Historia literatury rosyjskiej cz 4

Prof. Ludmiła Łucewicz



ИСТОРИЯ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ XIX В. (1856 -1895 гг.)

ТЕМА:ТВОРЧЕСТВО ИВАНА СЕРГЕЕВИЧА ТУРГЕНЕВА 1818-1883

ОСНОВНЫЕ ВОПРОСЫ

  1. Романы Тургенева: общие черты, два типа героев, «лишний человек», «тургеневская девушка», актуальность проблематики и героя (Рудин, Дворянское гнездо, Накануне, Отцы и дети, Дым, Новь).

  2. Характеристика романа Рудин.

  3. Роман Дворянское Гнездо.

  4. Накануне. Добролюбов о романе.

  5. Отцы и дети. Критика о романе.

  6. Дым. Новь. Новый тип романа.

  7. Повести. Ася. Чернышевский о повести.

  8. Таинственные повести (Призраки, Песнь торжествующей любви).

  9. Стихотворения в прозе (Как хороши, как свежи были розы; Русский язык)



РОМАНЫ. Общие черты: Тургенев написал 6 романов.

  1. Романы невелики, компактны по объему.

  2. Отличаются лиричностью, поэтичностью, содержат тонкие описания природы и внутреннего мира (психологизм) персонажей.

  3. Сюжетные линии разворачиваются вокруг героя-идеолога.

  4. Имеется острая драматическая коллизия, герой показан в напряженные моменты жизни и обязательно оказывается перед лицом вечных проблем - любви, искусства, природы…

  5. Во всех романах воплощается актуальная социально-политическая проблематика (в произведения вводятся споры, дискуссии, размышления о важнейших вопросах современности).

Актуальность проблематики. Начало царствования Александра II – бурная эпоха либерализации, подготовки долгожданных реформ, - стало периодом расцвета творчества писателя, которого современники воспринимали в качестве главного выразителя духа эпохи в литературе. В дореформенный период написаны 4 романа, имевшие огромный успех (Рудин, Дворянское гнездо, Накануне, Отцы и дети). В пореформенный период написаны 2 романа, по мнению критики, неудачных (Дым, Новь).Тургенев стремился затронуть в романах самые актуальные проблемы, которые в наибольшей степени волновали его современников.

В романе Рудин (1856) поставлена проблема романтического идеализма, определяющего мировоззрение „людей 40-х гг.”, показана его непрактичность и бесперспективность в новых русских условиях. В центре романа – герой гамлетовского типа, рефлектирующий идеалист Дмитрий Рудин - «лишний человек»: он способен легко воздействовать на аудиторию словом, но не способен к полезному, продуктивному действию.

В Дворянском гнезде (1859) писатель сконцентрировался на славянофильских православных идеалах русского поместного дворянства и прославил его благородство. Главный герой – рефлектирующий Федор Лаврецкий (гамлетовский тип) - мечтал о большой любви, гармонических семейных взаимоотношениях, совместном труде, и высокой вере, но житейская ситуация сделала его личное счастье невозможным, и тогда герой смиренно отказался от него.

В романе Накануне (1860) события происходят в накаляющейся обстановке близящейся «великой реформы» - отмены крепостного права, когда на историческую арену выходят революционеры-демократы (проблема новых деятелей). В центре не русский герой, а болгарин Дмитрий Инсаров, «железный» революционер, ставший избранником самоотверженной русской девушки нового поколения Елены Стаховой.

В романе Отцы и дети (1861) остро поставлена проблема поколений, проблема двух исторических эпох (40-х и 60-х гг.), т.е. взаимоотношений двух общественных сил – либералов и революционеров-демократов. Создан образ «нового человека», деятельного русского героя, нигилиста Базарова - человека революционно- демократических убеждений, материалиста, позитивиста, исследователя-эмпирика, способного «дело делать», отвергающего «романтические» ценности: любовь, дружбу, искусство… Актуализирован в новых исторических условиях и дорогой для Тургенева тип русского либерала-западника – в образе Павла Петровича Кирсанова.

Поздние романы: Дым, Новь. Пореформенная Россия была не ясна писателю. Он долго жил за границей, в результате утратил тесные связи с родиной, с ее общественной жизнью, настроениями молодежи.

В ром. Дым (1867) действие происходит в Баден-Бадене, вновь выдвигается проблема «новых» людей, живущих в эмиграции; Тургенев показывает их зависимость от окружения, отсутствие идеалов, герой «зажаты» между «реакционной» и «революционной» пошлостью. А главный герой – рефлектирующий Григорий Литвинов – ничем не примечательная личность.

В ром. Новь (1877) автор обращается к проблеме героя «малых дел», выдвинутого народничеством. С народниками (П. Лавров и др.) он общался за границей. Главный герой - народник Алексей Нежданов («российский Гамлет»), не способен ответить на вызовы изменившейся России.

6. Два типа героев. Герои романов Тургенева (при индивидуальном несходстве, различии мировоззрений, духовного опыта и пр.) совмещают в разных пропорциях черты двух вечных психологических типов – рефлектирующего пассивного Гамлета и героического активного Дон Кихота. В очерке Гамлет и Дон Кихот (1860) автор указал, что все мыслящее человечество делится на Гамлетов - интровертов, погруженных в самоанализ и потому бездействующих, и Дон Кихотов - восторженных, преданных одной идее, отважных героев (не боящихся быть смешными). Сам Тургенев и большинство его персонажей — Гамлеты. Но писатель стремился и созданию Дон Кихотов - деятельных, служащих высоким идеалам, свободных от рефлексии и вечных вопросов.

Художественные открытия писателя:

А)«Лишний» человек стал литературным открытием романиста. Это герой гамлетовского типа, обреченный на неудачу в любых попытках принести пользу отечеству или найти личное счастье. «Термин» «лишний» (не нужный) был найден в повести Дневник лишнего человека (1850), написанной в соответствии с законами жанра дневника (герой исповедывается в своих неудачах).

В романах появился уже «лишний» человек как тип, т.е. автор усложнил героя, придал ему существенные черты эпохи 40-х гг.«Лишний человек» как типическое явление русской жизни - человек глубокий, серьезный, умный, философски образованный, его волнует судьба России. Но он оторван от жизни своей страны, не знает ее потребностей, он страдает из-за своей ненужности, иронизирует над своей беспочвенностью. Лишний человек не может найти себе места ни среди практических помещиков, ни среди чиновников, ни на военной службе. Он слишком умен, его идеалы слишком высоки. Лишние люди обречены на бездействие, т.к. не могут найти занятия, которое было бы достойно их. Положение их мучительно, но … постепенно они привыкают к нему и в своих страданиях начинают видеть признак своей исключительности. В самоунижении, в умении сурово анализировать свою личность, находить в себе недостатки и пороки, порожденные праздностью, они приучаются находить горькое утешение.

б) Нигилист* еще одно существенное открытие Тургенева в русской литературе. Писатель назвал нигилистом Базарова, отрицавщего взгляды «отцов» – либералов, типизировав в его образе черты демократов-позитивистов (*нигилисты – молодые люди, желавшие изменить существовавший в стране государственный и общественный строй; они отрицали религию, проповедовали материализм и атеизм, не признавали господствовавшие нормы морали, традиционное искусство и пр.).

С) «Тургеневские девушки» стали также литературным открытием автора. «Тургеневские девушки» - тонкие, образованные, глубоко чувствующие, сострадающие, - часто соединяют в себе, казалось бы, несовместимые черты: робость и твердость характера, мечтательность и целеустремленность. При этом они максимально приближены к природе (женщина, как и природа, находится в непрерывной изменчивости). Импульсивность, непредсказуемость составляют их особую красоту и прелесть. Это Наталья Ласунская (Рудин), Лиза Калитина (Дворянское гнездо), Елена Стахова (Накануне), Марианна (Новь) ... Писатель избирает наиболее напряженный период в женской судьбе, когда в ожидании избранника необычайно чутка девичья душа, просыпаются все ее дремлющие возможности. И мгновения высокой женской одухотворенности особенно прекрасны. Для тургеневской девушки «любовь» означает пробуждение ума и сердца. Образ наполняется широким смыслом и становится как бы символом молодой России, ожидающей перемен.Л.Н. Толстой: «… после романов Тургенева и созданных им женских образов тургеневские девушки явились в России во плоти. До Тургенева такой девушки не было, после его романов она появилась в жизни».

Итак, мы рассмотрели основные черты романов Тургенева, сосредоточившись преимущественно на уровне проблематики и героев как художественных открытий писателя.

Первый роман Рудин (1855) написан в течение 7 недель (5 июня 1855 - 24 июля 1855). Герой - молодой философ, получивший образование в Германии, прекрасный оратор. Первоначальное название романа – Гениальная натура. Под «гениальностью» Тургенев понимал способность к просвещению, разносторонний ум, широкую образованность, под «натурой» — твердость воли, острое чувство современности, умение претворять слово в дело. В процессе работы выявилось, что определение «гениальная натура» звучит иронически: в герое есть «гениальность», но нет «натуры», есть талант пробуждать умы и сердца людей, но нет сил и способностей вести их за собой. Тогда автор избрал более нейтральное заглавие – Рудин.

Жанр. Жанровый тип романа определяется неоднозначно.

Прототипы. При создании образа Рудина писатель опирался на несколько реальных прототипов (Белинский, Станкевич, Герцен, Огарев, Грановский, Боткин, Клюшников). Но самым значительным стал Михаил Бакунин. Именно с него списаны такие свойства характера Рудина, как красноречие, способность к философским размышлениям, аналитический ум, холодное сердце, а также такая черта внешности, как львиная грива, привычка одалживать деньги, др.

Хронотоп (время-пространство). Завязка романа относится к началу 40-х гг., эпилог датирован - 26 июня 1848 года, когда Рудин погибает на революционной баррикаде в Париже. Т.о. события в романе охватывают несколько лет, но само действие сжато до нескольких дней, проведенных в усадьбе Ласунской. Пространство романа то локализовано дворянской усадьбой Ласунской, то расширено странствиями героя по России и Европе.

Контрасты социальной жизни. «Рудин» открывается контрастным изображением нищей деревни и богатой дворянской усадьбы. Природа всегда прекрасна: деревня утопает в море цветущей ржи, усадьба омывается волнами русской реки. Но в деревне — разорение и нищета, в усадьбе — праздность и призрачность жизненных интересов. Невзгоды и беды «забытой деревни» прямо связаны с образом жизни хозяев дворянских гнезд. Умирающая в избе крестьянка просит не оставить без присмотра свою девочку-сиротку: «Наши-то господа далеко…». Социальная тема определяет нравственную атмосферу романа. Один из персонажей – Лежнев – скажет: «Несчастье Рудина состоит в том, что он России не знает, и это точно большое несчастье. Россия без каждого из нас обойтись может, но никто из нас без неё не может обойтись».

Сюжет. Показан день приезда Рудина в усадьбу Ласунской и следующее утро, потом после двухмесячного перерыва - объяснение Рудина с Натальей, на другое утро - свидание у Авдюхина пруда, и в тот же день Рудин уезжает. Главное действие романа на этом, в сущности, заканчивается, далее уже подводятся итоги.

Все персонажи романа прямо или косвенно соотносятся с Рудиным: одни воплощают бытовую среду, в условиях которой приходится жить Рудину, другие обсуждают его личность, поступки, ум и натуру и т.о. освещают образ с разных сторон. Роман героецентричен. Все сюжетные линии разворачиваются вокруг героя-идеолога.

Действие романа, последовательность эпизодов, сюжетные перипетии, - все подчинено задаче показать Рудина как лишнего человека.

Рудин-оратор, появившись у Ласунской, он покоряет общество блеском ума и красноречием. Он талантливый оратор; в своих импровизациях о смысле жизни, о высоком назначении человека он неотразим. Ловкий и остроумный спорщик, он сразу разбивает провинциального скептика Пигасова. Учитель - разночинец Басистов, и дочь Ласунской – Наталья, увлечены музыкой рудинского слова, его мыслями о «вечном значении … жизни человека». Но в красноречии героя есть некоторый изъян. Он говорит увлекательно, но «не совсем ясно», не вполне «определительно и точно».

Рудин: несоответствия. Появление Рудина сопровождается деталями и подробностями, которые призваны показать соединение в нем разнородных свойств. В первых же фразах сообщается, что Рудин высок ростом, но несколько сутуловат, у него быстрые темно-синие глаза, но они блестят «жидким блеском», у него широкая грудь, но тонкий звук голоса... Появление этого человека эффектно и ярко. Но возникает и ощущение какого-то внешнего несоответствия, важную роль играет такая подробность: платье на нем было не ново и узко, словно он из него вырос.

Наталья – тип тургеневской девушки. Юная Наталья Ласунская очарована философом, она принимает речи Рудина за его дела: «Она всё думала — не о самом Рудине, но о каком-нибудь слове, им сказанном…». В её глазах Рудин — человек подвига, герой дела, за которым она готова идти безоглядно на любые жертвы. «Все - и счастье, и любовь, и мысль - все вместе с ним нахлынуло разом...» на Наталью. Любовь и мысль - характерное сочетание, объясняющее душевный строй тургеневской девушки.

Любовь. Вместе с образом «тургеневской девушки» в роман входит образ «тургеневской любви». Тургеневу более чем кому-либо из писателей был открыт идеальный смысл любви. Все тургеневские герои проходят испытание любовью - проверку на жизнеспособность. Любящий человек прекрасен, духовно окрылен. Но чем выше он взлетает на крыльях любви, тем ближе трагическая развязка ... Любовное чувство у Тургенева трагично потому, что идеальная мечта, которая окрыляет душу влюбленного человека, не осуществима вполне в пределах земного, природного круга. Любовь у Тургенева - яркое подтверждение богатых, но не реализованных возможностей человека на пути духовного совершенствования.

Рудин: испытание любовью. Для Рудина, идеалиста и романтика, теоретически любовь - особое состояние души, драгоценный дар, который дается избранным. Когда-то, узнав о юношеской любви Лежнева, Рудин пришел в восторг, поздравлял, обнимал друга, толковал важность его нового положения. Но теперь, сам практически оказавшись в аналогичной ситуации, он вдруг утрачивает понимание сути. Говорит о своем счастье так, будто стремится убедить себя самого. Совершает эгоистические бестактности, которые трактует как прямоту и благородство (приезжает, например, к Волынцеву, чтобы рассказать о своей любви к Наталье, зная, что Волынцев давно любит Наталью...). Влюбленная Наталья, вопреки воли матери, готова уехать с Рудиным, но он уговаривает ее покориться матери… Испытания любовью Рудин не выдерживает.

Рудин: бесприютный скиталец. Терпит поражение Рудин не только в любви, но и на поприще общественного служения: крахом кончаются его попытки сделать судоходной реку, заняться управлением имениями помещика, преподавать в гимназии и т.д., хотя за все он принимается с большим энтузиазмом. «Бесприютным скитальцем» идет он по жизненному пути. И погибает на парижских баррикадах. В прощальном письме к Наталье он написал: «Я кончу тем, что пожертвую собой за какой-нибудь вздор, в который даже верить не буду...». Так и случилось. Драма Рудина объясняется 1) исторической ситуацией, когда ум и талант оказались невостребованными, одаренная личность, не зная к чему приложить свои силы, стала «ненужной», «лишней», а также 2) индивидуальным психологическим складом героя – бесстрастного человека.

Второй роман Дворянское гнездо (1858) «…имел самый большой успех, который когда-либо выпадал мне на долю», — признавался Тургенев. Роман был начат в Риме, продолжен в Париже и завершен на родине – в Спасском-Лутовинове. Опубл. в ж. «Современник» в янв. 1859 г.

И критики, и читатели приняли роман с восторгом. Всех победила «светлая поэзия, разлитая в каждом звуке этого романа» (Салтыков- Щедрин). В романе представлена жизнь представителей дворянских гнёзд – двух семейств – Лаврецких и Калитиных.

Главный герой – славянофил.Тургенев предпринял попытку найти героя своего времени, создав образ славянофила, стремящегося к труду, старающегося сблизиться с народом: «Лаврецкий отстаивал молодость и самостоятельность России, <...> требовал прежде всего признания народной правды и смирения перед нею…». Однако его желание стать ближе к народу не осуществилось. Идеи Лаврецкого противостояли воззрениям автора. Тургенев: «Я — коренной, неисправимый западник … однако я… с особенным удовольствием вывел в лице Паншина… все комические и пошлые стороны западничества; я заставил славянофила Лаврецкого "разбить его на всех пунктах". Почему я это сделал — я, считавший славянофильское учение ложным и бесплодным? Потому, что в данном случае таким именно образом, по моим понятиям, сложилась жизнь, а я прежде всего хотел быть искренним и правдивым».

Проблема счастья все чаще привлекала внимание писателя. Героям свойственно стремление к счастью и осознание его … недостижимости.  В романе ясно звучит мысль о невозможности личного счастья в несправедливо организованном мире: «Ты захотел вторично изведать счастья в жизни, — говорил он (Лаврецкий – Л.Л.) сам себе, — ты позабыл, что и то роскошь, незаслуженная милость, когда оно хоть однажды посетит человека. Оно не было полно, оно было ложно, скажешь ты … Оглянись, кто вокруг тебя блаженствует, кто наслаждается?» Жизнь простых людей нельзя назвать ни блаженством, ни наслаждением. Душевные муки героя неотделимы от мучительного положения народа. Народ несчастлив. Может ли в такой ситуации быть счастлив герой? Нет.

Лиза Калитина. Среди тургеневских девушек занимает особое положение. Она обладает цельностью характера, силой воли, но направлены они не к общественно-практической деятельности, а к духовному самосовершенствованию личности. Лиза ощущает греховность своего стремления к счастью, её пронизывает чувство вины за несовершенство окружающей жизни, за грехи ближних: «Счастье ко мне не шло; даже когда у меня были надежды на счастье, сердце у меня всё щемило. Я всё знаю, и свои грехи, и чужие, и как папенька богатство своё нажил; я знаю всё. Всё это отмолить, отмолить надо». Самопожертвование Лизы религиозно - она выбирает путь иноческого подвижничества.  

Тупик. Путь Лаврецкого и путь Лизы, по мнению Тургенева, оказывался тупиковым. Архаичные патриархальные призывы героя «пахать землю», стремление героини к монастырскому «заточению» не соответствовали современным социально-политическим потребностям русского общественного развития. Эпоха прогресса требовала идти вперед, нужно было показать характер деятельного человека.

В третьем романе Накануне (1859) такой герой появился. В центре фигура активного деятеля - болгарина Дмитрия Инсарова. В отличие от Рудина и Лаврецкого, это человек целеустремленный, посвятивший себя борьбе за независимость Болгарии от турецкого ига. Его возлюбленная Елена Стахова, порвав с родными, последовала за ним на Балканы. Герой умирает. И это выглядит как расплата за счастье, несовместимое с борьбой.

Проблематика. Главное в романе не история любви. На первом плане общественная проблематика. «Заметьте, – говорит Инсаров, – последний мужик, последний нищий в Болгарии, и я – мы все желаем одного и того же. У всех у нас одна цель. Поймите, какую это дает уверенность и крепость!». «Одна цель» – освободить родину от захватчиков. Тургенев показал в Инсарове борца за национальное освобождение Болгарии.

Н.А. Добролюбов Когда же придет настоящий день? (1859) связал «русских Инсаровых» с революцией и призвал к борьбе с «внутренними турками». Для Тургенева «русский Инсаров» – это человек действия. Для Добролюбова – революционер. Трактовка критика возмутила писателя. Тургенев просил Некрасова не печатать в «Современнике» статью, призывающую к революции, даже выдвинул ультиматум: «Я или Добролюбов». Некрасов выбрал Добролюбова. Тургенев порвал с журналом, где сотрудничал более 10 лет (примирился с Некрасовым лишь в 70-е гг.).

Конфликт Тургенева с демократами повлиял на замысел романаОтцы и дети (1862). Конфликт романа - столкновение между либералами и революционными демократами, типа Добролюбова (он отчасти послужил прототипом Базарова). Сын лекаря Евгений Базаров презрительно именует никогда не работавших дворян Кирсановых «барчуками». Сталкиваются представители разных социальных групп, сталкиваются поколения. Тургенев писал: «Со времен древней трагедии мы уже знаем, что настоящие столкновения – те, в которых обе стороны до известной степени правы». Столкновение Павла Петровича Кирсанова и Базарова, представляющих соответственно «отцов» и «детей», носит именно такой характер.

Портреты героев.

Павел Кирсанов: «его коротко остриженные седые волосы отливали темным блеском, как новое серебро; лицо его, желчное, но без морщин, необыкновенно правильное и чистое, словно выведенное тонким и легким резцом, являло следы красоты замечательной; особенно хороши были светлые, черные, продолговатые глаза».

Евгений Базаров: «Лицо «Длинное и худое, с широким лбом, кверху плоским, книзу заостренным носом, большими зеленоватыми глазами и висячими бакенбардами песочного цвету, оно оживлялось спокойной улыбкой и выражало самоуверенность и ум. … Его темно-белокурые волосы, длинные и густые, не скрывали крупных выпуклостей просторного черепа».

Споры героев.

Павел Петрович имеет свои «принсипы» и опирается на «авторитеты» - это знак уважения и доверия к опыту прошлых поколений. Но он не способен с «отцовской» терпимостью отнестись к умственным запросам «детей».

Базаров – крайний индивидуалист, отрицающий любовь, поэзию, нравственность и все мироустройство. Но его «нигилизм» – выражение духа эпохи, когда подверглись сомнению самые основания жизни. В спорах с Павлом Петровичем Базаров оказывается морально сильнее и выходит из них победителем. Но настоящим героем не может быть нигилист-разрушитель. Несостоятельность «нигилизма» Базарова доказывается не Павлом Петровичем, а всем художественным строем романа.

Тургенев о Базарове: «Я хотел сделать из него лицо трагическое... Мне мечталась фигура сумрачная, дикая, большая, наполовину выросшая из почвы, сильная, злобная, честная - и все-таки обреченная на погибель, потому что она все-таки стоит еще в преддверии будущего».

Н.Н. Страхов в ст. И.С. Тургенев. Отцы и дети определил «таинственное нравоучение» автора так: «Базаров отворачивается от природы; ... Тургенев ... рисует природу во всей красоте. Базаров не дорожит дружбою и отрекается от романтической любви; ...автор ...изображает дружбу Аркадия к самому Базарову и его счастливую любовь к Кате. Базаров отрицает тесные связи между родителями и детьми …автор …развертывает перед нами картину родительской любви… Базаров чуждается жизни, автор… показывает нам жизнь во всей ее красоте. Базаров отвергает поэзию; Тургенев… изображает его самого со всею роскошью и проницательностью поэзии».

Испытания. Отвергаемая Базаровым любовь приковала его к холодной «аристократке» Одинцовой и надломила его душевные силы. Гибнет он по глупой случайности: пореза пальца оказалось достаточно, чтобы убить «гиганта». Смерть Базаров принимает с достоинством. Но в конечном счете над человеком торжествует «равнодушная природа», владеющая его жизнью и смертью.

Критика о романе. Тургенев хотел всеобщего примирения, но роман вызвал бурю полемики и способствовал окончательному размежеванию политических течений.

«Рисуя фигуру Базарова, я исключил из круга его симпатий все художественное, я придал ему резкость и бесцеремонность тона - не из нелепого желания оскорбить молодое поколение (!!!), а просто вследствие наблюдений над моим знакомцем, доктором Д. и подобными ему лицами. … мне нечего было мудрить - и я должен был именно так нарисовать его фигуру». Но статья вызвала новый всплеск негативных отзывов.

В пятом романе Дым (1867) действие происходит в Баден-Бадене. Тип главного героя изменился. В центре – Литвинов – ничем не замечателен, он даже не находится в центре повествования (в отличие от прежних тургеневских романов). Бессмысленная жизнь разношерстного русского населения в немецком курортном городке: дельцов-генералов, светских дам, революционной эмиграции, слепо преклоняющейся перед неким Губаревым – в центре романа. Измельчавшая жизнь движется в бессмысленной дымовой круговерти. В романе дана развернутая метафора «дыма», который наблюдает из окна вагона Литвинов, возвращающийся домой. Этот «дым» затуманил и жизнь Литвинова, и будущее России.

Критика о романе. Дым углубил непонимание между Тургеневым и русской общественностью. Патриоты обвиняли его в клевете на Россию. Революционные демократы были недовольны «памфлетом» на революционную эмиграцию. Либералы – сатирическим изображением «верхов». «Почвенники» (Достоевский, Н. Н. Страхов) возмущались «западническими» монологами Потугина.

Отождествляя героя с автором, критики упрекали Тургенева в презрительном отношении к России, в клевете на русский народ и его историю. Высказывались суждения, что талант Тургенева иссяк, роман лишен художественного единства.

В шестом романе Новь (1877) писателем предпринята новая попытка высказаться по актуальным проблемам времени. В 70-е гг. писатель сблизился с «умеренными» народниками (во главе с Петром Лавровым), пропагандировавшими «теорию малых дел». Владимир Набоков, считавший роман Новь худшим у Тургенева, писал, что сюжет его выбран «не столько по велению гения, а скорее для того, чтобы во всеуслышание высказаться на злобу дня». Нежданов - главный герой, относится к типу несостоявшихся революционеров - Дон-Кихотов, не знающих народа, которому пытаются служить. Попытки «разагитировать» темных крестьян, призвать их к бунту оканчиваются разочарованием и приводят к самоубийству Нежданова («российского Гамлета»). Будущее не за смутьянами, а за «постепеновцами», вроде Соломина, – трезвыми и трудолюбивыми сторонниками медленных перемен («малых дел»).

Новый тип романа. В Нови окончательно сложился новый облик тургеневского романа, намеченный еще в Дыме. В центре повествования судьба целого общественного движения (революционного народничества), а не отдельных его представителей. Любовь уже не является ключевой темой в раскрытии характеров персонажей. Главное в романе – столкновения разных партий и слоев русского общества. В первую очередь – народников и крестьян.

***

Повести. Повести всегда занимали особое место в творчестве Тургенева. Они сопутствовали романам. В романе, как правило, широко представлена общественная жизнь, отражен определенный исторический момент, дан «герой времени». В основе повести лежит обычно частный жизненный случай, показан мир интимных, душевных переживаний. Лучшие повести насыщены философскими раздумьями, богатыми лирическими пейзажами, грустны по общей тональности, высоко художественны (Затишье, Переписка, Фауст, Ася, Первая любовь, Вешние воды).

Ася (1858) - повесть о любви - написана автором «горячо, чуть не со слезами».  Герой N полюбил девушку - самобытную, смелую, искреннюю. Ася ответила на его чувство. Но в минуту, когда Ася ждала от него решительного слова, он испугался и отступил. 

Н.Чернышевский в ст. Русский человек на rendez-vous подчеркнул характерные черты N как лишнего человека: «..пока о деле нет речи, а надобно только занять праздное время, наполнить праздную голову или праздное сердце разговорами или мечтами, герой очень боек; подходит дело к тому, чтобы прямо и точно выразить свои чувства и желания, — большая часть героев начинает уже колебаться и чувствовать неповоротливость в языке». Главная черта т.н. «лучших людей» — боязнь решительного дела, неспособность идти до конца в своих побуждениях. По Чернышевскому, Тургенев раскрыл слабые стороны характера, сформировавшегося на основе дворянского либерализма.

В начале 60-х гг. у Тургенева появилась тема таинственного (писатель в то время увлекся пессимизмом Шопенгауэра). Основу таинственных повестей составляли странные происшествия, сновидения, иррациональные состояния героев, необъяснимые поступки, ощущения, настроения. Рисовался мир и душевные движения, неподвластные рассудку и трудно объяснимые рациональным путем.

Призраки (18б1-1863). Впервые тема таинственного воплотилась в рассказе Призраки. В основе сюжета - необычные ночные полеты героя в объятиях призрака в образе женщины по имени Эллис. «Я начинал привыкать к ощущению полета и даже находил в нем приятность: меня поймет всякий, кому случалось летать во сне»…

Мотивы таинственного отразились также и в таких произведениях, как Собака (1864), Странная история (1869), Стук... Стук... Стук!... (1870), Часы (1875), Сон (1876), Рассказ отца Алексея (1877), Песнь торжествующей любви (1881), После смерти (1882).

Песнь торжествующей любви (1881). Муций и Фабий дружили с детства. Оба знатного рода, богаты, талантливы, красивы, благородны. Оба влюбились в юную Валерию. Через некоторое время приятели договорились о том, чтобы красавица сама определила избранника. А тот, кто окажется «не у дел», должен будет смириться. Выбор девушки пал на Фабия. Он — счастливый супруг. Муций отправляется в далекое путешествие и обещает вернуться тогда, когда его чувства остынут. Сюжет начинает развиваться после возвращения Муция…

Таинственные повести не были поняты современниками.

И. Виноградов: Тургенев - «трезвый реалист, всегда поражавший удивительной жизненной достоверностью своих картин, - и вдруг мистические истории о призраках, о посмертной влюбленности, о таинственных снах и свиданиях с умершими... Многих это сбивало с толку».

К концу жизни тяжело больной писатель, размышляя над вечными проблемами бытия, увлекся пессимистической философии Шопенгауэра, что отразилось в его последнем сочинении.

Стихотворения в прозе* (1877-1882). *стихотворение в прозе - лирическое произведение в прозаической форме (метрические признаки стиха отсутствуют). Ему присущи:

Цикл в целом включает 83 лирические миниатюры.Он состоит из 2 разделов: Senilia /старческое/ (51 ст. напеч. в ж. «Вестник Европы» в 1882 г.) и Новые стихотворения в прозе (32 ст. при жизни автора не печ., опубл. в Париже в 1930 г.).

Из истории создания цикла. 13(25) дек. 1882 г. Тургенев писал:

«За последние четыре года, не написав ничего более или менее значительного и длинного, я набросал целый ряд «Маленьких стихотворений в прозе» … на отдельных листках. О напечатании их я никогда не думал. Но вот до моего русского издателя дошли какие-то слухи о них — и он уговорил меня дать ему около пятидесяти этих «Senilia»* (таково, собственно, было их название) для его журнала…».

При жизни автора в переводах существовали одновременно два названия: например, сборник, изданный в Лейпциге, назывался Senilia, а в Бреславле — Gedichte in Prosa.

К ЧИТАТЕЛЮ: Добрый мой читатель, не пробегай этих стихотворений сподряд: тебе, вероятно, скучно станет -- и книга вывалится у тебя из рук. Но читай их враздробь: сегодня одно, завтра другое,-- и которое-нибудь из них, может быть, заронит тебе что-нибудь в душу.

Жанры произведений, вошедших в цикл, разнообразны: видение, сон, миниатюра, рассказ, этюд, диалог, монолог, легенда, элегия, послание, сатира, некролог (Памяти Ю.П. Вревской), др.

Темы и настроения стихотворений различны.

КАК ХОРОШИ, КАК СВЕЖИ БЫЛИ РОЗЫ*… (1879). Где-то, когда-то, давно-давно тому назад, я прочел одно стихотворение. Оно скоро позабылось мною... но первый стих остался у меня в памяти: Как хороши, как свежи были розы...*  Теперь зима; мороз запушил стекла окон; в темной комнате горит одна свеча. Я сижу, забившись в угол; а в голове все звенит да звенит:

Как хороши, как свежи были розы...

(*из стих. Ивана Мятлева Розы, 1834)

 Миниатюра построена на контрасте: лето-зима, свет-тень, расцвет-увядание, жизнь-смерть, прошлое-настоящее… Она овеяна лирической печалью об утраченном – об ушедшей юности, о любви, друзьях …

Завершался первый раздел цикла лирическим этюдом Тургенева о русском языке.

РУССКИЙ ЯЗЫК  (1882) 

   Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины,- ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык! Не будь тебя - как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома? Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!

  





6



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:

więcej podobnych podstron