być przygotowana odpowiednia lista lektur, stworzony odrębny 

scenariusz lub program całego cyklu spotkań, przemyślane odpowiednie zabawy (integrujące, 

diagnostyczne), przygotowana rozmowa kierowana lub praca w grupach przy wykorzystaniu 

różnorodnych technik np. burzy mózgów, map pamięci, drzew decyzyjnych, prac plastycznych, 

ćwiczeń ruchowych z elementami rytmiki i śpiewu,  ćwiczeń usprawniających motorykę, zabaw 

logopedycznych, itd. Przygotowując konkretny model musimy brać pod uwagę wiek uczestników 

oraz ich możliwości psychoruchowe, jeżeli np. pracujemy z dziećmi w wieku przedszkolnym lub 

background image

 

9

wczesnoszkolnym warsztaty musimy urozmaicać jak największą ilością zabaw ruchowych 

 

i plastycznych, a teksty czytane młodym odbiorcom winny być raczej krótkie lub podzielone na 

fragmenty. Najważniejsze, by przygotowane warsztaty nie nużyły, były urozmaicone i atrakcyjne,  

a jednocześnie uwzględniały poziom emocjonalny uczestników (warto spróbować przewidzieć 

reakcje, jakie wywoła przeczytanie jakiegoś tekstu). Planując długofalowe postępowanie 

biblioterapeutyczne najczęściej wykorzystuje się jednocześnie kilka modeli łączących ze sobą różne 

problemy.  

 

 

3. Metody stosowane w biblioterapii  

 

 

Podczas prowadzenia warsztatów biblioterapeutycznych należy przestrzegać kilku zasad, 

które są nieodzowne, aby działania terapeuty były skuteczne: 

1.  swobodnego uczestnictwa w zajęciach; 

2.  uwzględnienia problemów, które są atrakcyjne i ciekawe dla członków grupy np. gdy pracujemy  

z młodzieżą gimnazjalną sięgamy po formy i tematy preferowane przez tę grupę wiekową np. 

książki z serii „Nasza Biblioteka” Zakładu Narodowego im. Ossolińskich poruszające problemy 

okresu dorastania np. bulimii, anoreksji, ucieczki z domu, pierwszej miłości, agresji, uzależnień; 

poszczególne teksty mają najczęściej formę bezpośredniej narracji, pamiętnika, diariusza, blogu lub 

są opowiadane potocznym, prostym językiem nastolatka itd.; 

3.  doboru  środków terapeutycznych do możliwości percepcyjnych uczestników, należy pamiętać,  że 

nawet ten sam rodzaj schorzenia, zaburzenia, niepełnosprawności może wywoływać różne zmiany 

w psychice młodego człowieka, dlatego każdy przypadek należy traktować indywidualnie; 

4.  dostosowania poziomu i tempa zajęć do fizycznych i psychicznych możliwości poszczególnych 

osób, biblioterapia winna łączyć się z zajęciami o charakterze korekcyjnym. 

 

Częstym zabiegiem jest spisanie z uczestnikami warsztatów swoistego „kontraktu”, zawierającego 

zasady zachowania się uczestników podczas spotkań.  

  Metody stosowane w biblioterapii będą zależne od potrzeb grupy terapeutycznej. Metody 

wykorzystywane do pracy z dziećmi będą znacznie różniły się od metod zalecanych do prowadzenia 

warsztatów z nastolatkami, jeszcze inne metody okażą się przydatne podczas spotkań z osobami 

niepełnosprawnymi fizycznie lub z obniżoną normą intelektualną. Także praca z osobami dorosłymi  

i seniorami wymaga zastosowania odrębnych metod. Istotny wpływ na dobór metod będzie miał 

również rodzaj biblioterapii (kliniczna, wychowawcza) oraz to, czy warsztaty prowadzone są 

indywidualne czy adresowane do jakiejś zbiorowości (grupy). Bez względu na różnice wynikające  

z rodzaju biblioterapii czy typu jej odbiorcy, punktem wyjścia działań terapeutycznych będzie głośne 

background image

 

10

czytanie tekstu. Należy pamiętać, że w czasie przeprowadzania warsztatów dzieciom i seniorom czyta 

zawsze biblioterapeuta (zwracając uwagę na wyrazistość mówienia, prędkość wypowiadanych słów, 

modulowanie głośnością itp.). Metody i formy pracy z tekstem literackim zostały wypracowane przez 

filologów i literaturoznawców.  

1. Najczęściej stosuje się metody poszukujące, zwane też problemowymi, w nich wyodrębniamy 

metody heurystyczne tj. pogadanka, dyskusja, gry dydaktyczne. Wymagają od uczestnika warsztatów 

aktywnego w nich udziału (umiejętności uogólniania, abstrahowania, tworzenia syntezy 

porównawczej itd.), a od prowadzącego odpowiednio zorganizowanego środowiska dydaktycznego  

i umiejętności kierowania przebiegiem spotkania. Metody te prowadzą do wzbogacania wiedzy, 

poznawania procesów i zjawisk, wyjaśniania związków i zależności, ustalania przyczyn i skutków.  

a)  pogadanki humanistyczne - to rozmowy kierowane prowadzone przez terapeutę zmierzające do 

osiągnięcia znanego mu celu. Podczas tego typu zajęć prowadzący stawia pytania, a uczestnicy 

odpowiadają. Często pogadance towarzyszą demonstracje ilustracji, filmów, plansz itd.;  

b)  dyskusje – to wymiana poglądów na określony temat. Udział w nich kształtuje umiejętności 

jasnego i logicznego wypowiadania się, uzasadniania własnych pomysłów, przypuszczeń i sądów; 

c)  gry dydaktyczne – do których zaliczamy gry słowne, planszowe, przy użyciu różnorodnych 

rekwizytów, rozwijają spostrzegawczość, bystrość, wzmacniają umiejętność pracy w grupie, 

uczestnicy „przepracowują” sytuacje uczciwego, konsekwentnego dążenia do celu (zwycięstwa), 

a jednocześnie uczą się jak można przegrać z wdziękiem. 

2.  Metody podające zwane informacyjnymi – rzadziej stosowane podczas warsztatów 

biblioterapeutycznych, mają dostarczać określonych wiadomości, zaliczamy do nich: opis, 

opowiadanie, wyjaśnienie. 

3.  Metody uczenia poprzez przeżycia emocjonalne,  służą realizacji zadań wychowawczych oraz 

rozwijaniu aktywności emocjonalnej, artystycznej i estetycznej. Wdrażają uczestników 

warsztatów biblioterapeutycznych do procesu oceniania wartości, którymi warto się kierować, 

kształtują opinie i sądy.  

4.  Metody oparte na działaniu (metody praktyczne) - polegają na uczeniu się w toku działania, na 

stosowanie reguł, zasad w zabawie i w pracy, stymulują działanie, porządkują jego przebieg, 

wspomagają i konkretyzują przeżyć emocjonalnych przez zastosowanie pewnych środków 

dydaktycznych. Ważna tu jest organizacja pracy ucznia. 

 

Formy pracy z tekstem: 

-  czytanie (słuchanie) tekstu ze zrozumieniem; 

-  zapoznanie z treścią tekstu; 

-  streszczenie poszczególnych wątków; 

-  analiza i interpretacja tekstu literackiego; 

background image

 

11

-  omówienie problemowe tekstu; 

-  własna aktywność uczestników terapii związana z treścią poznanego tekstu; 

-  cytowanie ze zrozumieniem; 

-  wyodrębnienie postaci, ich zachowania oraz wyrażenie stosunku uczestników warsztatów do 

bohaterów utworów, 

-   sąd nad bohaterem; 

-  wypowiadanie się na temat ilustracji w książkach, ustalenie związku tekstu z ilustracjami; 

-  opowiadanie treści czytanych tekstów oraz układanie opowiadań twórczych dotyczących dalszych 

losów bohaterów; 

-  ilustrowanie treści czytanego tekstu wytworami plastycznymi; 

-  czytanie z podziałem na role; 

-  recytacje (zwłaszcza fragmentów poezji); 

-  inscenizowanie tekstu – to forma o charakterze analityczno-syntetycznym i polega na artystycznej 

interpretacji tekstu literackiego. 

 

Własnymi metodami posługują się bibliotekarze, są to np. konkursy i quizy literackie (indywidualne lub 

zespołowe), gry i zabawy czytelnicze. Badając wpływ książki na uczestnika biblioterapii wykorzystuje 

się metody zaczerpnięte z psychologii a nawet socjologii (obserwacja psychologiczna, rozmowa, wywiad, 

badanie wpływu tekstu na odbiorcę, motywów skłaniających do czytania).  

Specjalnych metod wymaga praca z odbiorcą niepełnosprawnym (fizycznie lub psychicznie), osobami 

sprawiającymi kłopoty wychowawcze lub niedostosowanymi społecznie. Biblioterapia winna uzupełniać 

rehabilitację i wspierać dziecko w procesie samoakceptacji

8

 

3.1. 

 

Metodyka biblioterapii dzieci niepełnosprawnych fizycznie

 

 

Dzieci i młodzież z obniżoną sprawnością ruchową – mają najczęściej bardzo obniżoną samoocenę  

z powodu swojej „inności”, czują się „gorsi” i wyobcowani, przeżywają silne napięcia psychiczne, boją 

się  śmieszności i braku akceptacji rówieśników, a jednocześnie często odrzucają pomoc odbierając ją 

jako litość. Grupie tej należy zaproponować program wspierający, pokazujący,  że mimo różnorodnych 

barier fizycznych można wiele w życiu osiągnąć (zob. programy S. Zawistowskiego

9

). Na przykładzie 

bogatej literatury o dorosłych i dzieciach dotkniętych różnego typu niepełnosprawnością, które ukazują 

zwycięską walkę z chorobą i kalectwem (np. książki: J. Meli: Poza horyzonty, M. Borowej: Ogrody, M. 

                                                 

8

 Zob. I. Borecka, Biblioterapia formą terapii pedagogicznej. Wałbrzych 2008, s. 54-76; tejże, Biblioterapia w szkole. Poradnik 

dla bibliotekarzy. Legnica 1998, s. 36-64 

9

 S. Zawistowski, Przeciwdziałanie poczuciu mniejszej wartości w procesie biblioterapii. „Arteterapia. Zeszyt Naukowy 

Akademii Muzycznej we Wrocławiu” 1990nr 52, s. 102-113 

background image

 

12

E. Letki: Jutro znowu pójdę w świat) chorzy uczestniczą w cyklu warsztatów zatytułowanych „Chcę  

i mogę!”. 

 

3.2. Metodyka biblioterapii dzieci niepełnosprawnych intelektualnie 

 

Przez rozpoczęciem realizacji właściwego programu biblioterapeutycznego terapeuta musi poświęcić 

kilka spotkań na rozwijanie zaufania dziecka w stosunku do prowadzącego i akceptacji innych członków 

grupy. Zajęcia winny spełniać jednocześnie funkcję kształcącą i poznawczą oraz terapeutyczną. 

Wszystkie działania biblioterapeutyczne należy dostosować do możliwości percepcyjnych uczestników 

warsztatów. Przy tym rodzaju spotkań nieodzowna będzie obecność nauczyciela, opiekuna wspierającego 

działania terapeuty. Przy realizacji programu warto wykorzystać serię „Książek  Łatwych w Czytaniu” 

wydawaną w Toruniu przez Fundację Literatury „Łatwej w Czytaniu”

10

. Książki te uczą zachowań  

w codziennych sytuacjach, zawierają prosty, jednoznaczny tekst, zrozumiały dla dziecka z obniżoną 

normą intelektualną oraz barwne ilustracje obrazujące materiał. Często czarnodruk wzbogacony jest 

językiem migowym lub alfabetem Braille’a. Dobre wyniki w korygowaniu postaw dzieci 

niepełnosprawnych intelektualnie można osiągnąć stosując technikę dramy i inscenizacji

11

 

3.3. Metodyka biblioterapii dzieci niesłyszących i niedosłyszących 

 

Dzieci z wadami słuchu coraz częściej korzystają z nauki w szkołach masowych. Rozwój zainteresowań 

czytelniczych w tej grupie może wspierać proces pełnej rewalidacji. W tym przypadku biblioterapia 

winna czerpać z metodyki surdopedagogiki. Zaleca się wzbogacanie warsztatów o ćwiczenia 

logopedyczne, terapię ruchem (choreoterapię),  ćwiczenia orientacji przestrzennej oraz w schemacie 

własnego ciała,  ćwiczenia języka migowego, rozwijania komunikacji, odczytywania emocji, ćwiczenia 

poznawania „języka ciała”, rozpoznawania przekazów werbalnych i niewerbalnych

12

. Często,  

w warsztatach wykorzystuje się omówioną wcześniej serię „Książek Łatwych w Czytaniu”. 

 

 

 

 

 

 
                                                 

10

 W ramach tej serii ukazały się następujące tytuły: W bibliotece; W kościele; U lekarza; Na poczcie; Ulica; W sklepie, Jadę 

autobusem i tramwajem. Toruń 1992-2000 

11

 S. W. Jóźwiak,  Inscenizacja baśni i zabawy czytelnicze jako formy biblioterapii w procesie dydaktyczno-wychowawczym 

dzieci upośledzonych umysłowo. Materiały konferencji „Zastosowanie bibliotrapii w procesie dydaktyczno-wychowawczym”. 
Wałbrzych 1992 

12

 Zob. M. Panasiuk, Rozwój myślenia dzieci głuchych. Warszawa 1990. 

background image

 

13

3.4. Metodyka biblioterapii dzieci niewidomych i niedowidzących 

 

Warsztaty prowadzone z tą grupą winny rozwijać potrzeby poznawcze i estetyczne, społeczne, rozwijać 

niezależność i samodzielność, wzmacniać akceptację  własnej niepełnosprawności. Większość 

wprowadzanych metod została zaczerpnięta z tyflopedagogiki. Praca z tekstem opiera się  głównie na 

głośnym czytaniu przez prowadzącego warsztaty

13

, słuchaniu książek „mówionych” (audiobooków), 

samodzielnym odczytywaniu książek wydanych alfabetem Braille’a, zaś dla dzieci najmłodszych 

nieocenione będą książki „dotykowe” (z wypukłymi obrazkami) np. seria „Shapes” (tj. „Kształty”) 

wydawana w Londynie od 2000 roku. Warto pamiętać, że osoby niewidome i częściowo ociemniałe mają 

najczęściej mocno rozwinięty zmysł  słuchu, dlatego warsztaty należy urozmaicać o muzykoterapię, 

ćwiczenia ruchowe z elementami rytmiki i śpiewu, ćwiczenia sprawności zmysłów innych niż wzrok oraz 

usprawniające motorykę a także zajęcia plastyczne np. lepienie z plasteliny lub gliny. Cykl 

proponowanych warsztatów może nosić tytuł: „Dobrze widzi się tylko sercem”. 

 

3.5  Metodyka biblioterapii w pracy z dziećmi i młodzieżą niedostosowaną 

społecznie 

 

Zaliczamy do tej grupy osoby niepotrafiące się dostosować do wymogów regulaminu szkolnego, często 

popadające w konflikty z otoczeniem, zaniedbane wychowawcze, pochodzące z rodzin patologicznych, 

popadające w konflikty z prawem. Celem warsztatów będzie rozładowanie negatywnych stanów 

emocjonalnych i silnych napięć, pokonanie niechęci do literatury, pokazanie wartości czytania, korekta 

negatywnych postaw. Dobrym środkiem biblioterapeutycznym będą tutaj książki: B. Rosiek Alkohol, 

prochy i ja; J. Frey Pokręcony  świat, Odlot na samo dno, Oszaleć ze strachu; M. Józefackiej Lotnica, 

Chłopak na niepogodę;  I. Jurgielewiczowej Inna;  Krystyny Bogler Supergigant z motylem, Lot komety  

i inne.  

Dobór metod winien być zawsze przemyślany, indywidualnie dobrany do potrzeb grupy. Cennym 

źródłem gotowych warsztatów może okazać się kwartalnik „Biblioterapeuta. Biuletyn Informacyjny 

Polskiego Towarzystwa Bibliotrapetycznego” wydawany we Wrocławiu pod redakcją Krystyny Hrycyk. 

 

 

 

 

 

 
                                                 

13

 Np. czytanie książek, w których pojawia się bohater niewidomy: I. Jurgielewiczowej, Ten obcy. Warszawa 2009; J. Frey,  

W ciemności. Wrocław 2004 

background image

 

14

Podsumowanie 

 

 Biblioterapia 

dzięki użyciu wyselekcjonowanych materiałów czytelniczych jako pomocy 

terapeutycznej w rozwiązywaniu problemów osobistych, znalazła szerokie zastosowanie w medycynie, 

psychologii, pedagogice i bibliologii. Obecnie, ten rodzaj terapii wykorzystywany jest w pracy  

z wszystkimi grupami wiekowymi: dziećmi, młodzieżą, osobami dorosłymi i seniorami. W zależności od 

potrzeb grupy terapeutycznej stosuje się różnorodne metody pracy terapeutycznej oraz dostosowuje 

odpowiedni model postępowania terapeutycznego. Warsztaty biblioterapeutyczne często wzbogaca się  

o elementy muzykoterapii, choreoterapii, różnorakie działania plastyczne i ćwiczenia logopedyczne.