KA

ś

DY DOBRY KATOLIK MA OBOWI

Ą

ZEK ZNA

Ć

J

Ą

JAK 10 PRZYKAZA

Ń

(nie przyjmuj tego bezkrytycznie..ALE...ZACZNIJ TO SOBIE ZPRAWDZAC..)[*]-NIEPEWNE

II wiek —

Ś

wi

ę

ty Klemens z Aleksandrii pisał, „Ka

ż

da kobieta powinna by

ć

przepełniona wstydem

przez

samo

tylko

my

ś

lenie,

ż

e

jest

kobiet

ą

”.

— [*] Rzymski filozof Celsus po

ś

wiadcza fałszowanie pism chrze

ś

cija

ń

skich, mówi

ą

c o rewizjonistach:

„przerabiali Pisma

Ś

wi

ę

te z ich pierwotnej postaci i usun

ę

li wszystko, co pozwalało im na odparcie

skierowanych przeciwko nim zarzutów”.

Pomimo zakazania przez Ko

ś

ciół prowadzenia jakichkolwiek

dalszych bada

ń

dotycz

ą

cych pochodzenia Ewangelii, uczeni wykazali,

ż

e wszystkie cztery uznane

przez

Ko

ś

ciół

Ewangelie

zostały

przerobione

i

poprawione.

— Pod koniec II wieku wyznawcy chrystianizmu zaczynaj

ą

głosi

ć

nauki o wieczystym dziewictwie

Maryi. Wcze

ś

niej nikt tego nie twierdził. Ewangelia Mateusza informuje, i

ż

Józef „nie zbli

ż

ał si

ę

do

Maryi, a

ż

porodziła Syna”. („Zbli

ż

enie si

ę

” oznacza w Biblii mał

ż

e

ń

skie współ

ż

ycie.)

120 r. — Pierwsze wzmianki o u

ż

ywaniu wody

ś

wi

ę

conej do „wyp

ę

dzania duchów” nieczystych.

156 (lub 167) r. — Po m

ę

cze

ń

skiej

ś

mierci biskupa Polikarpa i jedenastu wiernych z ko

ś

cioła w

Smyrnie (Turcja) zainicjowano praktyk

ę

czczenia zmarłych „

ś

wi

ę

tych” i ich relikwii.

157 r. — [*] Po raz pierwszy zastosowano formy pokuty.

200 r. — Ustanowiono „stan duchowny” przez wprowadzenie ordynacji. Chrze

ś

cijanie zostali

podzieleni na duchownych i laików – przedtem wszyscy byli na równi, jednocze

ś

nie b

ę

d

ą

c bra

ć

mi i

kapłanami przed Bogiem.

220 r. — [*] Przyj

ę

to dogmat o konieczno

ś

ci pewnych czynno

ś

ci ko

ś

cielnych, niezb

ę

dnych do

zbawienia.

250 r. — [*] Wprowadzono nauk

ę

o wiecznych m

ę

kach.

IV wiek — Pierwsza uroczysto

ść

Wszystkich

Ś

wi

ę

tych M

ę

czenników zainicjowana przez ko

ś

ciół w

Antiochii.
— Pocz

ą

tek okresu mordowania pogan i pl

ą

drowania ich

ś

wi

ą

ty

ń

przez chrze

ś

cijan podjudzanych

przez biskupów, opatów i mnichów.

312 r. — Bitwa pod mostem mulwijskim. Powstanie Instytucji Ko

ś

cioła Katolickiego. Z powodu wizji

sennej, któr

ą

ujrzał przed bitw

ą

Konstanty (miał wygra

ć

dzi

ę

ki symbolowi krzy

ż

a), rok pó

ź

niej wydał

edykt zrówuj

ą

cy religi

ę

chrze

ś

cija

ń

sk

ą

z religiami poga

ń

skimi. Chrze

ś

cija

ń

stwo staje si

ę

jedn

ą

z religii

pa

ń

stwowych Rzymu. Odt

ą

d, z roku na rok, dzi

ę

ki prochrze

ś

cija

ń

skiemu nastawieniu Konstantyna,

pozycja chrze

ś

cija

ń

stwa b

ę

dzie si

ę

umacnia

ć

, a inne religie b

ę

d

ą

wypierane. Polityka ta w

ostateczno

ś

ci doprowadziła do prze

ś

ladowania i mordowania niechrze

ś

cijan przez fanatyków

religijnych. Prze

ś

ladowani stali si

ę

prze

ś

ladowcami.

W wyniku prze

ś

ladowa

ń

wyznawcy kultów

niechrze

ś

cija

ń

skich zostali wkrótce eksterminowani wraz ze swymi bóstwami…

314 r. — Uchwalono ekskomunik

ę

dla dezerterów. Dot

ą

d Ko

ś

ciół zabraniał zabijania w obronie

koniecznej.

321 r. — Cesarz Konstantyn nakazuje

ś

wi

ę

ci

ć

niedziel

ę

zamiast dotychczasowej soboty (na pami

ą

tk

ę

zmartwychwstałego boga Mitry, którego kult dotarł do Rzymu). Dekret Konstantyna brzmi nast

ę

puj

ą

co:

„Czcigodny dzie

ń

Sło

ń

ca winien by

ć

wolny od rozpraw s

ą

dowych i od wszelkich zaj

ęć

ludno

ś

ci

miejskiej; natomiast mieszka

ń

cy wsi mog

ą

w tym dniu swobodnie uprawia

ć

rol

ę

” (Codex Justinianus,

III, 12).

325 r. — Sobór nicejski. Arrio (Ariusz) z Aleksandrii, głosi

ż

e Jezus nie jest Bogiem, tylko bóstwem

ni

ż

szej klasy, co było kontynuacj

ą

wcze

ś

niejszej tradycji teologicznej. Aleksandryjski biskup

Aleksander doszedł do przekonania,

ż

e chodzi o niebezpieczn

ą

, bł

ę

dn

ą

nauk

ę

i, gdy Ariusz nie chciał

swej nauki odwoła

ć

, ekskomunikował go razem z jego zwolennikami. W wyniku głosowania 250

2

biskupów sprowokowanego naukami Ariusza, 248 zastraszonych przez Konstantyna biskupów
głosowało za uznaniem,

ż

e „Syn Boga został zrodzony, a nie stworzony, współistotny Ojcu czyli,

ż

e

Bóg Syn jest tak samo Bogiem, jak Bóg Ojciec i

ż

e Bóg jest jeden, ale w ró

ż

nych Osobach”. Tym

samym usankcjonowano „dwójc

ę

ś

wi

ę

t

ą

”, awansuj

ą

c Jezusa do miana Boga. Dwóch opornych

biskupów (Sekundus z Ptolemaidy i Teonas z Marmaryki) zostało zło

ż

onych z urz

ę

du i wygnanych.

Jezus

z

Betlejem

miał

zast

ą

pi

ć

dotychczas

czczonego

Mitr

ę

.

— Sobór nicejski wprowadził te

ż

zasad

ę

syneizaktyzmu: zakaz wspólnego

ż

ycia duchownych z

dziewicami,

któr

ą

pó

ź

niej

przekształcono

w

zasad

ę

celibatu.

— Po soborze cesarz wydał dla biskupów okazały bankiet, w czasie którego zdarzało im si

ę

zajmowa

ć

cesarskie ło

ż

e biesiadne (Euzebiusz z Cezarei, Vita Constantini). Wydarzenie to jest pierwszym

udokumentowanym przykładem korzystania przez kler z przywilejów przysługuj

ą

cych władcom

ś

wieckim.

330 r. — [*] Wprowadzenie czczenia zmarłych „

ś

wi

ę

tych” i ich relikwii.

347 r. — Ojciec Ko

ś

cioła Firmicus Maternus zach

ę

ca władców: „Niechaj ogie

ń

mennicy albo płomie

ń

pieca hutniczego roztopi pos

ą

gi owych bo

ż

ków, obró

ć

cie wszystkie dary wotywne na swój po

ż

ytek i

przejmijcie je na własno

ść

. Po zniszczeniu

ś

wi

ą

ty

ń

zostaniecie przez Boga wywy

ż

szeni”.

360 r. — Wprowadzenie zwyczaju czczenia aniołów.

364 r. – Na soborze w Laodycei Ko

ś

ciół zabronił

ś

wi

ę

towania soboty. W Kanonie XXIX tego

ż

Soboru

widnieje nast

ę

puj

ą

cy zapis: „Chrze

ś

cijanie nie powinni judaizowa

ć

i pró

ż

nowa

ć

w sobot

ę

, ale powinni

pracowa

ć

w tym dniu; powinni szczególnie uczci

ć

Dzie

ń

Pa

ń

ski b

ę

d

ą

c chrze

ś

cijanami, i je

ś

li to

mo

ż

liwe, nie pracowa

ć

w tym dniu. Je

ś

li jednak b

ę

d

ą

judaizowa

ć

w tym dniu zostan

ą

odł

ą

czeni od

Chrystusa” (C.J. Hefele, History of the Councils of the Church).

381 r. — [*] Do obowi

ą

zuj

ą

cej dotychczas Konstanty

ń

skiej „dwójcy

ś

wi

ę

tej” cesarz Teodozjusz

doł

ą

czył oficjalnie trzeci

ą

osob

ę

, tzw. „Ducha

Ś

wi

ę

tego”. Działo si

ę

to na soborze w Konstantynopolu.

382 r. — Synod w Rzymie zwołany przez Damazego ustanawia zwierzchnictwo Ko

ś

cioła rzymskiego

nad pozostałymi. Uchwała głosi: „Cho

ć

ko

ś

cioły katolickie rozsiane na ziemi s

ą

jedn

ą

komnat

ą

ś

lubn

ą

Chrystusa,

ś

wi

ę

ty ko

ś

ciół rzymski jednak został wywy

ż

szony ponad wszystkie ko

ś

cioły nie uchwałami

ż

adnych synodów, lecz otrzymał prymat słowami Pana i Zbawiciela naszego”. Dot

ą

d nie istniał jeden,

wielki Ko

ś

ciół katolicki, tylko wiele pomniejszych i nieraz konkuruj

ą

cych ze sob

ą

.

385 r. — Po raz pierwszy katoliccy biskupi polecili

ś

ci

ąć

innych chrze

ś

cijan z powodów wyznaniowych.

Miało to miejsce w Trewirze.

390 i 393 r. – Synody w Hipponie i Kartaginie ratyfikuj

ą

kanon „Pisma

Ś

wi

ę

tego”.

391 r. — [*] W Aleksandrii chrze

ś

cijanie spalili najwi

ę

ksz

ą

na Ziemi bibliotek

ę

, w której

przechowywano około 700 000 staro

ż

ytnych zwojów.

Wkrótce zamkni

ę

to staro

ż

ytne akademie,

sko

ń

czyło si

ę

nauczanie kogokolwiek poza murami ko

ś

ciołów. Zastój spowodowany działaniami

ś

wi

ę

tego ko

ś

cioła zahamował rozwój cywilizacji i opó

ź

nił post

ę

p naukowy o setki lat… Proces walki

ksi

ęż

y z prawd

ą

naukow

ą

trwa nadal…

V wiek — W połowie V wieku dzie

ń

15 sierpnia staje si

ę

ś

wi

ę

tem Wniebowzi

ę

cia NMP, a cesarz

Maurycjusz ustanawia ten dzie

ń

ś

wi

ę

tem dla całego Cesarstwa.

431 r. – Sobór w Efezie przyjmuje zasad

ę

wiary w bosk

ą

natur

ę

Jezusa i uznaje Mari

ę

za „Bo

żą

Rodzicielk

ę

”. Wyra

ż

enie Christo Tokos – Matka Chrystusa – zostało zast

ą

pione przez Theo Tokos –

Boga Rodzica.

449 r. — Leon I wprowadza prymat biskupa Rzymu nad innymi biskupami i tym samym staje si

ę

pierwszym papie

ż

em w dzisiejszym rozumieniu tego słowa. Dot

ą

d istniało wiele rozproszonych tez o

prymacie, a ka

ż

dy biskup wi

ę

kszego miasta nazywany był papie

ż

em, czyli „papa”.

3

VI wiek — [*] Chrze

ś

cija

ń

ski filozof Beothius, pisał: „Kobieta jest

ś

wi

ą

tyni

ą

zbudowan

ą

na bagnie”.

— [*] Na soborze w Maçon biskupi głosowali nad problemem, czy kobiety maj

ą

dusz

ę

.

— Za spraw

ą

mnichów irlandzkich spowied

ź

„na ucho” rozprzestrzenia si

ę

w całej Europie. Do tego

czasu spowied

ź

na ogół odbywano publicznie i to bardzo rzadko w ci

ą

gu całego

ż

ycia.

— Na mocy cesarskiego dekretu, wszyscy poganie zostali uznani za ludzi bez maj

ą

tku i praw: „i

ż

by

ograbieni z mienia, popadli w n

ę

dz

ę

”.

539 r. — Ustanowiono władz

ę

papie

ż

y oraz ofiar

ę

mszy

ś

wi

ę

tej.

593 r. — [*] Papie

ż

Grzegorz I wprowadził wiar

ę

w czy

ś

ciec, dla uzdrowienia finansów kurii rzymskiej

poprzez sprzeda

ż

odpustów od kar czy

ść

cowych.

Od tej pory bóg na s

ą

dzie ostatecznym nie stawiał

dusz po prawicy i po lewicy lecz po prawicy, po lewicy i po

ś

rodkowicy, i ci po

ś

rodkowicy szli do

czyszczalni, by k

ą

pa

ć

si

ę

w kwasie azotowym, a nie w smole… W zwi

ą

zku z powy

ż

szymi zmianami

organizacyjnymi piekło musiało otworzy

ć

dodatkowe oddziały czy

ść

cowe, z których dusze po odbyciu

kary leciały do nieba. Za t

ę

przysług

ę

bóg obiecał lucyferowi coroczn

ą

odpłatno

ść

i darowanie cz

ęś

ci

kar za pomoc w szczytnym dziele zbawienia.

600 r. — Wprowadzenie „godzinki” do M.B. oraz łaciny do liturgii.

638 r. — Szósty sobór w Toledo nakazuje przymusowe ochrzczenie wszystkich

ś

ydów zamieszkałych

w Hiszpanii.

694 r. — Siedemnasty sobór toleda

ń

ski uznaje wszystkich

ś

ydów za niewolników. Ich kapitały ulegaj

ą

konfiskacie, zostaj

ą

im te

ż

odebrane dzieci od siódmego roku

ż

ycia wzwy

ż

.

715 r. — Wprowadzono modlitwy do

ś

wi

ę

tych.

726 r. — W Rzymie zacz

ę

to czci

ć

obrazy. Ko

ś

ciół rzymski z Dziesi

ę

ciu Boskich Przykaza

ń

usun

ą

ł

drugie, które brzmi: „Nie uczynisz sobie obrazu rytego ani

ż

adnej podobizny tego, co jest na niebie w

górze i co na ziemi nisko, ani z tych rzeczy, które s

ą

w wodach pod ziemia. Nie b

ę

dziesz si

ę

im kłaniał

ani słu

ż

ył”. Otwarło to drog

ę

do handlu medalikami, obrazami, szkaplerzami, krzy

ż

ykami, pos

ą

gami,

itp.

Przykaza

ń

jednak musiało pozosta

ć

dziesi

ęć

. Podzielił wi

ę

c ko

ś

ciół ostatnie przykazanie, mówi

ą

ce

o niepo

żą

daniu ani

ż

ony, ani osła, ani wołu, na dwie cz

ęś

ci i odt

ą

d katolicy maj

ą

te

ż

Dziesi

ęć

Przykaza

ń

, tak jak i

ś

ydzi.

783 r. — Nastał zwyczaj całowania nóg papie

ż

a.

813 r. — [*] Ustanowiono

Ś

wi

ę

to Wniebowzi

ę

cia NMP.

835 r. — Papie

ż

Jan XI ustanawia osobne

ś

wi

ę

to ku czci Wszystkich

Ś

wi

ę

tych, wyznaczaj

ą

c na dzie

ń

im po

ś

wi

ę

cony 1 listopada.

X wiek — Odo z Cluny głosił,

ż

e „Obejmowa

ć

kobiet

ę

to tak jak obejmowa

ć

wór gnoju…”.

Woda była

szkodliwa dla zdrowia, wi

ę

c si

ę

ówczesne chrze

ś

cijanki nie myły z przyczyn religijnych, nadto samo

dotykanie

„tych”

cz

ęś

ci

ciała

było

grzechem…

— Cała Europa znalazła si

ę

pod panowaniem papie

ż

y.

95 procent ludno

ś

ci nie umiało ani czyta

ć

, ani

pisa

ć

; ludzie

ż

yli w ciemnocie i brudzie; wod

ę

uwa

ż

ano za szkodliw

ą

dla zdrowia, a mycie si

ę

za

grzech; kwitły przes

ą

dy i gusła. Załamuje si

ę

aktywno

ść

na polu medycyny, techniki, nauki, edukacji,

sztuki i handlu. Rozpoczyna si

ę

mroczny okres w historii Europy. W tym okresie kraje islamskie

rozwijały si

ę

pr

ęż

nie. Kwitł handel, nauka, sztuka, przemysł.

993 r. — Papie

ż

Leon III zacz

ą

ł kanonizowa

ć

zmarłych.

1000 r. — [*] Ustanowiono odr

ę

bne Uroczysto

ść

Wszystkich

Ś

wi

ę

tych i Dzie

ń

Zaduszny.

— Chrze

ś

cijanie całej Europy oczekiwali w wielkim przera

ż

eniu ko

ń

ca

ś

wiata, który to kataklizm miał

nast

ą

pi

ć

, gdy pradawny potwór „Lewiatan”

ś

pi

ą

cy w rzymskich katakumbach przebudzi si

ę

z woli Pana

i w ramach kary za grzechy po

ż

re cały

ś

wiat chrze

ś

cija

ń

ski…

Powy

ż

sze zaj

ś

cie nie miało miejsca,

4

wi

ę

c szcz

ęś

liwy Papie

ż

wraz z owieczkami zarz

ą

dził wielk

ą

fet

ę

i czas zabaw i dzi

ę

kczynienia Panu

za dobro

ć

i ratunek dla

ś

wiata… Tak powstał KARNAWAŁ.

A TAK WYGL

Ą

DAŁ

Ś

WIAT ZIEMSKI I NADPRZYRODZONY WEDŁUG KO

Ś

CIELNYCH NA

PRZEŁOMIE

PIERWSZEGO

I

DRUGIEGO

TYSI

Ą

CLECIA

NASZEJ

ERY.

Bóg był wówczas feudalnym panem, władc

ą

niebia

ń

skiej fortecy, podobnej na niektórych sztychach do

pałacu Karola Wielkiego w Akwizgranie. Siedział na tronie i z wysoka spogl

ą

dał na anioły i ludzi –

swoich wasali. A wasale gestem dłoni zło

ż

onych do modlitwy, który jeszcze do niedawna oznaczał

przej

ś

cie pod władz

ę

suwerena, oddawali mu si

ę

na słu

ż

b

ę

.

Ś

wiat ziemski i nadprzyrodzony trwały w

przemieszaniu. Mi

ę

dzy niebem a ziemi

ą

odbywał si

ę

nieustanny ruch. Czuwaj

ą

cy aniołowie w razie

potrzeby przybywali ludziom z pomoc

ą

, kohorty demonów stale kusiły do grzechu. Diabeł, wiarołomny

wasal Boga, miał jeszcze wówczas sporo z fauna czy satyra, ale jego moc rosła. Ju

ż

nawet klasztorne

mury nie dawały pewnej obrony. Do

ś

wiadczył tego mnich (…), któremu zły ukazał si

ę

pewnej nocy

przed jutrzni

ą

w nogach łó

ż

kach. „Postaci był, na ile oceni

ć

mogłem, niewielkiej, szyj

ę

miał cienk

ą

,

twarz chud

ą

, oczy bardzo czarne, czoło pomarszczone, nos w

ą

ski, wargi grube, podbródek

ś

ci

ę

ty i

mały, capi

ą

bródk

ę

, uszy włochate i postrz

ę

pione, włosy zje

ż

one i g

ę

ste, z

ę

by psie, czaszk

ę

spiczast

ą

, pier

ś

bombiast

ą

, garb na plecach, trz

ę

s

ą

cy si

ę

tyłek, odzienie plugawe” – opisywał

wstrz

ąś

ni

ę

ty mnich. KO

Ś

CIÓŁ POTWIERDZIŁ TO OBJAWIENIE I TAKI OBRAZ DIABŁA PRZYJ

Ą

Ł W

SWYCH NAUKACH… ANIOŁ WYGL

Ą

DAŁ Z GOŁA INACZEJ… A JAK??? PÓJD

Ź

CIE SE DO

KO

Ś

CIOŁA, TAM ICH PEŁNO, TO SOBIE OBEJRZYJCIE…

1015 r. — Wprowadzono przymusowy celibat dla duchownych, aby rozwi

ą

za

ć

problem przejmowania

spadków przez ich rodziny. Dot

ą

d duchowni mieli

ż

ony i dzieci.

1054 r. — Michał Ceruliusz, patriarcha ko

ś

cioła wschodniego i Leon IX (po

ś

rednio) obrzucili si

ę

nawzajem kl

ą

twami.

1077 r. — Papie

ż

Grzegorz VII ustanowił formaln

ą

„kl

ą

tw

ę

”, czyli wykl

ę

cie przez instytucj

ę

Ko

ś

cioła

(nie myli

ć

ze zwykł

ą

kl

ą

tw

ą

).

1095 r. — Papie

ż

Urban II krytykuje prze

ś

ladowania pielgrzymów przez Turków. W efekcie rycerze

Europy i pro

ś

ci ludzie ruszyli na Jerozolim

ę

. Zainicjował w ten sposób pierwsz

ą

wypraw

ę

krzy

ż

ow

ą

.

1099 r. — Masakra Muzułmanów i

ś

ydów w Jerozolimie (w tym około 70 000 Saracenów). Kronikarz

Rajmund d'Aguilers pisał: „Na ulicach le

ż

ały sterty głów, r

ą

k i stóp. Jedni zgin

ę

li od strzał lub zrzucono

ich z wie

ż

; inni torturowani przez kilka dni zostali w ko

ń

cu

ż

ywcem spaleni. To był prawdziwy,

zdumiewaj

ą

cy wyrok Boga nakazuj

ą

cy, aby miejsce to wypełnione było krwi

ą

niewiernych” (Historia

Francorum qui ceperunt Jeruzalem).

XII wiek — Uczony i filozof,

ś

wi

ę

ty Tomasz z Akwinu głosił,

ż

e zwierz

ę

ta nie maj

ą

ż

ycia po

ś

mierci ani

wrodzonych praw, oraz

ż

e „przez nieodwołalny nakaz Stwórcy ich

ż

ycie i

ś

mier

ć

nale

żą

do nas”.

Ś

wi

ę

ty Franciszek twierdzi co

ś

innego… Ciekawe jak dogaduj

ą

si

ę

w niebie???

1116 r. – [*] Sobór Latera

ń

ski ustanowił spowied

ź

„na ucho”.

1140 r. — Uło

ż

ono i przyj

ę

to 7 sakramentów

ś

wi

ę

tych. Do tego czasu udzielano sakramentów w

sposób nieuporz

ą

dkowany (np. słowia

ń

scy ksi

ęż

a za jeden z sakramentów uznawali postrzy

ż

yny!).

1202-1204 r. — IV krucjata zainicjowana przez Innocentego III, by wesprze

ć

krzy

ż

owców w

Palestynie. Na skutek polityki Henryka Dandolo,

ż

ołnierze Chrystusa zwrócili si

ę

przeciwko Bizancjum

i zdobyli Konstantynopol, z zaciekło

ś

ci

ą

grabi

ą

c i wyrzynaj

ą

c mieszka

ń

ców. Na koniec spl

ą

drowali i

spalili miasto. Zrabowano niesłychane ilo

ś

ci złota i srebra, a skala przemocy przekroczyła wszelkie

ówczesne normy wojenne. Na zdobytym terenie utworzono efemeryczne pa

ń

stewko nazwane

Cesarstwem Łaci

ń

skim. Przypiecz

ę

towało to rozłam mi

ę

dzy chrze

ś

cija

ń

stwem wschodnim a

zachodnim.

Według relacji kronikarza Geoffreya Villehardeuina, nigdy przedtem, od stworzenia

ś

wiata,

nie wywieziono z miasta tylu bogactw.

5

1204 r. — Zacz

ę

ła działa

ć

Ś

wi

ę

ta Inkwizycja. Słudzy boga i ko

ś

cioła z miło

ś

ci do bli

ź

niego i Chrystusa

zam

ę

czyli lub spalili

ż

ywcem setki tysi

ę

cy ludzi.

Piece słu

żą

ce do palenia ludzi, takie jakie były

budowane w XX wieku przez nazistowskich Niemców, po raz pierwszy stosowane były przez
chrze

ś

cija

ń

sk

ą

inkwizycj

ę

. Tu mo

ż

na si

ę

zgodzi

ć

,

ż

e inkwizycja dbała o rozwój niektórych dziedzin

nauki, np. tortur, wymy

ś

laj

ą

c mnóstwo nowych technik, np.

ż

elazn

ą

dziewic

ę

, czyli metalow

ą

trumn

ę

w

kształcie człowieka podzielona na dwie zamykaj

ą

ce si

ę

połowy z kolcami w

ś

rodku… umieszczony

wewn

ą

trz człowiek był przebijany tymi kolcami bardzo powoli i konał godzinami, wyj

ą

c z potwornego

bólu…

kochajmy

nieprzyjacioły

swoje…

„Encyklopedia katolicka” twierdzi,

ż

e inkwizycja „du

ż

o zdziałała dla cywilizacji”. Inwencja inkwizycji w

tej dziedzinie nie miała sobie równych w historii ludzko

ś

ci. Nawet chi

ń

ska mafia nie wymy

ś

liła takich

tortur co katolicy, mo

ż

ecie by

ć

wi

ę

c dumni ze swych dokona

ń

…

1208 r. — Innocenty III zaoferował ka

ż

demu, kto chwyci za bro

ń

, oprócz prolongaty spłat, odpustu

zupełnego i boskiego zbawienia, równie

ż

ziemie i maj

ą

tek heretyków oraz ich sprzymierze

ń

ców.

Rozpocz

ę

ła si

ę

Krucjata Albige

ń

ska, której celem było wymordowanie Katarów. Szacuje si

ę

,

ż

e

Krucjata Albige

ń

ska pochłon

ę

ła milion istnie

ń

ludzkich, nie tylko Katarów, ale dotkn

ę

ła wi

ę

ksz

ą

cz

ęść

populacji południowej Francji.

Przeor, dowodz

ą

cy wojskami krucjaty, gdy mu si

ę

skar

ż

ono,

ż

e trudno

jest odró

ż

ni

ć

wiernych od heretyków, odpowiedział: „Zabija

ć

wszystkich. Bóg ich odró

ż

ni”.

1229 r. — Z powodu potajemnych zebra

ń

wiernych dla czytania Biblii i interpretowania jej w sposób

godz

ą

cy w nauczanie i praktyk

ę

ko

ś

cieln

ą

, papie

ż

Grzegorz IX zakazał czytania Biblii pod sankcj

ą

kar

inkwizycyjnych.

By ludzie nie widzieli jawnych sprzeczno

ś

ci mi

ę

dzy teori

ą

a praktyk

ą

.

1231 r. — Nakaz papieski zalecał palenie heretyków na stosie. Pod wzgl

ę

dem technicznym pozwalało

to unikn

ąć

rozpryskiwania si

ę

krwi.

Krew była

ś

wi

ę

ta i nie mo

ż

na było jej przelewa

ć

… wi

ę

c np.

zabijano ludzi pałkami (zwłaszcza Inków i Azteków).

1234 r. — Papie

ż

Grzegorz IX nakłania do krucjaty przeciw chłopom ze Steding, którzy odmawiaj

ą

arcybiskupowi Bremy nadmiernej daniny. Pi

ęć

tysi

ę

cy m

ęż

czyzn, kobiet i dzieci ginie z r

ą

k

krzy

ż

owców, a zagrody owych chłopów zajmuj

ą

osadnicy obdarzeni nimi przez Ko

ś

ciół.

1244 r. — Na soborze w Narbonne zdecydowano, aby przy skazywaniu heretyków nikogo nie
oszcz

ę

dzano. Ani m

ęż

ów ze wzgl

ę

du na ich

ż

ony, ani

ż

on ze wzgl

ę

du na m

ęż

a, ani te

ż

rodziców ze

wzgl

ę

du na dzieci. „Wyrok nie powinien by

ć

łagodzony ze wzgl

ę

du na chorob

ę

czy podeszły wiek.

Ka

ż

dy wyrok powinien obejmowa

ć

biczowanie”.

1252 r. — W bulli Ad extripanda papie

ż

Innocenty IV przyrównał wszystkich chrze

ś

cijan-niekatolików

do zbójców i zobowi

ą

zał władców do tego, by winnych heretyków zabijano w ci

ą

gu pi

ę

ciu dni.

— [*] Tortury zostaj

ą

prawnie dozwolone przez Ko

ś

ciół.

Tortury obejmowały łamanie na kole,

wieszanie za r

ę

ce z ci

ęż

arami u nóg,

ś

ciskanie czułych cz

ęś

ci ciała, sadzanie na roz

ż

arzonych

w

ę

glach lub

ż

elazie, wyłamywanie stawów, gotowanie

ż

ywcem itp. Była to „ludzka” – jak zapewnia

ko

ś

ciół – metoda bada

ń

.

1263 r. — Zatwierdzono przyjmowanie komunii pod jedn

ą

postaci

ą

.

Bez wina, bo ludzie si

ę

upijali…

1264 r. — Ustanowiono uroczysto

ść

Bo

ż

ego Ciała.

1275 r. — Pojawiły si

ę

dyskusje na temat płacenia daniny. W odpowiedzi papie

ż

ekskomunikował całe

miasto – Florencj

ę

.

XIV wiek — Wybucha epidemia czarnej

ś

mierci, Ko

ś

ciół wyja

ś

niał,

ż

e win

ę

za ten stan rzeczy ponosz

ą

ś

ydzi, zach

ę

caj

ą

c przy tym do napa

ś

ci na nich.

A

ś

ydzi to nasi starsi bracia w wierze…

1311 r. — Papie

ż

Klemens V jako pierwszy ukoronował si

ę

potrójn

ą

koron

ą

władcy.

1313 r. – Sobór w Zamorze ponownie zarz

ą

dza zniewolenie

ś

ydów i pod gro

ź

b

ą

ekskomuniki

żą

da

wykonania postanowienia przez władze

ś

wieckie. Antysemickie dekrety ko

ś

cielne b

ę

d

ą

pojawia

ć

si

ę

a

ż

do XIX w.

6

1326 r. — [*] Niezgodno

ść

przesadnie bogatej organizacji Ko

ś

cioła z głoszonymi przez ni

ą

ideami

Jezusa Chrystusa, doprowadziła do ogłoszenia bulli papieskiej „Cum inter nonnullos”, w której
uwa

ż

ano za herezj

ę

twierdzenia, jakoby Jezus i Jego apostołowie nie posiadali

ż

adnej własno

ś

ci w

postaci dóbr materialnych.

Podobno mieli kup

ę

szmalu, bo im ludzie musieli płaci

ć

dziesi

ę

cin

ę

w

całym ówczesnym Rzymie, a Chrystus nauczał: „Co cesarskie cesarzowi a kas

ę

chrystusowi”.

1349 r. – W ponad 350 niemieckich miastach i wsiach gin

ą

niemal

ż

e wszyscy

ś

ydzi, na ogół paleni

ż

ywcem. W ci

ą

gu jednego roku chrze

ś

cijanie wymordowali wi

ę

cej

ś

ydów ni

ż

niegdy

ś

, w ci

ą

gu dwustu

lat prze

ś

ladowa

ń

, poganie wymordowali chrze

ś

cijan. To tylko jeden z wielu epizodów pogromów

ś

ydów, gdy

ż

podobne zdarzenia miały miejsce przez cały okres panowania chrze

ś

cija

ń

stwa.

1377 r. — Robert z Genewy wynaj

ą

ł band

ę

najemników, którzy po zdobyciu Bolonii ruszyli na Cessn

ę

.

Przez trzy dni i noce, pocz

ą

wszy od 3 lutego 1377 roku, przy zamkni

ę

tych bramach miasta,

ż

ołnierze

dokonali rzezi jego mieszka

ń

ców. W 1378 roku Robert z Genewy został papie

ż

em i przyj

ą

ł imi

ę

Klemensa VII. W tym samym roku papie

ż

em Urbanem VI został Bartolomeo Prignano i Ko

ś

ciół miał

dwóch zwalczaj

ą

cych si

ę

papie

ż

y. Klemensa VII uznano pó

ź

niej za antypapie

ż

a.

Ko

ś

ciół i papie

ż

s

ą

ś

wi

ę

ci.

XV i XVI w. — Na soborze Florenckim i Trydenckim wprowadzono dogmat o czy

ś

cu. Kwitnie praktyka

sprzeda

ż

y odpustów od kar czy

ść

cowych.

1450–1750 r. — Okres polowania na czarownice. Straszliwymi torturami zam

ę

czono setki tysi

ę

cy

kobiet pos

ą

dzanych o czary.

Dzieci mo

ż

na było równie

ż

oskar

ż

a

ć

o czary: dziewczynki po uko

ń

czeniu

9,5 lat, chłopców po uko

ń

czeniu 10 lat. Młodsze dzieci torturowano w celu uzyskania zezna

ń

obci

ąż

aj

ą

cych rodziców. W procesach o czary brane były pod uwag

ę

„zeznania” dwulatków!!!

1484 r. — Papie

ż

Innocenty VIII oficjalnie nakazał palenie na stosach kotów domowych razem z

czarownicami. Zwyczaj ten był praktykowany przez trwaj

ą

cy setki lat okres polowa

ń

na czarownice.

Wiara,

ż

e zwierz

ę

ta s

ą

po

ś

rednikami diabła, doprowadziła do załamania si

ę

naturalnej kontroli

liczebno

ś

ci populacji gryzoni. Celem ataku gorliwych chrze

ś

cijan najcz

ęś

ciej były koty, wilki, w

ęż

e,

lisy, i białe koguty. Poniewa

ż

wiele z tych zwierz

ą

t polowało na roznosz

ą

ce choroby gryzonie, ich

eliminacja wzmogła wybuchy epidemii i napa

ś

ci na

ś

ydów!!!

1492 r. — Kolumb odkrył Ameryk

ę

. Inkwizycja szybko post

ę

puje

ś

ladami odkrywców. Tubylców, którzy

nie chcieli nawróci

ć

si

ę

na wiar

ę

chrze

ś

cija

ń

sk

ą

, mordowano. Gdy była taka sposobno

ść

, przed

zabiciem oporni Indianie byli przymusowo chrzczeni.

1493 r. — Bulla papieska uprawomocniła deklaracje wojny przeciwko wszystkim narodom w Ameryce
Południowej, które odmówiły przyj

ę

cia chrze

ś

cija

ń

stwa. W praktyce kobiety i m

ęż

czyzn szczuto psami

karmionymi ludzkim mi

ę

sem i

ć

wiartowanymi

ż

ywcem india

ń

skimi niemowl

ę

tami. Wbijano ci

ęż

arne

kobiety na pale, przywi

ą

zywano ofiary do luf armatnich i puszczano je z dymem. Mordowano,

gwałcono, ucinano r

ę

ce, nosy, wargi, piersi. Gdy katoliccy „misjonarze” zawitali do Meksyku,

ż

yło tam

około 11 milionów Indian, a po stu latach ju

ż

tylko półtora miliona. Szacuje si

ę

,

ż

e ł

ą

cznie w ci

ą

gu 150

lat

chrystianizacji

obu

Ameryk

zabito

co

najmniej

30

milionów

tubylców.

— Słowo Bo

ż

e zawiezione w tamte rejony pi

ę

knie zaowocowało. Znikn

ę

ły całe plemiona, np.

Mohikanie, a najskuteczniejszym sposobem było np. wysłanie ksi

ę

dza chorego na gru

ź

lic

ę

, by udzielał

Indianom

komunii!!!

— Obecnie Ameryka Południowa jest pełna wierz

ą

cych i oddanych katolików i jest ostoj

ą

ko

ś

cioła

katolickiego.
— „Papie

ż

tysi

ą

clecia” JP II podczas pobytu na tamtych ziemiach mówił o „zwyci

ę

stwie

fundamentalnych praw człowieka i dziele ewangelizacji i pokoju”.

1542 r. — Papie

ż

Paweł III wzmacnia pozycj

ę

Inkwizycji. Inkwizycja otrzymuje nad całym katolickim

terytorium tak

ą

sam

ą

władz

ę

, jak

ą

wcze

ś

niej cieszyła si

ę

w Hiszpanii.

1545–1563 r. — Na Soborze Trydenckim ogłoszono,

ż

e prawd

ę

religijn

ą

wyra

ż

a w równym stopniu

Biblia, co tradycja, a jedyne i wył

ą

czne prawo interpretacji Pisma

Ś

wi

ę

tego spoczywa w r

ę

kach

Ko

ś

cioła. Uznano,

ż

e sakramenty s

ą

niezb

ę

dne do uzyskania zbawienia. Utworzono indeks ksi

ą

g

7

zakazanych, który przez 400 lat b

ę

dzie kr

ę

powa

ć

wolno

ść

my

ś

li, sumienia i nauk

ę

.

— [*] Ustalono,

ż

e tradycja Ko

ś

cioła jest wa

ż

niejszym

ź

ródłem objawienia od Słowa Bo

ż

ego.

A to

oznacza,

ż

e ksi

ęż

a mog

ą

sobie pismem podetrze

ć

…

1568 r. — Hiszpa

ń

ski trybunał inkwizycji wydaje nakaz

ś

mierci na trzy miliony Niderlandczyków, którzy

– jak brzmi hasło wypisane na kapeluszach „gezów” – wol

ą

by

ć

„raczej Turkami ni

ż

papistami”.

1572 r. — We Francji 24 sierpnia w masakrze znanej pod nazwa Dnia

Ś

wi

ę

tego Bartłomieja

zamordowano 10 000 protestantów. Papie

ż

Grzegorz XIII napisał potem do króla Francji Karola IX:

„Cieszymy si

ę

razem z tob

ą

,

ż

e z Bosk

ą

pomoc

ą

uwolniłe

ś

ś

wiat od tych podłych heretyków”.

1584 r. — Papie

ż

Grzegorz XIII w bulli In coena Domini zrównuje protestantów z piratami i

zbrodniarzami.

1585-1590 r. — Krótka kadencja Sykstusa V zaowocowała zakazem wst

ę

pu do watyka

ń

skich

archiwów dla

ś

wieckich uczonych. Na rozkaz papie

ż

a wyryto przed wej

ś

ciem napis: „Kto tutaj wejdzie,

b

ę

dzie natychmiast ekskomunikowany”.

1600 r. — 17 lutego spalono na stosie Giordano Bruno, który głosił

ż

e wszech

ś

wiat jest niesko

ń

czony i

jednorodny (z czego wynikał pogl

ą

d,

ż

e ludzie nie s

ą

jedynymi inteligentnymi istotami w kosmosie).

Religi

ę

uznawał za uproszczon

ą

wersj

ę

filozofii, a liturgi

ę

za wynik zabobonu. Ko

ś

ciół skazał go za

herezj

ę

doketyzmu.

1615 r. — Trybunał inkwizycyjny zabrania głoszenia teorii heliocentrycznej.

Ziemia jest płaska i

unosz

ą

ja na grzbiecie słonie – to pogl

ą

dy Ko

ś

cioła!!! „Naukowe” podej

ś

cie Ko

ś

cioła do

ś

wiata

odzwierciedlały pogl

ą

dy

ś

wi

ę

tego Augustyna: „Jest to niemo

ż

liwe, aby po przeciwnej stronie Ziemi

znajdowali si

ę

ludzie, gdy

ż

w Pi

ś

mie

Ś

wi

ę

tym nie ma wzmianki o takim rodzie w

ś

ród potomków

Adama”.

1633 r. — Trybunał inkwizycyjny skazuje 70-letniego Galileusza za to, i

ż

głosił zasady heliocentryzmu

nie potrafi

ą

c ich udowodni

ć

. Gdyby nie zawarta z Inkwizycj

ą

ugoda polegaj

ą

ca na publicznym

wyrecytowaniu formuły odwołuj

ą

cej i przeklinaj

ą

cej swoje „bł

ę

dy”, zostałby skazany na stos. Galileusz

do ko

ń

ca

ż

ycia znajdował si

ę

pod nadzorem Inkwizycji.

1648 r. — Na fali antysemityzmu, wymordowano w Polsce ok. 200 000

ś

ydów.

1650 r. — W Nowej Anglii prawnie zakazano noszenia ubra

ń

z „krótkimi r

ę

kawami, gdy

ż

mogłyby

zosta

ć

odsłoni

ę

te nagie ramiona”. Chrze

ś

cijanie zacz

ę

li uwa

ż

a

ć

,

ż

e wszystko, co zwraca uwag

ę

na

ś

wiat fizyczny jest bezbo

ż

ne.

1789 r. — Papie

ż

Grzegorz XVI gani wolno

ść

sumienia jako „szale

ń

stwo”, „zara

ź

liwy bł

ą

d” i

wypowiada

si

ę

przeciwko

wolno

ś

ci

handlu

ksi

ąż

kami.

1836 r. — Grzegorz XVI w nowym wydaniu indeksu ksi

ą

g zakazanych uzale

ż

nia czytanie Biblii w

j

ę

zykach

narodowych

od

zgody

Inkwizycji.

Zakaz

obowi

ą

zywał

do

1897

r.

1846 r. — 1 czerwca wydano zakaz wst

ę

pu do watyka

ń

skiego archiwum nawet kardynałom, bez

specjalnego

zezwolenia

papie

ż

a.

1852 r. — Wprowadzono nabo

ż

e

ń

stwo majowe do NMP.

1854 r. — Wprowadzono dogmat o tzw. Niepokalanym Pocz

ę

ciu NMP.

1855 r. — Sprzeciw Ko

ś

cioła wobec Konstytucji Stanów Zjednoczonych. Ko

ś

ciół głosił, i

ż

„wolno

ść

to

blu

ź

nierstwo, wolno

ść

to odwodzenie innych od prawdziwego Boga. Wolno

ść

to mówienie kłamstw w

imi

ę

Boga”.

Polacy

nadal

modl

ą

si

ę

o

macierzy

ń

ska

niewol

ę

miło

ś

ci

do

NMP…

— Wcze

ś

niej, do Kongresu Stanów Zjednoczonych ko

ś

ciół wniósł projekt ustawy zabraniaj

ą

cej

wydobywania z łona ziemi ropy naftowej, któr

ą

Bóg tam umie

ś

cił, aby czarci w piekle mieli czym pod

8

kotłami pali

ć

…

Ksi

ęż

a mimo to u

ż

ywaj

ą

samochodów przeszkadzaj

ą

c diabłom w wykonywaniu ich

statutowych obowi

ą

zków i spychaj

ą

c piekło na skraj kryzysu energetycznego…

1870 r. — Wprowadzono dogmat o nieomylno

ś

ci papie

ż

a.

Papie

ż

zacz

ą

ł rozwi

ą

zywa

ć

równania

ró

ż

niczkowe i ani razu si

ę

nie pomylił, co stwierdzili biskupi na konklawe!!!

1897 r. – Papie

ż

Leon XIII dopisuje „Bibli

ę

” do Indeksu ksi

ą

g zakazanych.

Pocz

ą

tek XX wieku — Papie

ż

Leon XIII nadal udowadnia,

ż

e najwy

ż

sza kara daje si

ę

uzasadni

ć

nast

ę

puj

ą

co: „Kara

ś

mierci jest niezb

ę

dnym i skutecznym

ś

rodkiem dla osi

ą

gni

ę

cia celu Ko

ś

cioła, gdy

buntownicy wyst

ą

pi

ą

przeciw niemu i narusz

ą

jedno

ść

duchow

ą

”.

Teraz wiecie, dlaczego wybuchło

tyle

potwornych

wojen

religijnych

i

kto

je

rozp

ę

tał???

— Pius X o

ś

wiadczył dosłownie: „Religia

ż

ydowska była podstaw

ą

naszej religii, została jednak

zast

ą

piona nauk

ą

Chrystusa i nie mo

ż

emy uzna

ć

dalszej racji istnienia tamtej”.

1910 r. – 1 wrze

ś

nia Pius X nakazał katolickim duchownym składa

ć

„Przysi

ę

g

ę

modernistyczn

ą

”, która

ka

ż

e wierzy

ć

,

ż

e „Ko

ś

ciół (…) został bezpo

ś

rednio i wprost zało

ż

ony przez (…) Chrystusa”, oraz

nakazuje pot

ę

pia

ć

„tych, którzy twierdz

ą

,

ż

e Wiara, przez Ko

ś

ciół podana, mo

ż

e sta

ć

w sprzeczno

ś

ci z

histori

ą

” oraz „sposób rozumienia i wykładania Pisma

ś

w., który, pomijaj

ą

c tradycj

ę

Ko

ś

cioła, analogi

ę

Wiary i wskazówki Stolicy Apostolskiej, polega na pomysłach racjonalistycznych”. Przysi

ę

ga miała

zapobiec „zam

ę

towi w umysłach wiernych co do istoty dogmatów” wynikaj

ą

cego z post

ę

puj

ą

cej

edukacji społecze

ń

stwa. Przysi

ę

g

ę

zniesiono w 1967 r.

1917 r. — Heretycy mog

ą

odetchn

ąć

ulg

ą

. Po prawie 700 latach nowy Codex Juris Canonici znosi

tortury! Du

ż

y wpływ na decyzj

ę

miało powstanie komunizmu w Rosji, którego Ko

ś

ciół si

ę

przestraszył.

Tortury były prawnie dozwolone przez Ko

ś

ciół od roku 1252, w którym zostały usankcjonowane przez

papie

ż

a Innocentego IV.

Ko

ś

ciół zacz

ą

ł udawa

ć

ż

e jest dobre

ń

ki i mile

ń

ki i nawet muchy by nie

skrzywdził!!! A wszystkie zarzuty wobec niego to kłamstwa i pomówienia!!!

1939 r. — Papie

ż

Pius XII w li

ś

cie do hierarchii ko

ś

cielnej USA dopatruje si

ę

przyczyny „dzisiejszych

nieszcz

ęść

” nie w faszyzmie, lecz m.in. w krótkich spódnicach pa

ń

. Poparcie Piusa XII dla

hitlerowskiej napa

ś

ci na Polsk

ę

znalazło swój wyraz w encyklice z 20 pa

ź

dziernika 1939 r. Papie

ż

uznał j

ą

za „walk

ę

interesów o sprawiedliwy podział bogactw, którymi Bóg obdarzył ludzko

ść

”.

1941 r. — Tu

ż

po agresji III Rzeszy na ZSRR z watyka

ń

skich drukarni wysłano do sztabu wojsk

niemieckich du

ż

e transporty ukrai

ń

skich i rosyjskich modlitewników. Watykan podbite obszary ZSRR

podporz

ą

dkował nuncjaturze berli

ń

skiej oficjalnie akceptuj

ą

c zagarni

ę

cie tych ziem przez Hitlera.

1941 r. — Watykan akceptuje antysemickie poczynania rz

ą

du Vichy i wyra

ż

a zgod

ę

na uchwalenie

tzw. Statutu

ś

ydów. Wyra

ż

ono nadziej

ę

,

ż

e nie ograniczy on prerogatyw Ko

ś

cioła.

1945 r. — Pius XII w or

ę

dziu wigilijnym staje w obronie głównych oskar

ż

onych o zbrodnie przeciwko

ludzko

ś

ci. Kuria rzymska interweniuje w sprawie ułaskawienia 200 zbrodniarzy hitlerowskich, w tym

m.in. katów polskiego narodu, Franka i Greisera. To niewielki epizod w szeroko zakrojonej akcji
ratowania hitlerowców przed odpowiedzialno

ś

ci

ą

karn

ą

.

1946 r. — Studenci wydziału prawa Uniwersytetu w Cardiff, rozwa

ż

aj

ą

, czy Pius XII powinien zasi

ąść

na ławie oskar

ż

onych przed Mi

ę

dzynarodowym Trybunałem w Norymberdze za całokształt

prohitlerowskiej polityki Watykanu w okresie 2. wojny

ś

wiatowej.

1950 r. — W petycji do Watykanu, katolicy prosz

ą

o dogmatyzacj

ę

fizycznego wniebowzi

ę

cia Maryi. W

odpowiedzi Watykan uchwala dogmat o wniebowzi

ę

ciu NMP, cho

ć

w Ewangeliach nie ma o tym

słowa.

Katolicy pokazuj

ą

w ten sposób,

ż

e te

ż

maj

ą

słowo bo

ż

e gdzie

ś

, a liczy si

ę

hierarchia ko

ś

cielna

i nieomylno

ść

papie

ż

a… WIELU BYŁO NIEOMYLNYCH NA ZIEMI… – WSZYSCY PAPIE

ś

E I

CHRYSTUS… SZKODA,

ś

E JEDNI DRUGIM PRZECZ

Ą

…

1954 r. — Pius XII poucza: „To, co nie jest zgodnie z prawd

ą

czy z norm

ą

obyczajow

ą

, nie ma prawa

istnie

ć

”. Chodzi oczywi

ś

cie o prawdy i moralno

ść

zgodne z nauczaniem Ko

ś

cioła.

9

1965 r. — Ko

ś

ciół rzymskokatolicki uniewa

ż

nił pot

ę

pienie Galileusza.

Do tego czasu Ziemia była

płaska, za

ś

od tego roku si

ę

wybuliła i wypi

ę

ła na wszystkie naukowe teorie ko

ś

cioła…

1966 r. — Watykan znosi Indeks ksi

ą

g zakazanych, bo nie spełnia ju

ż

zadania i nara

ż

a Ko

ś

ciół na

ostr

ą

krytyk

ę

.

1975 r. – Papie

ż

Paweł VI wyja

ś

nia w li

ś

cie do arcybiskupa Coggana,

ż

e kobieta ma zakazany wst

ę

p

do stanu duchownego, poniewa

ż

„wykluczenie kobiet z kapła

ń

stwa jest zgodne z zamysłem Boga

wobec swego Ko

ś

cioła”, cho

ć

specjalnie powołana Papieska Komisja Biblijna (składaj

ą

ca si

ę

z

wybitnych biblistów) orzekła wcze

ś

niej,

ż

e nie ma przeciwwskaza

ń

. Zdanie papie

ż

a nadal jest

wa

ż

niejsze od wniosków wypływaj

ą

cych z lektury Biblii. Pawła VI poparł Jan Paweł II.

1977 r. — [*] Papie

ż

Paweł VI wyja

ś

nia,

ż

e kobieta ma zakazany wst

ę

p do stanu duchownego,

„poniewa

ż

nasz Pan był m

ęż

czyzn

ą

”.

1980 r. — Beatyfikacja jezuity José de Anchieta, który twierdził: „Miecz i

ż

elazny pr

ę

t to najlepsi

kaznodzieje”. Podczas beatyfikacji masowego mordercy Indian, papie

ż

Jan Paweł II nazwał go

apostołem Brazylii, wzorem dla całej generacji misjonarzy i siebie samego. Nie pierwszy to przypadek
wyniesienia

zbrodniarza

na

ołtarze.

1992 r. — Papie

ż

Jan Paweł II ogłasza,

ż

e pot

ę

pianie Galileusza za głoszenie heliocentrycznego

pogl

ą

du, i

ż

Ziemia kr

ąż

y wokół Sło

ń

ca (a nie na odwrót), było bł

ę

dem. Rehabilitacja Galileusza trwała

359

lat.

1993 r. — Watykan uznaje istnienie pa

ń

stwa Izrael.

2000 r. — 13 marca Ko

ś

ciół przyznaje,

ż

e w ci

ą

gu wieków popełnił wiele grzechów w dziedzinie praw

człowieka i wolno

ś

ci religijnej. O przebaczenie proszeni s

ą

m.in.

ś

ydzi, kobiety i ludy tubylcze. Za

przebaczeniem nie id

ą

ż

adne czyny, które mogłyby naprawi

ć

lub upami

ę

tni

ć

wyrz

ą

dzone krzywdy, ale

za to wizerunek Ko

ś

cioła poprawia si

ę

w oczach wiernych.

2006 r. — 2 lipca przewodnicz

ą

cy Papieskiej Rady do Spraw Rodziny kardynał Alfonso Lopez Trujillo

mówi w wywiadzie dla dziennika Il Tempo,

ż

e aborcja „to zbrodnia bardziej przera

ż

aj

ą

ca ni

ż

wszystkie

wojny

ś

wiatowe”. Czyli,

ż

e usuwanie nie

ś

wiadomych istnienia embrionów lub zapłodnionej komórki

jajowej jest gorsze ni

ż

mordowanie

ś

wiadomych dzieci przez

ż

ołnierzy i w obozach zagłady.

Cytaty:

„Ko

ś

ciół Rzymski nigdy nie pobł

ą

dził i po wszystkie czasy w

ż

aden bł

ą

d nie popadnie”. Dictatus Papae

papie

ż

a Grzegorza VII (1073-1086).

„U

ż

ywajmy papiestwa teraz, gdy Bóg nam go dał”.

„Wiadomo jest od czasów niepami

ę

tnych, ile ta bajka o Jezusie Chrystusie przyniosła korzy

ś

ci nam i

naszym bliskim”. Papie

ż

Leon X (w innej wersji: „Patrzcie, co bajka o Jezusie Chrystusie dla nas

zrobiła”; w oryginale: „Quantum nobis nostrisque ea de Christo fabula profuerit, satis est omnibus
seculis notum”).

„Ko

ś

ciół Rzymskokatolicki przelał wi

ę

cej niewinnej krwi, ni

ż

jakakolwiek inna instytucja”. W.E.H. Lecky.

„Wszystko, co sprzyja osobistej godno

ś

ci człowieka, co podtrzymuje równouprawnienie obywateli,

wszystko to powołał do

ż

ycia, otaczał trosk

ą

i zawsze chronił Ko

ś

ciół katolicki”. Papie

ż

Leon III.