BIBLIA

BIBLIA

BIBLIA

BIBLIA

Biblia ma uniwersalną wartość, dla

Biblia ma uniwersalną wartość, dla

chrześcijan jest świętą księgą, a dla

chrześcijan jest świętą księgą, a dla

wszystkich, niezależnie od wiary,

wszystkich, niezależnie od wiary,

jest wybitnym dziełem literackim

jest wybitnym dziełem literackim

zawierającym wzorce osobowe.

zawierającym wzorce osobowe.

Biblia jest zbiorem różnorodnych

Biblia jest zbiorem różnorodnych

gatunków literackich, które zyskały

gatunków literackich, które zyskały

wielu naśladowców. Są to m.in.:

wielu naśladowców. Są to m.in.:

psalmy, pieśni, listy, przypowieści.

psalmy, pieśni, listy, przypowieści.

BIBLIA

BIBLIA



Stary Testament

Stary Testament

-

powstawał na przełomie XIII

powstawał na przełomie XIII

w p.n.e. do I w n.e.

w p.n.e. do I w n.e.

- zawiera 46 ksiąg

- zawiera 46 ksiąg

- Pięcioksiąg – Tora

- Pięcioksiąg – Tora

1. Księga Rodzaju

1. Księga Rodzaju

2. Księga Wyjścia

2. Księga Wyjścia

3. Księga Kapłańska

3. Księga Kapłańska

4. Księga liczb

4. Księga liczb

5. Księga Powtórzonego Prawa

5. Księga Powtórzonego Prawa

- Księgi historyczne

- Księgi historyczne

- Księgi prorockie

- Księgi prorockie

- Księgi dydaktyczne

- Księgi dydaktyczne

- napisany w języku hebrajskim

- napisany w języku hebrajskim

i aramejskim

i aramejskim



Nowy Testament

Nowy Testament

-

-

powstał w I w n.e.

powstał w I w n.e.

- zawiera 27 ksiąg

- zawiera 27 ksiąg

-

4 Ewangelie

4 Ewangelie

-

Dzieje Apostolskie

Dzieje Apostolskie

-

Listy Apostolskie

Listy Apostolskie

-

Apokalipsa św. Jana

Apokalipsa św. Jana

-

napisany w języku

napisany w języku

hebrajskim i

hebrajskim i

greckim

greckim

TŁUMACZENIA

TŁUMACZENIA

-

Wulgata – tłumaczenie na język

Wulgata – tłumaczenie na język

łaciński IVw.

łaciński IVw.

-

Septuaginta – tłumaczenie na język

Septuaginta – tłumaczenie na język

grecki IIw.

grecki IIw.

-

Biblia Tysiąclecia – XXw. n.e. (1965r.)

Biblia Tysiąclecia – XXw. n.e. (1965r.)

-

Biblia ks. Wujka –XVIw.

Biblia ks. Wujka –XVIw.

-

Biblia królowej Zofii XVw.

Biblia królowej Zofii XVw.

POSTACIE

POSTACIE



Stary Testament:

Stary Testament:

-

Abraham

Abraham

-

Samuel

Samuel

-

Izajasz

Izajasz

-

Mojżesz

Mojżesz

-

Noe

Noe

-

Dawid

Dawid

-

Salomon

Salomon

-

Kain i Abel

Kain i Abel

-

Hiob

Hiob



Nowy Testament:

Nowy Testament:

-

Jezus

Jezus

-

Maryja

Maryja

-

Józef

Józef

-

Jan Chrzciciel

Jan Chrzciciel

-

Elżbieta

Elżbieta

-

Judasz

Judasz

-

Piłat

Piłat

-

12 apostołów

12 apostołów

DEFINICJA

DEFINICJA

PRZYPOWIEŚĆ

PRZYPOWIEŚĆ

– utwór

– utwór

narracyjny, w którym

narracyjny, w którym

postacie i wydarzenia

postacie i wydarzenia

mają charakter

mają charakter

symboliczny

symboliczny

CECHY PRZYPOWIEŚCI

CECHY PRZYPOWIEŚCI



należy do literatury

należy do literatury

moralistycznej

moralistycznej



ma prostą fabułę

ma prostą fabułę



dwie warstwy znaczeniowe

dwie warstwy znaczeniowe



zawiera ukryty sens

zawiera ukryty sens



ma charakter ponad czasowy

ma charakter ponad czasowy

Każda przypowieść jest

Każda przypowieść jest

sama w sobie

sama w sobie

zamkniętym obrazem,

zamkniętym obrazem,

ale żadna z nich

ale żadna z nich

pojedynczo nie

pojedynczo nie

stanowi całości obrazu.

stanowi całości obrazu.

Nowy 

Nowy 

Testament

Testament

jest skarbnicą przypowieści.

jest skarbnicą przypowieści.

Chrystus przytacza wiele opowieści o

Chrystus przytacza wiele opowieści o

charakterze dydaktycznym, pouczającym.

charakterze dydaktycznym, pouczającym.

Chrystus uczy swych słuchaczy poprzez

Chrystus uczy swych słuchaczy poprzez

pokazanie im konkretnych przykładów, to nie

pokazanie im konkretnych przykładów, to nie

sucha teoria, ale historia, która może spotkać

sucha teoria, ale historia, która może spotkać

każdego. Chrystus nie opowiada przypowieści

każdego. Chrystus nie opowiada przypowieści

tylko po to, by umilić czas słuchaczom, On chce

tylko po to, by umilić czas słuchaczom, On chce

ich czegoś nauczyć, przekazać im pewną

ich czegoś nauczyć, przekazać im pewną

mądrość. W historiach tych zostało zawarte

mądrość. W historiach tych zostało zawarte

pouczenie moralne, filozoficzne, etyczne, a także

pouczenie moralne, filozoficzne, etyczne, a także

światopoglądowe. Warunkiem zrozumienia

światopoglądowe. Warunkiem zrozumienia

przypowieści jest przejście od warstwy treści

przypowieści jest przejście od warstwy treści

dosłownej do znaczenia ukrytego.

dosłownej do znaczenia ukrytego.

PRZYPOWIEŚCI

PRZYPOWIEŚCI



„

„

Przypowieść o Synu marnotrawnym”

Przypowieść o Synu marnotrawnym”

(Łk

(Łk

15, 11-32)

15, 11-32)



„

„

Przypowieść o talentach”

Przypowieść o talentach”

 

 

(Mt 25, 14-30)

(Mt 25, 14-30)



„

„

Przypowieść o ziarnku maku”

Przypowieść o ziarnku maku”



„

„

Przypowieść o uczniach z Emaus” (

Przypowieść o uczniach z Emaus” (

Łk 10,

Łk 10,

25-37)

25-37)



„

„

Przypowieść o chwaście”

Przypowieść o chwaście”

(Mt 13, 24-43)

(Mt 13, 24-43)



„

„

Przypowieść o ziarnku gorczycy”

Przypowieść o ziarnku gorczycy”

(Mt 4, 26-

(Mt 4, 26-

34)

34)



„

„

Przypowieść o skarbie i perle”

Przypowieść o skarbie i perle”

(Mt 13, 44-

(Mt 13, 44-

52)

52)



„

„

Przypowieść o sieci”

Przypowieść o sieci”

(

(

Mt 13, 24-31)

Mt 13, 24-31)



„

„

Przypowieść o lampie”

Przypowieść o lampie”

( Mk 4, 21-22)

( Mk 4, 21-22)



„

„

Przypowieść o mierze”  

Przypowieść o mierze”  

(Mk. 4, 24-25)

(Mk. 4, 24-25)



„

„

Przypowieść o zasiewie”

Przypowieść o zasiewie”

(Mk 4,26-29)

(Mk 4,26-29)



„

„

Przypowieść o przewrotnych

Przypowieść o przewrotnych

rolnikach”

rolnikach”

(Mt 21, 33 – 43)

(Mt 21, 33 – 43)



SYMBOL

SYMBOL

–

–

element świata

element świata

przedstawionego (postać,

przedstawionego (postać,

wydarzenie, sytuacja,

wydarzenie, sytuacja,

przedmiot), który ma znaczenie

przedmiot), który ma znaczenie

zarówno dosłowne, jak i

zarówno dosłowne, jak i

ukryte( znaczeń ukrytych może

ukryte( znaczeń ukrytych może

być więcej niż jedno).

być więcej niż jedno).

ALEGORIA –

ALEGORIA –

upostaciowanie jakiejś

upostaciowanie jakiejś

myśli w sztuce i literaturze;

myśli w sztuce i literaturze;

obraz mający poza dosłownym –

obraz mający poza dosłownym –

sens przenośny; przenośnia, np.

sens przenośny; przenośnia, np.

alegoria sprawiedliwości –

alegoria sprawiedliwości –

kobieta z przepaską na oczach, z

kobieta z przepaską na oczach, z

mieczem i wagą.

mieczem i wagą.

SYMBOLIKA

SYMBOLIKA



W przypowieści o Synu

W przypowieści o Synu

Marnotrawnym:

Marnotrawnym:

-

Ojciec

Ojciec

– sprawiedliwy, miłosierny,

– sprawiedliwy, miłosierny,

mądry, rozsądny, dobry, szczodry,

mądry, rozsądny, dobry, szczodry,

rozumiejący słabość młodego syna,

rozumiejący słabość młodego syna,

przebaczający, hojny,

przebaczający, hojny,

││

││

BÓG

BÓG



Synowie

Synowie

– to ludzie ze swoimi

– to ludzie ze swoimi

słabościami

słabościami

 

 

R

R

embrandt

embrandt

 - syn marnotraw

 - syn marnotraw

ny

ny

  

  

WYKONALI:

WYKONALI:

-Katarzyna Andruszkiewicz

-Katarzyna Andruszkiewicz

-Hubert Maksimczyk

-Hubert Maksimczyk