PROCESY ZMIANY SPOŁECZNEJ
perspektywa: wizje podmiotowej zmiany społeczne - ludzi sami wpływają na to co się dzieje
wcześniej: endogenny rozwój, ewolucyjny rozwój - względnie trwały system-organizm, rozwija się system
czynniki zmiany - endogenne ale zewnętrzne, czynniki mogą wpływać (przyspieszać albo zmieniać, pomocnicza rola
władza - zatopiona w samej wizji systemu, polityka - istotna w procesie przemian
MEAD - koncepcja ewolucji, symboliczny interakcjonizm wobec zmiany społecznej
pragmatyzm amerykański - nowoczesna nauka społeczna rozwiązania z klasycznj filozofii niemieckiej
(Hegel i Kant)
praca - zapisy wykładów, scenograficzne, szereg problemów interpretacyjnych
interpretacje ewolucji - odwołanie do Darwina: nie ewolucjonistycznych, przeinterpretowanie teorii filozoficzne przetworzenie darwinowskiej teorii
Kant: nasze teorie wobec świata to nie obiektywne, nasze pojęcia wyznaczają perspektywę badawczą
ewolucja - nie tylko stały mechanizm ale zmiana samego mechanizmu, rozwój mechanizmu , nowa jakość - nie tylko nowa forma orgnizmu ale wynalezienie ludzkiego życia społecznego , w ewolucji zawierają się czynniki i determinanty
ludzkie społeczeństwo - wytwór ewolucji przystosowanie organizmu do środowiska - wspólne organizacje
indywidualny umysł + społeczeństwo, wspólne przystosowanie do środowiska, można opuszczać ale by nie przeżył, społeczeństwo jako całość stwarza narzędzia przystosowania instytucja i systemy
człowiek + społeczeństwo - styk z przyrodą, zapośredniczony przez społeczeństwo korzystanie z dorobku społeczeństwa aby przystosować się do społeczeństwa wynalazek ewolucji
ludzki rozwój jest zupełnie inny niż dotychczas, zupełnie inny mechanizm, ewolucja przebiega nie przez mechanizm genetyczny, społeczny mechanizm adaptacji i rozwoju życia
genetyczne przystosowanie - społeczne przystosowanie porównanie do pszczół
społeczne organizacje owadów - różnice, wykształcona struktura podziału pracy ról, nie decyduje o tym żaden mechanizm genetyczny
o pszczołach - decyduje genetyka i program, pierwotna próba ewolucji społecznej
pszczoły muszą należeć do swojej społeczności żeby przetrwać wkład działań w możliwość przetrwania, powtarzalny: sposób przystosowania do środowiska (społeczne) wyzwania
zmienność otoczenia i warunków przyrodniczych, napęd rozwoju, wynajdywanie nowych sposobów przystosowania, wspólne zorganizowanie - warunki do życia
wszystko inne (komunikacja), ludzie - świadome, obdarzone umysłem jednostki
trwałość ładu - system komunikacji który służy do wspólnego działania
instytucje
środki: mowa, pismo: utrwalanie doświadczeń, niezależne od genetyki
informacja przekazywana już nie biologicznie ale symbolicznie
w jednym momencie: umysł + społeczen przystosowanie, umysł jest zawsze indywidualny
przepaść między ludźmi a zwierzętami mimo niewielkich różnic biologicznych, nie naśladownictwo innych (uspołecznienie)
PTAKI: wróbel w jednej klatce co kanarek zacznie śpiewać tak jak kanarek, nie powtarza to co kanarek ale wchodzi w interakcje na miejsce wróbla
STAWANIE W ROLI DRUGIEGO
zwierzęta też się komunikują - nie jest znaczące że my się komunikujemy ale w jaki sposób to robimy
komunikowanie POSTAWY - zwierze zaczyna realizować znak, gest komunikacyjny, związany z czynnością celowo zorganizowaną
rozwija postawę w swoim działaniu aby osiągnąć cel
organizm jest AKTYWNY, nie tylko reaguje na bodźce ale dąży do celu (behawioryzm)
POSTAWA - możliwość działania , wrodzona albo wypracowana, obraz określonych czynności
elementy stają się gestami komunikacyjnymi
postawy - dążenie do zamierzenia określonej postawy
sekwencja rozwijanych postaw - komunikacja celu
komunikacja między ludźmi - całkiem inna (idawanie, manipulacja, skrywanie), zwierze - gest , człowiek - gest znaczący, gest oderwany od postawy, nie musi jej określać rozwój symbolicznej komunikacji
różnica: znaczenie postawy, komunikacja niezależna od realizacji komunikacji, warstwa symboliczna pozwala nam używać gestów znaczących do realizacji władnych celów dzięki symbolom i mowie, oderwanie znaczenia od tego co realizujemy
gdy nie można czegoś osięgnąć - zmiana sposobu przez zmianę gestów znaczących ale nie postawy
wróbel stawia się w roli kanarka: tworzenie koniecznej całości - nie naśladowanie ale odtwarzanie całego trelu, odtwarzanie koniecznej postawy do okśpiewania treli
za pomocą konwersacji gestów - odtworzenie postawy innego zwierzęcia do kontynuacji interakcji, zwierzęta uczą się przez przeorganizowanie postaw
MEAD: mechanizm w konwersacji odtworzenie postawy komunikacyjnej przez innych
CZŁOWIEK: dzięki umysłowi i za pomocą symboli znaczących, przedstawianie własnego działania niezależnie od działania innych dlaczego społeczeństwo jest konieczne aby powstał umysł
JĘZYK - wspólnotowy, przynależny do społeczeństwa, dzięki kontaktowaniu się z innymi wykształcamy naszą mowę widzimy siebie dlatego że widzą nas inni, obraz siebie dzięki innym
JAŹŃ - samoświadome, samosterowne, organizm aby móc racjonalnie kontrolować swoje postawy przez gesty znaczące dostosowanie obrazu siebie
kształtowanie się maksymalnie uprzedmiotowego obrazu siebie maksymalnie realistyczny, reprezentacja nas samych na forum naszego umysłu, kształtowanie obrazu siebie - wyobrażenie znaczących innych (pierwszy najważniejszy obiekt), najpierw kształtują się inni a potem, na podstawie ich obrazu nas samych
uczenie się słów - za pośrednictwem innych: dzięki pojawieniu się innych - pojawienie się nas samych
ZABAWA I GRA - nabieranie umiejętności stawiania się w sytuacji innych, rozumienie (stwawianie się w roli drugiego), zabieg intelektualny, za pomocą symboli możemy przedstawić sobie sytuację. bardziej efektywne przystosowanie - na forum umysłu (nie metoda prób i błędów)
UMYSŁ - zastępuje metodę prób i błędów, nasze przystosowanie jest błyskawiczne
społeczeństwa ludzkie - organizacje i instytucje, świadome, posługujące się mową jednostek
współdziałanie - włączanie się w reakcje innych ludzi
bez wczesnej socjalizacji - nie możliwe do osiągnięcia pełnego poziomu umysłowego, brak obrazu siebie gdy brak mowy
HELLEN KELLER: głuchoniema i niewidoma, opisuje moment powstania własnego umysłu, komunikowanie się za pomocą gestów zwierzęcych narodzenie się reprezentacji pewnych rzeczya nie tylko konkretnych przedmiotów, język jest niezależny od danego moentu i danego stanu organizmu, narodzenie się umiejętności stawiania się w sytuacji innych
CO JEST MECHANIZMEM ROZWOU przeniesienia akcentu z endogenicznego podejścia
sytuacja problematyczna - nowe źródło rozwoju rozwój - mechanizm przystosowania
NAUKA - codzienna refleksja, drugiego stopnia refleksja nad codziennym życiem umysł II rzędu, refleksja nad możliwościami działania, możliwe powiązania, współpraca, odkrycie nowych związków mędzy nami a środowiskiem, aby pomogło nam to w rozwoju
INTERAKCJA wynika z codziennych ludzkich umiejętności