3.Jaką wartość prezentują dziś utwory średniowieczne?
W średniowieczu pisano głównie z myślą o tym, aby opracowywana `'materia'' służyła zbudowaniu moralnemu, wychowaniu i pouczeniu, potępienia zła afirmacji dobra, poszerzeniu wiedzy, przechowaniu pamięci uznanych za ważne zdarzeniach oraz ludziach.
W wypowiedzi były silnie nasycone przykładami, w których zauważyć można skłonność do kontemplacji i rozważań, ostrość satyrycznego spojrzenia na wszelkie ujemne przejawy, wreszcie dydaktyzm, moralizatorstwo i pochwalny ton względem postaci i zjawisk uznanych za godne naśladowania Średniowiecznej literaturze patronował duch paxenezy[z grec.:'' zachęta, ostrzeżenie, rada''].To on właśnie inspirował do tworzenia zalecanych do naśladowania ideałów osobowych, kształtowanie wzorcowych wizerunków
np.: świętego, rycerza, władcy. Takie nastawienie uwydatnia się również w nasyceniu wielu dzieł praktycznymi wskazówkami np.: wiersz `'O chlebowym stole'' , budującymi oraz odrażającymi przykładami (np.:'' Kazania'') i radami np.: dotyczącymi `'Sztuki dobrego umierania''- co wyraża się m.in. w XV w. polskim wierszu -`'Skarga umierającego''. Średniowieczne założenia twórców odnośnie zadań (funkcji)utworów tegoż okresu, s pełniły się. Dzisiaj utwory średniowieczne służą nam często jako
wzorce, drogowskazy życia i postępowania. Spisane niegdyś żywoty świętych(tzw. hagiografia)prezentując nam życie, sylwetki ludzi uznawanych za świętych, przedstawiają najwyższe wartości którymi ludzie powinni się kierować w życiu doczesnym. Ukazuje nam to jak żyć, aby osiągnąć zbawienie, szczęście,'' życie wieczne'' Przykładem takiej literatury jest np.'' Legenda o św. Aleksym'', czy zbiór legend z życia św. Franciszka pt.'' Kwiatki Franciszka''. Literatura ta w pełni ukazuje prostotę życia. Pozwala czytelnikowi odkryć prawdziwe wartości, zmusza do zastanowienia, przemyślenia, przeanalizowania własnego życia. Literatura średniowieczna ma nie tylko budować charakter człowieka, ale też wychowywać. Np. wiersz'' O zachowaniu się przy stole'', z którego można nauczyć się dobrych manier lub zasad, konwenansów towarzyskich i rycerskiego kultu dla kobiety(`'Prośby do Boga'').
Utwory średniowieczne ukazują także wiele wzorców, ideałów osobowych:
ascety, rycerza, władcy i idealną miłość.
2.Trzeba koniecznie znać mitologię starożytną.Dobrze jest znać
mitologię starożytną.Które stwierdzenie uznajesz za swoje.
Myślę, że `'dobrze jest znać mitologię staroż.'', ponieważ spotykamy się z nią na codzień pod postacią różnej spuścizny(antyki)kultury starożytnej tak nierozłącznej z mitologią. W języku polskim wiele sformułowań bierze swój początek właśnie
z mitologii czy to `'Syzyfowa praca'' określająca niekończące się często pozbawione sensu działania, których jedynym rezultatem może być jedynie porażka; czy to egocentryczny `'Narcyz'', który żywił tylko jedno uczucie-miłość własną, czy też `'Pięta Achillesa'' równoznaczna ze słabością czy słabym punktem. Wiele, bardzo wiele tego typu określeń istnieje w potocznym języku, z czego nieraz nie zdajemy sobie sprawy.
Myślę także, że znajomość mitologii pomoże nam zrozumieć sztukę antyczną - przynajmniej w pewnym stopniu, zresztą nie tylko antyczną, bo motywy z mitów pojawiają się niejednokrotnie w póżniejszych epokach.
Bohaterowie mitologii greckiej i rzymskiej bywają przytaczani w metaforach, porównaniach w dziejach literackich renesansu, baroku i romantyzmu. Zresztą w każdej epoce artyści chętnie odwołują się do starożytności. Dlatego zrozumienie sztuki-także naszych czasów wymaga w pewnym stopniu znajomości mitologii Mity pozwalają także bliżej przyjrzeć się wierzeniom starożytnych, ich pojmowaniu stworzenia świata, wartości, rozróżnienie dobra i zła, pojęciu życia pozagrobowego. Niosą one ze sobą także wiele mądrości, dają do myślenia i chociaż mówią często o sprawach i zjawiskach
obcych współczesnemu człowiekowi mogą go pewnych rzeczy nauczyć, chociaż nie koniecznie. Myślę, że wartość mitów jest(prawie)nieoceniona, niekoniecznie musi
nas naprowadzać na właściwe zrozumienie sztuki, nie musi też pouczać nas o życiu i wtłaczać w nas ponadczasowe mądrości. Dobrze jest znać mitologię staroż. Co najmniej dlatego, że może okazać się dobrą lekturą.