ANIMACJA SPOŁECZNO-

KULTURALNA WE FRANCJI

RUCH OŚWIATY LUDOWEJ WE

FRANCJI:



Wielka rewolucja francuska- państwo

przejmuje zwierzchnictwo nad Kościołem



Deklaracja Praw Człowieka i Obywatela-

szkoła bezpłatna i obowiązkowa



1905r. Oddzielenie Kościoła od państwa,

wzrost znaczenia oświaty ludowej



Animator środowiskowy- prowadzi kursy

dla młodzieży, dorosłych oraz kształcenie

w instytucjach

NURTY WYZNANIOWE cz.1



KATOLICKI



Działania dobroczynne- prekursorzy

pracowników socjalnych



Grupy działania przy uniwersytetach

katolickich (studenci z wyższych klas

pracujący nad poprawą sytuacji klas niższych)



ACJF- Katolickie Stowarzyszenie Młodzieży

Francuskiej- koła studenckie przygotowujące

słuchaczy do pracy z ludem



Instytuty ludowe- inspiracje katolickie plus

idee rewolucyjne



Rozpoznanie potrzeb środowiska- zasada

„widzieć- oceniać- działać”

NURTY WYZNANIOWE cz.2



PROTESTANCKI:



Praktyczna szkoła studiów społecznych w schronisku

dla kobiet



Szkoła Służb Socjalnych w Paryżu- założone przez

słuchaczki PSSS



YMCA- Chrześcijańskie Stowarzyszenie Młodzieży

Męskiej – kadry starsze przygotowują się do zadań

wobec młodszych kolegów( obozy i kursy dla

kierowników)



Niektóre stowarzyszenia YMCA przekształcają się w

uniwersytety ludowe



Środki zbliżone do tych, którymi dziś posługują się

Domy Młodzieży: kultury(ogniska kulturalno-

wychowawcze, wykłady, konferencje, kursy, nauki

języka, sport itd.)

NURT ZWIĄZKOWEJ OŚWIATY

LUDOWEJ:



Bursy Pracy- siedziby kilku uniwersytetów

ludowych



Specjaliści od oświaty ludowej- słuchacze

collegów pracy Wyższego Instytutu

Robotniczego kształcił w zakresie:



-ekonomii



-polityki



-humanizmu



do roli przewodników dla grup,

pracowników odbywające w Paryżu płatne

urlopy

NURT LAICKI



Reakcja na wpływy klerykalne



Dążenie do demokracji przez racjonalizm, idee

pozytywizmu i socjalizmu



Wykłady, kursy dla dorosłych, kursy

kompensujące braki w wykształceniu(setki

tysięcy słuchaczy)



Liga Nauczania(1866 Jean Mace) ruch

ogólnokrajowy, tworzy szkoły laickie, w 1895

rozpoczyna ruch prowadzący do tworzenia

Stowarzyszeń Oświaty Ludowej



CEMEA- ośrodki przygotowania do aktywnych

metod wychowania (początkowo bezinteresowne

kadry dla prowadzenia kolonii wakacyjnych, dziś

kształcą animatorów



Po 1920- kluby filmowe, ruch „Naród i Kultura”



1945- inicjatywa działaczy „Ruchu Oporu”

RUCHY MŁODZIEŻOWE



Młode, często zmieniające się kadry-

skauting francuski:



-organizacje katolickie (Scouts de France)



-Guides de France



-organizacja protestancka (Echairenrs

Unionistes)



-laicka (Echaireurs de France)



-łącząca trzy sekcje: laicką, protestancką i

żydowską (Federation Francaise des

Eclaireurs)



Kursy dla instruktorów, obozy-szkoły

„Animacja społeczno-kulturalna,

tak jak oświata ludowa, została

stworzona przez potężny ruch

rewindykacji kulturalnych ze

strony grup i stowarzyszeń

dobrowolnych, animowanych

przez bojowników kultury w

trosce o zapewnienie rozwoju

kulturalnego, który przynosiłby

korzyści wszystkim i zmniejszał

nierówności pochodzenia

społecznego, czasem

wzmacniane przez szkołę”

INSTYTUCJE SPOŁECZNO-

KULTURALNE WE FRANCJI



Ośrodki społeczne i społeczno-kulturalne



Cele:



-zapewnić dostępność i być otwartym dla całej

populacji danego sektora geograficznego



-Zapewnienie użytkownikom i mieszkańcom

rzeczywiste uczestnictwo w animacji i z zarządzaniu

ośrodkiem



-Promowanie różnorodnych typów aktywności społ.,

kulturalnej i sportowej



-Przyjmować, promować, stowarzyszać wszystkie

ugrupowania i grupy których cele są zgodne z celami

ośrodka



-Skutecznie odgrywać role w animacji, być podporą

życia zbiorowości lokalnej i stoważyszeń

Trzy typy zajęć:



Usługi i zajęcia przeznaczone dla

wszystkich mieszkańców sektora (9

grup)



Zajęcia drugiego typu adresowane są

do niektórych kategorii zbiorowości



Zajęcia kulturalne i wolnego czasu

Przykłady ośrodków:



Ośrodek społeczno-kulturalny „Papin”



Zadania ośrodka:



-ogólnospołeczne



-związane z życiem rodzinnym i

stosunkami międzypokoleniowymi

mieszkańców dzielnic



-animacja życia społecznego



-nowatorskie działania społeczne

polegające na współpracy z partnerami

DOMY MŁODZIEŻY I KULTURY



Prowadzone są w nich zajęcia

kulturalne (teatralne, muzyczne),

naukowe i techniczne (botanika,

informatyka), praktyczne (szycie, roboty

ręczne), wykłady (języki obce),

sportowe, czasu wolnego (dyskoteki i

gry), imprezy kulturalne



M.J.C w Illzach

POLITYKA KULTURALNA WE

FRANCJI



Promowanie kultury elitarnej



Demokratyzacja kultury (niski koszt,

stworzenie szans, rozmaite formy

twórczości)



Realizacja hasła- kultura dla wszystkich

(różnicowanie form)



Zadanie polityki kulturalnej realizowane

są poprzez sieć instytucji społeczno-

kulturalnych, stowarzyszeń, organizacji,

ruchów społecznych, ruchów społecznych

INSTYTUCJE



Centra animacji kultury

finansowane przez merostwa



Ośrodki społeczne i społeczno-

kulturalne



Dom młodzieży i kultury

CASA



CASA 31.05-02.06.2010r- konferencja

poświęcona animatorom społecznym



Tematy konferencji



-ożywione techniki



-społeczni agenci



-inne odpowiedzialne tematy



www.casa2010.inria.fr