Pełna łaski – odkupiona i święta. 

 

Ef 1:3-8 Bp  „Uwielbiony (niech będzie) Bóg i Ojciec naszego Pana Jezusa Chrystusa. On z wyżyn 
niebieskich obsypał nas wszelkim błogosławieostwem duchowym w Chrystusie.(4) W Nim wybrał nas 
przed stworzeniem świata, abyśmy byli święci i nieskalani w Jego obecności, w miłości.(5) Przeznaczył 
nas za przyczyną Jezusa Chrystusa - zgodnie z postanowieniem swojej woli - dla siebie, do synostwa 
Bożego,(6) dla ukazania wspaniałości swojej łaski, którą obdarzył [εχαριτωσεν]  nas w 
Umiłowanym.(7) W Nim, przez Jego Krew, mamy odkupienie, odpuszczenie grzechów stosownie do 
bogactwa Jego łaski,(8) której szczodrze nam udzielił wraz z pełnią mądrości i zrozumienia.” 
Lk 1:28 Bp  „(Anioł) przyszedł do niej i rzekł: - Raduj się, łaski pełna [κεχαριτωμενη] , Pan z tobą!” 
 
W obu cytatach mamy ten sam czasownik: χαριτόω różniący się forma gramatyczną. W Łk 1,28 jest to 
imiesłów strony biernej czasu teraźniejszego dokonanego (czynnośd dokonana, której skutki trwają w 
teraźniejszości), natomiast w Ef 1,6 – tryb orzekający storna czynna czasu przeszłego dokonanego. 
 
List św. Pawła do Efezjan wychwala Boga za „obdarzenie (napełnienie) nas łaska w Chrystusie dzięki 
Jego ofierze”, która powoduje w człowieku : odkupienie, odpuszczenie grzechów oraz świętośd. 
Jak wynika z Łk 1,28 Maria była JUŻ „napełniona (obdarzona) łaską” przed Wcieleniem Słowa, co w 
zestawieniu z cytatem z Ef wskazuje, że była JUŻ odkupiona tj.: bez grzechu i święta. 
 Jak to się dokonał wyjaśnia kontekst Ef 1,6 : odwieczny wybór Ojca w Synu (Ef 1,4). 

„Najświętsza Maryja Panna od pierwszej chwili swego poczęcia - mocą 
szczególnej łaski i przywileju wszechmogącego Boga, mocą przewidzianych 
zasług Jezusa Chrystusa, Zbawiciela rodzaju ludzkiego — została zachowana 
jako nietknięta od wszelkiej zmazy grzechu pierworodnego”  

bł.Pius IX Ineffabilis Deus