background image

KA

ś

DY DOBRY KATOLIK MA OBOWI

Ą

ZEK ZNA

Ć

 J

Ą

 JAK 10 PRZYKAZA

Ń

 

(nie przyjmuj tego bezkrytycznie..ALE...ZACZNIJ TO SOBIE ZPRAWDZAC..)[*]-NIEPEWNE

 

II  wiek  — 

Ś

wi

ę

ty  Klemens  z  Aleksandrii  pisał,  „Ka

Ŝ

da  kobieta  powinna  by

ć

  przepełniona  wstydem 

przez 

samo 

tylko 

my

ś

lenie, 

Ŝ

jest 

kobiet

ą

”. 

— [*] Rzymski filozof Celsus po

ś

wiadcza fałszowanie pism chrze

ś

cija

ń

skich, mówi

ą

c o rewizjonistach: 

„przerabiali  Pisma 

Ś

wi

ę

te  z  ich  pierwotnej  postaci  i  usun

ę

li  wszystko,  co  pozwalało  im  na  odparcie 

skierowanych  przeciwko nim zarzutów”. 

Pomimo  zakazania przez  Ko

ś

ciół  prowadzenia  jakichkolwiek 

dalszych  bada

ń

  dotycz

ą

cych  pochodzenia  Ewangelii,  uczeni  wykazali, 

Ŝ

e  wszystkie  cztery  uznane 

przez 

Ko

ś

ciół 

Ewangelie 

zostały 

przerobione 

poprawione.

 

—  Pod  koniec  II  wieku  wyznawcy  chrystianizmu  zaczynaj

ą

  głosi

ć

  nauki  o  wieczystym  dziewictwie 

Maryi.  Wcze

ś

niej  nikt  tego  nie  twierdził.  Ewangelia  Mateusza  informuje,  i

Ŝ

  Józef  „nie  zbli

Ŝ

ał  si

ę

  do 

Maryi, a

Ŝ

 porodziła Syna”. („Zbli

Ŝ

enie si

ę

” oznacza w Biblii mał

Ŝ

e

ń

skie współ

Ŝ

ycie.) 

120 r. — Pierwsze wzmianki o u

Ŝ

ywaniu wody 

ś

wi

ę

conej do „wyp

ę

dzania duchów” nieczystych. 

156  (lub  167)  r.  —  Po  m

ę

cze

ń

skiej 

ś

mierci  biskupa  Polikarpa  i  jedenastu  wiernych  z  ko

ś

cioła  w 

Smyrnie (Turcja) zainicjowano praktyk

ę

 czczenia zmarłych „

ś

wi

ę

tych” i ich relikwii. 

157 r. — [*] Po raz pierwszy zastosowano formy pokuty. 

200  r.  —  Ustanowiono  „stan  duchowny”  przez  wprowadzenie  ordynacji.  Chrze

ś

cijanie  zostali 

podzieleni  na  duchownych  i  laików  –  przedtem  wszyscy  byli  na  równi,  jednocze

ś

nie  b

ę

d

ą

c  bra

ć

mi  i 

kapłanami przed Bogiem. 

220  r.  —  [*]  Przyj

ę

to  dogmat  o  konieczno

ś

ci  pewnych  czynno

ś

ci  ko

ś

cielnych,  niezb

ę

dnych  do 

zbawienia. 

250 r. — [*] Wprowadzono nauk

ę

 o wiecznych m

ę

kach. 

IV  wiek  —  Pierwsza  uroczysto

ść

  Wszystkich 

Ś

wi

ę

tych  M

ę

czenników  zainicjowana  przez  ko

ś

ciół  w 

Antiochii. 
—  Pocz

ą

tek  okresu  mordowania  pogan  i  pl

ą

drowania  ich 

ś

wi

ą

ty

ń

  przez  chrze

ś

cijan  podjudzanych 

przez biskupów, opatów i mnichów. 

312  r.  —  Bitwa  pod  mostem  mulwijskim.  Powstanie  Instytucji  Ko

ś

cioła  Katolickiego.  Z  powodu  wizji 

sennej,  któr

ą

  ujrzał  przed  bitw

ą

  Konstanty  (miał  wygra

ć

  dzi

ę

ki  symbolowi  krzy

Ŝ

a),  rok  pó

ź

niej  wydał 

edykt zrówuj

ą

cy religi

ę

 chrze

ś

cija

ń

sk

ą

 z religiami poga

ń

skimi. Chrze

ś

cija

ń

stwo staje si

ę

 jedn

ą

 z religii 

pa

ń

stwowych  Rzymu.  Odt

ą

d,  z  roku  na  rok,  dzi

ę

ki  prochrze

ś

cija

ń

skiemu  nastawieniu  Konstantyna, 

pozycja  chrze

ś

cija

ń

stwa  b

ę

dzie  si

ę

  umacnia

ć

,  a  inne  religie  b

ę

d

ą

  wypierane.  Polityka  ta  w 

ostateczno

ś

ci  doprowadziła  do  prze

ś

ladowania  i  mordowania  niechrze

ś

cijan  przez  fanatyków 

religijnych.  Prze

ś

ladowani  stali  si

ę

  prze

ś

ladowcami. 

W  wyniku  prze

ś

ladowa

ń

  wyznawcy  kultów 

niechrze

ś

cija

ń

skich zostali wkrótce eksterminowani wraz ze swymi bóstwami…

 

314  r.  —  Uchwalono  ekskomunik

ę

  dla  dezerterów.  Dot

ą

d  Ko

ś

ciół  zabraniał  zabijania  w  obronie 

koniecznej. 

321 r. — Cesarz Konstantyn nakazuje 

ś

wi

ę

ci

ć

 niedziel

ę

 zamiast dotychczasowej soboty (na pami

ą

tk

ę

 

zmartwychwstałego boga Mitry, którego kult dotarł do Rzymu). Dekret Konstantyna brzmi nast

ę

puj

ą

co: 

„Czcigodny  dzie

ń

  Sło

ń

ca  winien  by

ć

  wolny  od  rozpraw  s

ą

dowych  i  od  wszelkich  zaj

ęć

  ludno

ś

ci 

miejskiej; natomiast mieszka

ń

cy wsi mog

ą

 w tym dniu swobodnie uprawia

ć

 rol

ę

” (Codex Justinianus

III, 12). 

325  r.  —  Sobór  nicejski.  Arrio  (Ariusz)  z  Aleksandrii,  głosi 

Ŝ

e  Jezus  nie  jest  Bogiem,  tylko  bóstwem 

ni

Ŝ

szej  klasy,  co  było  kontynuacj

ą

  wcze

ś

niejszej  tradycji  teologicznej.  Aleksandryjski  biskup 

Aleksander doszedł do przekonania, 

Ŝ

e chodzi o niebezpieczn

ą

, bł

ę

dn

ą

 nauk

ę

 i, gdy Ariusz nie chciał 

swej  nauki  odwoła

ć

,  ekskomunikował  go  razem  z  jego  zwolennikami.  W  wyniku  głosowania  250 

background image

 

biskupów  sprowokowanego  naukami  Ariusza,  248  zastraszonych  przez  Konstantyna  biskupów 
głosowało  za  uznaniem, 

Ŝ

e  „Syn  Boga  został  zrodzony,  a  nie  stworzony,  współistotny  Ojcu  czyli, 

Ŝ

Bóg  Syn  jest  tak  samo  Bogiem,  jak  Bóg  Ojciec  i 

Ŝ

e  Bóg  jest  jeden,  ale  w  ró

Ŝ

nych  Osobach”.  Tym 

samym  usankcjonowano  „dwójc

ę

 

ś

wi

ę

t

ą

”,  awansuj

ą

c  Jezusa  do  miana  Boga.  Dwóch  opornych 

biskupów  (Sekundus  z  Ptolemaidy  i  Teonas  z  Marmaryki)  zostało  zło

Ŝ

onych  z  urz

ę

du  i  wygnanych. 

Jezus 

Betlejem 

miał 

zast

ą

pi

ć

 

dotychczas 

czczonego 

Mitr

ę

.

 

—  Sobór  nicejski  wprowadził  te

Ŝ

  zasad

ę

  syneizaktyzmu:  zakaz  wspólnego 

Ŝ

ycia  duchownych  z 

dziewicami, 

któr

ą

 

ź

niej 

przekształcono 

zasad

ę

 

celibatu. 

— Po soborze cesarz wydał dla biskupów okazały bankiet, w czasie którego zdarzało im si

ę

 zajmowa

ć

 

cesarskie  ło

Ŝ

e  biesiadne  (Euzebiusz  z  Cezarei,  Vita  Constantini).  Wydarzenie  to  jest  pierwszym 

udokumentowanym  przykładem  korzystania  przez  kler  z  przywilejów  przysługuj

ą

cych  władcom 

ś

wieckim. 

330 r. — [*] Wprowadzenie czczenia zmarłych „

ś

wi

ę

tych” i ich relikwii. 

347 r. — Ojciec Ko

ś

cioła Firmicus Maternus zach

ę

ca władców: „Niechaj ogie

ń

 mennicy albo płomie

ń

 

pieca  hutniczego  roztopi  pos

ą

gi  owych  bo

Ŝ

ków,  obró

ć

cie  wszystkie  dary  wotywne  na  swój  po

Ŝ

ytek  i 

przejmijcie je na własno

ść

. Po zniszczeniu 

ś

wi

ą

ty

ń

 zostaniecie przez Boga wywy

Ŝ

szeni”. 

360 r. — Wprowadzenie zwyczaju czczenia aniołów. 

364 r. – Na soborze w Laodycei Ko

ś

ciół zabronił 

ś

wi

ę

towania soboty. W Kanonie XXIX tego

Ŝ

 Soboru 

widnieje nast

ę

puj

ą

cy zapis: „Chrze

ś

cijanie nie powinni judaizowa

ć

 i pró

Ŝ

nowa

ć

 w sobot

ę

, ale powinni 

pracowa

ć

  w  tym  dniu;  powinni  szczególnie  uczci

ć

  Dzie

ń

  Pa

ń

ski  b

ę

d

ą

c  chrze

ś

cijanami,  i  je

ś

li  to 

mo

Ŝ

liwe,  nie  pracowa

ć

  w  tym  dniu.  Je

ś

li  jednak  b

ę

d

ą

  judaizowa

ć

  w  tym  dniu  zostan

ą

  odł

ą

czeni  od 

Chrystusa” (C.J. Hefele, History of the Councils of the Church). 

381  r.  —  [*]  Do  obowi

ą

zuj

ą

cej  dotychczas  Konstanty

ń

skiej  „dwójcy 

ś

wi

ę

tej”  cesarz  Teodozjusz 

doł

ą

czył oficjalnie trzeci

ą

 osob

ę

, tzw. „Ducha 

Ś

wi

ę

tego”. Działo si

ę

 to na soborze w Konstantynopolu. 

382 r. — Synod w Rzymie zwołany przez Damazego ustanawia zwierzchnictwo Ko

ś

cioła rzymskiego 

nad pozostałymi. Uchwała głosi: „Cho

ć

 ko

ś

cioły katolickie rozsiane na ziemi s

ą

 jedn

ą

 komnat

ą

 

ś

lubn

ą

 

Chrystusa, 

ś

wi

ę

ty ko

ś

ciół rzymski jednak został wywy

Ŝ

szony ponad wszystkie ko

ś

cioły nie uchwałami 

Ŝ

adnych synodów, lecz otrzymał prymat słowami Pana i Zbawiciela naszego”. Dot

ą

d nie istniał jeden, 

wielki Ko

ś

ciół katolicki, tylko wiele pomniejszych i nieraz konkuruj

ą

cych ze sob

ą

385 r. — Po raz pierwszy katoliccy biskupi polecili 

ś

ci

ąć

 innych chrze

ś

cijan z powodów wyznaniowych. 

Miało to miejsce w Trewirze. 

390 i 393 r. – Synody w Hipponie i Kartaginie ratyfikuj

ą

 kanon „Pisma 

Ś

wi

ę

tego”. 

391  r.  —  [*]  W  Aleksandrii  chrze

ś

cijanie  spalili  najwi

ę

ksz

ą

  na  Ziemi  bibliotek

ę

,  w  której 

przechowywano  około  700  000  staro

Ŝ

ytnych  zwojów. 

Wkrótce  zamkni

ę

to  staro

Ŝ

ytne  akademie, 

sko

ń

czyło  si

ę

  nauczanie  kogokolwiek  poza  murami  ko

ś

ciołów.  Zastój  spowodowany  działaniami 

ś

wi

ę

tego  ko

ś

cioła  zahamował  rozwój  cywilizacji  i  opó

ź

nił  post

ę

p  naukowy  o  setki  lat…  Proces  walki 

ksi

ęŜ

y z prawd

ą

 naukow

ą

 trwa nadal…

 

V  wiek  —  W  połowie  V  wieku  dzie

ń

  15  sierpnia  staje  si

ę

 

ś

wi

ę

tem  Wniebowzi

ę

cia  NMP,  a  cesarz 

Maurycjusz ustanawia ten dzie

ń

 

ś

wi

ę

tem dla całego Cesarstwa. 

431  r.  –  Sobór  w  Efezie  przyjmuje  zasad

ę

  wiary  w  bosk

ą

  natur

ę

  Jezusa  i  uznaje  Mari

ę

  za  „Bo

Ŝą

 

Rodzicielk

ę

”. Wyra

Ŝ

enie Christo Tokos – Matka Chrystusa –  zostało  zast

ą

pione przez Theo Tokos – 

Boga Rodzica

449  r.  —  Leon  I  wprowadza  prymat  biskupa  Rzymu  nad  innymi  biskupami  i  tym  samym  staje  si

ę

 

pierwszym papie

Ŝ

em w dzisiejszym rozumieniu  tego słowa. Dot

ą

d  istniało  wiele rozproszonych  tez o 

prymacie, a ka

Ŝ

dy biskup wi

ę

kszego miasta nazywany był papie

Ŝ

em, czyli „papa”. 

background image

 

VI  wiek  —  [*]  Chrze

ś

cija

ń

ski  filozof  Beothius,  pisał:  „Kobieta  jest 

ś

wi

ą

tyni

ą

  zbudowan

ą

  na  bagnie”. 

—  [*]  Na  soborze  w  Maçon  biskupi  głosowali  nad  problemem,  czy  kobiety  maj

ą

  dusz

ę

—  Za  spraw

ą

  mnichów  irlandzkich  spowied

ź

  „na  ucho”  rozprzestrzenia  si

ę

  w  całej  Europie.  Do  tego 

czasu  spowied

ź

  na  ogół  odbywano  publicznie  i  to  bardzo  rzadko  w  ci

ą

gu  całego 

Ŝ

ycia. 

—  Na  mocy  cesarskiego  dekretu,  wszyscy  poganie  zostali  uznani  za  ludzi  bez  maj

ą

tku  i  praw:  „i

Ŝ

by 

ograbieni z mienia, popadli w n

ę

dz

ę

”. 

539 r. — Ustanowiono władz

ę

 papie

Ŝ

y oraz ofiar

ę

 mszy 

ś

wi

ę

tej. 

593 r. — [*] Papie

Ŝ

 Grzegorz I wprowadził wiar

ę

 w czy

ś

ciec, dla uzdrowienia finansów kurii rzymskiej 

poprzez sprzeda

Ŝ

 odpustów od kar czy

ść

cowych. 

Od tej pory bóg na s

ą

dzie ostatecznym nie stawiał 

dusz  po  prawicy  i  po  lewicy  lecz  po  prawicy,  po  lewicy  i  po 

ś

rodkowicy,  i  ci  po 

ś

rodkowicy  szli  do 

czyszczalni,  by  k

ą

pa

ć

  si

ę

  w  kwasie  azotowym,  a  nie  w  smole…  W  zwi

ą

zku  z  powy

Ŝ

szymi  zmianami 

organizacyjnymi piekło musiało otworzy

ć

 dodatkowe oddziały czy

ść

cowe, z których dusze po odbyciu 

kary leciały do nieba. Za t

ę

 przysług

ę

 bóg obiecał lucyferowi coroczn

ą

 odpłatno

ść

 i darowanie cz

ęś

ci 

kar za pomoc w szczytnym dziele zbawienia.

 

600 r. — Wprowadzenie „godzinki” do M.B. oraz łaciny do liturgii. 

638 r. — Szósty sobór w Toledo nakazuje przymusowe ochrzczenie wszystkich 

ś

ydów zamieszkałych 

w Hiszpanii. 

694 r. — Siedemnasty sobór toleda

ń

ski uznaje wszystkich 

ś

ydów za niewolników. Ich kapitały ulegaj

ą

 

konfiskacie, zostaj

ą

 im te

Ŝ

 odebrane dzieci od siódmego roku 

Ŝ

ycia wzwy

Ŝ

715 r. — Wprowadzono modlitwy do 

ś

wi

ę

tych. 

726  r.  —  W  Rzymie  zacz

ę

to  czci

ć

  obrazy.  Ko

ś

ciół  rzymski  z  Dziesi

ę

ciu  Boskich  Przykaza

ń

  usun

ą

ł 

drugie, które brzmi: „Nie uczynisz sobie obrazu rytego ani 

Ŝ

adnej podobizny tego, co jest na niebie w 

górze i co na ziemi nisko, ani z tych rzeczy, które s

ą

 w wodach pod ziemia. Nie b

ę

dziesz si

ę

 im kłaniał 

ani  słu

Ŝ

ył”.  Otwarło  to  drog

ę

  do  handlu  medalikami,  obrazami,  szkaplerzami,  krzy

Ŝ

ykami,  pos

ą

gami, 

itp. 

Przykaza

ń

 jednak musiało pozosta

ć

 dziesi

ęć

. Podzielił wi

ę

c ko

ś

ciół ostatnie przykazanie, mówi

ą

ce 

o  niepo

Ŝą

daniu  ani 

Ŝ

ony,  ani  osła,  ani  wołu,  na  dwie  cz

ęś

ci  i  odt

ą

d  katolicy  maj

ą

  te

Ŝ

  Dziesi

ęć

 

Przykaza

ń

, tak jak i 

ś

ydzi.

 

783 r. — Nastał zwyczaj całowania nóg papie

Ŝ

a. 

813 r. — [*] Ustanowiono 

Ś

wi

ę

to Wniebowzi

ę

cia NMP. 

835 r. — Papie

Ŝ

 Jan XI ustanawia osobne 

ś

wi

ę

to ku czci Wszystkich 

Ś

wi

ę

tych, wyznaczaj

ą

c na dzie

ń

 

im po

ś

wi

ę

cony 1 listopada. 

X wiek — Odo z Cluny głosił, 

Ŝ

e „Obejmowa

ć

 kobiet

ę

 to tak jak obejmowa

ć

 wór gnoju…”. 

Woda była 

szkodliwa  dla  zdrowia,  wi

ę

c  si

ę

  ówczesne  chrze

ś

cijanki  nie  myły  z  przyczyn  religijnych,  nadto  samo 

dotykanie 

„tych” 

cz

ęś

ci 

ciała 

było 

grzechem…

 

— Cała Europa znalazła si

ę

 pod panowaniem papie

Ŝ

y. 

95 procent ludno

ś

ci nie umiało ani czyta

ć

, ani 

pisa

ć

;  ludzie 

Ŝ

yli  w  ciemnocie  i  brudzie;  wod

ę

  uwa

Ŝ

ano  za  szkodliw

ą

  dla  zdrowia,  a  mycie  si

ę

  za 

grzech; kwitły przes

ą

dy i gusła. Załamuje si

ę

 aktywno

ść

 na polu medycyny, techniki, nauki, edukacji, 

sztuki  i  handlu.  Rozpoczyna  si

ę

  mroczny  okres  w  historii  Europy.  W  tym  okresie  kraje  islamskie 

rozwijały si

ę

 pr

ęŜ

nie. Kwitł handel, nauka, sztuka, przemysł.

 

993 r. — Papie

Ŝ

 Leon III zacz

ą

ł kanonizowa

ć

 zmarłych. 

1000  r.  —  [*]  Ustanowiono  odr

ę

bne  Uroczysto

ść

  Wszystkich 

Ś

wi

ę

tych  i  Dzie

ń

  Zaduszny. 

— Chrze

ś

cijanie całej Europy oczekiwali w wielkim przera

Ŝ

eniu ko

ń

ca 

ś

wiata, który to kataklizm miał 

nast

ą

pi

ć

, gdy pradawny potwór „Lewiatan” 

ś

pi

ą

cy w rzymskich katakumbach przebudzi si

ę

 z woli Pana 

i  w  ramach  kary  za  grzechy  po

Ŝ

re  cały 

ś

wiat  chrze

ś

cija

ń

ski… 

Powy

Ŝ

sze  zaj

ś

cie  nie  miało  miejsca, 

background image

 

wi

ę

c  szcz

ęś

liwy  Papie

Ŝ

  wraz  z  owieczkami  zarz

ą

dził  wielk

ą

  fet

ę

  i  czas  zabaw  i  dzi

ę

kczynienia  Panu 

za dobro

ć

 i ratunek dla 

ś

wiata… Tak powstał KARNAWAŁ.

 

 
A  TAK  WYGL

Ą

DAŁ 

Ś

WIAT  ZIEMSKI  I  NADPRZYRODZONY  WEDŁUG  KO

Ś

CIELNYCH  NA 

PRZEŁOMIE 

PIERWSZEGO 

DRUGIEGO 

TYSI

Ą

CLECIA 

NASZEJ 

ERY. 

Bóg był wówczas feudalnym panem, władc

ą

 niebia

ń

skiej fortecy, podobnej na niektórych sztychach do 

pałacu  Karola  Wielkiego  w  Akwizgranie.  Siedział  na  tronie  i  z  wysoka  spogl

ą

dał  na  anioły  i  ludzi  – 

swoich  wasali.  A  wasale  gestem  dłoni  zło

Ŝ

onych  do  modlitwy,  który  jeszcze  do  niedawna  oznaczał 

przej

ś

cie pod władz

ę

 suwerena, oddawali mu si

ę

 na słu

Ŝ

b

ę

Ś

wiat ziemski i nadprzyrodzony trwały w 

przemieszaniu.  Mi

ę

dzy  niebem  a  ziemi

ą

  odbywał  si

ę

  nieustanny  ruch.  Czuwaj

ą

cy  aniołowie  w  razie 

potrzeby przybywali ludziom z pomoc

ą

, kohorty demonów stale kusiły do grzechu. Diabeł, wiarołomny 

wasal Boga, miał jeszcze wówczas sporo z fauna czy satyra, ale jego moc rosła. Ju

Ŝ

 nawet klasztorne 

mury  nie  dawały  pewnej  obrony.  Do

ś

wiadczył  tego  mnich  (…),  któremu  zły  ukazał  si

ę

  pewnej  nocy 

przed  jutrzni

ą

  w  nogach  łó

Ŝ

kach.  „Postaci  był,  na  ile  oceni

ć

  mogłem,  niewielkiej,  szyj

ę

  miał  cienk

ą

twarz  chud

ą

,  oczy  bardzo  czarne,  czoło  pomarszczone,  nos  w

ą

ski,  wargi  grube,  podbródek 

ś

ci

ę

ty  i 

mały,  capi

ą

  bródk

ę

,  uszy  włochate  i  postrz

ę

pione,  włosy  zje

Ŝ

one  i  g

ę

ste,  z

ę

by  psie,  czaszk

ę

 

spiczast

ą

,  pier

ś

  bombiast

ą

,  garb  na  plecach,  trz

ę

s

ą

cy  si

ę

  tyłek,  odzienie  plugawe”  –  opisywał 

wstrz

ąś

ni

ę

ty mnich. KO

Ś

CIÓŁ POTWIERDZIŁ TO OBJAWIENIE I TAKI OBRAZ DIABŁA PRZYJ

Ą

Ł W 

SWYCH  NAUKACH…  ANIOŁ  WYGL

Ą

DAŁ  Z  GOŁA  INACZEJ…  A  JAK???  PÓJD

Ź

CIE  SE  DO 

KO

Ś

CIOŁA, TAM ICH PEŁNO, TO SOBIE OBEJRZYJCIE…

 

1015 r. — Wprowadzono przymusowy celibat dla duchownych, aby rozwi

ą

za

ć

 problem przejmowania 

spadków przez ich rodziny. Dot

ą

d duchowni mieli 

Ŝ

ony i dzieci. 

1054  r.  —  Michał  Ceruliusz,  patriarcha  ko

ś

cioła  wschodniego  i  Leon  IX  (po

ś

rednio)  obrzucili  si

ę

 

nawzajem kl

ą

twami. 

1077  r.  —  Papie

Ŝ

  Grzegorz  VII  ustanowił  formaln

ą

  „kl

ą

tw

ę

”,  czyli  wykl

ę

cie  przez  instytucj

ę

  Ko

ś

cioła 

(nie myli

ć

 ze zwykł

ą

 kl

ą

tw

ą

). 

1095  r.  —  Papie

Ŝ

  Urban  II  krytykuje  prze

ś

ladowania  pielgrzymów  przez  Turków.  W  efekcie  rycerze 

Europy i pro

ś

ci ludzie ruszyli na Jerozolim

ę

. Zainicjował w ten sposób pierwsz

ą

 wypraw

ę

 krzy

Ŝ

ow

ą

1099 r. — Masakra Muzułmanów i 

ś

ydów w Jerozolimie (w tym około 70 000 Saracenów). Kronikarz 

Rajmund d'Aguilers pisał: „Na ulicach le

Ŝ

ały sterty głów, r

ą

k i stóp. Jedni zgin

ę

li od strzał lub zrzucono 

ich  z  wie

Ŝ

;  inni  torturowani  przez  kilka  dni  zostali  w  ko

ń

cu 

Ŝ

ywcem  spaleni.  To  był  prawdziwy, 

zdumiewaj

ą

cy  wyrok  Boga  nakazuj

ą

cy,  aby  miejsce  to  wypełnione  było  krwi

ą

  niewiernych”  (Historia 

Francorum qui ceperunt Jeruzalem). 

XII wiek — Uczony i filozof, 

ś

wi

ę

ty Tomasz z Akwinu głosił, 

Ŝ

e zwierz

ę

ta nie maj

ą

 

Ŝ

ycia po 

ś

mierci ani 

wrodzonych  praw,  oraz 

Ŝ

e  „przez  nieodwołalny  nakaz  Stwórcy  ich 

Ŝ

ycie  i 

ś

mier

ć

  nale

Ŝą

  do  nas”. 

Ś

wi

ę

ty Franciszek twierdzi co

ś

 innego… Ciekawe jak dogaduj

ą

 si

ę

 w niebie???

 

1116 r. – [*] Sobór Latera

ń

ski ustanowił spowied

ź

 „na ucho”. 

1140  r.  —  Uło

Ŝ

ono  i  przyj

ę

to  7  sakramentów 

ś

wi

ę

tych.  Do  tego  czasu  udzielano  sakramentów  w 

sposób nieuporz

ą

dkowany (np. słowia

ń

scy ksi

ęŜ

a za jeden z sakramentów uznawali postrzy

Ŝ

yny!). 

1202-1204  r.  —  IV  krucjata  zainicjowana  przez  Innocentego  III,  by  wesprze

ć

  krzy

Ŝ

owców  w 

Palestynie. Na skutek polityki Henryka Dandolo, 

Ŝ

ołnierze Chrystusa zwrócili si

ę

 przeciwko Bizancjum 

i  zdobyli  Konstantynopol,  z  zaciekło

ś

ci

ą

  grabi

ą

c  i  wyrzynaj

ą

c  mieszka

ń

ców.  Na  koniec  spl

ą

drowali  i 

spalili  miasto.  Zrabowano  niesłychane  ilo

ś

ci  złota  i  srebra,  a  skala  przemocy  przekroczyła  wszelkie 

ówczesne  normy  wojenne.  Na  zdobytym  terenie  utworzono  efemeryczne  pa

ń

stewko  nazwane 

Cesarstwem  Łaci

ń

skim.  Przypiecz

ę

towało  to  rozłam  mi

ę

dzy  chrze

ś

cija

ń

stwem  wschodnim  a 

zachodnim. 

Według relacji kronikarza Geoffreya Villehardeuina, nigdy przedtem, od stworzenia 

ś

wiata, 

nie wywieziono z miasta tylu bogactw.

 

background image

 

1204 r. — Zacz

ę

ła działa

ć

 

Ś

wi

ę

ta Inkwizycja. Słudzy boga i ko

ś

cioła z miło

ś

ci do bli

ź

niego i Chrystusa 

zam

ę

czyli  lub  spalili 

Ŝ

ywcem  setki  tysi

ę

cy  ludzi. 

Piece  słu

Ŝą

ce  do  palenia  ludzi,  takie  jakie  były 

budowane  w  XX  wieku  przez  nazistowskich  Niemców,  po  raz  pierwszy  stosowane  były  przez 
chrze

ś

cija

ń

sk

ą

  inkwizycj

ę

.  Tu  mo

Ŝ

na  si

ę

  zgodzi

ć

Ŝ

e  inkwizycja  dbała  o  rozwój  niektórych  dziedzin 

nauki, np. tortur, wymy

ś

laj

ą

c mnóstwo nowych technik, np. 

Ŝ

elazn

ą

 dziewic

ę

, czyli metalow

ą

 trumn

ę

 w 

kształcie  człowieka  podzielona  na  dwie  zamykaj

ą

ce  si

ę

  połowy  z  kolcami  w 

ś

rodku…  umieszczony 

wewn

ą

trz człowiek był  przebijany  tymi kolcami  bardzo powoli  i konał godzinami, wyj

ą

c  z  potwornego 

bólu… 

kochajmy 

nieprzyjacioły 

swoje… 

„Encyklopedia  katolicka”  twierdzi, 

Ŝ

e  inkwizycja  „du

Ŝ

o  zdziałała  dla  cywilizacji”.  Inwencja  inkwizycji  w 

tej dziedzinie nie  miała sobie równych w  historii  ludzko

ś

ci. Nawet chi

ń

ska  mafia nie wymy

ś

liła takich 

tortur co katolicy, mo

Ŝ

ecie by

ć

 wi

ę

c dumni ze swych dokona

ń

 

1208  r.  —  Innocenty  III  zaoferował  ka

Ŝ

demu,  kto  chwyci  za  bro

ń

,  oprócz  prolongaty  spłat,  odpustu 

zupełnego  i  boskiego  zbawienia,  równie

Ŝ

  ziemie  i  maj

ą

tek  heretyków  oraz  ich  sprzymierze

ń

ców. 

Rozpocz

ę

ła  si

ę

  Krucjata  Albige

ń

ska,  której  celem  było  wymordowanie  Katarów.  Szacuje  si

ę

Ŝ

Krucjata Albige

ń

ska pochłon

ę

ła milion istnie

ń

 ludzkich, nie tylko Katarów, ale dotkn

ę

ła wi

ę

ksz

ą

 cz

ęść

 

populacji południowej Francji. 

Przeor, dowodz

ą

cy wojskami krucjaty, gdy mu si

ę

 skar

Ŝ

ono, 

Ŝ

e trudno 

jest odró

Ŝ

ni

ć

 wiernych od heretyków, odpowiedział: „Zabija

ć

 wszystkich. Bóg ich odró

Ŝ

ni”.

 

1229  r.  —  Z  powodu  potajemnych  zebra

ń

  wiernych  dla  czytania  Biblii  i  interpretowania  jej  w  sposób 

godz

ą

cy w nauczanie i praktyk

ę

 ko

ś

cieln

ą

, papie

Ŝ

 Grzegorz IX zakazał czytania Biblii pod sankcj

ą

 kar 

inkwizycyjnych. 

By ludzie nie widzieli jawnych sprzeczno

ś

ci mi

ę

dzy teori

ą

 a praktyk

ą

.

 

1231 r. — Nakaz papieski zalecał palenie heretyków na stosie. Pod wzgl

ę

dem technicznym pozwalało 

to  unikn

ąć

  rozpryskiwania  si

ę

  krwi. 

Krew  była 

ś

wi

ę

ta  i  nie  mo

Ŝ

na  było  jej  przelewa

ć

…  wi

ę

c  np. 

zabijano ludzi pałkami (zwłaszcza Inków i Azteków).

 

1234  r.  —  Papie

Ŝ

  Grzegorz  IX  nakłania  do  krucjaty  przeciw  chłopom  ze  Steding,  którzy  odmawiaj

ą

 

arcybiskupowi  Bremy  nadmiernej  daniny.  Pi

ęć

  tysi

ę

cy  m

ęŜ

czyzn,  kobiet  i  dzieci  ginie  z  r

ą

krzy

Ŝ

owców, a zagrody owych chłopów zajmuj

ą

 osadnicy obdarzeni nimi przez Ko

ś

ciół. 

1244  r.  —  Na  soborze  w  Narbonne  zdecydowano,  aby  przy  skazywaniu  heretyków  nikogo  nie 
oszcz

ę

dzano. Ani m

ęŜ

ów ze wzgl

ę

du na ich 

Ŝ

ony, ani 

Ŝ

on ze wzgl

ę

du na m

ęŜ

a, ani te

Ŝ

 rodziców ze 

wzgl

ę

du  na  dzieci.  „Wyrok  nie  powinien  by

ć

  łagodzony  ze  wzgl

ę

du  na  chorob

ę

  czy  podeszły  wiek. 

Ka

Ŝ

dy wyrok powinien obejmowa

ć

 biczowanie”. 

1252 r. — W bulli Ad extripanda papie

Ŝ

 Innocenty IV przyrównał  wszystkich chrze

ś

cijan-niekatolików 

do  zbójców  i  zobowi

ą

zał  władców  do  tego,  by  winnych  heretyków  zabijano  w  ci

ą

gu  pi

ę

ciu  dni. 

—  [*]  Tortury  zostaj

ą

  prawnie  dozwolone  przez  Ko

ś

ciół. 

Tortury  obejmowały  łamanie  na  kole, 

wieszanie  za  r

ę

ce  z  ci

ęŜ

arami  u  nóg, 

ś

ciskanie  czułych  cz

ęś

ci  ciała,  sadzanie  na  roz

Ŝ

arzonych 

w

ę

glach  lub 

Ŝ

elazie,  wyłamywanie  stawów,  gotowanie 

Ŝ

ywcem  itp.  Była  to  „ludzka”  –  jak  zapewnia 

ko

ś

ciół – metoda bada

ń

.

 

1263 r. — Zatwierdzono przyjmowanie komunii pod jedn

ą

 postaci

ą

Bez wina, bo ludzie si

ę

 upijali…

 

1264 r. — Ustanowiono uroczysto

ść

 Bo

Ŝ

ego Ciała. 

1275 r. — Pojawiły si

ę

 dyskusje na temat płacenia daniny. W odpowiedzi papie

Ŝ

 ekskomunikował całe 

miasto – Florencj

ę

XIV wiek — Wybucha epidemia czarnej 

ś

mierci, Ko

ś

ciół wyja

ś

niał, 

Ŝ

e win

ę

 za ten stan rzeczy ponosz

ą

 

ś

ydzi, zach

ę

caj

ą

c przy tym do napa

ś

ci na nich. 

ś

ydzi to nasi starsi bracia w wierze…

 

1311 r. — Papie

Ŝ

 Klemens V jako pierwszy ukoronował si

ę

 potrójn

ą

 koron

ą

 władcy. 

1313  r.  –  Sobór  w  Zamorze  ponownie  zarz

ą

dza  zniewolenie 

ś

ydów  i  pod  gro

ź

b

ą

  ekskomuniki 

Ŝą

da 

wykonania  postanowienia  przez  władze 

ś

wieckie.  Antysemickie  dekrety  ko

ś

cielne  b

ę

d

ą

  pojawia

ć

  si

ę

 

a

Ŝ

 do XIX w. 

background image

 

1326  r.  —  [*]  Niezgodno

ść

  przesadnie  bogatej  organizacji  Ko

ś

cioła  z  głoszonymi  przez  ni

ą

  ideami 

Jezusa  Chrystusa,  doprowadziła  do  ogłoszenia  bulli  papieskiej  „Cum  inter  nonnullos”,  w  której 
uwa

Ŝ

ano  za  herezj

ę

  twierdzenia,  jakoby  Jezus  i  Jego  apostołowie  nie  posiadali 

Ŝ

adnej  własno

ś

ci  w 

postaci  dóbr  materialnych. 

Podobno  mieli  kup

ę

  szmalu,  bo  im  ludzie  musieli  płaci

ć

  dziesi

ę

cin

ę

  w 

całym ówczesnym Rzymie, a Chrystus nauczał: „Co cesarskie cesarzowi a kas

ę

 chrystusowi”.

 

1349  r.  –  W  ponad  350  niemieckich  miastach  i  wsiach  gin

ą

  niemal

Ŝ

e  wszyscy 

ś

ydzi,  na  ogół  paleni 

Ŝ

ywcem. W ci

ą

gu jednego roku chrze

ś

cijanie wymordowali wi

ę

cej 

ś

ydów ni

Ŝ

 niegdy

ś

, w ci

ą

gu dwustu 

lat  prze

ś

ladowa

ń

,  poganie  wymordowali  chrze

ś

cijan.  To  tylko  jeden  z  wielu  epizodów  pogromów 

ś

ydów, gdy

Ŝ

 podobne zdarzenia miały miejsce przez cały okres panowania chrze

ś

cija

ń

stwa. 

1377 r. — Robert z Genewy wynaj

ą

ł band

ę

 najemników, którzy po zdobyciu Bolonii ruszyli na Cessn

ę

Przez trzy dni i noce, pocz

ą

wszy od 3 lutego 1377 roku, przy zamkni

ę

tych bramach miasta, 

Ŝ

ołnierze 

dokonali  rzezi  jego  mieszka

ń

ców.  W  1378  roku  Robert  z  Genewy  został  papie

Ŝ

em  i  przyj

ą

ł  imi

ę

 

Klemensa  VII. W  tym  samym  roku  papie

Ŝ

em  Urbanem  VI  został  Bartolomeo  Prignano  i  Ko

ś

ciół  miał 

dwóch  zwalczaj

ą

cych  si

ę

  papie

Ŝ

y.  Klemensa  VII  uznano  pó

ź

niej  za  antypapie

Ŝ

a. 

Ko

ś

ciół  i  papie

Ŝ

  s

ą

 

ś

wi

ę

ci.

 

XV i XVI w. — Na soborze Florenckim i Trydenckim wprowadzono dogmat o czy

ś

cu. Kwitnie praktyka 

sprzeda

Ŝ

y odpustów od kar czy

ść

cowych. 

1450–1750  r.  —  Okres  polowania  na  czarownice.  Straszliwymi  torturami  zam

ę

czono  setki  tysi

ę

cy 

kobiet pos

ą

dzanych o czary. 

Dzieci mo

Ŝ

na było równie

Ŝ

 oskar

Ŝ

a

ć

 o czary: dziewczynki po uko

ń

czeniu 

9,5  lat,  chłopców  po  uko

ń

czeniu  10  lat.  Młodsze  dzieci  torturowano  w  celu  uzyskania  zezna

ń

 

obci

ąŜ

aj

ą

cych rodziców. W procesach o czary brane były pod uwag

ę

 „zeznania” dwulatków!!!

 

1484  r.  —  Papie

Ŝ

  Innocenty  VIII  oficjalnie  nakazał  palenie  na  stosach  kotów  domowych  razem  z 

czarownicami.  Zwyczaj  ten  był  praktykowany  przez  trwaj

ą

cy  setki  lat  okres  polowa

ń

  na  czarownice. 

Wiara, 

Ŝ

e  zwierz

ę

ta  s

ą

  po

ś

rednikami  diabła,  doprowadziła  do  załamania  si

ę

  naturalnej  kontroli 

liczebno

ś

ci  populacji  gryzoni.  Celem  ataku  gorliwych  chrze

ś

cijan  najcz

ęś

ciej  były  koty,  wilki,  w

ęŜ

e, 

lisy,  i  białe  koguty.  Poniewa

Ŝ

  wiele  z  tych  zwierz

ą

t  polowało  na  roznosz

ą

ce  choroby  gryzonie,  ich 

eliminacja wzmogła wybuchy epidemii i napa

ś

ci na 

ś

ydów!!!

 

1492 r. — Kolumb odkrył Ameryk

ę

. Inkwizycja szybko post

ę

puje 

ś

ladami odkrywców. Tubylców, którzy 

nie  chcieli  nawróci

ć

  si

ę

  na  wiar

ę

  chrze

ś

cija

ń

sk

ą

,  mordowano.  Gdy  była  taka  sposobno

ść

,  przed 

zabiciem oporni Indianie byli przymusowo chrzczeni. 

1493 r. — Bulla papieska uprawomocniła deklaracje wojny przeciwko wszystkim narodom w Ameryce 
Południowej, które odmówiły przyj

ę

cia chrze

ś

cija

ń

stwa. W praktyce kobiety i m

ęŜ

czyzn szczuto psami 

karmionymi  ludzkim  mi

ę

sem  i 

ć

wiartowanymi 

Ŝ

ywcem  india

ń

skimi  niemowl

ę

tami.  Wbijano  ci

ęŜ

arne 

kobiety  na  pale,  przywi

ą

zywano  ofiary  do  luf  armatnich  i  puszczano  je  z  dymem.  Mordowano, 

gwałcono, ucinano r

ę

ce, nosy, wargi, piersi. Gdy katoliccy „misjonarze” zawitali do Meksyku, 

Ŝ

yło tam 

około 11 milionów Indian, a po stu latach ju

Ŝ

 tylko półtora miliona. Szacuje si

ę

Ŝ

e ł

ą

cznie w ci

ą

gu 150 

lat 

chrystianizacji 

obu 

Ameryk 

zabito 

co 

najmniej 

30 

milionów 

tubylców. 

—  Słowo  Bo

Ŝ

e  zawiezione  w  tamte  rejony  pi

ę

knie  zaowocowało.  Znikn

ę

ły  całe  plemiona,  np. 

Mohikanie, a najskuteczniejszym sposobem było np. wysłanie ksi

ę

dza chorego na gru

ź

lic

ę

, by udzielał 

Indianom 

komunii!!! 

—  Obecnie  Ameryka  Południowa  jest  pełna  wierz

ą

cych  i  oddanych  katolików  i  jest  ostoj

ą

  ko

ś

cioła 

katolickiego. 
—  „Papie

Ŝ

  tysi

ą

clecia”  JP  II  podczas  pobytu  na  tamtych  ziemiach  mówił  o  „zwyci

ę

stwie 

fundamentalnych praw człowieka i dziele ewangelizacji i pokoju”.

 

1542  r.  —  Papie

Ŝ

  Paweł  III  wzmacnia  pozycj

ę

  Inkwizycji.  Inkwizycja  otrzymuje  nad  całym  katolickim 

terytorium tak

ą

 sam

ą

 władz

ę

, jak

ą

 wcze

ś

niej cieszyła si

ę

 w Hiszpanii. 

1545–1563  r.  —  Na  Soborze  Trydenckim  ogłoszono, 

Ŝ

e  prawd

ę

  religijn

ą

  wyra

Ŝ

a  w  równym  stopniu 

Biblia,  co  tradycja,  a  jedyne  i  wył

ą

czne  prawo  interpretacji  Pisma 

Ś

wi

ę

tego  spoczywa  w  r

ę

kach 

Ko

ś

cioła.  Uznano, 

Ŝ

e  sakramenty  s

ą

  niezb

ę

dne  do  uzyskania  zbawienia.  Utworzono  indeks  ksi

ą

background image

 

zakazanych,  który  przez  400  lat  b

ę

dzie  kr

ę

powa

ć

  wolno

ść

  my

ś

li,  sumienia  i  nauk

ę

—  [*]  Ustalono, 

Ŝ

e  tradycja  Ko

ś

cioła  jest  wa

Ŝ

niejszym 

ź

ródłem  objawienia  od  Słowa  Bo

Ŝ

ego. 

A  to 

oznacza, 

Ŝ

e ksi

ęŜ

a mog

ą

 sobie pismem podetrze

ć

 

1568 r. — Hiszpa

ń

ski trybunał inkwizycji wydaje nakaz 

ś

mierci na trzy miliony Niderlandczyków, którzy 

– jak brzmi hasło wypisane na kapeluszach „gezów” – wol

ą

 by

ć

 „raczej Turkami ni

Ŝ

 papistami”. 

1572  r.  —  We  Francji  24  sierpnia  w  masakrze  znanej  pod  nazwa  Dnia 

Ś

wi

ę

tego  Bartłomieja 

zamordowano  10  000  protestantów.  Papie

Ŝ

  Grzegorz  XIII  napisał  potem  do  króla  Francji  Karola  IX: 

„Cieszymy si

ę

 razem z tob

ą

Ŝ

e z Bosk

ą

 pomoc

ą

 uwolniłe

ś

 

ś

wiat od tych podłych heretyków”. 

1584  r.  —  Papie

Ŝ

  Grzegorz  XIII  w  bulli  In  coena  Domini  zrównuje  protestantów  z  piratami  i 

zbrodniarzami. 

1585-1590  r.  —  Krótka  kadencja  Sykstusa  V  zaowocowała  zakazem  wst

ę

pu  do  watyka

ń

skich 

archiwów dla 

ś

wieckich uczonych. Na rozkaz papie

Ŝ

a wyryto przed wej

ś

ciem napis: „Kto tutaj wejdzie, 

b

ę

dzie natychmiast ekskomunikowany”. 

1600 r. — 17 lutego spalono na stosie Giordano Bruno, który głosił 

Ŝ

e wszech

ś

wiat jest niesko

ń

czony i 

jednorodny  (z  czego  wynikał  pogl

ą

d, 

Ŝ

e  ludzie  nie  s

ą

  jedynymi  inteligentnymi  istotami  w  kosmosie). 

Religi

ę

  uznawał  za  uproszczon

ą

  wersj

ę

  filozofii,  a  liturgi

ę

  za  wynik  zabobonu.  Ko

ś

ciół  skazał  go  za 

herezj

ę

 doketyzmu. 

1615  r.  —  Trybunał  inkwizycyjny  zabrania  głoszenia  teorii  heliocentrycznej. 

Ziemia  jest  płaska  i 

unosz

ą

  ja  na  grzbiecie  słonie  –  to  pogl

ą

dy  Ko

ś

cioła!!!  „Naukowe”  podej

ś

cie  Ko

ś

cioła  do 

ś

wiata 

odzwierciedlały  pogl

ą

dy 

ś

wi

ę

tego  Augustyna:  „Jest  to  niemo

Ŝ

liwe,  aby  po  przeciwnej  stronie  Ziemi 

znajdowali  si

ę

  ludzie,  gdy

Ŝ

  w  Pi

ś

mie 

Ś

wi

ę

tym  nie  ma  wzmianki  o  takim  rodzie  w

ś

ród  potomków 

Adama”.

 

 
1633 r. — Trybunał inkwizycyjny skazuje 70-letniego Galileusza za to, i

Ŝ

 głosił zasady heliocentryzmu 

nie  potrafi

ą

c  ich  udowodni

ć

.  Gdyby  nie  zawarta  z  Inkwizycj

ą

  ugoda  polegaj

ą

ca  na  publicznym 

wyrecytowaniu formuły odwołuj

ą

cej i przeklinaj

ą

cej swoje „bł

ę

dy”, zostałby skazany na stos. Galileusz 

do ko

ń

ca 

Ŝ

ycia znajdował si

ę

 pod nadzorem Inkwizycji. 

1648 r. — Na fali antysemityzmu, wymordowano w Polsce ok. 200 000 

ś

ydów. 

1650  r.  —  W  Nowej  Anglii  prawnie  zakazano  noszenia  ubra

ń

  z  „krótkimi  r

ę

kawami,  gdy

Ŝ

  mogłyby 

zosta

ć

  odsłoni

ę

te  nagie  ramiona”.  Chrze

ś

cijanie  zacz

ę

li  uwa

Ŝ

a

ć

Ŝ

e  wszystko,  co  zwraca  uwag

ę

  na 

ś

wiat fizyczny jest bezbo

Ŝ

ne. 

1789  r.  —  Papie

Ŝ

  Grzegorz  XVI  gani  wolno

ść

  sumienia  jako  „szale

ń

stwo”,  „zara

ź

liwy  bł

ą

d”  i 

wypowiada 

si

ę

 

przeciwko 

wolno

ś

ci 

handlu 

ksi

ąŜ

kami. 

 
1836  r.  —  Grzegorz  XVI  w  nowym  wydaniu  indeksu  ksi

ą

g  zakazanych  uzale

Ŝ

nia  czytanie  Biblii  w 

j

ę

zykach 

narodowych 

od 

zgody 

Inkwizycji. 

Zakaz 

obowi

ą

zywał 

do 

1897 

r. 

 
1846  r.  —  1  czerwca  wydano  zakaz  wst

ę

pu  do  watyka

ń

skiego  archiwum  nawet  kardynałom,  bez 

specjalnego 

zezwolenia 

papie

Ŝ

a. 

 
1852 r. — Wprowadzono nabo

Ŝ

e

ń

stwo majowe do NMP. 

1854 r. — Wprowadzono dogmat o tzw. Niepokalanym Pocz

ę

ciu NMP. 

1855 r. — Sprzeciw Ko

ś

cioła wobec Konstytucji Stanów Zjednoczonych. Ko

ś

ciół głosił, i

Ŝ

 „wolno

ść

 to 

blu

ź

nierstwo, wolno

ść

 to odwodzenie innych od prawdziwego Boga. Wolno

ść

 to mówienie kłamstw w 

imi

ę

 

Boga”. 

Polacy 

nadal 

modl

ą

 

si

ę

 

macierzy

ń

ska 

niewol

ę

 

miło

ś

ci 

do 

NMP…

 

—  Wcze

ś

niej,  do  Kongresu  Stanów  Zjednoczonych  ko

ś

ciół  wniósł  projekt  ustawy  zabraniaj

ą

cej 

wydobywania z łona ziemi ropy naftowej, któr

ą

 Bóg tam umie

ś

cił, aby czarci w piekle mieli czym pod 

background image

 

kotłami  pali

ć

… 

Ksi

ęŜ

a  mimo  to  u

Ŝ

ywaj

ą

  samochodów  przeszkadzaj

ą

c  diabłom  w  wykonywaniu  ich 

statutowych obowi

ą

zków i spychaj

ą

c piekło na skraj kryzysu energetycznego…

 

1870  r.  —  Wprowadzono  dogmat  o  nieomylno

ś

ci  papie

Ŝ

a. 

Papie

Ŝ

  zacz

ą

ł  rozwi

ą

zywa

ć

  równania 

Ŝ

niczkowe i ani razu si

ę

 nie pomylił, co stwierdzili biskupi na konklawe!!!

 

1897 r. – Papie

Ŝ

 Leon XIII dopisuje „Bibli

ę

” do Indeksu ksi

ą

g zakazanych

Pocz

ą

tek  XX  wieku  —  Papie

Ŝ

  Leon  XIII  nadal  udowadnia, 

Ŝ

e  najwy

Ŝ

sza  kara  daje  si

ę

  uzasadni

ć

 

nast

ę

puj

ą

co: „Kara 

ś

mierci jest niezb

ę

dnym i skutecznym 

ś

rodkiem dla osi

ą

gni

ę

cia celu Ko

ś

cioła, gdy 

buntownicy  wyst

ą

pi

ą

  przeciw  niemu  i  narusz

ą

  jedno

ść

  duchow

ą

”. 

Teraz  wiecie,  dlaczego  wybuchło 

tyle 

potwornych 

wojen 

religijnych 

kto 

je 

rozp

ę

tał???

 

—  Pius  X  o

ś

wiadczył  dosłownie:  „Religia 

Ŝ

ydowska  była  podstaw

ą

  naszej  religii,  została  jednak 

zast

ą

piona nauk

ą

 Chrystusa i nie mo

Ŝ

emy uzna

ć

 dalszej racji istnienia tamtej”. 

1910 r. – 1 wrze

ś

nia Pius X nakazał katolickim duchownym składa

ć

 „Przysi

ę

g

ę

 modernistyczn

ą

”, która 

ka

Ŝ

e  wierzy

ć

Ŝ

e  „Ko

ś

ciół  (…)  został  bezpo

ś

rednio  i  wprost  zało

Ŝ

ony  przez  (…)  Chrystusa”,  oraz 

nakazuje pot

ę

pia

ć

 „tych, którzy twierdz

ą

Ŝ

e Wiara, przez Ko

ś

ciół podana, mo

Ŝ

e sta

ć

 w sprzeczno

ś

ci z 

histori

ą

” oraz „sposób rozumienia i wykładania Pisma 

ś

w., który, pomijaj

ą

c tradycj

ę

 Ko

ś

cioła, analogi

ę

 

Wiary  i  wskazówki  Stolicy  Apostolskiej,  polega  na  pomysłach  racjonalistycznych”.  Przysi

ę

ga  miała 

zapobiec  „zam

ę

towi  w  umysłach  wiernych  co  do  istoty  dogmatów”  wynikaj

ą

cego  z  post

ę

puj

ą

cej 

edukacji społecze

ń

stwa. Przysi

ę

g

ę

 zniesiono w 1967 r. 

1917  r.  —  Heretycy  mog

ą

  odetchn

ąć

  ulg

ą

.  Po  prawie  700  latach  nowy  Codex  Juris  Canonici  znosi 

tortury! Du

Ŝ

y wpływ na decyzj

ę

 miało powstanie komunizmu w Rosji, którego Ko

ś

ciół si

ę

 przestraszył. 

Tortury były prawnie dozwolone przez Ko

ś

ciół od roku 1252, w którym zostały usankcjonowane przez 

papie

Ŝ

a  Innocentego  IV. 

Ko

ś

ciół  zacz

ą

ł  udawa

ć

 

Ŝ

e  jest  dobre

ń

ki  i  mile

ń

ki  i  nawet  muchy  by  nie 

skrzywdził!!! A wszystkie zarzuty wobec niego to kłamstwa i pomówienia!!!

 

1939 r. — Papie

Ŝ

 Pius XII w li

ś

cie do hierarchii ko

ś

cielnej USA dopatruje si

ę

 przyczyny „dzisiejszych 

nieszcz

ęść

”  nie  w  faszyzmie,  lecz  m.in.  w  krótkich  spódnicach  pa

ń

.  Poparcie  Piusa  XII  dla 

hitlerowskiej  napa

ś

ci  na  Polsk

ę

  znalazło  swój  wyraz  w  encyklice  z  20  pa

ź

dziernika  1939  r.  Papie

Ŝ

 

uznał j

ą

 za „walk

ę

 interesów o sprawiedliwy podział bogactw, którymi Bóg obdarzył ludzko

ść

”. 

1941  r.  —  Tu

Ŝ

  po  agresji  III  Rzeszy  na  ZSRR  z  watyka

ń

skich  drukarni  wysłano  do  sztabu  wojsk 

niemieckich  du

Ŝ

e  transporty  ukrai

ń

skich  i  rosyjskich  modlitewników. Watykan  podbite  obszary  ZSRR 

podporz

ą

dkował nuncjaturze berli

ń

skiej oficjalnie akceptuj

ą

c zagarni

ę

cie tych ziem przez Hitlera. 

1941  r.  —  Watykan  akceptuje  antysemickie  poczynania  rz

ą

du  Vichy  i  wyra

Ŝ

a  zgod

ę

  na  uchwalenie 

tzw. Statutu 

ś

ydów. Wyra

Ŝ

ono nadziej

ę

Ŝ

e nie ograniczy on prerogatyw Ko

ś

cioła. 

1945 r. — Pius XII w or

ę

dziu wigilijnym staje w obronie głównych oskar

Ŝ

onych o zbrodnie przeciwko 

ludzko

ś

ci.  Kuria  rzymska  interweniuje  w  sprawie  ułaskawienia  200  zbrodniarzy  hitlerowskich,  w  tym 

m.in.  katów  polskiego  narodu,  Franka  i  Greisera.  To  niewielki  epizod  w  szeroko  zakrojonej  akcji 
ratowania hitlerowców przed odpowiedzialno

ś

ci

ą

 karn

ą

1946 r. — Studenci wydziału prawa Uniwersytetu w Cardiff, rozwa

Ŝ

aj

ą

, czy Pius XII powinien zasi

ąść

 

na  ławie  oskar

Ŝ

onych  przed  Mi

ę

dzynarodowym  Trybunałem  w  Norymberdze  za  całokształt 

prohitlerowskiej polityki Watykanu w okresie 2. wojny 

ś

wiatowej. 

1950 r. — W petycji do Watykanu, katolicy prosz

ą

 o dogmatyzacj

ę

 fizycznego wniebowzi

ę

cia Maryi. W 

odpowiedzi  Watykan  uchwala  dogmat  o  wniebowzi

ę

ciu  NMP,  cho

ć

  w  Ewangeliach  nie  ma  o  tym 

słowa. 

Katolicy pokazuj

ą

 w ten sposób, 

Ŝ

e te

Ŝ

 maj

ą

 słowo bo

Ŝ

e gdzie

ś

, a liczy si

ę

 hierarchia ko

ś

cielna 

i  nieomylno

ść

  papie

Ŝ

a…  WIELU  BYŁO  NIEOMYLNYCH  NA  ZIEMI…  –  WSZYSCY  PAPIE

ś

E  I 

CHRYSTUS… SZKODA, 

ś

E JEDNI DRUGIM PRZECZ

Ą

 

1954 r. — Pius XII poucza: „To, co nie jest zgodnie z prawd

ą

 czy z norm

ą

 obyczajow

ą

, nie ma prawa 

istnie

ć

”. Chodzi oczywi

ś

cie o prawdy i moralno

ść

 zgodne z nauczaniem Ko

ś

cioła. 

background image

 

1965  r.  —  Ko

ś

ciół  rzymskokatolicki  uniewa

Ŝ

nił  pot

ę

pienie  Galileusza. 

Do  tego  czasu  Ziemia  była 

płaska, za

ś

 od tego roku si

ę

 wybuliła i wypi

ę

ła na wszystkie naukowe teorie ko

ś

cioła…

 

1966  r.  —  Watykan  znosi  Indeks  ksi

ą

g  zakazanych,  bo  nie  spełnia  ju

Ŝ

  zadania  i  nara

Ŝ

a  Ko

ś

ciół  na 

ostr

ą

 krytyk

ę

1975 r. – Papie

Ŝ

 Paweł VI wyja

ś

nia w li

ś

cie do arcybiskupa Coggana, 

Ŝ

e kobieta ma zakazany wst

ę

do  stanu  duchownego,  poniewa

Ŝ

  „wykluczenie  kobiet  z  kapła

ń

stwa  jest  zgodne  z  zamysłem  Boga 

wobec  swego  Ko

ś

cioła”,  cho

ć

  specjalnie  powołana  Papieska  Komisja  Biblijna  (składaj

ą

ca  si

ę

  z 

wybitnych  biblistów)  orzekła  wcze

ś

niej, 

Ŝ

e  nie  ma  przeciwwskaza

ń

.  Zdanie  papie

Ŝ

a  nadal  jest 

wa

Ŝ

niejsze od wniosków wypływaj

ą

cych z lektury Biblii. Pawła VI poparł Jan Paweł II. 

1977  r.  —  [*]  Papie

Ŝ

  Paweł  VI  wyja

ś

nia, 

Ŝ

e  kobieta  ma  zakazany  wst

ę

p  do  stanu  duchownego, 

„poniewa

Ŝ

 nasz Pan był m

ęŜ

czyzn

ą

”. 

1980  r.  —  Beatyfikacja  jezuity  José  de  Anchieta,  który  twierdził:  „Miecz  i 

Ŝ

elazny  pr

ę

t  to  najlepsi 

kaznodzieje”.  Podczas  beatyfikacji  masowego  mordercy  Indian,  papie

Ŝ

  Jan  Paweł  II  nazwał  go 

apostołem Brazylii, wzorem dla całej generacji misjonarzy i siebie samego. Nie pierwszy to przypadek 
wyniesienia 

zbrodniarza 

na 

ołtarze. 

 
1992  r.  —  Papie

Ŝ

  Jan  Paweł  II  ogłasza, 

Ŝ

e  pot

ę

pianie  Galileusza  za  głoszenie  heliocentrycznego 

pogl

ą

du, i

Ŝ

 Ziemia kr

ąŜ

y wokół Sło

ń

ca (a nie na odwrót), było bł

ę

dem. Rehabilitacja Galileusza trwała 

359 

lat. 

 
1993 r. — Watykan uznaje istnienie pa

ń

stwa Izrael. 

2000 r. — 13 marca Ko

ś

ciół przyznaje, 

Ŝ

e w ci

ą

gu wieków popełnił wiele grzechów w dziedzinie praw 

człowieka  i  wolno

ś

ci  religijnej.  O  przebaczenie  proszeni  s

ą

  m.in. 

ś

ydzi,  kobiety  i  ludy  tubylcze.  Za 

przebaczeniem nie id

ą

 

Ŝ

adne czyny, które mogłyby naprawi

ć

 lub upami

ę

tni

ć

 wyrz

ą

dzone krzywdy, ale 

za to wizerunek Ko

ś

cioła poprawia si

ę

 w oczach wiernych. 

2006 r. — 2 lipca przewodnicz

ą

cy Papieskiej Rady do Spraw Rodziny kardynał Alfonso Lopez Trujillo 

mówi w wywiadzie dla dziennika Il Tempo

Ŝ

e aborcja „to zbrodnia bardziej przera

Ŝ

aj

ą

ca ni

Ŝ

 wszystkie 

wojny 

ś

wiatowe”.  Czyli, 

Ŝ

e  usuwanie  nie

ś

wiadomych  istnienia  embrionów  lub  zapłodnionej  komórki 

jajowej jest gorsze ni

Ŝ

 mordowanie 

ś

wiadomych dzieci przez 

Ŝ

ołnierzy i w obozach zagłady. 

 

Cytaty

„Ko

ś

ciół Rzymski nigdy nie pobł

ą

dził i po wszystkie czasy w 

Ŝ

aden bł

ą

d nie popadnie”. Dictatus Papae 

papie

Ŝ

a Grzegorza VII (1073-1086). 

„U

Ŝ

ywajmy papiestwa teraz, gdy Bóg nam go dał”. 

„Wiadomo jest od czasów niepami

ę

tnych, ile ta bajka o Jezusie Chrystusie przyniosła korzy

ś

ci nam i 

naszym  bliskim”.  Papie

Ŝ

  Leon  X  (w  innej  wersji:  „Patrzcie,  co  bajka  o  Jezusie  Chrystusie  dla  nas 

zrobiła”;  w  oryginale:  „Quantum  nobis  nostrisque  ea  de  Christo  fabula  profuerit,  satis  est  omnibus 
seculis notum”). 

„Ko

ś

ciół Rzymskokatolicki przelał wi

ę

cej niewinnej krwi, ni

Ŝ

 jakakolwiek inna instytucja”. W.E.H. Lecky. 

„Wszystko,  co  sprzyja  osobistej  godno

ś

ci  człowieka,  co  podtrzymuje  równouprawnienie  obywateli, 

wszystko to powołał do 

Ŝ

ycia, otaczał trosk

ą

 i zawsze chronił Ko

ś

ciół katolicki”. Papie

Ŝ

 Leon III.