Różne koncepcje poezji i jej stosunku do tradycji w Polsce lat międzywojennych


Różne koncepcje poezji i jej stosunku do tradycji w Polsce lat międzywojennych.

1. Skamandryci (Julian Tuwim, Jan Lechoń, Kazimierz Wierzyński, Antoni Słonimski, Jarosław Iwaszkiewicz):

Bezprogramowość, w imię swobody artystycznej rezygnowali z krępowania twórczości przez z góry zakreślone ramy. Poczucie więzi z przeszłością, aprobata współczesności, chęć uprozaicznienia poezji, poczucie odpowiedzialności za pracę poetycką, kult talentu - to, wbrew bezprogramowości, elementy programu. Skamandryci wychodzili naprzeciw teraźniejszości, zaczęli z góry atakować wzorce poezji romantycznej i młodopolskiej jako anachronistyczne. W imię teraźniejszości pragnęli pisać wiersze zanurzone w codzienności i w problemach zwykłych ludzi, a to było obce tamtym epokom. Jednakże epoki te stanowiły fundament tradycji literackiej, a więc Skamandryci wybrali drogę kompromisu z tradycją.

2. Futuryzm (Aleksander Wat, Anatol Stern, Stanisław Młodożeniec, Bruno Jasieński):

Zrywają z przeszłością i tradycją narodową, wierzą w maszynę i GGA gąsiora, chcę powyrzucać "mumie Mickiewiczów" i skończyć z ortografią. Manifestem jest "But w butonierce" Bruno Jasieńskiego. Język pozbawiony jest szablonów, nieharmonijny, tworzony przez artystę. Prowokacyjny stosunek do ładu i porządku.

3. Awangarda krakowska (Tadeusz Peiper, Julian Przyboś, Jalu Kurek):

Tematem poezji staje się 3M (miasto, masa, maszyna). Kreatywna rola poety, miał kształtować odbiorcę. Wiersz metaforyczny, krótki, zwięzły i logiczny. Dla intelektualistów, zrywają z tradycją.

4. Awangarda lubelska (Józef Czechowicz):

Tematy: śmierć, wojna, kryzys cywilizacji, choć także tradycyjne, np.: wieś, pejzaże, uczucia. Zamiłowanie do metafory. Czechowicz głosi muzyczną poezję snu, skojarzeń i miazgi psychicznej.

5. Żagary (Czesław Miłosz, Tadeusz Bujnicki, Jarosław Rymkiewicz):

Sprzeciw indywidualizmowi i jednostce. Żagaryści głosili katastrofizm - czyli przeczucie zagłady świata i kresu istnienia ludzkiego. Poeci wracali do romantyzmu i symbolizmu, więc korzystali z tradycji.

6. Kwadryga (Stanisław Dobrowolski, Konstanty Ildefons Gałczyński, Lucjan Szenwald):

Uspołecznienie poezji - literatura komunikatywna i zaangażowana, związana z pracą i życiem prostych ludzi. Wzorowali się nieco na Skamandrytach.

7. Leopold Staff:

Kontynuuje swoją twórczość, jest poetą klasycznym, otwartym na tradycję.

8. Poeci "trzech salw" (Władysław Broniewski, Witold Wandurski, Ryszard Stande):

Wzorce dla swej poezji znajdował w romantyzmie, uważając, że współczesność wymaga postawy heroicznej i prometejskich. Poezja ma porywać do walki. Umiłowanie kultury, ziemi, mowy ojczystej.

9. Bolesław Leśmian:

Powrót do natury, poszukiwanie człowieka pierwotnego. Sięganie do folkloru. Fascynacja śmiercią i brzydotą. Był przeciwnikiem tematyki aktualnej opiewającej współczesność i przeżycia zbiorowe. Jego utwory mogą przypominać utwory symbolistów.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
A Schopenhauer O śmierci i jej stosunku do nieśmiertelności samej naszej istoty ostatnie zajęcia
KPP i jej stosunek do polskości Seb Drabik 5str
Nauka w stosunku do zycia i sztuki
POLITYKA HANDLOWA I JEJ NARZĘDZIA, Studia - Finanse i Rachunkowość, Licencjat, Międzynarodowe Stosun
ćw 04 Wyznaczanie stosunku e do m elektronu, Fizyka
linki do konsulatów w polsce
Zbrodnia jako motyw literacki różny stosunek do niej bohaterów literackich wybranych epok
Jedność w filozofi różne koncepcje i poglądy
Stosunek do sarmatyzmu w literaturze oświecenia
IMMUNOLOGIA, IMMUNOLOGIA ZAJECIA NR 1, Rola dopełniacza w stosunku do kompleksów immunologicznych
stosunek e do m ee, WYZNACZANIE STOSUNKU LADUNKU ELEKTRONU
plik nr 4 Rózne pomiary II tydzien, kroki do wymarzonej sylwetki
Temat 4 różne koncepcje pedagogiczne, opracowane tematy na teoretyczne podstawy wychowania
Stosunek do własnego głosu i do pracy zawodowej a, ćwiczenia głosu
PAN JEZUS DO ANNY O POLSCE
PAN JEZUS DO ANNY O POLSCE

więcej podobnych podstron